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文档简介
1、“想游泰山的蜗牛想游泰山的蜗牛”作文讲评作文讲评2010.10.10【作文训练】 根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实根据下面的材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于际,写一篇不少于800800字的议论文。字的议论文。 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个年时间,只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的打算。后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水
2、,可一计算,至少也需要江水,可一计算,至少也需要3000年时间。蜗牛知道年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不自己的生命非常短暂,不禁十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在了野草丛中。肯做,最终死在了野草丛中。 这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它这是一个寓言故事,主人公蜗牛想干什么?它干了没有?最终是什么结果?干了没有?最终是什么结果? 沿着材料分析,会明确:沿着材料分析,会明确:蜗牛想干蜗牛想干“惊天动地惊天动地”的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流的事,可因为两个目标都太遥远,使宏伟的计划流产。放弃了大目标后的蜗牛产。放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀,什么
3、也不肯十分悲哀,什么也不肯做,一蹶不振,死于草丛。做,一蹶不振,死于草丛。 蜗牛的悲剧原因是什么?蜗牛的悲剧原因是什么? 一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏一是立志不切实际,好高骛远,一是不肯脚踏实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。实地,从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。这这就是寓意,是材料的主旨。就是寓意,是材料的主旨。 蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训,有哪些启迪?些启迪? 确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视确定目标要恰当,勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起,人贵有实干现实,笑对人生;干大事要从小事做
4、起,人贵有实干精神;心动不如行动。精神;心动不如行动。 + 蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;蜗牛最后死了,但死并不可悲,所有人最后都要死的;问题是蜗牛最后死在了问题是蜗牛最后死在了“草丛中草丛中”,它生前没有任何行动,它生前没有任何行动,这才是可悲之处。这才是可悲之处。+ 蜗牛没有行动的原因有两点:一是大目标自知做不了,蜗牛没有行动的原因有两点:一是大目标自知做不了,便不做;二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。究其便不做;二是小目标根本不屑做,最终什么也不做。究其根源,蜗牛的悲哀在于:不能正确认识自己,不能正确定根源,蜗牛的悲哀在于:不能正确认识自己,不能正确定位自己。位自己
5、。+可以这样表述立意:可以这样表述立意:+目标要合适,行动须切实;目标要合适,行动须切实;+不能好高骛远;不能好高骛远;+清醒认识自我,努力实现自我;清醒认识自我,努力实现自我;+做好小事,就是大事;做好小事,就是大事;+做永远比想重要。做永远比想重要。 最佳立意:立志最佳立意:立志要切合实际,不要要切合实际,不要好高骛远;平凡的好高骛远;平凡的小事也能实现自己小事也能实现自己的生命价值。的生命价值。 立意要注意关照立意要注意关照到材料的多个要点,到材料的多个要点,不要只取只言片语不要只取只言片语来片面地理解材料,来片面地理解材料,这是新材料作文与这是新材料作文与话题作文的区别。话题作文的区别
6、。+ 此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切此则含蓄类材料告诉世人一个普遍道理,一切成功者都有这样的共性:有适宜自己的理想,有成功者都有这样的共性:有适宜自己的理想,有实现理想的坚定行动。反之,生活中的一切失败实现理想的坚定行动。反之,生活中的一切失败者,失意者,也常有这样的共性:不能正确认识者,失意者,也常有这样的共性:不能正确认识自我,目标不切实际,懒于行动。如可以这样选自我,目标不切实际,懒于行动。如可以这样选材:材:+谢延信确立的是侍奉亡妻家人的人生目标,伟大谢延信确立的是侍奉亡妻家人的人生目标,伟大高尚也适合自己;高尚也适合自己;+李桂林、陆建芬确立了奉献山区教育的理想,既李桂林、
7、陆建芬确立了奉献山区教育的理想,既伟大而也力所能及;伟大而也力所能及;+李灵选择确立的是教育李灵选择确立的是教育“留守儿童留守儿童”的崇高理想,的崇高理想,执著努力成人楷模。执著努力成人楷模。【点石成金】信仰的力量信仰的力量 有信仰,才能有战胜困难的勇气。面对鲨鱼的围攻,桑有信仰,才能有战胜困难的勇气。面对鲨鱼的围攻,桑地亚哥倔强地宣称:地亚哥倔强地宣称:“人不是生来要给打败的,你尽可以把他人不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他。消灭掉,可就是打不败他。”双耳失聪的贝多芬不肯向命运屈双耳失聪的贝多芬不肯向命运屈服,他说:服,他说:“我要扼住命运的咽喉。我要扼住命运的咽喉。”他
8、以超强的意志和毅力他以超强的意志和毅力克服重重困难,成为音乐史上永恒的丰碑。克服重重困难,成为音乐史上永恒的丰碑。智者当量力而行智者当量力而行 知人者智,自知者明。客观评估自己的能力并付诸不懈知人者智,自知者明。客观评估自己的能力并付诸不懈的努力,不管结果如何,都将撑起一个大写的的努力,不管结果如何,都将撑起一个大写的“人人”字。面对字。面对鲨鱼的围攻,如果桑地亚哥临阵退缩,那么文学史上便多了一鲨鱼的围攻,如果桑地亚哥临阵退缩,那么文学史上便多了一个懦夫,而少了一个支撑美利坚民族精神的硬汉。双耳失聪的个懦夫,而少了一个支撑美利坚民族精神的硬汉。双耳失聪的贝多芬如果不再相信自己能够继续创作,哪还
9、有一直奏响在无贝多芬如果不再相信自己能够继续创作,哪还有一直奏响在无助者的心空改变了无数人生活的助者的心空改变了无数人生活的命运交响曲命运交响曲?他们对自己?他们对自己的理性认知为他们铺就了一条通往人性之巅的希望之路。的理性认知为他们铺就了一条通往人性之巅的希望之路。天高尽飞翔天高尽飞翔 鹰可以搏击长空,但那不是燕子的目标,燕鹰可以搏击长空,但那不是燕子的目标,燕子的目标是盘旋在人们的头顶,给人们送来欢歌鸟语。子的目标是盘旋在人们的头顶,给人们送来欢歌鸟语。 题记题记应识庐山真面目应识庐山真面目 鹰,应该搏击长空;而黄鹂,应该在林叶间婉鹰,应该搏击长空;而黄鹂,应该在林叶间婉转鸣唱。转鸣唱。
10、题记题记【点石成金】【点石成金】看不到朝阳的空想者看不到朝阳的空想者 当年吴越争霸,越王勾践怀有大志,回到越国后他重振当年吴越争霸,越王勾践怀有大志,回到越国后他重振国威,励精图治,每日卧薪尝胆,使自己不忘当日之耻。终于,国威,励精图治,每日卧薪尝胆,使自己不忘当日之耻。终于,他战胜了吴国,他战胜了吴国,“三千越甲可吞吴三千越甲可吞吴”,没有长达三年的付出又,没有长达三年的付出又怎能有重振旗鼓的这天?没有日复一日的努力怎能留下这一段怎能有重振旗鼓的这天?没有日复一日的努力怎能留下这一段佳话?若他只是为过去而终日忧愁,一蹶不振,三年后越国就佳话?若他只是为过去而终日忧愁,一蹶不振,三年后越国就不
11、会有美好的朝阳,他也只能望着吴国的明月而叹息了。不会有美好的朝阳,他也只能望着吴国的明月而叹息了。不扫一屋何以扫天下不扫一屋何以扫天下 当年吴越争霸,越王勾践怀有大志,回到越国后他重振当年吴越争霸,越王勾践怀有大志,回到越国后他重振国威,励精图治,每日卧薪尝胆,使自己不忘当日之耻。终于,国威,励精图治,每日卧薪尝胆,使自己不忘当日之耻。终于,“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。”试想,勾践回国后若试想,勾践回国后若不休养生息,劝课农桑,不扫净自己的骄奢淫逸与狂妄自大,不休养生息,劝课农桑,不扫净自己的骄奢淫逸与狂妄自大,又如何尽雪前耻,横扫吴国的天下?又如何尽雪前
12、耻,横扫吴国的天下? 生命的意义在于奔跑生命的意义在于奔跑 + 人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的人生在世不过几十载,或走或停,或沉或浮。只有奔跑与追求才能突显生命的价值。生命的意义在于奔跑!意义在于奔跑!+ 天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命天地万物无穷无尽,而我们的生命却十分短暂。我们希望能攀上梦想的顶峰,但短暂的生命载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是载不起这漫长的攀越之路。有座山峰我们永远都无法征服。我们该选择放弃,带着苦闷隐没还是选择不懈地奔跑?
13、选择不懈地奔跑?+ 康有为选择了放弃。在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。而谭嗣康有为选择了放弃。在变法失败后,在清军的追捕下,他选择放弃,选择退避国外。而谭嗣同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了同选择奔跑,选择用热血传递变法精神,用生命去唤醒人们。他在断头台上的震天长啸被刻入了历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。历史的年轮,回荡于千万年历史的天空。退缩的康有为,隐没于这长啸激起的尘埃中。+ 奔跑的生命永远伴着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云奔跑的生命永远伴
14、着历史年轮一起转动,而退缩的生命在时间的流逝中被风蚀,终而烟消云散。散。+ 山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不山顶的风景纵然美丽,但奔跑的过程比山顶的风景更美,因为这一路的风景有汗水与坚持不懈的精神滋润。懈的精神滋润。+ 飞蛾扑火,终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度,但这是永不飞蛾扑火,终其一生。灯罩里闪亮的火种是它的目标。它希望拥抱火光的温度,但这是永不可实现的一个梦。它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的可实现的一个梦。它知道自己做不到,但是千万年来不曾有一只飞蛾放弃过。因为奔跑与追求的过程
15、更美。一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。短暂的生命也因而燃过程更美。一次次地撞击,又一次次地飞起,从不放弃,直到生命的终结。短暂的生命也因而燃烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。烧,在奔跑的途中燃烧得比灯火还要热烈还要亮。+ 逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙逆流而上的水,虽然触不到蓝天,但至少它追求过;夜间开放的昙花,虽然看不到黎明的曙光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到光,但至少它艳丽过;我们有时虽然无法体会到“会当凌绝顶会当凌绝顶”的快感,但至少我们勇敢过,我的快感,但至少我们勇敢过,我们追求过。们追求过。
16、+ 追求过,奔跑过就不后悔。有人常说追求过,奔跑过就不后悔。有人常说“我真后悔我真后悔”“要是当初要是当初就好了就好了”。其实成败与否。其实成败与否并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。辛亥革命并不在于是否站得最高,是否完成梦想,而是在于你是否追求过,是否为梦想奔跑过。辛亥革命虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过虽然没有完成反封建反侵略的革命目标,但至少有一代人为这个美好的目标奔跑过,只要追求过就有意义,何必悔于无法达到顶峰?努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨就有意义,何必悔于无法达到顶峰?
17、努力奔跑,勇敢追求,享受奔跑的过程,短暂的生命也无怨无悔。无悔。+ 生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!生命的意义在于奔跑,奔跑让生命绽放得更绚烂!+ 一条属于蜗牛的路一条属于蜗牛的路+ +去泰山?三千年。去泰山?三千年。+去长江?三千年。去长江?三千年。+郁闷的蜗牛在发愁,于怨天尤人,心灰意冷中化为尘土。郁闷的蜗牛在发愁,于怨天尤人,心灰意冷中化为尘土。+可怜的蜗牛忘记了,它的身下,还有一条属于蜗牛的路。可怜的蜗牛忘记了,它的身下,还有一条属于蜗牛的路。+一只蜗牛有什么?难道只能冰封一腔热血,苟安在沉重的枷锁下?然而撇去那些不切实际的一只蜗牛有什么?难道只能冰封一腔热血,苟安在沉重的
18、枷锁下?然而撇去那些不切实际的幻想,适合蜗牛走的路还有很多很多,足以让它独一无二。幻想,适合蜗牛走的路还有很多很多,足以让它独一无二。+“世界上有很多这样的人,世界上有很多这样的人,”安德鲁安德鲁卡耐基在他的自传中这样写道,卡耐基在他的自传中这样写道,“一辈子都搞不清自一辈子都搞不清自己应该去做什么,擅长做什么。因为一个不切实际的梦想,庸庸碌碌一生。己应该去做什么,擅长做什么。因为一个不切实际的梦想,庸庸碌碌一生。”+岔路口的蜗牛们是一群空想家。在空想中耗尽生命,自以为看破红尘,却忽略掉了它们唯一岔路口的蜗牛们是一群空想家。在空想中耗尽生命,自以为看破红尘,却忽略掉了它们唯一该做的是前进、前进
19、,沿着一条真正的、属于蜗牛的路。该做的是前进、前进,沿着一条真正的、属于蜗牛的路。+梦想与现实总有差距,但谁又能说,蜗牛的背壳中承载不了一场人生的仰望。不用去长江、梦想与现实总有差距,但谁又能说,蜗牛的背壳中承载不了一场人生的仰望。不用去长江、泰山,它的路也能同样闪耀。泰山,它的路也能同样闪耀。+虚度人生的空想家们,你们荒废了时间,时间也将荒废你们。虚度人生的空想家们,你们荒废了时间,时间也将荒废你们。+契诃夫很痛苦。作为一个医生,他不得不在最恶劣、危险的环境中奔波。身为一个作家,他契诃夫很痛苦。作为一个医生,他不得不在最恶劣、危险的环境中奔波。身为一个作家,他又必须为了生计榨尽他的每一滴灵感
20、。又必须为了生计榨尽他的每一滴灵感。“别让他这样写,他在糟蹋自己的才华!别让他这样写,他在糟蹋自己的才华!”不断有名不断有名作家这样劝诫他。作家这样劝诫他。+“爸爸妈妈要吃饭。爸爸妈妈要吃饭。”安东迎着那些对贫穷一无所知的目光,这样答道。安东迎着那些对贫穷一无所知的目光,这样答道。+他只是一只普通的蜗牛,再大的野心与妄想也被生活磨碎。沿着蜗牛的路一点一点向上爬,他只是一只普通的蜗牛,再大的野心与妄想也被生活磨碎。沿着蜗牛的路一点一点向上爬,他仁慈而广博的内心早已划出了一条绝不平凡的轨迹。他仁慈而广博的内心早已划出了一条绝不平凡的轨迹。+现实一点,理性一点。现实一点,理性一点。+正视无可改变的命
21、运,在平凡的现实中突破自我。正视无可改变的命运,在平凡的现实中突破自我。+如果你是一颗流星,你就该在燃烧中坠落,在壮丽中消逝。如果你是一颗流星,你就该在燃烧中坠落,在壮丽中消逝。+如果你是一只飞蛾,那就去拥抱火焰吧,跳起死亡的舞蹈。如果你是一只飞蛾,那就去拥抱火焰吧,跳起死亡的舞蹈。+如果你只是一只蜗牛,别急,忘却远方,你还有一条属于蜗牛的路。如果你只是一只蜗牛,别急,忘却远方,你还有一条属于蜗牛的路。一只狂奔的蜗牛一只狂奔的蜗牛+ +目睹奔驰的骏马,你是否羡慕于它疾风追箭的风采?目睹奔驰的骏马,你是否羡慕于它疾风追箭的风采?+仰望翱翔的雄鹰,你是否赞叹于它搏击长空的力量?仰望翱翔的雄鹰,你是
22、否赞叹于它搏击长空的力量?+梦想有灵兽般天马行空的英姿,你是否因追星伴月的虚无而自卑?梦想有灵兽般天马行空的英姿,你是否因追星伴月的虚无而自卑?+至少,我没有!至少,我没有!+我相信,即使没有惊人的速度和骇世的天赋,一只狂奔的蜗牛同样有着属我相信,即使没有惊人的速度和骇世的天赋,一只狂奔的蜗牛同样有着属于自己的辉煌。于自己的辉煌。+我发现,有一只成功的蜗牛,他叫霍金。也许是上帝的粗心,一个年轻的我发现,有一只成功的蜗牛,他叫霍金。也许是上帝的粗心,一个年轻的生命遭受了毁灭性的打击。当时,有谁回想到,有一天我们都在仰望这只生命遭受了毁灭性的打击。当时,有谁回想到,有一天我们都在仰望这只狂奔的蜗牛
23、!霍金,残障的身躯隐不住你热血的力量,那浩瀚的宇宙是你狂奔的蜗牛!霍金,残障的身躯隐不住你热血的力量,那浩瀚的宇宙是你思绪的一角,黑洞的神秘好似你深邃的双眼思绪的一角,黑洞的神秘好似你深邃的双眼是一只蜗牛并不可怕,可怕是一只蜗牛并不可怕,可怕的是就此失去了奋斗的动力!霍金,你在向人们展示世界奥秘的同时,也的是就此失去了奋斗的动力!霍金,你在向人们展示世界奥秘的同时,也诠释着一只蜗牛的意义。你是一个不折不扣的成功者,我想,上帝也会因诠释着一只蜗牛的意义。你是一个不折不扣的成功者,我想,上帝也会因他的过失而后悔!他的过失而后悔!+我发现,有一只伟大的蜗牛,他叫文天祥。宋朝破灭,元朝的大军岂能是我发
24、现,有一只伟大的蜗牛,他叫文天祥。宋朝破灭,元朝的大军岂能是你只力可以阻挡的。你艰苦转战,为梦想一路到底。在你看来,一切困难你只力可以阻挡的。你艰苦转战,为梦想一路到底。在你看来,一切困难都不是问题,始终如一,热血洒遍神州。在冰冷的铠甲下面,不仅仅是一都不是问题,始终如一,热血洒遍神州。在冰冷的铠甲下面,不仅仅是一副肉躯,更是一个不灭的信念。复国谈何容易,富贵唾手可得。可是,这副肉躯,更是一个不灭的信念。复国谈何容易,富贵唾手可得。可是,这些杂花败草怎能满足你燃烧的心?虽然你被历史的车轮无情地碾过,但是,些杂花败草怎能满足你燃烧的心?虽然你被历史的车轮无情地碾过,但是,我想,你失败着,同时也成
25、功着,为那坚贞的热血和永恒的信念。我想,你失败着,同时也成功着,为那坚贞的热血和永恒的信念。 我发现,其实,更多的是迷茫的蜗牛。因为不是骏马,我们我发现,其实,更多的是迷茫的蜗牛。因为不是骏马,我们埋怨着;因为不是雄鹰,我们痛苦着;因为不是灵兽,我们迷茫埋怨着;因为不是雄鹰,我们痛苦着;因为不是灵兽,我们迷茫着。生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。只是蜗牛,我们散失了着。生命就在这些烦琐的事情中蹉跎着。只是蜗牛,我们散失了奋进的勇气;只是蜗牛,我们连最后梦想的权利都没有了。在生奋进的勇气;只是蜗牛,我们连最后梦想的权利都没有了。在生命的尽头回首,你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。我们命的尽头回首,你是否为那不曾追寻过的梦想而悄然泪下。我们需要的不是力量,不是天赋,只要有毅力,再慢的蜗牛也有属于需要的不是力量,不是天赋,只要有毅力,再慢的蜗牛也有属于自己的天空。自己的天空。 追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛。追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛。 点评:无论是点评:无论是“生命的意义在于奔跑生命的意义在于奔跑”,还是,还是“追求生命的高度,追求生命的高度,我要当一只狂奔的蜗牛我要当一只狂奔的蜗牛”,这两篇文章的立意极为接近。不过后,
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