2014中考论语十则复习课ppt课件

1、1复习课复习课2文学常识：文学常识：1论语论语是记录（是记录（ ）一部书，共一部书，共 篇，是篇，是 家经典家经典著作之一。著作之一。2.孔子，名孔子，名 字字 。 时期时期 国国 人。人。我国古代伟大的我国古代伟大的 家家 家家体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以看出孔子体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，从中可以看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。和他的弟子们的人格修养、治学态度、处世方法。孔子及其弟子言行的孔子及其弟子言行的20儒儒丘丘仲尼仲尼春秋春秋鲁鲁 陬邑陬邑思想思想 教育教育 3南宋时，朱熹把它和南宋时，朱熹把它和大学大学中

2、庸中庸孟子孟子合为合为“四书四书”。 五经是指五经是指诗经诗经、尚书尚书、礼记礼记、周易周易、春秋春秋。语录体也叫格言体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境和对象。语录体也叫格言体，仅指明是孔子的话，不写出说话的环境和对象。41、论（、论（ln）语）语2、不亦说（、不亦说（yu）乎）乎3、人不知而不愠（、人不知而不愠（yn）4、三省（、三省（xng）吾身）吾身5、传（、传（chun）不习乎）不习乎 6、学而不思则罔（、学而不思则罔（wng ）5 7、思而不学则殆（、思而不学则殆（di） 8、诲（、诲（hu）女（）女（r）知之乎）知之乎 9、是识（、是识（Zh）也）也10、弘毅（、弘毅（y）11

3、、然后知松柏之后凋（、然后知松柏之后凋（dio）也）也12、其恕（、其恕（sh）乎）乎61、复习的好处可以用、复习的好处可以用 来表达来表达2、学习与思考应紧密结合，因为、学习与思考应紧密结合，因为 .3、别人总有自己学习的地方，孔子说：、别人总有自己学习的地方，孔子说： . 4、学习上不应不懂装懂，而应、学习上不应不懂装懂，而应 .5、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是、一个人总有被误解的时候，正确的态度应是 .6、我们是二十一世纪的接班人，可谓、我们是二十一世纪的接班人，可谓 .温故而知新温故而知新学而不思则罔学而不思则罔,思而不学则殆思而不学则殆三人行必有我师焉三人行必有我师焉知之为

4、知之知之为知之,不知为不知不知为不知人不知而不愠人不知而不愠任重而道远任重而道远77、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出、我们对美国向中国大量输出工业垃圾提出 严正警告：严正警告：8、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：、越是艰苦的时候，越要坚强，要像松柏那样：9、一个人要经常反思，、一个人要经常反思，孔子是：孔子是：曾子是每天三省：曾子是每天三省：10、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：、我快步上前，伸出双臂，拥抱来自北京的朋友，二千多年前的孔夫子不是说过吗：己所不欲己所不欲,勿施于人勿施于人吾日三省吾身吾日三省吾身有朋自远方来有朋自远方来,不亦乐

5、乎不亦乐乎见贤思齐焉见贤思齐焉,见不贤而内自省也见不贤而内自省也岁寒岁寒,然后知松柏之后凋然后知松柏之后凋81111、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论论语语中的话（与中的话（与“取长补短取长补短”意思相近）：意思相近）：1212、论语论语中，中，“士不可以不弘毅士不可以不弘毅”的原因是的原因是 “ “重重”表现在表现在“ ”“ ”，“远远”表现在表现在“ ”“ ”。1313、两小儿辩日两小儿辩日中，孔子面对小儿的争辩中，孔子面对小儿的争辩“不能决也不能决也 ” ”，两小儿笑曰：，两小儿笑曰：“孰

6、为孰为汝多知乎！汝多知乎！” ” 如果你是故事中的孔子，你会用如果你是故事中的孔子，你会用论语论语中的哪句话作答？中的哪句话作答？ 1414、唐太宗李世民有句名言：、唐太宗李世民有句名言：“以人为鉴，可以明得失。以人为鉴，可以明得失。”由此你能联想到孔子的由此你能联想到孔子的哪句话？哪句话？1515、由我国民间俗语、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到，你能联想到论语十则论语十则中的中的哪一句话？哪一句话？ 任重而道远任重而道远仁以为己任仁以为己任死而后已死而后已知之为知之，不知为不知，是知也知之为知之，不知为不知，是知也择其善者而从之，其不善者而改之。择

7、其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。择其善者而从之，其不善者而改之。 三人行，必有我师三人行，必有我师焉。焉。 9学而时习时习之。时，时常习，复习故时时有物外之趣。日，每天。能张目对日日。重点文言实词：日，太阳。时，常常吾日日三省吾身。10人不知知而不愠。是知知也。温故而知知新。知知之为知之。知：了解。知：领悟，知道。知知知：通“智”，聪明智慧知：知道11不亦说说乎。吾日三省三省吾身。温故故而知新。学而不思则罔罔，思而不学而殆殆。士不可以不弘毅弘毅。己所不欲欲，勿施施于人。说：“悦”的古字，愉快。三省：多次反省。故：学过的知识。罔：迷惑。意思是感到迷茫而无所适从。殆：

8、有害。弘毅：刚强，勇毅。欲：愿意，想要。施：施加。12文言代词：吾吾日三省吾吾身。诲女女知之乎。吾，人称代词，我。女，同“汝”，人称代词，你。余余忆童稚时。余，人称代词，我。通假字：不亦说说乎诲女女知之乎是知知也通“悦”，高兴通“汝”，你通“智”，聪明智慧131.子子 曰：曰：“学学 而而 时习之，不亦说乎？时习之，不亦说乎？有有 朋朋 自自 远方来，不亦乐乎？远方来，不亦乐乎？ 人不人不 知知 而而 不不 愠，愠， 不亦不亦 君子君子 乎？乎？”孔子说：孔子说：“学习了（知识），然后经常地去温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从学习了（知识），然后经常地去温习它，不也愉快吗？有志同道合的人从远

9、方来，不是也很快乐吗？远方来，不是也很快乐吗？别人不了解，却不怨恨，不也是君子的行径吗？别人不了解，却不怨恨，不也是君子的行径吗？14第第1句话讲的是句话讲的是 。对于知识，对于知识，“学学”只是一个认识过程，只是一个认识过程，“习习”是一个巩固的过程，要想是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须获得更多的知识，必须“学学”与与“习习”统一起来。统一起来。 第第2句话讲的是句话讲的是 。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。志同道合的人来访可以增进友谊，并且可互相学习、共同提高。 第第3句话讲的是句话讲的是 。本则理解：本则理解： 第一二三句分别讲的是什么？第一二三句分别讲

10、的是什么？ 学习乐趣学习乐趣学习方法学习方法学习态度学习态度152、曾子曰：、曾子曰：“吾吾 日日 三三 省省 吾身：吾身：为为 人人 谋谋 而不而不 忠忠 乎？乎？与朋友交而不与朋友交而不 信信 乎？乎？传传 不不 习习 乎？乎？曾子说：曾子说：“我每天多次反省自己：我每天多次反省自己： 替别人办事是不是尽心竭力呢？替别人办事是不是尽心竭力呢？与朋友交往是不是诚实呢？与朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？老师传授的知识是不是复习过呢？”本则讲的是什么内容：本则讲的是什么内容：修身做人修身做人163、子曰：、子曰：“温温 故故 而而 知知 新新， 可可 以以 为为 师师 矣。矣

11、。”孔子说：孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这一温习学过的知识，可以得到新的理解与体会，就可以凭借这一点当老师了。点当老师了。” 本则讲的是：本则讲的是：学习的方法学习的方法174.子曰：子曰：“学学 而而 不思不思 则则 罔罔 ，思思 而而 不学则不学则 殆殆 。”孔子说：孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。有害。” 理解：讨论正确的学习方法理解：讨论正确的学习方法:学习和思考相结合，才能有所收获。学习和思考相结合，才能有所收获。185、子曰、子曰:“由由, 诲诲 女女 知知 之之

12、 乎！乎！ 知之知之 为为 知之知之,不知为不知不知为不知, 是是 知知 也也.”孔子说：孔子说：“仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，仲由，教导你对待事物的道理吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是聪明智慧。这才是聪明智慧。” 理解理解:讨论正确的学习态度讨论正确的学习态度: 学习要有谦虚学习要有谦虚,实事求是的态度实事求是的态度.196、子曰：、子曰：“见见 贤贤 思齐思齐 焉焉 ,见不贤见不贤 而而 内内 自省也。自省也。孔子说：孔子说：“见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好见到品德高尚的人，就向他学习，希望能和他看齐。见到品德不好的人

13、，就要反省自己有没有同样的毛病。的人，就要反省自己有没有同样的毛病。” 207.子曰：子曰：“三人三人 行行，必有我师，必有我师焉焉；择择其其 善者善者而而从从 之之 ，其，其不善者不善者而改之。而改之。”孔子说：孔子说：“几个人在一起，其中必定有我的老师在其中。选择他们的优点学习，几个人在一起，其中必定有我的老师在其中。选择他们的优点学习，（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。（发现自己也有）他们那些缺点就要改正。21以上两则讲述正确的学习态度：以上两则讲述正确的学习态度：向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人向一切人学习，随时随地都要注意学习，不但要学习别人

14、的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。 总之，要总之，要虚心求教，取长补短，改正不足虚心求教，取长补短，改正不足。22 停止停止曾子说：曾子说：“士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。士不能不刚强勇毅，（因为他）肩负着重大的使命，路途又遥远。，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？，不也是很重大的吗？死了就停止了，不也很遥远吗？” 23 鼓励人们要为实现鼓励人们要为实现“仁仁”的理想而奋斗终身。的理想而奋斗终身。 本则讨论的内容是？本则讨论的内容是？ 修身做人修身做人“仁仁”是孔子学说的核心，曾子这番话的目的

15、是？是孔子学说的核心，曾子这番话的目的是？24孔子说：孔子说：“（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。（碰上）寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。”25这句话用了什么修辞？有什么表达效果？这句话用了什么修辞？有什么表达效果？ 用了比喻的手法。用了比喻的手法。 借借“岁寒岁寒”比喻社会现象。比喻社会现象。 用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验，不随流俗，保持节操和坚忍不用松柏比喻品德高尚的人能经受严峻考验，不随流俗，保持节操和坚忍不拔的精神，而不同于一些见利忘义、无骨气的小人。拔的精神，而不同于一些见利忘义、无骨气的小人。本则讨论的内容是什么？本则讨论的内容是什么？ 修身做人的道理。修

16、身做人的道理。 处于浊世，君子能洁身自好。处于浊世，君子能洁身自好。 哲理：哲理： 在恶劣艰难的环境中在恶劣艰难的环境中,才能显出坚贞不屈的人格。才能显出坚贞不屈的人格。26 子贡问道：子贡问道：“有没有一个字可以终身奉行的呢？有没有一个字可以终身奉行的呢？”孔子说：孔子说：“那大概是那大概是恕恕吧。自吧。自己所不想要的事情，不要施加给别人。己所不想要的事情，不要施加给别人。”27 谈修身做人的道理：谈修身做人的道理： 讨论孔子思想体系的核心讨论孔子思想体系的核心“仁仁”。“忠忠”和和“恕恕”是孔子是孔子“仁仁”的学说的学说的两个方面：的两个方面：“忠忠”的要求是的要求是“己欲立而立人，己欲达

17、而达人己欲立而立人，己欲达而达人”，这是正面要求；，这是正面要求；“恕恕”的要求是的要求是“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”，这是反面要求。其中都包含了儒家的，这是反面要求。其中都包含了儒家的推己及人，仁爱待人的思想。推己及人，仁爱待人的思想。你怎样看待你怎样看待“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”这一观点？这一观点？这句话的意思是：自己不想要的，就不要强加给别人。其中包含相互体谅的意思。这句话的意思是：自己不想要的，就不要强加给别人。其中包含相互体谅的意思。遇事如果换位思考，推己及人，就会多一分理解，少一分对立，避免对他人造成遇事如果换位思考，推己及人，就会多一分理解，少一分对立，

18、避免对他人造成伤害。伤害。本则讲了什么内容？本则讲了什么内容？28一、重点字词解释（直接翻译一、重点字词解释（直接翻译红色画横线红色画横线的字词，不用抄题）：的字词，不用抄题）：1.学而学而时习时习之之 2.不亦不亦说说乎乎3.吾日吾日三省三省吾身吾身 4.传传不习乎不习乎 5.学而不思则学而不思则罔罔 6.思而不学则思而不学则殆殆7.诲诲女女知之乎知之乎 8.是是知也知也9.是是知知也也 10.士不可以不士不可以不弘毅弘毅29学习态度：学习态度：知之为知之，不知为不知，是知也。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。学习方法：学习方法：学而时习之，不

19、亦说乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。有朋自远方来，不亦乐乎？学习乐趣：学习乐趣：30修身做人：修身做人： 人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？岁寒，然后知松柏之后凋也。己所不欲，勿施于人。31一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。一则是学习方法和个人修养，启发人们热爱学习，加强自律。 第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。第二则是学习方法，讲知识的继承和创新。 第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。第三则是学习方法，强调复习对知识的必

20、要性。第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了第四则是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学学”与与“思思”的辩证关的辩证关系。系。第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。第五则是学习态度，通过对话论述了聪敏好学、虚心求教的可贵。第六则是学习方法，学习态度、思想修养。强调随时都该反省自己。第六则是学习方法，学习态度、思想修养。强调随时都该反省自己。第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有正确的学习态度。要有正确的学习态度。 第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。第八则是个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。32不亦乐乎：指快乐的无法形容了。不亦乐乎：指快乐的无法形容了。死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。死而后已：死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。也指回忆过去，能更好地认识现在。温故知新：温习旧的知识，得到新的理解