【课件】第6课 《孔雀东南飞 并序》 课时1 课件

1、孔雀东南飞孔雀东南飞课时一课时一如何概括诗歌中的人物形象。如何概括诗歌中的人物形象。 1、由刘兰芝和焦仲卿赴死的视频导入、由刘兰芝和焦仲卿赴死的视频导入 2、介绍作家、作品。、介绍作家、作品。 3、自读课文，概括故事梗概，理顺结构。、自读课文，概括故事梗概，理顺结构。 4、分组讨论，概括刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母、分组讨论，概括刘兰芝、焦仲卿、刘兄、焦母的人物形象，总结人物形象概括方法。的人物形象，总结人物形象概括方法。 5、主题和诗歌鉴赏中人物形象概括的课堂检测。、主题和诗歌鉴赏中人物形象概括的课堂检测。 亮点亮点 人物形象概括既有学生分散讨论，调动学生自主人物形象概括既有学生分散讨论，调动

2、学生自主性，又有老师提纲挈领，总结答题技巧，辅以相性，又有老师提纲挈领，总结答题技巧，辅以相应练习，使学生能力得到有效提升。应练习，使学生能力得到有效提升。 “孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。孔雀东南飞，飞到天涯去不回，千般怜爱万种柔情相思成灰。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。心碎的时候秋声格外让人悲，天若不尽人意，我愿生死相随。”一曲一曲孔雀东南飞孔雀东南飞，荡气回肠中向我们描绘了，荡气回肠中向我们描绘了一段穿越风雨、历经千年一段穿越风雨、历经千年的爱恋的爱恋; ;催人泪下中向我们传达了一段感天动地、泪迹斑斑的情感，今催人泪下中向我们传达了一段感天

3、动地、泪迹斑斑的情感，今天，就让我们走进天，就让我们走进孔雀东南飞孔雀东南飞的原作，一起去感受一对有情人的原作，一起去感受一对有情人劳劳燕分飞的凄美人生经历。燕分飞的凄美人生经历。刘兰芝和焦仲卿赴死的视频刘兰芝和焦仲卿赴死的视频http:/ 1、徐陵（507-583），字孝穆，今山东郯城人。南朝陈文学家。少好学，八岁即能文，博涉经史，有口才。梁时，官东宫学士，两次出使北朝。入陈，历仕尚书左仆射、丹阳尹、中书监等职，主持朝廷重要文书的草拟。其诗赋皆淫靡绮艳，与庾信同为宫体诗代表作家，时人称为“徐庾体”。编选玉台新咏十卷，是现存我国较早的诗歌总集之一。 2、玉台新咏成书于梁代。是诗经楚辞之后最早的

4、一部古诗总集。所收诗歌上自汉魏，下迄梁代，共七百九十六篇，其中为文选所收者六十九篇。选诗范围较狭窄，多叙男女闺情，但也不乏杰作，如具有反封建礼教的积极主题和高度艺术成就的我国第一首成熟的长篇叙事诗古诗为焦仲卿妻作（后世或题作孔雀东南飞）即最先见于此书。此诗作者不详。 孔雀东南飞是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名焦仲卿妻，最早见于徐陵所编的玉台新咏，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与木兰辞并称“乐府双璧”。3 3、孔雀东南飞孔雀东南

5、飞4 4、汉乐府、汉乐府 “乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继诗经楚辞而起的一种新诗体。与诗经楚辞与诗经楚辞可鼎足而三可鼎足而三，既继承发展了诗经的现实主义传，既继承发展了诗经的现实主义传统，也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。统，也继承发展了楚辞的浪漫主义精神。1、自读课文，结合小序，复述故事梗概、自读课文，结合小序，复述故事梗概 东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰

6、芝真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓誓天不相负天不相负”。 兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命

7、赴黄。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。泉，成千古绝唱。 2 2、按照事件发生过程，理清情节线索，、按照事件发生过程，理清情节线索，拟定四字小标题拟定四字小标题 自请遣归自请遣归(2) 开端开端 夫妻誓别夫妻誓别(312) 发展发展 兰芝抗婚兰芝抗婚(1321) 发展发展 双双殉情双双殉情(2231) 高潮、结局高潮、结局 告诫后人告诫后人(32) 尾声尾声孔孔雀雀东东南南飞飞刘兰芝刘兰芝3、分组讨论、性格概括（1）形体美形体美足、头、腰、耳、足、头、腰、耳、指、口、步指、口、步精妙世无双精妙世无双品质美品质美勤劳：与丈夫别勤劳：与丈夫别善良：与小姑别善良：与小姑别达礼：与

8、婆婆别达礼：与婆婆别精神美精神美-反抗性反抗性焦母焦母刘兄刘兄-刚强刚强完美完美多才多艺多才多艺美丽善良美丽善良外柔内刚、外柔内刚、知书达礼、知书达礼、忠于爱情。忠于爱情。在小康人家生长起在小康人家生长起来的有主见的女子。来的有主见的女子。焦仲卿焦仲卿下马入车中下马入车中 ，低头共耳语，低头共耳语 誓不相隔卿誓不相隔卿 ，且暂还家去，且暂还家去 吾今且赴府吾今且赴府 ，不久当还归，不久当还归 誓天不相负誓天不相负 府吏默无声，再拜还入户府吏默无声，再拜还入户 举言谓新妇，哽咽不能语举言谓新妇，哽咽不能语 我自不驱卿，逼迫有阿母我自不驱卿，逼迫有阿母 卿但暂还家，吾今且报府卿但暂还家，吾今且报府

9、 儿今日冥冥，令母在后单儿今日冥冥，令母在后单故作不良计，勿复怨鬼神故作不良计，勿复怨鬼神 命如南山石，四体康且直命如南山石，四体康且直 忠贞忠贞软弱软弱孝顺孝顺是笼子里长大的金是笼子里长大的金丝鸟，是一个忠于丝鸟，是一个忠于爱情、性格有所发爱情、性格有所发展的人物形象。展的人物形象。3、分组讨论、性格概括（2）焦母焦母三日断五匹，大人故嫌迟三日断五匹，大人故嫌迟 非为织作迟，君家妇难为非为织作迟，君家妇难为 此妇无礼节，举动自专由此妇无礼节，举动自专由 吾意久怀忿，汝岂得自由吾意久怀忿，汝岂得自由 阿母得闻之，槌床便大怒阿母得闻之，槌床便大怒 小子无所畏，何敢助妇语小子无所畏，何敢助妇语 吾

10、已失恩意，会不相从许吾已失恩意，会不相从许 东家有贤女，自名秦罗敷东家有贤女，自名秦罗敷 可怜体无比，阿母为汝求可怜体无比，阿母为汝求 便可速遣之，遣去慎莫留便可速遣之，遣去慎莫留 挑剔、刁钻挑剔、刁钻蛮横、独断专行蛮横、独断专行软硬兼施软硬兼施是封建家长制、是封建家长制、封建礼教的代表封建礼教的代表3、分组讨论、性格概括（3）刘兄刘兄我有亲父兄，性行暴如雷我有亲父兄，性行暴如雷 恐不任我意，逆以煎我怀恐不任我意，逆以煎我怀侧面描写侧面描写 阿兄得闻之，怅然心中烦阿兄得闻之，怅然心中烦 举言谓阿妹，作计何不量举言谓阿妹，作计何不量 先嫁得府吏，后嫁得郎君先嫁得府吏，后嫁得郎君 否泰如天地，足以

11、荣汝身否泰如天地，足以荣汝身 不嫁义郎体，其往欲何云不嫁义郎体，其往欲何云正面描写正面描写 粗暴粗暴贪婪贪婪趋炎附势趋炎附势一个典型市侩。一个典型市侩。3、分组讨论、性格概括（4）鉴赏人物方法：鉴赏人物方法：1、依据作品语言、依据作品语言2、结合社会环境、结合社会环境焦仲卿焦仲卿焦家焦家焦母焦母爱情理想爱情理想刘兰芝刘兰芝刘家刘家刘兄刘兄封建家长制封建家长制矛盾矛盾冲突冲突年轻美貌年轻美貌多才多艺多才多艺勤劳能干勤劳能干坚强自重坚强自重忠于爱情忠于爱情外柔内刚外柔内刚识礼仪识礼仪有教养有教养忠于爱情忠于爱情善良孝顺善良孝顺外柔内刚外柔内刚蛮横无理蛮横无理独断专行独断专行见利忘义见利忘义尖酸刻薄

12、尖酸刻薄 总结总结4、现实主义要求刻画典型环境中的典型性格，从而达到反映生活本质的目的。我们从焦、刘身上可以看到怎样的社会现实？（由学生讨论，然后总结。） 明确：明确：故事发生在故事发生在“汉末建安中汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝。当时的背景是：汉武帝时，时，“罢黜百家，独尊儒术罢黜百家，独尊儒术”。封建制度渐趋严密，在家庭。封建制度渐趋严密，在家庭生活方面，家长制成为清规戒律。生活方面，家长制成为清规戒律。 “天下无不是之父母天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，

13、焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电！的一道闪电！ 时间时间刘、焦的爱情刘、焦的爱情 封建家长制的迫害封建家长制的迫害 封建礼教封建礼教反抗反抗自尊、坚强、忠贞自尊、坚强、忠贞 忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争忠于爱情，虽受孝道束缚终以死抗争 专制、蛮横专制、蛮横 势利、冷酷势利、冷酷忠贞爱情忠贞爱

14、情因此，本诗的因此，本诗的主题思想主题思想为：为： 邯郸冬至夜思家 白居易邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。诗中塑造了一位怎样的诗人形象？明确：本节课学习经验告诉我们鉴赏人物想象要结合明确：本节课学习经验告诉我们鉴赏人物想象要结合人物语言、动作和写作背景。人物语言、动作和写作背景。 结合诗中的结合诗中的“逢逢”“”“抱抱膝膝”“”“伴伴”“”“夜深坐夜深坐”“”“说说”等动词，再联想当时作等动词，再联想当时作者客居在外的情景，可以将形象定格为：刻画了除夕者客居在外的情景，可以将形象定格为：刻画了除夕之夜客居旅馆、彻夜难眠、思念亲人的孤独的游子形之夜客居旅馆、彻夜难

15、眠、思念亲人的孤独的游子形象。象。 附录：重点字词例释相相(1)作名词，相貌。如：儿已薄禄相。(2)作副词，表示互相，彼此。如：相见常日稀； 久久莫相忘；六合正相应； 枝枝相覆盖，叶叶相交通；仰头相向鸣； 黄泉下相见。(3)作副词，表示一方对一方有所动作之词，偏指一方，有称代作用，可代“你”“我”“他”“它”等等。如：吾已失恩义，会不相从许（代“你”）； 及时相遣归（代“我”）； 还必相迎取（代“你”）； 好自相扶将（代“她”）； 誓天不相负（代“你”）； 不得便相许（代“你”）； 登即相许和（代“它”）； 蹑履相逢迎（代“他”）； 怅然遥相望（代“他”）； 誓不相隔卿（代“你”，与“卿”复指

16、）。见见贱妾留空房，相见（动词，见面）常日稀；转头向户里，渐见（副词，被）愁煎迫；兰芝初还时，府吏见（指代副词，指“我”）丁宁。适适适（刚才）得府君书；处分适（适合）兄意；始适（出嫁）还家门。谢谢谢（辞别）家事夫婿；多谢（劝诫）后世人；阿母谢（推辞）媒人。令令县令（长官）遣媒来；便言多令（美好）才；岂合令（您）郎君；莫令（使）事不举。自自我自（本）不驱卿；本自（本自，本是）无教训；自（即）可断来信；葳蕤自（且，还是）生光；自（其）名秦罗敷；自（其）名为鸳鸯；好自（亲自）相扶将；物物各自（助词，无义）异。词类活用孔雀东南飞名词作状语，向东南手巾掩口啼名词作状语，用手巾卿当日胜贵名词作状语，一天天地头上玳瑁光名词作动词，发光府吏马在前名词作动词，骑马新妇车在后名词作动词，乘车留待作遗施动词作名词，赠送的纪念兰芝惭阿母形容词作动词，惭愧地对说逆以煎我怀动词使动用法，使像受煎熬一样古今异义词便可白白公姥（古：告诉，禀告；今：常指一种颜色）共事共事二三年（古：在一起过日子；今：在一起工作）何乃太区区区区（文中古：愚拙，凡庸；今:（数量）少，（人或事物）不重要）汝岂得自由自由(古：自作主张；今：在法律规定的范围内，随自己的意愿活动的权力）可怜