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文档简介
1、沪教版六年级上册古诗及文言文望驿台【唐】 白居易靖安宅里当窗柳,望驿台前扑地花。两处春光同日尽,居人思客客思家。注释:(1)望驿台:这是白居易应和好友元稹的诗。(2)当窗柳:意即怀人。唐人风俗,爱折柳以赠行人,因柳而思游子。(3)望驿台:在今四川广元。驿:旧时供传递公文的人中途休息、换马的地方。(4)居人:家中的人。诗中指元稹的妻子。(5)客:出门在外的人。指元稹。诗意: 靖安宅里,天天面对着窗前的碧柳,凝眸念远;望驿台前,春意阑珊,花儿纷纷飘落到地面。两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。秋 思【唐】 张 籍洛阳城里见秋风,欲作家
2、书意万重。复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。注释: 见:现。 行人:此处指送信的使者。 发:出发。 意万重,思绪万千。 开封,打开信封。诗意: 一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,想写信又不知怎么说。捎信人即将出发,我又拆开了缄上的信封,赶快再添上几句,说不尽的心事,无奈太匆匆。宿新市徐公店【南宋】 杨万里篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。注释:1新市徐公店:地名。 2篱落:篱笆。 3径:小路。4阴:树叶茂盛浓密。 5急走:奔跑着。诗意: 在稀稀落落的篱笆旁,有一条小路伸向远方,路旁树上的花已经凋落了,而新叶却刚刚长出,还没有形成树阴。儿童们奔跑着,追扑翩翩飞舞的黄色
3、的蝴蝶,可是黄色的蝴蝶飞到黄色的菜花丛中,孩子们再也分不清、找不到它们了。村晚【宋 】雷震草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。注释:陂(bi):池塘。衔:口里含着。本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山咬住了。浸:淹没。漪(y):水波。横牛背:横坐在牛背上。腔:曲调。信口:随口。池塘:堤岸。诗意: 在一个长满青草的池塘里,池水灌得满满的,太阳正要落山,红红的火球好像被山口咬住一样,淹没在冰凉的池水波纹中。放牛的孩子横坐在牛背上,随意地用短笛吹奏着不成调的乐曲。暮 江 吟【唐】 白居易一道残阳铺水中 ,半江瑟瑟半江红 。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。注释:暮江吟:黄昏时
4、分在江边所作的诗。吟,古代诗歌的一种形式。残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。 瑟瑟:原意为碧色珍宝,此处指碧绿色 。可怜:可爱。九月初三:农历九月初三的时候。真珠:即珍珠。月似弓:峨眉月,其弯如弓。诗意:一道残阳倒映在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。更让人怜爱的是九月凉露下降的初月夜,滴滴清露就像粒粒珍珠,一弯新月仿佛是一张精巧的弓。表达了作者对大好江山的喜爱之情。夜 泉【明】 袁中道山白鸟忽鸣,石冷霜欲结。流泉得月光,化为一溪雪。注释:结:凝结。诗意:夜晚山中夜鸟突然鸣叫了起来,石头冰凉得使在石上的露水快要结成霜了。流泉在月光的照耀
5、下,仿佛一溪流动的雪。这首诗描绘了山间夜晚的山泉美景,表现了山的寂静和生机。整首诗用以动衬静的方式来写。嫦娥【唐】李商隐 云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。诗意:透过装饰着云母的屏风,烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失,晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。这首诗的艺术技巧也很成熟。全诗旨在揭示人生哲理,但完全不用概念化的语言,而是讲述一个动人的故事,启发人们去思考。迢迢牵牛星无名氏迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许? 盈盈一
6、水间,脉脉不得语。注释:1.迢迢牵牛星选自古诗十九首2.古诗十九首:选自南朝梁萧统文选卷二九(中华书局1977年版)此诗是古诗十九首之一。古诗十九首,作者不详,时代大约在东汉末年3.迢迢(tiáo):遥远。牵牛星:隔银河和织女星相对,俗称“牛郎星”,是天鹰星座的主星,在银河南。4.皎皎:明亮。河汉:即银河。河汉女,指织女星,是天琴星座的主星,在银河北。织女星与牵牛星隔河相对。5.河汉女:银河边上的那个女子,指织女星。6.擢(zhuó):伸出,拔出,抽出。这句是说,伸出细长而白皙的手。7.札(zhá)札弄机杼:这是一个象声词。正摆弄着织机(织着布),发出札札的织布声
7、。弄:摆弄8.杼(zhù):织机的梭子9.终日不成章:是用诗经·大东语意,说织女终日也织不成布。诗经原意是织女徒有虚名,不会织布这里则是说织女因害相思,而无心织布。10.零:落。11.几许:多少。这两句是说,织女和牵牛二星彼此只隔着一条银河,相距才有多远!12.盈盈:清澈、晶莹的样子。13.脉脉(mò mò):默默地用眼神或行动表达情意。14.素:白皙。15.涕:眼泪。16.章:指布帛上的经纬纹理,这里指布帛。17 .间:相隔。2诗意:远远的牵牛星,灿烂的织女星。举起柔美雪白的双手,札札地穿梭织布。织女一整天也织不成布,哭得泪如雨下。天河又清又浅,相隔又
8、有多远呢?只隔一条又清又浅的河,含情脉脉而不能相互说话。观沧海曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。注释:选自曹操集译注,中华书局1979年版。这首诗是曹操以乐府旧题“步出夏门行”创作的五首诗中的第二首。曹操(155220),三国时期政治家、军事家和诗人。沛国谯人。谯,今安徽亳(bó)州。碣石:山名。澹澹(dàn):水波摇动的样子。竦峙(sngzhì):高高耸立。竦,通“耸”,高。星汉:银河。幸甚至哉,歌以咏志:诗歌配乐演唱时的附加语,与正文内容没有关系。幸,
9、庆幸。咏,歌吟。咏志,即表达心志。诗意:海水多么宽阔浩荡,碣石山高高耸立在海边。 碣石山上树木丛生,各种草长得很繁茂。 秋风飒飒,海上涌起巨大的波涛。 日月的运行,好象是从这浩淼的海洋中出发的。 银河星光灿烂,好象是从这浩淼的海洋中产生出来的。 真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。望岳【唐】 杜甫岱宗夫(fù)如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生曾云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。注释:选自杜少陵集详注卷一,文学古籍刊行社1955年版。杜甫(712710),唐代诗人,巩县(今河南巩义)人。岱宗夫如何:岱宗,对泰山的尊称。泰山是“五岳之首”。夫如何,怎么样。齐
10、鲁青未了:齐鲁,原是春秋战国时代的两个国名,在今山东境内,后用齐鲁代指山东地区。未了,不尽。造化:大自然。钟:聚集。阴阳割昏晓:古代山南叫“阳”,山北叫“阴”。此句说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。决眦(zì) 入归鸟:决,裂开。眦,眼眶。决眦,极力张大眼睛,入,收入眼底,即看到。会当凌绝顶:会当,应当,定要。凌,登上。诗意:泰山有何等威仪呢?从齐到鲁青翠连绵。一望无际。大自然将天地间的神奇秀美都赋予了你,山南向阳,山北背阴,明暗分别,判若晨昏。远望层云叠起,不禁心胸坦荡,目送归鸟入巢,眼眶几乎都要睁裂。我就快要登上泰山的顶峰,举目纵观群山的低矮渺小。饮湖上初晴后雨【宋
11、】 苏轼水光潋滟晴方好, 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子, 淡妆浓抹总相宜。注释:选自四部丛刊影宋本集注分类东坡先生诗卷十。苏轼(10371101),北宋文学家,眉山(今四川眉山)人。湖,即杭州西湖。水光潋滟(liànyàn)晴方好: 潋滟,波光闪动的样子。方好,正显得美。空蒙:细雨迷茫的样子。西子:西施,春秋时期越国美女。诗意:在晴日的阳光照射下,西湖水波荡漾,闪烁着粼粼的金光。风景秀丽;在阴雨的天气里,山峦在细雨中迷蒙一片,别有一种奇特的美。如果要把西湖比作美女西施,那么晴朗的西湖就如浓妆的西施,而雨天的西湖就像淡妆的西施,都是同样的美丽无比。山川之美 陶弘景山川之美
12、,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣。夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。注释:选自全上古三代秦汉三国六朝文·全梁文卷四十六,中华书局1983年版。原文题为答谢中书书。本文为节选,题目为编者所加。谢中书,指谢征,作者的友人。中书,官职名。后一个“书”指书信,这段文字是原信的一部分。陶弘景(456536)南朝齐梁时道教思想家、医学家,丹阳秣陵(今江苏南京)人,有华阳陶隐居集。颓:坠落。沉鳞:前有水中的鱼。欲界之仙都:即人间仙境。欲界,佛学语,意即人世间。康乐:即谢灵运,封康乐公,是南朝晋宋间山水诗人。与
13、:参与。译文: 山河的壮美,是自古以来人们共同谈赏的。这里的高峰插入云霄,清流澄澈见底,河流两岸悬崖峭壁,在阳光下各种光彩交相辉映。苍青的密林和碧绿的竹子,一年四季常青葱翠。每当早晨,夜雾将要消歇,可听到猿猴长啸,鸟雀乱鸣;每当傍晚,夕阳将落,可见到水中的鱼儿竞相跳跃。这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运之后,还没有人能置身这佳美的山水之中。陈太丘与友期【宋】刘义庆陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无
14、礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。注释:选自世说新语,上海古籍出版社1982年版。陈太丘,汉朝陈寔(shí),字仲弓,曾做太丘长。太丘,地名;长,长官。古代常以地名称其官长。期,约会,约定时间。舍去:不再等候而离开了。乃至:才到。元方:陈纪,字元方,陈寔的长子。尊君:对对方父亲的尊称。不(fu):通“否”.相委:丢下别人。委,放弃,抛弃。家君:家父。引:拉,这里表示友好的动作。顾:回头看。译文:陈太丘和朋友相约同行,约定的时间是正午,过了正午朋友还没来,太丘便离开了,太丘走后朋友才到。元方这时七岁在门外玩耍。朋友问元方:“你父亲在家吗?”元方回答说:“等你很久,已经走了。”朋友
15、便很生气说:“真不是人啊!和别人相约同行却丢下别人自己走了。”元方说:“您跟父亲约好正午见,正午时您还不到,就是没有信用;对着人家的儿子骂他的父亲,就是没有礼貌。”友人感到惭愧,下车想拉元方陈元方头也不回地走进了自家大门。两小儿辩日孔子东游,见两小儿辩斗,问其故。 一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”。一儿以日初出远,而日中时近也。一儿曰:“日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?” 一儿曰:“日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?” 孔子不能决也。两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”注释:选自列子·汤问。文学古籍刊行社1956年版。列子相传是战
16、国时列御寇所撰。辩斗:争辩。以:以为。去:距离。日中:正午。及:到。盘盂(yú):盛放物体的器皿。沧沧凉凉:清凉,略带寒意。沧沧,阴凉的意思。探汤:把手伸到热汤里。汤:热水。 决:决断,判定。孰为汝多知乎:谁说你见多识广呢?熟,谁。为,以为。汝,你。知,通“智”,智慧。译文:孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。一个小孩说:“我认为太阳刚升起的时候距离人近,而到正午的时候距离人远。”另一个小孩认为太阳刚升起的时候距离人远,而到正午的时候距离人近。一个小孩说:“太阳刚出来升起的时候大得像车盖。到了正午就像圆盘一样大,这不是远的小而近的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来
17、的时候很清凉,到了中午的时候就像把手放进热水里一样烫,这不是近的热而远的凉吗?”孔子不能决断。两个小孩笑着说:“谁说你见多识广啊?”菩萨蛮 韦庄人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。注释:选自花间集,文学古籍刊行社1955年版(影宋本)。菩萨蛮,词牌名。韦庄(约836910),五代前蜀诗人。合:应当。垆(lú):酒店里安放酒翁的土台子。皓腕凝霜雪:皓,白。凝霜雪,像凝结起来的霜雪一样。须:应。诗意:人们都说江南是个好地方,你如果真想离家在外漫游一生的话,最好在江南去养老。那里,春天的江水比晴天还要绿,在那美丽的水面上,
18、你可以在静静飘荡的小船里睡觉,听那雨打船篷和波光的声音。江边小酒店里的女店员犹如满月般纯洁,最绝的是她那双手臂,挽起袖子为你倒酒时你会发现那就是一双比霜雪还要白净的玉臂。青春正应当在这种美景中度过啊。所以没老你就别回家乡来,你要是回来的话也会发现家乡给你的温馨比不了杭州的美景。卜算子-送鲍浩然之浙东 【宋】王观 水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。注释:选自全宋词中华书局1965年版。卜算子,词牌名。一作别意。鲍浩然,作者的朋友。之,往。浙东,浙江东南部。王观,宋代词人,生卒年月不详,江苏如皋人。“水是眼波横”两句:这两句以女子的眉眼比喻秀丽的山水。译文:碧绿的江水,像美人横转的眼波;重叠的青山,像美人聚拢的眉峰。真想问问那些在路上行走的人儿要到那个方向?应该是像你一样,急着要去好山好水的地方吧!唉!才送走了春,如今又要送你回家乡。朋友,回乡时,若还赶得上江南迷人的春色,千万住下来过过美好的日子,可别急着走呵!丰乐亭游春<宋>欧阳修红树春山日欲斜,长郊草色绿无涯。游人不管春将老,来往亭
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