成都二诊试卷评析(2015)

1、成都二诊语文试卷评析11.1.【遗】：yí<动>遗失；丢失。过秦论：“秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。”<动>放弃；舍弃。师说：“小学而大遗，吾未见其明也。”<名>遗失的东西。乐羊子妻：“况拾遗求利以污其行乎？”<动>遗留。伶官传序：“此三者，吾遗恨也。”【又】特指死人遗留下来的。<黄花冈七十二烈士事略>序：“否则不能继述先烈遗志且光大之。”wèi<动>赠送。信陵君窃符救赵：“公子闻之，往请，欲厚遗之。”<名>给予的东西。送东阳马生序：“父母岁有裘葛之遗。”【遗风】流传下来的风尚。【遗民

2、】改朝代后仍然效忠前朝的人。2.【独】：<形>单独；独自。庄暴见孟子：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”六国论：“盖失强援，不能独完。”捕蛇者说：“而吾以捕蛇独存。”<形>老而无子这样一种状态叫“独”。赵威后问齐使：“哀鳏寡，恤孤独，振困穷，补为足。”礼记·大同：“鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。”<形>独特；特殊。史记·游侠列传序：“读书怀独行君子之德，义不苟合当世。”与朱元思书：“奇山异水，天下独绝。”<副>只是；仅仅。垓下之战：“今独臣有船，汉军至，无以渡。”陈涉世家：“陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。”赤壁之战：“独卿与子敬与

3、孤同耳。”<副>唯独。石钟山记：“石之铿然有声者，所在皆是，而此独以钟名，何哉？”卖柑者言：“吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？”<副>岂；难道。廉颇蔺相如列传：“相如虽驽，独畏廉将军哉？”信陵君窃符救赵：“且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？”【独步】指超群出众，无与伦比。【独夫】独身的男人。残暴无道、众叛亲离的统治者。【独行】只身孤行。志节高尚，不随俗沉浮。3.【爱惜】：释义：1. 爱护珍惜。【出处】：汉朱浮为幽州牧与彭宠书：“临人亲职，爱惜仓库。” 唐杜甫古柏行：“君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。”【示例】：元马致远耍孩儿·借马套曲：“近来时

4、买得匹蒲梢骑，气命儿般看承爱惜。”杨朔京城漫记：“你要是懂得人民的生活，你就会像人民一样爱惜这块地方了。”释义：2. 疼爱，怜爱。【出处】：晋干宝搜神记卷二十：“ 隆愈爱惜，同於亲戚。”【示例】：红楼梦第一九回：“怎奈这位呆爷今晚把他当作 晴雯，只管爱惜起来。”老残游记续集遗稿第三回：“德夫人 因爱惜逸云，有收做个偏房的意思。”释义：3. 吝惜，舍不得。【出处】：古诗十九首·生年不满百：“愚者爱惜费，但为后世嗤。”朱子语类卷二一：“有爱惜官物而不能施惠於百姓者。”【示例】：杜鹏程在和平的日子里第一章：“凭良心说，我没有睡大觉，也没有爱惜自己的力气。”4.【激】：<动>阻遏

5、水势以使之腾涌。孟子·告子上：“激而行之，可使在山。”答韦中立论师道书：“激而发之欲其清，固而存之欲其重。”<动>（水势）腾涌冲撞。与朱元思书：“泉水激石，泠泠作响。”<动>激动；激发。出师表：“由是感激，遂许先帝以驱驰。”五人墓碑记：“激于义而死焉者也。”<形>疾速；猛烈。兰亭集序：“又有清流激湍，映带左右。”<形>（声音）激烈高亢。谭嗣同：“冀缓急或可救助，词极激切。”【激楚】音调高亢凄清。通俗、淫逸之音，比喻谄谀之说。【激诡】掩饰真情，标新立异。毁誉失当。【激激】水清的样子。形容急流的声音。5.【制】：<动>裁制衣服。

6、诗经·豳风·东山：“制彼裳衣。”<动>制造；制作。观巴黎油画记：“见所制蜡人，悉仿生人。”<动>控制；掌握。赤壁之战：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。”<动>制服。中山狼传：“夫羊，一童子可制之。”<动>制定；规定。齐桓晋文之事：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母。”<动>禁止；遏制。赤壁之战：“瑜请精兵五万，自足制之。”<名>法制；制度。郑伯克段于鄢：“今京不度，非制也，君将不堪。”<名>帝王的命令。史记·秦始皇本纪：“命为制，令为诏。”<名>规模。岳阳楼记

7、：“乃重修岳阳楼，增其旧制。”<名>构造。张衡传：“其牙机巧制，皆隐在尊中。”【制艺】八股文。6.【贯】：<名>穿钱的绳。史记·平准书：“京师之钱累巨万，贯朽而不可校。”<量>古代货币单位。一千为一贯。智取生辰纲：“五贯足钱一桶。”<动>穿过。柳毅传：“然而恨贯肌骨，亦何能愧避。”<动>融会贯通。张衡传：“遂通五经，贯六艺。”<名>事；例。论语·先进：“仍旧贯，如之何？”<名>条理。屈原列传：“明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”<动>侍奉；服侍。硕鼠：“三岁贯女，莫我肯顾。”

8、<形>通“惯”，习惯。孟子·滕文公：“我不贯与小人乘，请辞。”<名>世代居住的地方；原籍。隋书·食货志：“其无贯之人，乐州县编户者，谓之浮浪人。”【贯彻】上下贯穿，通达至底。【贯日】一天又一天，积日。遮蔽日光。【贯叙】按次序叙录。【贯鱼】成串的鱼。比喻前后有次序。也写作“鱼贯”。7.【支】：<名>同“枝”，枝条。汉书·晁错传：“支叶茂接。”<名>同“肢”，人或动物的四肢。送东阳马生序：“至舍，四支僵劲不能动。”<名>分支。过大孤山小孤山：“江自湖口分一支为南江。”<动>支撑；支持。核舟记：“诎

9、右臂支船，而竖其左膝。”<动>供给。汉书·赵充国传：“足支万人一岁食。”【支离】分散不全。衰弱；憔悴。【支吾】抵抗。勉强支撑。用语搪塞；说话含混，闪烁其辞。8.【盖】：gài<名>用草编的覆盖物。【引】器物的盖子。项脊轩志：“庭有枇把树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。”【又】特指车盖,遮阳避雨的用具。信陵君窃符救赵：“平原君使者冠盖相属于魏。”两小儿辩日：“日初出大如车盖。”<动>遮盖；掩盖。孔雀东南飞：“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”敕勒川：“天似穹庐，笼盖四野。”<动>胜过；超过。垓下之战：“力拔山兮气盖世。”赤壁之战：

10、“况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士仰慕。”<副>表下而说的话带推测性，用在句首，相当于“推想”、“大概”。游褒禅山记：“盖其又深，则其至又加少矣。”<副>大概；大约。用在句中，表示推测、推断。谏太宗十思疏：“善始者实繁，克终者盖寡。”与妻书：“吾之意盖谓以汝之弱，必不能禁失吾之悲。”<连>连接上句或上一段，表示解说原由。相当于“本来”、“原来”。出师表：“忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。”六国论：“盖失强援，不能独完。”<助>用于句首，表示要发表议论。答司马谏议书：“盖儒者所争，尤在于名实。”hé通“盍”。<副

11、>何；怎么。庖丁解牛：“技盖至此乎？”兼词，何不。齐桓晋文之事：“盖亦反其本矣。”9.【耳】<名>耳朵。邹忌讽齐王纳谏：“闻寡人之耳者，受下赏。”陋室铭：“无丝竹之乱耳。”石钟山记：“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？”<名>形状像耳朵的东西。如“木耳”、“银耳”<动>听说；耳闻。汉书·外戚传：“又耳曩nng者所梦日符。”兼词，相当于“而已”，译作“罢了”。庄暴见孟子：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”赤壁之战：“荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。”<助>表示肯定。察今：“古今一也，人与我同耳。”赤壁之战：“田横，齐之壮

12、士耳。”<形>位置在两旁的。“耳门”、“耳房”。10【而已】：而已：罢了12.1.因：<动>因袭；遵循。过秦论：“蒙故业，因遗策，南取汉中。”<动>接续。子路、曾晳、冉有、公西华侍坐：“加之以师旅，因之以饥馑。”<动>依照。庖丁解牛：“批大郤，导大窾，因其固然。”<动>顺应。察今：“变法者因时而化。”<名>原因；机会。孙雀东南飞：“于今无会因。”<介>介绍动作行为发生的原因，可译为“因为”、“由于”。谏太宗十思疏：“恩所加，则思无因喜以谬赏。”<介>介绍动作行为的依据，可译为“依靠”、“凭借”。廉颇

13、蔺相如列传：“因宾客至蔺相如门谢罪。”<介>介绍动作行为的对象，可译为“依照”、“根据”。核舟记：“罔不因势象形，各具情态。”<介>介绍动作行为发生的条件，可译为“趁机”、“趁着”。鸿门宴：“请以剑舞，因击沛公于坐。”<副>就；于是。鸿门宴：“贡王即日因留沛公与饮。”<连>因为；于是。雁荡山：“祥符中，因造玉清宫，伐山取材，方有人见之。”屈原列传：“上宫大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之。”【因革】沿袭旧习惯和创造新方法。【因袭】继承。2. 常：<形>永久的；固定的。师说：“圣人无常师。”促织：“有华阴令，欲媚上官，以一头进，试使斗而才

14、，因责常供。”<名>规律；准则。荀子·天论：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”<形>平常；普通。马说：“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”采草药：“盖常理也。”<名>平日；平时。张衡传：“常从容淡静，不好交接俗人。”<副>经常；常常。伶官传序：“夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。”信陵君窃符救赵：“赢闻晋鄙之兵符常在王卧内。”<量>长度单位，古代八尺为寻，两寻为常。韩非子·五蠹：“布帛寻常，庸人不释。”通“尝”。曾；曾经。史记·留侯世家：“项伯常杀人，从良匿。”（良：张良。）【常典】1.常例，正常的

15、法度。2.经典。【常流】1.长河。常，通“长”。司马迁史记·屈原贾生列传：“宁赴常而葬乎江鱼腹中耳。”2.河流的正道。史记·河渠书：“延道弛兮离常，蛟龙骋兮方远游。”3.平庸之辈。晋书·习凿齿传：“琐琐常，碌碌凡士，焉足以感其方寸哉。”【常式】1.固定的制度。管子·君臣下：“国有常，故法不隐，则下无怨心。”2.典范；法式；常规。史记·秦始皇本纪：“群臣诵功，请刻于石，表垂于常。”【常侍】经常侍从君主的官员，秦汉有中常侍，魏晋有散骑常侍，隋唐内侍省有内常侍。3. 体：t<名>身体。扁鹊见蔡桓公：“居五日，桓侯体痛。”<名>

16、身体的一部分；肢体。荷蓧丈人：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”<名>体态；形体。孔雀东南飞：“东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。”<名>本体；主体。察变：“以天演为体，而其用有二。”<名>整体。出师表：“宫中府中，俱为一体。”<名>体裁；体式。旧唐书·刘禹锡传：“禹锡精于古文，善五言诗，今体文章，复多才丽。”<名>立体。图画：“吾人视觉之所得，皆面也；赖肤觉之助，而后见为体。”<动>实践；实行。淮南子·氾论：“故圣人以身体之。”<动>体谅；体察。与妻书：“汝体吾此心，于啼泣之

17、余，亦以天下人为念。”4.则：<名>法则；准则。叔向贺贫：“宣其德行，顺其宪则。”<名>榜样。屈原离骚：“愿依彭咸之遗则。”<动>效法。易经·击辞：“河山图，洛出书，圣从则之。”<名>等级。汉书·叙传：“坤作地势，高下九则。”<副>表示肯定，用于加强判断，相当于“乃”、“就是”。岳阳楼记：“此则岳阳楼之大观也。”<副>表示限定范围，相当于“只”、“仅仅”。两小儿辩日：“日初出，大如车盖，及日中，则如盘盂。”<连>表示顺承（表因果），相当于“就”、“便”、“那么”。寡人之于国也：“河内凶，则移

18、其民于河东。”<连>表示转折，相当于“却”、“可是”。师说：“爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉。”<连>表示后一件事是新发现的情况，相当于“原来已经”。殽xiáo之战：“郑穆公使视客馆，则束载、厉兵、秣马矣。”<连>表示假设，相当于“如果”、“假使”、“假若”。史记·项羽本纪：“谨守成皋，则汉欲挑战，慎勿与战。”<连>表示让步，相当于“倒”、“倒是”。国语·晋语：“美则美矣，抑臣亦有惧矣。”<助>无意义。诗经·齐风·鸡鸣：“匪鸡则鸣，苍蝇之声。”<助>表示疑问，相当于

19、“呢”。荀子·宥坐：“百仞之山，任负车登焉，何则？陵迟故也。”<副词>立即。汉书·娄敬传：“周王数百年，秦二世则亡，不如都周。”（都周：在周的都城建都。）【则例】成规。【则天】以天为法。唐代女皇武后的谥号，世称武则天。【则效】效法。5.方：<名>两船相并,也指并排竹木做成的筏。诗经·谷风：“就其深矣,方之舟之。”<名>方形,与“圆”相对。促织：“形若土狗,梅花翅,方首,长颈。”<形>正直。屈原列传：“方正之不容也。”<名>方向;方位。赤壁赋：“不知东方之既白。”<名>区域;地方。<论语&

20、gt;六则：“有朋自远方来,不亦乐乎。”<名>方圆;周围。归园田居：“方宅十余亩,草屋八九间。”<动>比拟;相比。察变：“则三古以还年代方之,犹瀼渴之水。”<名>方法;计策。赤壁之战：“以鲁肃为赞军校尉,助画方略。”<名>道理;礼义。子路曾皙冉有公西华侍坐：“比及三年,可使有勇,旦知方也。”?秋水：“吾长见笑于大方之家。”<名>药方;单方。林黛玉进贾府：“请了多少名医修方配药,皆不见效。”<介>当;在。伶官传序：“故方其盛也,举天下之豪杰。”<副>才;刚刚。雁荡山：“伐山取材,方有人见之。”左忠毅公逸事：“庑下

21、一生伏案卧,文方成草。”<副>正;正在。荆轲刺秦王：“秦王方还柱走,卒惶急不知所为。”<副>将要;就要。楚辞·九章·涉江：“吾方高驰而不顾。”<动>纵横;方圆。邹忌讽齐王纳谏：“今齐之地方千里。”【方技】指医、卜、星、相之术.【方士】方术之士,指古代从事仙、炼丹等迷信活动的人。【方夏】中国。【方舆】1.指地,古代以为天圆地方,又有天为盖。2.指天下。6.数：<名>数目；数量。赤壁之战：“众数虽多，甚未足量。”<数>几；几个。寡人之于国也：“百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”<名>算术。周礼

22、83;大司徒：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”<名>方法；技艺；方术。后汉书·王昌传：“时赵谬王子林好奇数。”<名>命运；定数。六国论：“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较。”<名>规律；法则。荀子·天论：“天有常道矣，地有常数矣。”sh<动>计算；计数。信陵君窃符救赵：“请数公子行日。”<动>数说；列举。<指南录>后序：“予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆。”shuò<副>屡次；多次。鸿门宴：“范增数目项王。”cù<形>密，与“疏”相对。寡

23、人之于国也：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”7.资：<名>钱财；物资。赤壁之战：“孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。”<动>积蓄。信凌君窃符救赵：“嬴闻如姬父为人所杀，如姬资之三年，自王以下，欲求报其父仇，莫能得。”<动>供给；资助。祭妹文：“汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一次。”<名>资本；依托。赤壁之战：“若据而有之，此帝王之资也。”<名>天赋。汉书·董仲舒传：“今陛下贵为天子，又有能致之资。”<动>通“咨”。询问。礼记·表记：“事君先资其言。”【资斧】旅费。征伐。【资望】门第；声望。8

24、.故<名>事故；变故。孟子·滕文公：“今也不幸至于大故。”报刘一丈书：“乡园多故，不能不动客子之愁。”<名>缘故；原因。廉颇蔺相如列传：“赵王岂以一璧之故欺秦邪？”<形>旧；旧的；原来的。墨池记：“此为其故迹，岂信然邪？”<副>旧时；从前。项脊轩志：“轩东故尝为厨，人往，从轩前过。”<名>老朋友；旧交情。垓下之战：“若非故人乎？”鸿门宴：“君安与项伯有故？”<形>衰退；衰老。琵琶行：“暮去春来颜色故。”<动>死亡；去世。红楼梦：“目今其祖早故，只有个儿子。”<副>故意；特意。陈涉世家：“将

25、尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉。”<副>还是；仍然。孔雀东南飞：“大人故嫌迟。”<副>通“固”，本来。促织：“此物故非西产。”<连>所以；因此。屈原列传：“其志洁，故其称物芳。”【故人】旧友。汉书·高帝纪下：“所封皆故所爱，所诛皆平生仇怨。”指前妻。古乐府上山采蘼芜：“新人从门入，故从阁去。”指前夫。孔雀东南飞：“怅然遥相望，知是故来。”死者。儒林外史：“今不想已作故。”【故事】过去的事情。史记·太史公自序：“余所谓述故，整齐其世传，非所谓作也。”先例；成法。三国志·魏书·武帝纪：“天子命公赞不名，如萧何故。”典故。六一诗

26、话：“先生老辈患其多用故。”花样。红楼梦：“吃腻了肠子，天天又闹起故来了。”【故意】旧情。杜甫赠卫八处士：“十觞亦不醉，感子故长。”9.实：<名>果实；种子。采草药：“用实者成实时采。”<动>结果实。采草药：“一丘之禾，则后种者晚实。”<动>充满；充实。论积贮疏：“仓廪实而知礼节。”<动>放进；装满。卖柑者言：“将以实笾豆，奉祭祀，供宾客。”<名>事实；实际。石钟山记：“而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。”<形>真实；诚实。出师表：“此皆良实，志虑忠纯。”<副>确实；的确。陈情表：“臣之进退，实为狼狈。”

27、10.能：<名>能力；才能。屈原列传：“上官大夫与之同列，争宠而心害其能。”<形>有能力。出师表：“试用于昔日，先帝称之曰能。”<名>有能力的人。报任安书：“招贤进能，显岩穴之士。”<动>能够；能够达到。劝学：“假舟楫也，非能水也，而绝江河。”<动>及；达。游褒禅山记：“盖余所及，比好游者尚不能十一。”<代>通“恁”。如此；这样。茅屋为秋风所破歌：“南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。”<动>通“耐”。禁得住；受得住。察变：“此物能寒，法当较今尤茂。”【能品】古人评论书画的三品之一，次于神品、妙品。凡能做到形似

28、不失规矩者称能品。【能事】能够做到的事。11.骋：<动>马快跑；奔驰。屈原离骚：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”<动>尽情施展；展放。兰亭集序：“所以游目骋怀，足以极视听之娱。”<动>放纵。仲长统昌言·理乱：“乃奔其私嗜，骋其邪欲。”（奔：指放纵。嗜：爱好。）【骋怀】舒展胸怀。晋书·王羲之传：“仰视宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋，足以极视听之娱，信可乐也。”【骋夸】放纵自夸。吕氏春秋·下贤：“得道之人，贵为天子而不骄倨，富有天下而不骋。”【骋目】纵目四望。梁书·沈约传：“临巽维而骋，即堆冢而流眄。”（巽维：东南方

29、。堆冢：地名。）【骋能】1.施展才能。荀子·天论：“因物而多之，孰与骋而化之。”2.逞能，显示自己能干。晋书·阮籍传：“吾少无宦情，兼拙于人间，既不能躬耕自活，必有所资，故曲躬二郡，岂以骋，私计故耳。”【骋骛】驰骋，奔走。汉书·王褒传：“纵驰骋，忽如景靡，过都越国，蹶如历块。”【骋足】尽力奔走。张衡西京赋：“百马同辔，骋并驰。”12.穷：<形>走投无路，处境困窘。指南录后序：“穷饿无聊，追购双急。”<形>不得志；不显贵。涉江：“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”荆轲刺秦王：“樊将军以穷困来归丹。”<动>穷尽；用尽。赤壁赋：“

30、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”促织：“而心目耳力俱穷绝无踪响。”<动>走到尽头；寻究到底。桃花源记：“复前行，欲穷其林。”<形>贫困；贫乏。杜十娘怒沉百宝箱：“倒替你这小贱人白白养着穷汉，教我衣食从何处来？”鱼我所欲也：“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？”【又】<名>贫困的人。赵威后问齐使：“振困穷，外不足。”<副>彻底；到头。察变：“实则今兹所见，乃自不可穷诘之变动而来。”【辨】贫，穷。先秦两汉时期，“穷”才指贫穷、贫乏、缺少衣食钱财。【无穷】：没有穷尽;没有止境；无量无限。接天莲叶无穷碧。宋· 杨万里晓出净慈寺送林子方乐亦无

31、穷。清· 方苞左忠毅公逸事无穷逸致。明· 李渔闲情偶寄·种植部受享无穷。清· 黄宗羲原君传之无穷、后患无穷、无穷的悔恨1. 无尽，无限。指空间没有边际或尽头。礼记·中庸：“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。”荀子·礼论：“故天者，高之极也；地者，下之极也；无穷者，广之极也。” 宋 曾巩醒心亭记：“凡公（ 欧阳修）与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮，或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫羣山之相环，云烟之相滋，旷野之无穷。”巴金家二五：“这条路从她的眼前伸长出去，一直到无穷。”2. 无尽，无限。指时间没有终结。书·

32、;毕命：“公其惟时成周，建无穷之基。”史记·淮南衡山列传：“高皇始於丰沛功高三王，德传无穷。” 唐 杜甫往在诗：“千秋荐灵寝，永永垂无穷。”东周列国志第一百零八回：“又以为周公作谥法，子得议父，臣得议君，为非礼；今后除谥法不用：朕为始皇帝，后世以数计之，二世，三世，以至于百千万世，传之无穷。”3. 无尽，无限。指事物没有穷尽。孙子·虚实：“人皆知我所以胜之形，而莫知吾所以制胜之形，故其战胜不复，而应形於无穷。”史记·田单列传论：“兵以正合，以奇胜。善之者，出奇无穷。”通典·选举五：“人之心智，盖有涯分，而九流七略，书籍无穷。”4. 无尽，无限。形容极多极

33、大。警世通言·宋小官团圆破毡笠：“此乃金刚般若经若日诵一遍，可以息诸妄念，却病延年，有无穷利益。” 杨朔血书：“也怪，就这样一张纸，凭空可给他添了无穷的力量。”5. 没有穷尽；没有极限。易·临：“君子以教思无穷，容保民无穷。” 唐 孔颖达<周易正义>序：“宗社所以无穷，风声所以不朽，非夫道极玄妙，孰能与於此乎？”13.然：<动>燃烧。后来写作“燃”。贾谊陈政事疏：“火未及然，因谓之安。”<代>这样；那样。鸿门宴：“不然，籍何以至此?”<形>是的；对的。齐桓晋文之事：“王曰：然，诚有百姓者。”【又】<形意动>认为对的

34、。促织：“妻曰：死何裨益?不如自行搜觅，冀有万一之得。成然之。”<词缀>用在形容或副词后，表状态，可译为“的样子”、“地”，也可不译。捕蛇者说：“蒋氏大戚，汪然出涕。”石钟山记：“森然欲搏人。”兰亭集序：“快然自足，曾不知老之将至。”<助>用在名词或名词短语后，与前面的动词“如”、“若”、“犹”等呼应，表示“(像)一样”。登泰山记：“而半山居雾若带然。”核舟记：“其人视端容寂，若茶声然。”<连>然而；但是。鸿门宴：“然不自意能先入关破秦。”14.辍：<动>停止，中止。陈涉世家：“辍耕之垄上，怅恨久之。”<动>废止，废除。荀子·

35、;天论：“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”【辍学】中途停止上学。【辍斤】停止使用斧头。言无知己，不愿轻试其技。后引申为失去知己。卢照邻南阳公集序：“辍之恸，何独庄周？闻笛而悲，宁惟向秀？”15.非：<形>不对;不正确。归去来兮辞：“实迷途其未远,觉今是而昨非。”【又】<形意动>认为不对;非难;责怪。答韦中立论师道书：“天下不以非郑尹而快孙子。”<副>不,不是。齐桓晋文之事：“是不为也,非不能也。”<副>除非;除了。屈原列传：“以为非我莫能为也。”?赤壁之战：“非刘豫州莫可以当曹操者。”<动>无;没有。劝学：“君子生非异

36、也,善假如物也。”<助>表疑问语气,同“否”。汉书·终军传：“此言与实反者非?”fi通“诽”,诽谤。史记·李斯列传：“入则心非,出则巷议。”16.尽：jìn<动>完；完尽；完了。赤壁赋：“肴核既尽，杯盘狼藉。”<动>全部用出。寡人之于国也：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”【又】动使动使完尽；竭尽；用尽。黔之驴：“断其喉，尽其肉。”谏太宗十思疏：“智者尽其谋，勇者竭其力。”<动>完结；消亡。捕蛇者说：“退而甘食其土之有，以尽吾齿。”促织：“转侧床头，惟思自尽。”<名>尽头。赤壁之战：“则物与我皆无尽也，而又何

37、羡乎。”<动>达到顶点；穷极。张衡传：“妙尽璇机之正。”<副>全部；全都。滕王阁序：“萍水相逢，尽是他乡之客。”<副>极端；最。论语·八佾：“子谓韶尽美矣，又尽善也。”<动>同“进”，进行。邵公谏厉王弭谤：“近臣尽规。”jn<动>尽量；尽可能。礼记·曲礼：“虚坐尽后，食坐尽后。”<副>任凭；任随。武衍宫词：“惟有落红不禁，尽教飞舞出宫墙。”17.乃：<代>你(的)；你们(的)。示儿：“家祭无忘告乃翁。”<代>这；这样。齐桓晋文之事：“夫我乃行之，反而求之，不得吾心。”<动&

38、gt;表判断，是。赤壁之战：“若事之不济，此乃天也。”<副>竟然；却。桃花源记：“乃不知有汉，无论魏晋。”<副>才。祭十二郎文：“闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚。”<副>仅仅；只。垓下之战：“至东城，乃有二十八骑。”<副>又。庖丁解牛：“合于桑林之舞，乃中经首之会。”<副>甚至。赤壁之战：“蒙冲斗舰乃以千数。”<连>于是；就。岳阳楼记：“乃重修岳阳楼，增其旧制。”18.疏：<动>疏导；疏通。答韦中立论师道书：“疏之欲其通。”<动>分；分散。史记·黥布列传：“上裂地而王之，疏爵而贵之。”<动>疏远。屈原列传：“王怒而疏屈平。”【又】名疏远的人。杜十娘怒沉百宝箱：“疏不间亲，还是莫说罢。”<形>稀疏。与朱元思书：“疏条交映，有时见日。”<形>少；稀少。杜十娘怒沉