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文档简介

1、1虽有嘉肴虽有嘉肴 礼记礼记2【学习目标学习目标】 1.积累重点文言字词,熟读并背诵积累重点文言字词,熟读并背诵课文。课文。 2.准确翻译文句,理解文中所蕴含准确翻译文句,理解文中所蕴含的道理。的道理。 3.联系实际,用正确的学习方法指联系实际,用正确的学习方法指导自己的学习。导自己的学习。 3背景资料背景资料课文节选自课文节选自礼记礼记(礼记解集礼记解集),),是中国教育史上第一篇系统性的教育学是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面,

2、都做以至师生关系、教师问题等方面,都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。4读准字音读准字音嘉嘉肴肴(yo) 自自强强(qing) 兑兑命(命(yu) 学学学半(学半(xio)5虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:教学/相长也。兑命曰:“学/学半。”其/此之谓乎? 6(1)虽虽有有嘉肴嘉肴理解以下词语理解以下词语(2)弗)弗食食,不知其,不知其旨旨 也也(3)虽有)虽有至道至道,弗学,不知其,弗学,不知其善善也也(4)是故是故学然后知不足,教然

3、后知学然后知不足,教然后知困。困。(5)知不足,然后能自)知不足,然后能自反反也;也; 知困,知困,然后能然后能自强自强 也也(6)故曰:教学相)故曰:教学相长长也也(7)其其此之谓乎此之谓乎虽:连词,虽:连词,即使;嘉即使;嘉:美好;美好; 肴:肴:用鱼、肉做的菜用鱼、肉做的菜。食:动词,食:动词,吃;吃;旨:甘旨:甘美;美;最好的道理;最好的道理; 善:善:好处。好处。是故:是故:所以;所以; 困:困:不通,理解不了。不通,理解不了。反:反:反省;反省;自自强:强:自我勉励。自我勉励。7虽有虽有/嘉肴,弗食,不知嘉肴,弗食,不知/其旨也;其旨也;虽有虽有/至道,弗学,不知至道,弗学,不知/

4、其善也。其善也。是故学然后知不足,教然后知困。是故学然后知不足,教然后知困。即使有美味的肉食,不去品尝,即使有美味的肉食,不去品尝,就不知道其味道的甘美就不知道其味道的甘美;即使有最好的道理,不去学习,即使有最好的道理,不去学习,就不知道它的好处。就不知道它的好处。所以,学习之后才知道自己的不足,所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂的地方。教人之后才知道自己有不懂的地方。8知不足,然后能自反也;知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。故曰:教学相长也。兑命兑命曰:曰:“学学半。学学半。 ”其此之谓乎?其此之谓乎? 知道了自己的不足,然

5、后就能自我反省知道了自己的不足,然后就能自我反省知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。知道了自己不懂的地方,然后才能自我勉励。所以说:教人和学习是相互促进的。所以说:教人和学习是相互促进的。兑命兑命上说上说:“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。大概说的就是这个道理吧。9合作探究合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?明确:教学相长。人学习之后就会知道明确:教学相长。人学习之后就会知道不足,知道了不足之处,才能反省自己,不足,知道了不足之处,才能反省自己,提高自己;教人之后才能知道自己有理提高自己;教人之后才能知道自己有

6、理解不了的地方,这样才会自我勉励,不解不了的地方,这样才会自我勉励,不断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。断提高。教和学是相互促进,相辅相成的。 102、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用?有何作用?明确:从明确:从“嘉肴嘉肴”写起,写起,是为了由是为了由“嘉肴嘉肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述,引出下文对教与学关系的论述,由由“嘉肴嘉肴”、“至道至道”作类比,作类比,教与学的关系就浅显易懂了,教与学的关系就浅显易懂了,这种说理的方法叫这种说理的方法叫做做“类比推理类比推理”。11拓展延伸拓展延伸结合自身的学习经验,请谈谈结合自身的学习经验,请谈谈“教学相长教学相

7、长”的道的道理给了你怎样的启示?理给了你怎样的启示? 参考:参考:1、学是第一位的,不学,则无法获得知、学是第一位的,不学,则无法获得知识,也无法知道自己的不足,也就没有完识,也无法知道自己的不足,也就没有完善自己的机会。善自己的机会。2“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自有时候,可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能己的理解讲给同桌听,看看他的反应。如果他能明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有明白,可能表明你确实理解透彻了;如果他仍有疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞

8、或缺陷,疑惑,可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷,这时就可以这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。12主题概括:主题概括:文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出引出要阐述的观点,讲述了要阐述的观点,讲述了“教学相长教学相长”的道理。即的道理。即教人和学习是相互促进,教人和学习是相互促进,相辅相成的。告诉我们实相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。践出真知的道理。13是故学然后知不足,教然后知困。知不是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强足,然后能自反也;知困,然后能自强也。也。这句话从哪方面进行论证?这句话从哪方面进行论证? 从教和学两方面进行论证,指出要重视

9、实从教和学两方面进行论证,指出要重视实践以发现不足,为下文引出教学相长做铺践以发现不足,为下文引出教学相长做铺垫。垫。14故曰:教学相长也。故曰:教学相长也。 自然引出本文的中心论点教学相长。15兑命曰:“学学半。”引引兑命兑命中的话属于什么论证方法?有什么作用中的话属于什么论证方法?有什么作用? 引引兑命兑命中的话属于引用论证,证明了中的话属于引用论证,证明了论点论点教学相长,说明了教与学的关系教学相长,说明了教与学的关系,并进一步强调了学的重要性,这样把中,并进一步强调了学的重要性,这样把中心论点阐述得非常清楚,具有很强的说服心论点阐述得非常清楚,具有很强的说服力。力。16本文论述了怎样的

10、道理?作者的论证思路是怎样的? 本文主要论述了教学相长的道理,即教和本文主要论述了教学相长的道理,即教和学是相互促进的,二者相辅相成。学是相互促进的,二者相辅相成。 论证思路:首先通过论证思路:首先通过类比类比提出应当提出应当重视实重视实践践在实践中在实践中“知不足知不足”“”“知困知困”明事理,出真知明事理,出真知得到得到进步与发展进步与发展最后点出最后点出“教学相长教学相长”的观点。的观点。17本文的艺术特色本文的艺术特色 1.运用类比,引出论点,层层递进论证论点。运用类比,引出论点,层层递进论证论点。 开篇举出嘉肴不食而不知其旨,引出至道不学不开篇举出嘉肴不食而不知其旨,引出至道不学不知

11、其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最知其善,进而强调实践的重要性,层层推进,最终引出本文中心论点终引出本文中心论点教学相长。使得论证严教学相长。使得论证严谨、有条理。谨、有条理。 2.引用论证,增强文章的说服力。引用论证,增强文章的说服力。 文章在总结出中心论点文章在总结出中心论点教学相长后,又引用教学相长后,又引用兑命兑命中的话,一增强对中心论点的阐述作为中的话,一增强对中心论点的阐述作为有力证据。有力证据。18字词归纳字词归纳通假字通假字兑兑命命曰曰兑,通“说”,指的是殷商时的贤相傅说。古今异义古今异义1、虽虽有至道有至道古义:即使。今义:虽然。2、不能知其、不能知其旨旨也也古义:甘美

12、。 今义:意义。3、教然后知、教然后知困困古义:不通,理解不了。今义:困难。4、教学相、教学相长长也也古义:促进。今义:增长。19词类活用词类活用1、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词,甘美。2、不知其、不知其善善也也形容词作名词,好处。20一词多义一词多义学学学半:教学学半:向别人学习其其此之谓乎:表推测不知其旨也:代词,它的21文言句式文言句式1、判断句、判断句弗食,不知其旨也。(弗食,不知其旨也。(“也也”表判断)表判断)2、倒装句、倒装句其此之谓乎?(宾语其此之谓乎?(宾语“此此”前置,前置,正常语序为正常语序为“其谓之此乎其谓之此乎”)22积累积累23小测小测1、解释下列词语、解释下

13、列词语虽虽有有嘉肴嘉肴:即使;美味的菜;即使;美味的菜;嘉,好、美;嘉,好、美;肴,用鱼、肉做的菜肴,用鱼、肉做的菜不知其不知其旨旨也:也:甘美。甘美。虽有虽有至道至道:最好的道理。至,达到极点最好的道理。至,达到极点不知其不知其善善也:也:好处好处24是故是故学然后知不足:学然后知不足:所以所以教然后知教然后知 困困:不通,理解不了不通,理解不了然后能然后能自反自反也:也:反省自己反省自己然后能然后能自强自强也:也:自我勉励自我勉励教学相长教学相长:教和学互相促进,教别人,教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问。也能增长自己的学问。兑命:兑命:通通“说说”,指的是殷商时的贤相傅说。,指的是殷商时的贤相傅说。学学半学学半:教人是学习的一半。教人是学习的一半。其其此之谓乎:此之谓乎:表示推测。表示推测。252、翻译、翻译是故学然后知不足,教然后知困。是故学然后知不足,教然后知困。所以,学习之后才知道自己的不足,教人所以,学习之后才知道自己的不足,教人之后才知道自己有不懂得地方之后才知道自己有不懂得地方知困,然后能自强也。知困,然后能自强也。知道了自己不懂得地方,然后才能勉励自己。知道了自己不

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