修福莫如惜福

1、修福莫如惜福修福莫如惜福净空法师：净空法师：心清净才是真福心清净才是真福福不可以享受到尽头福不可以享受到尽头 修慧必须明理，修福莫如惜福。 勿以嗜欲杀身，勿以财货杀子孙，勿以政冶杀生民，勿以学说杀天下后世 净空法师法语：心清净才是真福 为善虽无福至，祸其远矣；为恶虽无祸至，福其远矣 福不可以享受到尽头，假如福享受尽了，幸福和快乐的泉源就会枯竭！造福莫如惜福造福莫如惜福 先儒焦澹园曰：先儒焦澹园曰：“人生衣食财禄，皆有定数，人生衣食财禄，皆有定数，当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢当留有余不尽之意。故节约不贪，则可延寿；奢侈过求，受尽则终；未见暴殄之人得皓首也。侈过求，受尽则终；未见暴殄

2、之人得皓首也。” 造福莫如惜福造福莫如惜福 古人说：古人说：“惜衣惜食，非为惜惜衣惜食，非为惜财为惜福财为惜福”。 清净是福，快乐是福，不见得要富有，富而苦不清净是福，快乐是福，不见得要富有，富而苦不如贫而乐，要懂这个道理。要想得到真正的快乐，如贫而乐，要懂这个道理。要想得到真正的快乐，要想人生有价值、有意义，没有清净心你得不到。要想人生有价值、有意义，没有清净心你得不到。佛说佛说“人身可贵，人身难得人身可贵，人身难得”，心地清净，你才，心地清净，你才能体会佛这句话的意义；心不清净，你读这个句能体会佛这句话的意义；心不清净，你读这个句子，你不懂。子，你不懂。施比受更有福施比受更有福 不要看到东

3、西就想买。因为如果买的东西不实不要看到东西就想买。因为如果买的东西不实用，再便宜也是一种浪费。买东西也不是便宜的用，再便宜也是一种浪费。买东西也不是便宜的就好，要考虑到东西的价钱和品质耐用是否恰当就好，要考虑到东西的价钱和品质耐用是否恰当 真正会施舍的人不会爱好名利，而且不贪求福报。真正会施舍的人不会爱好名利，而且不贪求福报。 这种无心的善行才是最自然、最高尚的。这种无心的善行才是最自然、最高尚的。 施舍不为人知，才是真正的善行。只施舍了施舍不为人知，才是真正的善行。只施舍了财物，而不能舍弃了名利果报，并不是完全的施财物，而不能舍弃了名利果报，并不是完全的施舍。所以说：心地清净才是真正的施舍，

4、心地清舍。所以说：心地清净才是真正的施舍，心地清净才是最大的福气。净才是最大的福气。 古时有：为天地惜物业之说。古圣贤教导我们珍惜一切财物，不要铺张浪费。 不管公共财物和私家财物，我们不浪费而爱惜，就是一善。 惜福种福，才能福泽绵长 五福者，一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰修好德，五曰考终命。 欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。 善恶因果，丝毫不爽。积福歌积福歌 叹人只知今世财，那知财是前生福。我今说与积福人，叹人只知今世财，那知财是前生福。我今说与积福人，劝劝你你重财先重福。重财先重福。 有福自有福，无福空劳禄。若有一分财，定有一分福。有福自有福，无福空劳禄。若有一分财，定有一分

5、福。德厚福自绵，福厚财自裕。德厚福自绵，福厚财自裕。 何故奢靡人，乃以积福资，任意恣淫欲？何故骄纵人，何故奢靡人，乃以积福资，任意恣淫欲？何故骄纵人，反以积福资，倚势欺穷独？反以积福资，倚势欺穷独？ 何故痴迷人，聚有积福资，贪得无厌足？何故悭吝人，何故痴迷人，聚有积福资，贪得无厌足？何故悭吝人，枉有积福资，舍财如割肉？枉有积福资，舍财如割肉？ 不肯种福田，愿做儿孙犊。留了难带财，撇了易带不肯种福田，愿做儿孙犊。留了难带财，撇了易带福。临时空手去，徒向阎君哭。福。临时空手去，徒向阎君哭。 我为世人悲，叮咛还再嘱；莫为儿孙计，自有儿孙福。我为世人悲，叮咛还再嘱；莫为儿孙计，自有儿孙福。不如看破财，

6、及早修些福。不如看破财，及早修些福。随缘消旧业，更莫造新殃随缘消旧业，更莫造新殃 造了恶业好比欠别人债，逃避苦果好比逃避造了恶业好比欠别人债，逃避苦果好比逃避债主，忍受痛苦好比偿还债务。你虽然可能逃得债主，忍受痛苦好比偿还债务。你虽然可能逃得了一时，可是债主还是会不断找你要债。所以最了一时，可是债主还是会不断找你要债。所以最根本的解决办法就是勇敢地把债务还清，以后不根本的解决办法就是勇敢地把债务还清，以后不再欠债。这就是古人所说的：再欠债。这就是古人所说的：随缘消旧业，更随缘消旧业，更莫造新殃！莫造新殃！ 只有当我们忍受苦痛时，痛苦才会消失了。只有当我们忍受苦痛时，痛苦才会消失了。你想一想：接

7、受苦果不是像了清债务那么地令人你想一想：接受苦果不是像了清债务那么地令人轻松愉快吗？轻松愉快吗？有德压众恶，无德鬼当家有德压众恶，无德鬼当家 人生的衣食财禄，都有一个定数。如果节俭不贪，可以延人生的衣食财禄，都有一个定数。如果节俭不贪，可以延寿。奢侈过求，享受完毕，则便命终。寿。奢侈过求，享受完毕，则便命终。 爱惜自己的福报，就是爱惜自己的未来，即使一滴水，我爱惜自己的福报，就是爱惜自己的未来，即使一滴水，我们都要善加珍惜，如此自然福报无穷们都要善加珍惜，如此自然福报无穷! 心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定心地善良的人，容貌一定动人；心里知足的人，生活一定快乐。快乐。 善良的

8、人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险善良的人，往往可以逢凶化吉；觉慧的人，常常可以化险为夷。为夷。 贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。贪欲是痛苦之根，淡泊是快乐之源。 积善可以得福，积德可以增寿。积善可以得福，积德可以增寿。 大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。大慈缘于大善，大善缘于大爱，大爱缘于大德。 心气要高，姿态要低，低成就高；心气要高，姿态要低，低成就高；心胸要宽，心态要平，平自然宽心胸要宽，心态要平，平自然宽倚富欺贫之人不可近他；口是心非之人不可结他；倚富欺贫之人不可近他；口是心非之人不可结他；时运未来之人不可贱他；不知高低之人不可理他；时运未来之人不可贱他；不知高低之人

9、不可理他；反面无情之人不可交他；饮酒不正之人不可请他；反面无情之人不可交他；饮酒不正之人不可请他；撒刁撒泼之人不可惹他；来路不明之人不可留他；撒刁撒泼之人不可惹他；来路不明之人不可留他；说长道短之人不可敬他；年高有德之人不可慢他；说长道短之人不可敬他；年高有德之人不可慢他；读书明理之人不可轻他；忠厚老实之人不可哄他；读书明理之人不可轻他；忠厚老实之人不可哄他；哑聋眼瞎之人不可戏他；矜寡孤独之人不可欺他；哑聋眼瞎之人不可戏他；矜寡孤独之人不可欺他；得人恩义且莫忘他；受人之托且莫误他；生意买卖且莫瞒他；无义之财不可得人恩义且莫忘他；受人之托且莫误他；生意买卖且莫瞒他；无义之财不可取他；取他；无衣无食不可笑他；爱穿爱吃且莫学他；不行正道且莫理他；打牌掷骰且莫无衣无食不可笑他；爱穿爱吃且莫学他；不行正道且莫理他；打牌掷骰且莫看他；看他；言语不定且莫信他；谈笑闺阁且莫听他；人或失错且莫怨他；积善修福且莫言语不定且莫信他；谈笑闺阁且莫听他；人或失错且莫怨