研究论文三设计的民族化与全球化视野

1、研究论文三：设计的“民族化”与全球化视野一、设计的 “ 民族化 ”民族化是一个具有社会政治色彩的概念，它基本上是中性 的，倘若成为事物发展的方向或目标之一，往往带有某种规 定性。民族化与民族性有同义的地方，但有程度上的差异。 如设计，任何一个民族的设计多少都会具有一定的民族性， 但这种设计不一定就是民族化的产物，设计中具有的民族性 也许是因为地理、气候、人乃至文化等诸多因素自然积淀或 折射在设计对象中的某种特征，而 “ 民族化 ” 就不是一种自然积淀、无意折射而是一种刻意的追求和展示。从世界范围的工艺和设计的历史看

2、，在手工业时代尤其是 民族文化间的交流较少的情况下，其产品和技艺的民族性、 地域性特点往往表现得很充分、很普遍；在大工业时代，各 民族间的文化、科技交流日益频繁，科技成为一种国际语言 和文化，因此，建立在这样一个基础上的产品和设计其民族 性、地域性特点已大大淡化了，诚如前者民族性的强化是一 种自然积淀一样，后者的弱化、淡化也是自然的，符合社会 和事物发展的客观规律。现代设计中存在不存在民族化、要不要提倡民族化、怎样 民族化这些都已成为一个必须回答的问题。这既是一个理论 问题，又是一个实践问题，是一个需要认真对待的问题。 首先，从设计的目的和评价标准来看，我们从事设计的目 的并不是为了某种概念本

3、身，如所谓的 “ 民族化 ” ，而是为了创造能为人所用的具体的有实际价值和 功能的 “ 物 ” ，这既是设计的目的， 又是评价的 标准。“ 有用物 ” 是第一位的。 明代思想家李贽 说： “ 穿衣吃饭，既是人伦物理，除却穿衣吃饭，无 伦理矣。世间种种，皆衣与饭类耳。 ” 把穿衣吃饭作 为最根本的人伦物理，虽然有点不够 “ 学术 ” ， 但这确实是真理。设计一部汽车，是为了能行驶，解决代步 问题；设

4、计电视机，一定要解决图像接收、视觉、音响效果 好的一系列功能性问题。一般情况下，在汽车、电视机设计 时，其 “ 民族化 ” 的问题不是必不可少的条件和 目标之一。第二，在以科技为主体结构的现代产品设计中，相同的产 品，因地域、图像、设计的差异而有不同的风格，乃至可以 看到一些 “ 民族特征 ” ，但这是非本质的东西， 功能、原理这些本质方面都一样。 如汽车， 美国的、 法国的、 日本的，各有特色，这种特色与其民族性和文化有关系，也 许是民族和文化深层的东西起着一种独特的作用，但设计的 出发点绝不是为了展示所谓的民族

5、性而有意为之的东西，其 功能、价值等主体方面是相同的。我们把设计中的这种具有 风格意义的民族性的自然流露，即作为一种民族文化的特异 性、个性、优越性来看待，因为设计师、设计团体总是具体 的、有着一定的民族、国家等身份；从设计思维到设计表现 再到设计成果，很难彻底排除那种内在的民族传统文化的影 响因素；因此，在这一意义上，人们既有理由褒扬它，也有 理由将其暂时看成先天性的 “ 弱点 ” 或惯性，有 时需要有意识地去回避其不自觉地隐含在设计对象之中的 这一“ 弱点” ，如针对特定民族、 国家的出口产 品必须尽量抛弃自己

6、固有的民族意识和文化习惯， “ 为他人着想 ” 。事实上，作为每个有着自己民族身份 和文化背景的设计师， 在设计中彻底抛开那些无形的 “ 民族性 ” 因子也是困难的，必须有意为之。第三，应将民族化置于全球化的语境中加以认识。在全球 化的语境中，民族化与本土化同义或近似。在传统的地域和 文化的范畴内强调设计的民族化无太大的实际意义，因为它 本身处于本民族的文化语境中，尚未走出这样一个语境，其 设计对象和设计的服务对象都处于同一民族文研究论文化 传统和状态之中，不适当的强调将会导致这一观念的口号化 和空心化，并有毒化这

7、个概念的危险。 对于发展中的设计而言，我们需要学习和解决的问题很多， 国外大量的优秀设计经验、成果我们需要学习，要赶上和最 终成为设计大国和强国，我们还有很长的路要走，在这一重要阶段，设计 “ 民族论 ” 不是孤立的 “ 民族化 ” ，而应是在全球化的比照中进行思考度量的 民族化。我们需要以开阔的全球化视野和心态，来审视设计 的过去、现在和未来，思考在全球化的历史进程中中国设计 的地位、处境和方向；思考在全球化的背景下参与国际设计 大竞争的问题。二、设计的全球化视野世界经济已进入一个全球化竞争和发展的时代，设计首先

8、 作为经济的产物和工具，必然性地参与到全球化的进程之中， 亦会作为一种文化的、艺术的乃至生活方式层面的工具，在 全球化的历史进程中发挥作用和接受考验。当代设计观念的 变革、对设计的重新定义、设计的跨区域交流、本土化设计 概念的提出，无一不与全球化这一趋势发生关联。与科技的 无国界一样，作为科技产物或以科技为中心的现代设计同样 可以说是无国界的。世界各地各民族人们用着同样的东西， 手机、饭碗、汽车、飞机、电视 …… ，穿着基本 一样的服装，只有少数例外。这表明，设计的共性是建立在 不分种族的人类的共性基础之上的，实现的是人类共有的国 际性价值。由此观之，一

9、项设计能为人类所共享其设计的国 际性价值愈大，愈是作为一种世界性设计而存在；一项设计 愈是基于人的共性的需要，其也愈具备国际性价值。“ 全球化 ” 作为一个概念， 虽有不少争论， 但其 预示着的全球性经济、文化的交流与变革却是无疑的。美国 学者弗雷德里克 · 杰姆逊指出： “ 全球化不管是 什么或包括什么，它似乎都来源于商业以及金融。仅仅说它 与资本主义有关还不够，我们还要加上，它似乎刻画出这样 一个阶段：在这个阶段中，所有的一切都与资本主义有关， 从伦理学到科学，从艺术到体育，从教育到建筑，不言及资 本主义就不可能

10、正确处理这一切。 …… 在很多方 面，对全球化的描述对后现代化的描述相呼应。…… 有理由认为这两个现象根本上是完全相同 的一件事。我们现在称之为全球化的经济组织形式，其上层 建筑中的文化层面就是后现代化。 ”1 杰姆逊的这一 认识应该说是深刻的，全球化既是现代性的一种表述，又是 后现代的一种话语，它对于进入 21 世纪的整个人类的影响 都将是巨大的， 中国作为世界上最大的发展中国家， 2001 年 底又加入了世界贸易组织，进一步参与到了这一全球性的浪 潮之中，经济、文化各个方面都将迎来挑战和机遇

11、，设计也 不例外。作为经济竞争工具的设计，在产品设计和生产中面 临着的首先是建立全球化设计观、树立自身设计原则和形象 的大课题，其中，全球化视野应成为设计的一个重要因素和 出发点。英国著名设计师，英国设计委员会设计与创新主管克里夫 · 格瑞亚在为国际化价值而设计一文中对全球化的 设计进行了分析，他认为无论在全世界哪个地方使用产品和 服务，每个竞争者即使是最小的公司都将是国际化的，因为 面临的挑战是开发同人们的需求和愿望相关联的产品和服 务。一些大的公司尤其是跨国公司的产品和设计更是以全球 化为目标，在竞争和发展中，形成了自己的个性或特色。格 瑞亚把这些公司的设计价值观基本上分

12、为三类，或者说是进 入国际市场的三种路径：一是以自己长期以来形成的设计和 产品的原则、价值观为根本，这些原则和价值观通过产品的 可视形象和品质得到国际用户确认的， 如克莱斯勒、 沃尔沃、 苹果、雪铁龙等公司，在世界的任何一个地方，这些公司坚 守自己的原则、价值观和风格，因此，可以称作 “ 价 值观输出者 ” 。事实上，在全球化的风潮中，在世界 各地，这些 “ 价值观输出者 ” 之所以 “ 面不改色 ” ，关键在于他们的设计观本身就建立在国 际化的基础之上，其奉行的设计原则是为

13、所有人共同需要和 认可的基本原则。 二是所谓 “ 价值观的收集者 ” ， 以三星和索尼公司为代表。这些公司的国际化策略是因地因 时因需而变，设计师作为设计文化的传感器，敏锐地捕捉和 把握国际市场的需求动向，及时地调整自己的设计策略，改 变产品方式和形式，以适应国际市场。三星和索尼在各地聘请设计师是其举措之一。与 “ 价值观输出者 ” 的不变相比， “ 价值观的收集者 ” 的变，是适应 之变，是后适之变；前者不变是适应后的不变，即已经适应 无需变化。当然，这种不变并非绝对的，后

14、者的变也不是什 么都变。三是所谓的 “ 文化创造者与传播者 ” ， 这一类的设计公司或工作室扮演着文化创造和传播者的角 色，他们将前瞻性的文化观和国际化视野结合，创造新的设 计文化，如 IDEO ，Design Works 、 pentagram 、宝马、大 众、福特公司等。这些国际化大公司的全球化设计视野和价 值观值得我们借鉴，在中国经济日益全球化、中国企业日益 走出国门、中国产品日益成为世界市场的重要组成部分时， 全球化视野已成为设计的一个不可忽视的重要因素，建立全 球化的设计观也必将成为中国设计界面临的重大任务之一。三、全球化视野与设计的本土化全球

15、化视野是设计应具备的国际性眼光，是将设计的立足 点从地方的移至全球的，从传统的移至当代的新基点上的高 瞻性的思考。 全球化不是一个空口号， 它有许多实际的内涵， 在设计中，它实际上涉及设计的世界性与民族性即全球化与 本土化的问题。这些范畴本身又涉及诸多矛盾和关系，如全 球化与本土化既是一对矛盾又相辅相成，是同一与差异的关 系。没有全球化就无所谓本土化，因此，本土化不能以排斥 全球化为目标。本土化实质上是民族化的另一种表述，有学者认为，民族是 国家间体系的产物，在这体系中先有许多国家才有民族； “ 任何情况下国家特征总是关于民族特征出现，而非 相反。 ”2

16、 无论全球化发展到什么程度，民族和国家 实体仍将存在下去，因此，本土化或民族化问题同样将存在 下去。设计的本土化对于不同的设计公司、群体、个人而言有不同 的意义。对于中国设计师面向中国的设计而言，本没有本土 化的问题，设计师本身和设计面向的大众都是所谓的 “ 本土 ” 的，因此，所谓设计的本土化即设计的民族精 神的继承、发扬、运用和创新问题，它要求本土的设计师立 足于本土文化在国际设计的比照下，创造出具有民族个性和 文化特征的设计。 从本质上讲， 设计“ 本土化 ” 这个概念是外来的设计力量进入一个异己的地域而采取

17、的 策略，作为一个外来者，如跨国公司、跨地域的设计师、设 计群体， 进入另一个地域和文化圈， 要推销自己的产和设计， 必须以 “ 本土化 ” 作为策略和工具， 这里，关注 设计的本土化问题本质上是介入的手段而非目的。以进入中 国手机市场的公司为例，爱立信最早进入并以 GSM 手机独 占市场冠军地位，爱立信在技术方面具有强大的实力，其企 业文化精神支柱即 “ 技术科学 ” ，但在摩托罗拉、 诺基亚等公司进入后则被后来者远远抛在后面，其重要原因 之一即缺少设计和营销上的本土化意识，其不仅推出新机型 总是汉化版落后于英文

18、版，而且对中国人的使用习惯、审美 取向等缺少了解，致使存在操作界面不够友好等问题。摩托 罗拉等品牌则想方设法提高本土化水平，从操作界面到服务 的各个环节， 使中国用户感觉到其产品操作界面友好、 亲切、 可爱、顺意，这一切体验实际上都是其本土化努力的结果。 这对于中国本土的设计师而言是有启发意义的。全球化是一种趋势，又可以作为国家的、行业的、群体的 一种策略、一种工具，这种策略和工具既是经济的又是文化 的。我们从西方所推行的全球化策略中可以明鲜地感觉到这 一点，因此，我们必须学会和掌握这种策略和工具，将自己 的设计置于全球化的视野之中，一方面在为本国市场进行设 计时提高设计的水平和质量，使我们的

19、设计在世界范畴内也 是优秀的；另一方面，要有全球化的眼光，为我们的产品进 入世界其他地方提供优质的设计，如果这样，我们的设计和 设计师在面对国外市场时也就面临着一个本土化的适应问 题。我们同样必须在这种全球化的过程中，保持清醒的、有国 家意识和民族文化意识的认识。往往文化的力量比经济的力 量更为强大。诚如杰姆逊所指出的那样： “ 经济的文 化与文化的经济化 ” 是全球化也是后现代的特征之一。 美国好莱坞的电影是文化产品，但他们 “ 从来都是既 基于上层建筑，又基于经济基础的。他们的经济性与他们的 文化性一样强，而且，更确切地说，他们和

20、农产品、武器一 样，是美国经济的主要出口产品和一个巨大的纯利润与收入 来源。 ”3 文化产品具有如此强大的经济性，而经济 产品同样具有强大的文化性和意识形态功能： “ 通过 庞大的，主要是以美国为基地的跨国公司或多国公司的中介， 美国物质生活的标准形式，伴随着北美的价值观和文化形式， 被系统地植入其他文化之中 ” 。这是美国学者的道白， 也是事实的陈述，我们能从我们生活的周边事物清晰地看到 这一点，显见的如新建住宅小区名为 “ 罗马花园 ” 、“ 陆经典 ” 、 &#