5月2日瞿建湘老师讲座内容

1、个人以为的高考解题方法，老祖宗几千年前就告诉我们了：学问思辨今天所说的跟主走，其实就是“审问之”。很多师生被材料，被知识所吸引，而对问的本身，可能还有待进一步“审”，我觉得这里面有很多值得挖掘的东东。以例题来论：此题是一贯的“当头棒喝”（高考先秦秦汉选择题，多得分率低，是学生做题首先碰到的），所以，高考先易后难在历史卷中是不存在的。这道题如何处理？尤其是学生在考场不可能穿越回知识学习现场，如何有效实现一分钟处理呢？主，在这里是“汉代出现外戚干政的背景是”这是高考难题的主要特征，即：题干最后半句设问较长，而非三五个字。所以一定要审问题目所求，尤其是其中所包含的指向。许多人抓“背景”，就抓出个b，

2、以为这是主要原因背景。从我个人狭隘的角度看，这么多年来，绝大部分师生对“背景”都有误解。多年来，高考的背景和原因答法是很不一样的，也不是有些老师以为的背景比原因更宽泛，恰恰相反，背景是更狭窄和明确的。高考主观题中，背景的第一点永远是事物的必然起因。以此来断，“家天下”理念在夏商周就长期存在，但为何无外戚干政的普遍性呢？所以这不构成背景。就像在高考阅卷场上当年答复其他老师的疑问一样。一战背景答政治经济不平衡，无分，因为世界永远发展不平衡。二战背景答经济危机，无分，因为经济危机常在，世界大战不常在。在老高考中，一战背景的第一点（狭隘民族主义题），是争霸与分割，这必然带来战争；二战（租借法案题）第一

3、点，是法西斯侵略扩张，这必然带来战争。每个人可以有自己对背景的看法，我的是从高考国卷出发来看的。回到去年最难选择题。此题主语设问的关键，我的建议是“汉代出现”。“出现”二字，这是问“历史的变量”。也是高考常设问之处，并常以常量作为错误选项设坑。25【2013年新课标全国卷】自汉至唐，儒学被奉为“周（公）孔之道”，宋代以后儒学多被称作“孔孟之道”，促成这一变化的是a宗法血缘制度逐渐瓦解 b仁政理念深入人心c程朱理学成为统治思想 d陆王心学日益兴起这个题，b常量就是无数人跳的坑26【2014年新课标全国卷】人性是先秦以来一直讨论的问题。基于对人性的新认识，宋明理学家主张“存天理，灭人欲”，他们认为

4、人性a本质是善 b本质为恶 c非善非恶 d本善习远这个b，又是用常量设的坑，如果你没注意到“新认识”的话。就像上题没有注意到“促成变化”一样。如果要调侃的话，这三年三题都是常量b，必定在变量之前，成为大坑。高考题看多了，abcd怎么摆位挖坑，都是有心理安排的。回到去年试题：学生在考场，无知识储备，又面临新材料新情景，如何办？我以为不如靠“出现”二字靠谱。相类似的高考真题多。第一次将其纳入解题要素中，是2010年那道高考牛题。此题主语一郡县制，只能排除掉a的“废封建”，b的君主专制。此题主语二开端，才能便于学生在知识储备不清晰的背景下区分cd解题基本有两法：知识解读最好，但是不足，要靠技巧来补。

5、历史的技艺，是学生受用终生的。关心美国中学历史教育的，当深有体会。我把“主”单列为解题核心要诀，是当年高考：美国宪法的主要原则是共和主义。尽管材料本身表达的禁设贵族的平等意识。犹如克利斯提尼改革为何是民主的确立，因为他是建立在平等的基础上的。再来看2011年的一道很简单的题，为何难度这么大？大家通过颜色就知道了挖坑方法与跳坑原因吧？很多学生凭感觉做题，在选项中看到似曾相识的用语就选择了，完全忽视了主语的时间定位要求。ab乃至d都是秦汉才有的。不可能是西周的。【2014年新课标全国卷】中国古代，“天”被尊为最高神。秦汉以后，以“天子”自居的皇帝举行祭天大典，表明自己“承天”而“子民”，官员、百姓

6、则祭拜自己的祖先。这反映了秦汉以后a君主专制缘于宗教权威b政治统治借助于人伦秩序c皇权至上促成祖先崇拜 d祭天活动强化了宗法制度这题百分之三十多的学生选择d，忽视了秦汉以后的这个主语的时空定位。这是以前我们弄学生设计选择题大赛时，给学生拿出2011年的新课标卷，不准做题，只看设问，得出的12道题的设问要求整理。看看诸位常做的模拟卷，有几套试卷能有这样丰富的方向？还是大量重复的“这表明”？ 一份材料，可能问的是本真“是”，也可能往前走了问“因”，也可能往后走了问“果”。答为所问，而不要答非所问。不能审问之，博学之有何用？须知，博学是最基本的层次。尤其是21世纪这个信息时代，信息的拥有不是主要问题

7、，t级硬盘秒杀我们的储备。如何处理信息，审视信息，比拥有重要的多。 问题意识，不是将来人生中学生更为重要的基本技能吗？ 问题意识，就是一二卷区别的一个要点。二卷中的主语挖坑就少的多。 二卷少的不仅仅是上千字的阅读量。它的主语设问是直白和简洁的。除了选择题，大题也是如此。第一次印象深刻是2007年大纲一二卷。一卷要求你自己立面，从几个方面回答问题，二卷要你从政治、经济、文化三个方面回答问题。新课标卷至今沿用了这一模式。新课标的答题法甚至也是沿用大纲时代的。“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”40题的设问，二卷还是立足材料，一卷已经奔所学知识（不是教材知识）而去了，去年还历史性的设问第一个词使用

8、了“结合”，告别了“根据”一统天下的时代。牛顿的背景为什么是这三点，宋应星都可以答经济，为何牛顿不行？因为宋应星的特点是总结性，而牛顿的是突破性。两者的必然起因不一样。（2013年全国新课标卷）28恩格斯称赞一位近代科学家的研究成就是“自然科学的独立宣言”，他指的应是a哥白尼的“日心说”否定了宗教神学崇信的“地心说” 16.7b伽利略创立的实验科学推动了近代科学的发展 7.1c牛顿创立经典力学完成了科学史上的划时代飞跃 23.7d达尔文的生物进化论颠覆了关于人类起源的传统观念52.4 当然我看到的是前一年的这道选择题。就像2011年秦至唐选官德才观，我看到的是2010年的郡县制是公天下开端的那

9、道选择题。 也就像2013年2014年理学选择题，我看到了2015年40题的答案：论语孟子和修身。高考题是一次再教育的过程。我愿意及时去理解、丰富和更新。高考题也是历史素养追求的场所。里面有些永恒和不变的东西，那是需要我们引导给学生的。这其中，包括众多的技艺。 质疑背景答法的。建议把大纲卷和新课标卷的国卷所有背景设问和答案都收集整理，看看它们的答法的共性和规律是什么？ 这就是我看到的常用设问，今天只谈了背景的第一点。背景的最后一点是什么？就是主要问题的属主。看各种电影、电视、小说，许多的背景不都是这么呈现的？这不是常识吗？我们最缺的就是常识。影响也是如此，背景倒过来而已。举例问学生，你参加高考的影响是？第一，实现你的梦想