陈情表设计一

1、7 陈情表-2-忠则则出师表出师表，孝则则陈情表陈情表。-3- 读出师表不下泪者，其人必读出师表不下泪者，其人必不忠；不忠； 读陈情表不下泪者，其读陈情表不下泪者，其人必不孝；读祭十二郎文不下泪人必不孝；读祭十二郎文不下泪者，其人必不友者，其人必不友。 （以上（以上苏轼苏轼语）语） -4-陈陈 情情 表表 晋晋 李密李密陈陈述述禀禀报报隐隐情情苦苦衷衷奏奏章章禀告自己苦衷的奏章禀告自己苦衷的奏章-5-孝感动天孝感动天上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父上古时期五帝之一的舜，是瞽瞍的儿子。从小就很孝顺父母。他父亲是个老实厚道的农夫。舜的母亲因家境贫困，母。他父亲是个老实厚道的农夫。

2、舜的母亲因家境贫困，常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常常对他父亲出言不逊、横加指责。舜有个弟弟叫象，也常对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父对父亲傲慢不恭敬。只有舜始终如一，不怨天尤人，对父母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。母恭顺如常，对弟弟加倍关心、照顾，引导其改过自新。此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相此超常之大孝心，感动上天。当舜在山下耕田时有神象相助；又有神鸟帮忙锄去荒草。助；又有神鸟帮忙锄去荒草。-6-戏彩娱亲戏彩娱亲老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。老莱子，春秋时楚国人。生性至孝，家境贫苦，生活艰难。为

3、了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色彩衣，为了孝敬双亲，七十岁的他，不说自己老，常穿五色彩衣，学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千学做孩子游戏。有时担水进屋，诈跌在地，学孩子哭，千方百计逗二老心里喜欢，开怀而笑。他的孝行感动了楚王，方百计逗二老心里喜欢，开怀而笑。他的孝行感动了楚王，亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉亲往请其出山辅政，老莱子面对高官厚爵，毫不动心，婉言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。言谢绝了楚王的聘请，陪双亲终老山野。-7-鹿乳奉鹿乳奉亲亲 郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患郯子，春秋时郯国国君。生性至孝，父母年老都患眼疾，很想

4、吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，眼疾，很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾，便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人便披着鹿皮，去深山混入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，误认其为鹿，正要射他，他赶紧大叫，并将实情相告，猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。而国君猎人敬其孝心，以鹿乳相赠，并护送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。-8-为亲负米为亲负米 仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，仲由，字子路，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，

5、常从百里之家境贫寒，常以野菜为食。仲由为孝敬父母，常从百里之外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列外背米回来供养父母。仲由父母去世后，他随孔子周游列国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，更加国时，在楚国面对美味佳肴，回忆起昔日生活之苦，更加思念其父母。后来仲由在鲁国、卫国做官，成了千古闻名思念其父母。后来仲由在鲁国、卫国做官，成了千古闻名的孝子。的孝子。 -9-啮指痛心啮指痛心 曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城（今山曾参，姓曾名参，字子兴，又称曾子，鲁国武城（今山东费县）人。孔子弟子。著有东费县）人。孔子弟子。著有大学大学一书。儒家代表人一书。儒家代表人物之一。对

6、母孝顺。传说，有一天，他进入深山砍柴，家物之一。对母孝顺。传说，有一天，他进入深山砍柴，家中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时中来了客人，母亲急盼儿归，便咬了咬自己的手指，此时曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子曾参忽感心痛，知是慈母呼唤，急忙背柴回家。真是母子连心。连心。-10-芦衣顺母芦衣顺母 闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，自幼丧母，闵损，字子骞，春秋鲁国人，孔子弟子。生性至孝，自幼丧母，后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用芦花。一次，他为父后母对两个亲生儿子用棉花做衣服，对他却用芦花。一次，他为父亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打他

7、，芦花飞出，才亲驾车，体寒手抖，车险些失控，父亲怒而鞭打他，芦花飞出，才发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：发觉后母虐待他。父亲决定休掉后母，闵损却哭泣着劝阻说：“娘娘在只孩儿一人受冻，娘走了三个孩子衣单。在只孩儿一人受冻，娘走了三个孩子衣单。”后娘知道后深受感动，后娘知道后深受感动，从此待他如亲生儿子一样，一家和睦。从此待他如亲生儿子一样，一家和睦。-11-亲尝汤药亲尝汤药 汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病汉文帝刘恒，汉高祖第三个儿子。生母薄太后患病三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在太后的病床边，三年，汉文帝处理完政务后，经常陪伴在太后的病床边，目不交睫，衣不

8、解带。母亲服用的汤药，恐怕失调，非目不交睫，衣不解带。母亲服用的汤药，恐怕失调，非亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。亲口尝过后再让母亲服用。仁孝之名闻于天下。-12-刻木事亲刻木事亲 丁兰，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养。丁兰，东汉河（今河南武陟西南）人。幼年丧父母，未得奉养。长大后，看别人父母健在有家庭，享受着天伦之乐，内心非常痛苦，长大后，看别人父母健在有家庭，享受着天伦之乐，内心非常痛苦，他昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也为了安他昼思夜想，深切怀念父母的养育之恩。作为一种寄托，也为了安慰自己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象侍奉活着的慰

9、自己，他用木头雕刻了二老的形象，供奉于厅堂，象侍奉活着的父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量，一日三餐先敬双亲而后自父母一样毕恭毕敬。凡事都和木像商量，一日三餐先敬双亲而后自食，出返必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木像手指，木食，出返必告，终年不息。其妻久而不敬，用针戏刺木像手指，木像手指出血，丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，斥责其妻，像手指出血，丁兰返家，见木像眼中垂泪，查问情由，斥责其妻，其妻惭愧之极。此事传开，足见丁兰对父母之孝顺其妻惭愧之极。此事传开，足见丁兰对父母之孝顺。-13- 蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。蔡顺，字君仲，汉代汝南人。少年丧父，对母极孝。时遇

10、王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥，时遇王莽之乱，年岁饥荒，粮食缺乏。蔡顺拾桑葚充饥，并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：并以不同的容器分装。一队赤眉军经过，问他，他说：“黑甜的给母亲，青的给自己吃。黑甜的给母亲，青的给自己吃。”赤眉军称赞其孝顺，赤眉军称赞其孝顺，赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。赠牛脚一条，白米二斗，让他带回家供养母亲。拾拾葚葚供供亲亲-14-涌泉跃鲤涌泉跃鲤 后汉姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母喜欢饮后汉姜诗，妻子庞氏，夫妻奉母至孝。姜母喜欢饮用沱江水，又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。为了让母亲用沱江水，又好食鲤鱼。夫妻常烹鱼奉母。为了让母亲喝

11、到沱江水，庞氏经常去离家六七里远的江边挑水。一喝到沱江水，庞氏经常去离家六七里远的江边挑水。一日，宅旁忽然涌出泉水，其味如江水，并且每日跳出两日，宅旁忽然涌出泉水，其味如江水，并且每日跳出两尾鲤鱼，夫妻就常常做美味给母亲吃。这是他们感动上尾鲤鱼，夫妻就常常做美味给母亲吃。这是他们感动上天的缘故。天的缘故。-15-怀桔遗亲怀桔遗亲 陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从陆绩，字公纪，吴郡（今江苏苏州）人。他出身官宦世家，从小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待小深懂忠义孝悌之道。六岁时随父赴九江见袁术。袁术用红橘招待他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，

12、红橘从怀中滚落他，他随手拿了几个装在怀里。辞别弯腰作揖时，红橘从怀中滚落在地，袁术笑他：在地，袁术笑他：“你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？你是我的贵客，怎么还偷柑橘呢？”陆绩答道：陆绩答道：“我是想拿回去给母亲尝个新鲜。我是想拿回去给母亲尝个新鲜。”袁术听后深感他将来定是不同袁术听后深感他将来定是不同凡响的人物。凡响的人物。“陆绩怀橘遗亲陆绩怀橘遗亲”的事迹广为流传。的事迹广为流传。-16- 哭竹得笋哭竹得笋 孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母孟宗又名孟仁，三国时江夏（今湖北鄂城）人。他很孝敬母亲。有一年，孟母病了，医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，亲。有一年，孟母病了，医生嘱

13、咐用鲜竹笋做汤病体可以康复，正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之正值寒冬，哪有竹笋呢，孟宗跑到竹林，放声大哭，泪水所洒之处，竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给处，竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外，挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快，病也随着好了。这个故事带有神话色彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。有神话色彩，寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。-17-扼虎救父扼虎救父 杨香，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田间收割杨香，晋朝杨丰的女儿，十四岁那年，随父去田间收

14、割稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听稻子，突然一头斑斓猛虎跃出，将其父扑倒在地。杨香听到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对到父亲的叫声，一个箭步跨上前，跃上虎背抡起拳头，对着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼着虎头砸下去，后又将老虎的嘴按在坑里。老虎因无法呼吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，吸，倒地而死。杨香不畏猛虎，“打虎救父打虎救父”的故事成了的故事成了脍炙人口的佳话。脍炙人口的佳话。-18-行佣供母行佣供母 后汉江革，早年丧父，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的母亲后汉江革，早年丧父，奉母至孝。为避战乱，背着年迈的母亲逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，

15、有老母无人奉养，强盗感逃难。路遇强盗，欲杀江革，江革哭告，有老母无人奉养，强盗感其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，其孝，放其生还，江革背着母亲最后在下邳定居下来。为了生活，他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。他到一家人家当佣人，供养老母。后来他又背着母亲回到老家临淄。母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车母亲有事外出，他必定亲自驾车缓缓前行。江革背母、行佣、拉车的孝行很快在天下流传开来。的孝行很快在天下流传开来。-19-涤亲溺器涤亲溺器 宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四大宋朝黄庭坚，字鲁直，号山谷，善书法，为宋代四

16、大书法家之一。极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍书法家之一。极其孝顺，虽然任高官，对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲照顾得体贴入微。黄母生病多年，庭坚日夜守护在母亲身边，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净，身边，喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净，他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放他每夜必亲自为母亲洗涮便桶，以安母心，没有一刻放弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。-20-弃官寻母弃官寻母 朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外朱寿昌，宋朝人。七岁时，生母刘氏为嫡母所妒，外出嫁人，母子

17、不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做出嫁人，母子不相见已五十余年。宋神宗时朱寿昌在朝做官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返官，为了寻母亲，他弃官前往陕西，发誓不见母亲永不返回乡里。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。回乡里。终于在同州（今山西大荔）找到母亲，欢聚而归。朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。朱寿昌弃官寻母的孝行，受到王安石苏轼等人的赞美。-21-卧冰求鲤卧冰求鲤 王祥，字休征，晋代琅琊临沂人。早年丧母，继母朱王祥，字休征，晋代琅琊临沂人。早年丧母，继母朱氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想吃氏对他不好，他仍很孝顺。有一年冬天，朱氏病了想

18、吃鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用鱼，他来到冰河上解开衣服，裸出胸膛，趴在冰上，用体温将冰融化，这时，从冰面的缺陷口处跳出两条红色体温将冰融化，这时，从冰面的缺陷口处跳出两条红色的大鲤鱼，王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱的大鲤鱼，王祥将鱼带回家为继母做了可口的鱼汤。朱氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。氏感动了，从此，一家人和睦幸福地生活在一起。-22-扇枕温衾扇枕温衾 黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁黄香，字文强，汉代江夏人，从小对父母孝顺。九岁时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，时，母亲去世，哀痛至极，为母守孝三年。夏季天气炎热，

19、其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天其父因思念其母无法入睡，他就用扇子扇凉枕席。冬季天气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。气寒，他先用身体暖热被褥，才让父亲上床休息。“黄香黄香扇枕温席扇枕温席”的故事就世代流传下来。的故事就世代流传下来。-23-闻雷泣墓闻雷泣墓 王裒（王裒（p pu u），字伟元，西晋城阳营陵（今山东昌乐东），字伟元，西晋城阳营陵（今山东昌乐东南）人。博学多能，对双亲很孝顺。母亲生前怕听雷声。南）人。博学多能，对双亲很孝顺。母亲生前怕听雷声。每逢雷电交加的时候，他便跪到父母墓前，哭着说：每逢雷电交加的时候，他便跪到父母墓前，哭着说：“娘，娘，儿子王裒在这

20、里，您老人家千万别害怕。儿子王裒在这里，您老人家千万别害怕。”他终生都这样他终生都这样做，其孝心真诚可以想见。做，其孝心真诚可以想见。-24-卖身葬父卖身葬父 董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，父死后无董永，东汉千乘（今山东高青东南）人。因家贫困，父死后无钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下，遇一仙女钱安埋，便卖身葬父。在去富翁家途中的一株老槐树下，遇一仙女主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。富翁命其夫妇织绢三百匹，主动要嫁给董永为妻，于是同至富翁家。富翁命其夫妇织绢三百匹，那女子心灵手巧，一月织成，得以提前偿债赎身。夫妻归家途中在那女子心灵手巧，一月织成，得以提前偿债

21、赎身。夫妻归家途中在老槐树下，其妻告诉董永：老槐树下，其妻告诉董永：“我是天帝第七个女儿，奉命助君还债，我是天帝第七个女儿，奉命助君还债，请勿留恋。请勿留恋。”说完告别董永而去。从此，槐荫这个地方，改名为孝说完告别董永而去。从此，槐荫这个地方，改名为孝感。感。-25-恣蚊饱血恣蚊饱血 吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅岁，因家贫穷，买吴猛，晋朝豫章（今江西南昌）人。年仅岁，因家贫穷，买不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，不起蚊帐，夏天夜间蚊子极多，打不完，赶不走，而父亲又怕烟熏，年幼的吴猛，实在没有办法了，突然他想：如果蚊子吃饱了就不会年幼的吴猛，实在没有办法了，突然

22、他想：如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬父亲了。于是，他每晚都赤裸着上身，在父亲的旁边，任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下，孝名千古流传。叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下，孝名千古流传。-26-教学目标1积累常用的文言词语和相关文化常识。积累常用的文言词语和相关文化常识。2学习和运用作者陈情的构思艺术以及学习和运用作者陈情的构思艺术以及形象精练的语言艺术。形象精练的语言艺术。3.理解作者当时的处境，体会文章真挚朴理解作者当时的处境，体会文章真挚朴实的感情色彩，正确理解实的感情色彩，正确理解“孝孝”的含义。的含义。-27- 是谁陈情？是谁陈情？向谁

23、陈情？向谁陈情？陈什么情？陈什么情？ 李密（李密（ 224224 287287 ），），西晋武阳人，又名虔，西晋武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征才辩。晋武帝征为太子洗马，其以祖为太子洗马，其以祖母年老多病，辞不应母年老多病，辞不应征。征。 晋武帝。司马晋武帝。司马炎靠野蛮杀戮炎靠野蛮杀戮废魏称帝，为废魏称帝，为人阴险多疑。人阴险多疑。建国初年，为建国初年，为笼络人心，对笼络人心，对蜀汉士族采取蜀汉士族采取怀柔政策，征怀

24、柔政策，征召蜀汉旧臣到召蜀汉旧臣到洛阳任职。洛阳任职。 向君王上书陈述向君王上书陈述祖母刘氏年老多祖母刘氏年老多病，无人侍奉，病，无人侍奉，暂不能应征，请暂不能应征，请求辞官终养祖母求辞官终养祖母的衷情。的衷情。 解解 题题-28-公元公元263年，司马昭子司马炎（晋年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以

25、示恩宠。以文学见称，曾多职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。被列为笼络的对象。-29- 陈：陈述、禀报陈：陈述、禀报 。 情：隐情、苦衷。情：隐情、苦衷。 表，是古代臣下呈表，是古代臣下呈给帝王的一种文书。给帝王的一种文书。 内内容多为劝谏、辞免、庆容多为劝谏、辞免、庆贺、贡物等。它与一般贺、贡物等。它与一般上书奏折的不同之处在上书奏折的不同之处在于，它常含有表示陈情、于，它常含有表示陈情、诉说心曲的意思。诉说心曲的意思。 陈情表：禀告自己陈情表：禀告自己苦衷的文书。苦衷的文书。-30- 险衅（险衅（xn ） 行（行（xn

26、g）年四岁）年四岁 祚（祚（zu）薄）薄 （b） 应（应（yng ）门之僮）门之僮 猥（猥（wi ）以微贱）以微贱 床蓐（床蓐（r） 陨（陨（y n ）首）首 责臣逋（责臣逋（b） 慢慢 日笃（日笃（d) 拔擢（拔擢（zhu ） 宠命优渥（宠命优渥（w ）-31-翻译课文：第一段翻译课文：第一段v原文：臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶，生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。v译文：译文：臣子李密陈言：臣子因为命运不好，小时候就遭臣子李密陈言：臣子因为命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改

27、了嫁。了。年纪到了四岁，舅舅又逼迫母亲改了嫁。v原文：祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 v译文：译文：我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。我小的时候经常有病，九岁时还柔亲自对我加以抚养。我小的时候经常有病，九岁时还柔弱。孤独无靠，一直到成人自立。弱。孤独无靠，一直到成人自立。 -32-翻译课文：第二段翻译课文：第二段v逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣荣，举臣秀才。v到了晋朝建立，我受到晋朝清明的教化。从前太守逵，到了晋朝建立，我受到晋朝清明的教化。从前太守逵，考察和推举臣下为

28、孝廉，后来刺史荣又推举臣下为优秀考察和推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为优秀人才。人才。 v臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。 v我因为供养祖母之事没人来做，辞谢未接受任命。朝廷我因为供养祖母之事没人来做，辞谢未接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我做太子洗马。任命我做太子洗马。 -33-v猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。v像我这样出身微贱地位卑下的人，担任侍奉太子的职务，像我这样出身微贱地位卑下的人，担任侍奉太子的职务，这不是我杀身所能报答的。我将把

29、自己的苦衷在奏表中这不是我杀身所能报答的。我将把自己的苦衷在奏表中一一呈报，推辞不去就职。一一呈报，推辞不去就职。 v诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 v但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星的坠落还长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星的坠落还要急。要急。 -34-v臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。v我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走上任，但祖母刘氏我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走上任，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申的病却

30、一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但申诉不被允许。诉不被允许。 v臣之进退，实为狼狈。 v我是进退维谷，处境十分狼狈。我是进退维谷，处境十分狼狈。 -35-翻译课文：第三段翻译课文：第三段v 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 v 我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老而有功德的旧臣，尚我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是年老而有功德的旧臣，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？v 且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。 v 而且我年轻的时候做过伪朝的官，历任郎中和尚书郎，本来就希而且我年轻的时候做过伪朝

31、的官，历任郎中和尚书郎，本来就希图官职显达，并不想自命清高。图官职显达，并不想自命清高。 v 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀！ v 现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，受到过分现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，受到过分的提拔，恩命十分优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望！的提拔，恩命十分优厚，怎敢犹豫不决，有非分的愿望！v 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 v 但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，随时都可能死亡。随时都可能死亡。 -36-v臣无祖母

32、，无以至今日，祖母无臣，无以终余年v我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我照我如果没有祖母，是活不到今天的，祖母如果没有我照料，也无法度过她的余生。料，也无法度过她的余生。 v祖、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。 v我们祖孙二人，相依为命，因此我的内心实在是不忍废我们祖孙二人，相依为命，因此我的内心实在是不忍废止奉养祖母而远离。止奉养祖母而远离。-37-翻译课文：第四段翻译课文：第四段v臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。v我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样我在陛我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，这样我在陛下面前尽

33、忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，希孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，希望求得奉养祖母到最后。望求得奉养祖母到最后。 v臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。 v我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明实在也都看得长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明实在也都看得清清楚楚的。清清楚楚的。 -38-v愿陛下矜愍愚诚，听臣微志。庶刘侥幸，保卒余年。v希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心

34、，满足臣下我一点小小希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，或许能够使刘氏侥幸地寿终的心愿，或许能够使刘氏侥幸地寿终。 v臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 v我活着当以牺牲生命，死了也要报答陛下的恩情。我怀我活着当以牺牲生命，死了也要报答陛下的恩情。我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。-39-臣以险衅，夙遭闵凶臣以险衅，夙遭闵凶九岁不行，零丁孤苦九岁不行，零丁孤苦夙婴疾病，常在床蓐。夙婴疾病，常在床蓐。臣密今年四十有四。臣密今年四十有四。通通 假假 字字有，有，通通“又又”。闵，闵，通通“

35、悯悯”，忧患的事忧患的事零丁，零丁，通通“伶仃伶仃”，孤独的样子孤独的样子蓐，蓐，通通“褥褥”，垫，垫子子-40-至于至于成立成立。九岁九岁不行不行拜臣拜臣郎中郎中 后刺史荣举臣后刺史荣举臣秀才秀才成人自立；成人自立；( (机构、组织机构、组织) )正式正式建立。建立。不能走路；不可以。不能走路；不可以。优秀人才；明清对生优秀人才；明清对生员的统称员的统称尚书部的属官；尚书部的属官； 中医医生中医医生 古今异义词：古今异义词：非臣殒首所能非臣殒首所能上报上报报答皇上；向上级报告报答皇上；向上级报告-41-欲苟顺私情，则欲苟顺私情，则告诉告诉不许不许 是以是以区区区区不能废远不能废远申诉申诉(

36、(苦衷苦衷) )；让别人知道；让别人知道 形容自己的私情形容自己的私情 ；数量少。；数量少。古今异义词：古今异义词：臣之臣之辛苦辛苦 辛酸苦楚；身心劳苦。辛酸苦楚；身心劳苦。 -42-1、外外无期功强近之亲，无期功强近之亲， 内内无应门五次之童。无应门五次之童。2、猥以、猥以微贱微贱3、臣具以表、臣具以表闻闻，辞不就职，辞不就职4、则刘氏病、则刘氏病日日笃。笃。5、凡在、凡在故老故老，犹蒙矜育，犹蒙矜育6 6、祖母臣无以、祖母臣无以终终余年余年7、是以区区不能废、是以区区不能废远远8 8、愿陛下矜悯愚、愿陛下矜悯愚诚诚动词使动用法，使动词使动用法，使终终了了形名，诚心形名，诚心形名，老人形名，

37、老人形动，远离形动，远离动使动，使动使动，使闻闻形作名，卑微低贱的身份形作名，卑微低贱的身份名状，一天一天名状，一天一天词类活用词类活用名状，在外名状，在外名状，在家名状，在家-43-而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病告诉不许告诉不许急于星火急于星火是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式特殊句式被动句。婴疾病被动句。婴疾病被疾病缠绕，被疾病缠绕，为疾病所困。为疾病所困。 被动句。我申诉苦衷，请求暂被动句。我申诉苦衷，请求暂 缓缓赴任，而没有被允许。赴任，而没有被允许。状语后置。这样看来，状语后置。这样看来，我给陛下尽职的时间还我给陛下尽职

38、的时间还很长。很长。-44-除除 登自东登自东除除诛乱诛乱除除害害通路通路除除道道除除臣洗马臣洗马台阶台阶 清除、去掉清除、去掉修整。修整。任命，授职任命，授职卒卒 信臣信臣精精卒卒陈利兵陈利兵公子季友（人名）公子季友（人名）卒卒 语语卒卒而单子大怒而单子大怒 卒卒成大业成大业军旅军旅卒卒发发 步兵。又古代军队编制，一百人为卒步兵。又古代军队编制，一百人为卒 死亡死亡 完毕，结束完毕，结束 终于终于 c，通，通“猝猝”。突然，仓猝。突然，仓猝 矜矜犹蒙犹蒙矜矜育育不不矜矜名节名节怜惜怜惜自夸自夸-45-以以 臣臣以以险衅险衅 是是以以区区不能废远区区不能废远猥猥以以微贱微贱 臣无祖母，无臣无祖

39、母，无以以至今日至今日区区区区是以是以区区区区不能废远不能废远秦以秦以区区区区之地之地新妇谓府吏，感君新妇谓府吏，感君区区区区怀怀则则区区区区与诸君，论此于荒与诸君，论此于荒 山寂寞之滨。山寂寞之滨。介词，因介词，因因，是以以是因此。因，是以以是因此。介词，用，凭借介词，用，凭借与与“无无”连用，意为连用，意为“不不能能”。拳拳拳拳少，小少，小诚挚诚挚自称的谦词自称的谦词-46-结结 构构 梳梳 理：理： 一段一段：自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状自诉家境困顿多舛，祖孙更相为命之状 二段二段：明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷明写感激朝廷之情，实诉屡不奉诏苦衷 三段三段：喻之以孝道之大义，明

40、降臣之不矜名节喻之以孝道之大义，明降臣之不矜名节 四段四段：解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求解决忠孝两全矛盾，提出愿乞终养请求 -47-? ?为何为何“陈情陈情”“陈情陈情”结果如何结果如何如何如何“陈情陈情”“陈情陈情”遇到何种困难遇到何种困难-48-内 容 梳 理“陈陈”的原因的原因：愿乞终养：愿乞终养 所遇到的困难所遇到的困难：臣欲奉诏奔驰，：臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。诉不许。臣之进退，实为狼狈。（进退两难）（进退两难）-49-身世孤苦悲凉身世孤苦悲凉 祖母情深似海祖母情深似海 孝孝情情沐清化蒙国恩沐清化蒙国恩 圣

41、朝恩重如山圣朝恩重如山 忠忠情情 孝治天下（理）尽忠日长孝治天下（理）尽忠日长 祖母病笃（情）尽孝日短祖母病笃（情）尽孝日短 先尽孝后尽忠先尽孝后尽忠 “陈”的内容：孝情、忠情“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人-50-“陈情陈情”结果如何？结果如何？ 表到朝廷，晋武帝看了，为李表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密赞叹李密“不空有名也不空有名也”。不仅同。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。郡县

42、，发给他赡养祖母的费用。 -51-李密为什么从李密为什么从“孝孝”的角度来说理呢？的角度来说理呢？ 晋武帝晋武帝 “以孝治天下以孝治天下”，作者利用，作者利用这个旗号投其所好，获得好感。这个旗号投其所好，获得好感。 李密申明自己并非清高，仅仅是为李密申明自己并非清高，仅仅是为了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己了尽孝和报恩，以消除晋武帝对自己的疑忌。的疑忌。 陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以陈述祖母的苦情，和自己忠孝难以两全、进退两难之情，以唤起同情。两全、进退两难之情，以唤起同情。-52- 晋武帝为什么会答应李密终养祖晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？母的请求？ 为李密的言辞和情理所动。为李密

43、的言辞和情理所动。 彰显孝治天下的恩德。彰显孝治天下的恩德。-53- 有论者认为，李密反复强调孝亲，其实是为自己不奉诏仕晋而故意寻找借口。你同意这一观点吗，为什么？ （1）李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。）李密反复强调孝亲，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地他是真心因终养祖母才难能应诏的。读完全篇，我们可以清楚地体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真体昧到，他的孝心不是抽象的，而是充满了孙儿对祖母的一片真情。情。 （2）李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅）李密对蜀汉念念于怀，他曾说刘禅“可次齐桓可次齐

44、桓”。更何况司。更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他这种想法，被晋武多少察觉到了，因此这种想法，被晋武多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢诏书切峻，责臣逋慢”。这就使李密在这就使李密在“再度表闻再度表闻”时，发生了更大的困难。然而李密抓时，发生了更大的困难。然而李密抓住了住了“孝孝”字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，字大做文章，却又不从大道理讲起，而是委婉陈辞，动之以情，恰到好处地解决了动之以情，恰到好处地解决了“不从皇命不从皇命”的难题。的难题。 -54-二、语言艺术二、语言艺术古文观止古文观止评论评论陈情表陈情表的语言：的语言：“至性之言，悲恻