高中语文常识测试题

1、 2017高中语文高中语文 常识测试题常识测试题一般难度的题型一般难度的题型1 1下列地支与其生肖配对正确下列地支与其生肖配对正确的是（的是（ ） A.A.子子兔兔 B. B. 巳巳蛇蛇 C. C. 酉酉猴猴 D. D. 申申鸡鸡 B B2 2通常人们在信尾写上通常人们在信尾写上“此致此致 敬敬礼礼”，这个，这个“此此”是指（是指（ ）A A、信的内容、信的内容 B B、写信人的谦称、写信人的谦称 C C、代指后面的敬礼、代指后面的敬礼 D D、礼貌用语、礼貌用语A A3 3“三十年河东，四十年河西三十年河东，四十年河西”中中的的“河河”最初指的是（最初指的是（ ） A A、黄河、黄河 B B

2、、淮河、淮河 C C、长江、长江 D D、汾河、汾河A A4 4下列故事不是下列故事不是三国演义三国演义中的中的一项是（一项是（ ） A A、三顾茅庐、三顾茅庐 B B、三气周瑜、三气周瑜 C C、桃园三结义、桃园三结义 D D、三打祝家庄、三打祝家庄D D5 5科举中，会出现一人兼解元、科举中，会出现一人兼解元、会元、状元的会元、状元的“连中三元连中三元”，其，其分别是在什么考试中取得的分别是在什么考试中取得的? ? （ ）A A、院试、乡试、殿试、院试、乡试、殿试 B B、院试、会试、殿试、院试、会试、殿试 C C、县试、会试、殿试、县试、会试、殿试 D D、乡试、会试、殿试、乡试、会试、

3、殿试 D D6 6秦始皇灭六国后统一了全国文秦始皇灭六国后统一了全国文字，这种文字称作（字，这种文字称作（ ） A A、隶书、隶书 B B、小篆、小篆 C C、行书、行书 D D、草书、草书B B7 7古代有句谚语：古代有句谚语：“山东出相，山东出相，山西出将山西出将”，指的是哪座山？，指的是哪座山？（ ） A A、太行山、太行山 B B、崤山、崤山 C C、嵩山、嵩山 D D、泰山、泰山B B8 8、“新郎官新郎官”最早用来指最早用来指（ ）A A、新来酒保、新来酒保 B B、新婚男子、新婚男子 C C、新任官员、新任官员 D D、新科进士、新科进士D D9 9“驸马驸马”最初是指最初是指（

4、 ）A A、给皇帝养马的人、给皇帝养马的人 B B、官名、官名 C C、给皇帝牵马的人、给皇帝牵马的人 D D、马的名字、马的名字B B1010四书包括：四书包括：论语论语、大学大学、孟子孟子和（和（ ）A A、礼记礼记 B B、中庸中庸 C C、周易周易 D D、春秋春秋B B1111以下哪个历史人物不属于唐宋以下哪个历史人物不属于唐宋八大家的是（八大家的是（ ）A.A.韩愈韩愈 B.B.欧阳修欧阳修 C.C.曾巩曾巩 D.D.柳永柳永D D1212我国古代历法中的我国古代历法中的2424节气中节气中“立夏立夏”这一节气大约是现行公历这一节气大约是现行公历的什么日子（的什么日子（ ）A.4A

5、.4月月5-65-6号号 B.5B.5月月5-65-6号号 C.5C.5月月7-87-8号号 D.4D.4月月7-87-8号号B B1313中国古代四大书院中书院与中国古代四大书院中书院与地点不对应的是（地点不对应的是（ ）A.A.岳麓书院岳麓书院 湖北长沙湖北长沙 B. B. 白鹿洞书院白鹿洞书院 江西庐山江西庐山C. C. 应天书院应天书院 河南商丘河南商丘 D.D.嵩阳书院嵩阳书院 河南嵩山河南嵩山A A1414朝杖之年，耄耋之年是指朝杖之年，耄耋之年是指多少岁？（多少岁？（ ） A A、 6060岁岁 B B、 100100岁以上岁以上 C C、 80-10080-100岁岁 D D、

6、 7070岁岁C C1515在中国名山中，五岳占有在中国名山中，五岳占有显著的位置，其中显著的位置，其中“中岳中岳”指指的是（的是（ ）A A、泰山、泰山 B B、华山、华山 C C、恒山、恒山 D D、嵩山、嵩山D D1616下列不属于我国四大传说下列不属于我国四大传说故事的是（故事的是（ ）A A牛郎织女牛郎织女 B B孟姜女孟姜女 C C白蛇传白蛇传 D D山海经山海经D D1717我国传统表示次序的我国传统表示次序的“天干天干”共有几个字？共有几个字？( )( )A A、 8 8 B B、 10 10 C C、 12 12 D D、 1414B B1818我们用我们用“羞花羞花”来形容

7、历史上来形容历史上哪位美女？（哪位美女？（ ） A A、西施、西施 B B、杨贵妃、杨贵妃 C C、貂禅、貂禅 D D、王昭君、王昭君B B1919孔子是哪国人？（孔子是哪国人？（ ）A A、秦国、秦国 B B、鲁国、鲁国 C C、卫国、卫国 D D、宋国、宋国B B2020下列作品中作者与作品不相对下列作品中作者与作品不相对的是（的是（ ）A.A.贾谊贾谊过秦论过秦论 B. B. 李白李白静夜思静夜思C.C.苏轼苏轼念奴娇念奴娇. .赤壁怀古赤壁怀古 D. D. 汤显祖汤显祖西厢记西厢记D D21.21.清朝官方组织编篡的最大一部清朝官方组织编篡的最大一部丛书是（丛书是（ ） A A永乐大典

8、永乐大典 B B古今图书集成古今图书集成 C C四库全书四库全书D D天下郡国利病书天下郡国利病书C C22.22.中国历史上首先使用年号的是中国历史上首先使用年号的是（ ），第一个年号是建元。），第一个年号是建元。A.A.秦始皇秦始皇 B.B.汉高祖汉高祖 C.C.汉武帝汉武帝 D.D.光武帝光武帝C C23.23.下列作品中属编年体历史著下列作品中属编年体历史著作的是（作的是（ ）A.A.左传左传 B.B.史记史记 C.C.论语论语 D.D.孟子孟子A A24.24.清末有一副饱含讥刺的名联：清末有一副饱含讥刺的名联：“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒。荒。”上联

9、上联“合肥合肥”指的是当时哪个指的是当时哪个官员？（官员？（ ）A A、曾国藩、曾国藩 B B、张之洞、张之洞 C C、翁同、翁同龢龢 D D、李鸿章、李鸿章D D25.25.促织促织：“东曦既驾，僵卧东曦既驾，僵卧长愁。长愁。”这里的这里的“东曦东曦“指的是指的是（ ）A A、春天、春天 B B、太阳、太阳 C C、月亮、月亮 D D、东风、东风B B26.26.二十四节气是我国古代历法的二十四节气是我国古代历法的重要组成部分，下面按顺序排列正重要组成部分，下面按顺序排列正确的是（确的是（ ）A A、 立春、立春、 惊蛰、惊蛰、 雨水、雨水、 春分春分 B B、 清明、清明、 小满、小满、

10、谷雨、谷雨、 立夏立夏C C、 处暑、处暑、 立秋、立秋、 白露、白露、 秋分秋分 D D、 寒露、寒露、 霜降霜降 、立冬、小雪、立冬、小雪D D2727古代神话古代神话“开天辟地、炼石补开天辟地、炼石补天、钻木取火、衔石填海天、钻木取火、衔石填海”中涉及中涉及的人物形象分别是（的人物形象分别是（ ）A A、女娲、女娲、 燧人氏、精卫、盘古燧人氏、精卫、盘古 B B、燧人氏、精卫、盘古、女娲、燧人氏、精卫、盘古、女娲C C、盘古、女娲、燧人氏、精卫、盘古、女娲、燧人氏、精卫 D D、精卫、盘古、女娲、燧人氏、精卫、盘古、女娲、燧人氏C C28.28.古人幼时命名，成年取字。古人幼时命名，成年

11、取字。古人在什么年龄可以取字？古人在什么年龄可以取字？（ ）A A、男子、男子2020岁，女子岁，女子1616岁岁 B B、男子、男子1616岁，女子岁，女子1414岁岁C C、男子、男子2020岁，女子岁，女子1515岁岁 D D、男子、男子2020岁，女子岁，女子1414岁岁 C C2929唐代被称为唐代被称为“诗魔诗魔”、“诗鬼诗鬼”、“诗佛诗佛”、“诗仙诗仙”、“诗圣诗圣”、“诗诗豪豪”的诗人分别是（的诗人分别是（ ）A A、王维、王维、 李白、杜甫、李白、杜甫、 刘禹锡、白居易、李贺刘禹锡、白居易、李贺B B、李贺、王维、李白、李贺、王维、李白、 杜甫、杜甫、 刘禹锡、白居易刘禹锡、

12、白居易C C、白居易、李贺、王维、白居易、李贺、王维、 李白、李白、 杜甫、刘禹锡杜甫、刘禹锡D D、李白、李白、 杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、杜甫、刘禹锡、白居易、李贺、 王维王维C3030我国最早的字典是（我国最早的字典是（ ）A A、康熙字典康熙字典 B B、说文解字说文解字 C C、新华字典新华字典 D D、尔雅尔雅B B诗魔诗魔白居易，写诗非常刻苦，正如他自己所说：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”，所以人称“诗魔”。 诗鬼诗鬼李贺，其诗善于熔铸词采， 驰骋想象，运用神话传说创造出璀璨多彩的鲜明形象，故称其为“诗鬼”。诗佛诗佛王维，王维，是“当代诗匠，又精禅上理”，是一个虔诚的佛教信

13、徒，是中国文学史上唯一享有了“诗佛”之称誉的诗人。诗仙诗仙李白，李白，诗想象丰富奇特，风格雄浑奔放，色彩绚丽，语言清新自然，被誉为“诗仙”。诗圣诗圣 杜甫，杜甫，其诗紧密结合时事，思想深厚，境界广阔，人称为“诗圣”。诗豪诗豪刘禹锡刘禹锡，其诗沉稳凝重，格调自然格律粗切，白居易赠他“诗豪”的美誉。 诗骨诗骨陈子昂陈子昂，其诗词意激昂，风格高峻，大有“汉魏风骨”，被誉为“诗骨”。诗狂诗狂贺知章贺知章，秉性放达，自号“四明狂客”。因其诗豪放旷放，人称“诗狂”。诗杰诗杰王勃王勃，其诗流利婉畅，宏放浑厚，独具一格，人称“诗杰”。诗奴诗奴贾岛贾岛，一生以作诗为命，好刻意苦吟，人称其为“诗奴”。诗囚诗囚孟郊

14、孟郊，作诗苦心孤诣，惨淡经营，无好问，曾称之为“诗囚”。 七绝圣手七绝圣手-王昌龄王昌龄，其七绝写的“深情幽怨，音旨微茫”， 称之为“七绝圣手”。五言长城五言长城-刘长卿刘长卿，擅长五言诗，他的五言诗作是全部诗作的十分之七八，人称其为“五言长城”。杜紫薇杜紫薇杜牧杜牧，曾写过紫薇花咏物抒情，借花自誉，人称其为“杜紫薇”。 温八叉温八叉温庭筠温庭筠，才思敏捷，每次入试，八叉手即成八韵，人称他为“温八叉”。 ( (干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛干支历法就是用十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉壬癸）配合十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）组成六十甲子，用来循环纪

15、年、纪月、戌亥）组成六十甲子，用来循环纪年、纪月、纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然纪日、纪时的。十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，每种动物用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅用以个地支表示。顺序排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖其实就是十二地支的形象化。支的形象化。) ) 中等难度题型中等难度题型l考察学生

16、的记忆能力，考察学生的记忆能力，l考察学生的理解能力，考察学生的理解能力，l考察学生的分析能力考察学生的分析能力。l 三中老徐三中老徐1 1下列描写古代历史名人名家的对联，说法下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的一项是（错误的一项是（ ）A A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。颂李白颂李白 B B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。里，春水群鸥野老心。颂杜甫颂杜甫 C C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。水，勾留江上别离情。颂白居易颂

17、白居易D D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。颂王昭君颂王昭君1 1答案：答案：D D 解析：解析：“云过雁断胡云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温是唐代温庭筠的庭筠的苏武庙苏武庙 说的苏武的事，说的苏武的事，而颂王昭君的对联是而颂王昭君的对联是“青冢有情犹青冢有情犹识路，平沙无处可招魂识路，平沙无处可招魂”。2 2对联集句是从已有诗文句子中选句对联集句是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。与配对，推陈出新。与“劝君更尽一杯酒劝君更尽一杯酒”（ 唐唐王维）对仗工整的是（王维）对仗工整的是（ ）A A、天涯涕泪一身遥。（唐、天涯涕泪一身遥

18、。（唐杜甫）杜甫） B B、与尔同消万古愁。（唐、与尔同消万古愁。（唐李白）李白）C C、八骏日行三万里。（唐、八骏日行三万里。（唐李商隐）李商隐） D D、替人垂泪到天明。（唐、替人垂泪到天明。（唐杜牧）杜牧）2 2答案：答案：B B 解析：题干解析：题干“劝君更劝君更尽一杯酒尽一杯酒”是唐代王维的是唐代王维的渭城曲渭城曲 / / 送元二使安西送元二使安西诗句，诗句，“劝君劝君”与与“与尔与尔”有第二人称相对，有第二人称相对，“更更尽尽”与与“同消同消”有动词相对，有动词相对，“一一杯酒杯酒”与与“万古愁万古愁”数量词相对，数量词相对，所以选所以选B B项。项。3 3古代科举制度，是中国古代

19、选拔人才任用官古代科举制度，是中国古代选拔人才任用官吏的一种制度，它对中国社会和文化产生了巨大吏的一种制度，它对中国社会和文化产生了巨大影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举影响，隋唐到清代的历经了一千三百多年。科举制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇制度中参加县府考试、省级考试、京城考试和皇宫大殿考试及其合格者，分别称为（宫大殿考试及其合格者，分别称为（ ）A A、乡试、乡试举人举人 会试会试贡士贡士 殿试殿试进士进士 院试院试秀才秀才 B B、院试、院试秀才秀才 乡试乡试举人举人 会试会试贡士贡士 殿试殿试进士进士C C、会试、会试贡士贡士 殿试殿试进士进士 院试院试秀才秀才 乡

20、试乡试举人举人 D D、殿试、殿试进士进士 院试院试秀才秀才 乡试乡试举人举人 会试会试贡士贡士3 3答案：答案：B B 解析：院试是为了取得参加正式解析：院试是为了取得参加正式科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。科举考试的资格先要参加的一种考试，也叫章试。各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政各地考生在县府里参加考试，由省里的提督学政主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。主持，考取者称生员，俗称秀才（茂才）或相公。明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为明清科举制度，分为乡试、会试和殿试，乡试为省一级考试，由翰林或部院官员主考，考试合格省一级考试，由翰林或部院官员主考，考

21、试合格者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参者为举人，第一名为解元；会试是举人在京城参加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，加的全国统一考试，由礼部主考，合格者为贡士，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，第一名为会元；殿试是由皇帝亲自主持的考试，考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜考试合格者为进士，第一名叫状元，第二名叫榜眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试眼，第三名叫探花。连续考中乡试、会试、殿试第一名者称为第一名者称为“连中三元连中三元”。4 4、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一、对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是：（项是：（ ）（）（3 3分）分

22、）A A、薨：春秋战国时期，诸侯死了叫、薨：春秋战国时期，诸侯死了叫“薨薨”。后。后世有封爵的大官死了也可以叫世有封爵的大官死了也可以叫“薨薨”。B B、御史大夫：汉代的国家中枢机构由丞相、太、御史大夫：汉代的国家中枢机构由丞相、太尉、御史大夫组成，称尉、御史大夫组成，称“三公三公”。其中御史大夫。其中御史大夫总管行政。总管行政。C C、顿首：、顿首：“顿首顿首”是古代的一种礼节，即拜跪是古代的一种礼节，即拜跪于地，引头至地，头顿地再举起。于地，引头至地，头顿地再举起。D D、乞骸骨：、乞骸骨：“乞骸骨乞骸骨”就是官员自请退职，字就是官员自请退职，字面意思就是请求使骸骨归葬故乡。面意思就是请求

23、使骸骨归葬故乡。B B（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工（丞相总管行政，御史大夫主管监察和秘书工作。）作。）5 5对下列词语的相关内容的解说，不正确的一对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（项是（ ）A A未冠：古代男子未冠：古代男子1818岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠弱冠”，2020岁才为成年。岁才为成年。B B进士及第：进士及第：“进士及第进士及第”指科举时代经考试合格后指科举时代经考试合格后录取成为进士，科举殿试时的一甲三名，赐录取成为进士，科举殿

24、试时的一甲三名，赐“进士及第进士及第”的称号，即状元、榜眼、探花。的称号，即状元、榜眼、探花。C C郊祭：郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭郊祭：郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。三类：天神、地祗、人鬼。D D刎颈之交：同生死、共患难的朋友叫刎颈之交：同生死、共患难的朋友叫“刎颈之交刎颈之交”。A (古代男子20岁成年，行加冠礼，又称“弱冠”，而非18岁)6 6我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，我国古代文人学士的作品集名称内涵丰富，各具特点。下列作品集各具特点

25、。下列作品集柳河东集柳河东集聊斋志异聊斋志异范文正公集范文正公集李太白全集李太白全集稼轩长短句稼轩长短句王右丞集王右丞集白氏长庆集白氏长庆集命名方法分别是命名方法分别是（ ）A A、地名、地名、 年号、年号、 谥号、字、号、官职、书房名谥号、字、号、官职、书房名B B、地名、地名、 书房名、谥号、号、字、官职、年号书房名、谥号、号、字、官职、年号C C、书房名、地名、书房名、地名、 官职、号、字、谥号、年号官职、号、字、谥号、年号D D、地名、地名、 书房名、谥号、字、号、官职、年号书房名、谥号、字、号、官职、年号6 6答案：答案：D D 解析：解析：柳河东集柳河东集，作者柳宗元，河东（今山西

26、永，作者柳宗元，河东（今山西永济）人，世称柳河东。济）人，世称柳河东。聊斋志异聊斋志异。作者蒲松龄，。作者蒲松龄，“聊斋聊斋”是其书是其书房名。房名。范文正公集范文正公集，作者范仲淹，谥号，作者范仲淹，谥号“文正文正”。李太白全集李太白全集，作者李白，字太白。，作者李白，字太白。稼轩长短句稼轩长短句，作者辛弃疾，号稼轩。，作者辛弃疾，号稼轩。王右丞集王右丞集，作者王维，官至右丞。，作者王维，官至右丞。白氏长庆集白氏长庆集，作者白居易，此集为唐穆宗，作者白居易，此集为唐穆宗长庆年间编辑。长庆年间编辑。7 7“阴阳阴阳”学说是中国传统文化中一个具有基学说是中国传统文化中一个具有基础性性质的学说。可

27、以理解为：太阳光能照到的础性性质的学说。可以理解为：太阳光能照到的地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，地方为阳，照不到的地方为阴。山北当然照不到，为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。为阴；水的北岸正对着太阳，为阳。反之亦然。所以，水南为阴，水北为阳。例如：所以，水南为阴，水北为阳。例如：“江阴江阴”、“汉阳汉阳”、“衡阳衡阳”、“华阴华阴”的理解正确的一的理解正确的一项是（项是（ ） A A、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边、长江南岸、汉水的南边、衡山的南边、华山的北边B B、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边、长江北岸、汉水的北边、衡山的北边、华山的南边C

28、 C、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边、长江南岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的北边D D、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边、长江北岸、汉水的北边、衡山的南边、华山的南边7 7答案：答案：C C 解析：解析：“山南水北谓之阳，山北水南谓之山南水北谓之阳，山北水南谓之阴。阴。”我国黄河中下游一带，在北回归线以北，终年不会有太我国黄河中下游一带，在北回归线以北，终年不会有太阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到阳直射，阳光会从南面照射，山的南面可以被太阳照射到而北面则受不到阳光照射，所以山南为阳，俗称而北面则受不到阳光照射，所以山南为阳，俗称“阳坡阳坡”；山北为

29、阴，俗称；山北为阴，俗称“阴坡阴坡”。江阴：处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳江阴：处于长江南岸。汉阳：汉水的北边。过去的汉阳与汉口连成一片，在与汉口连成一片，在明史明史中说到，汉水一直是从龟山中说到，汉水一直是从龟山之南流入长江的，河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车之南流入长江的，河口大致就在今天的鹦鹉洲头汉阳汽车渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨口改道。河水的特点渡口。大约十五世纪初，汉水在郭茨口改道。河水的特点就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，就是裁弯取直，这次汉水径直向东流经龟山之北入长江，形成了今天的模样。所以，今天的汉阳应该改称为形成了今天的模样。所以，今天的

30、汉阳应该改称为“汉阴汉阴”才是。才是。 衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：西岳华山衡阳：处于南岳衡山的南边。华阴：西岳华山的北边。的北边。8 8我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报我国古代人们把一夜分为五更，按更击鼓报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜，从晚上七时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时开始起更，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即时辰，相当于现在的两个小时，即120120分钟，所分钟，所以每更里的每点只占以每更里的每点只占2424分钟。由此可见分钟。由此可见“四更造四更造饭，五更开船饭，五更开船”相当于现在的相

31、当于现在的“后半夜后半夜1 1时至时至3 3时时做饭，做饭，3 3时至时至5 5时开船时开船”。那古时候。那古时候“五更三点五更三点”、“三更四点三更四点”相当于现在的时间是（相当于现在的时间是（ ）A A、早晨、早晨6 6时时1212分、凌晨分、凌晨2 2时时3636分分 B B、早晨、早晨5 5时又时又1212分钟、分钟、1 1时又时又3636分钟分钟C C、早晨、早晨6 6时时1212分、分、1 1时又时又3636分钟分钟 D D、早晨、早晨5 5时又时又1212分钟、凌晨分钟、凌晨2 2时时3636分分8 8答案：答案：A A 解析：五更计时法：旧时夜间计时解析：五更计时法：旧时夜间计

32、时单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。单位，一夜分为五更，每更约两小时，半夜为三更。由此推算：由此推算： 一更天约在一更天约在1919：0000时至时至2121：0000时；时； 二二更天约在更天约在2121：0000时至时至2323：0000时；时； 三更天约在三更天约在2323：0000时至次日时至次日1 1：0000时；时； 四更天约在四更天约在1 1：0000时至时至3 3：0000时；时； 五更天约在五更天约在3 3：0000时至时至5 5：0000时。时。“点点”是比是比“更更”小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每小的夜计时单位。古时为计时准确的需要，又把每个个“

33、更更”划分为五个划分为五个“点点”。经推算可知，一。经推算可知，一“点点”等于现今的二十四分钟，五个等于现今的二十四分钟，五个“点点”的时间正好是的时间正好是一一“更更”。“五更三点五更三点”是是“早晨早晨5 5点点7272分，即分，即6 6点点1212分分”；“三更四点三更四点”是是“凌晨凌晨1 1点点9696分，即分，即2 2点点3636分分”。9 9中国古代文化中定义的中国古代文化中定义的“圣人圣人”，指知行完，指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，来说，“才德全尽谓之圣人才德全尽谓之圣人”。古代的。古代的“史圣史圣”、“医圣医

34、圣”、“书圣书圣”、“画圣画圣”、“茶圣茶圣”、“诗圣诗圣”分别是（分别是（ ）A A、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁B B、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫C C、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景D D、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之、吴道子、陆羽、杜甫、司马迁、张仲景、王羲之9 9答案：答案：B B 解析：史圣：司马迁，字子长，夏解析：史圣：司马迁，字子长，夏阳阳( (今陕西韩城人今陕西韩城人) )。西汉著名史学家、

35、文学家，著。西汉著名史学家、文学家，著有我国第一部纪传体通史有我国第一部纪传体通史史记史记。医圣：张仲景，。医圣：张仲景，名机，南阳郡名机，南阳郡( (今河南邓州人一带人今河南邓州人一带人) )，东汉著名医，东汉著名医学家，著有学家，著有伤寒杂病论伤寒杂病论。书圣：王羲之，字逸。书圣：王羲之，字逸少，东晋书法家，原籍琅琊临沂（今属山东），著少，东晋书法家，原籍琅琊临沂（今属山东），著有有兰亭集序兰亭集序。画圣：吴道子，阳翟。画圣：吴道子，阳翟( (今河南禹今河南禹州人州人) )，唐朝著名画家，擅长人物画，有，唐朝著名画家，擅长人物画，有“吴带当吴带当风风”之美誉。茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟

36、陵之美誉。茶圣：陆羽，字鸿渐，唐朝复州竟陵（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著（今湖北天门市）人，著世界第一部茶叶专著茶经茶经闻名于世。闻名于世。 诗圣：杜甫，字子美，号少诗圣：杜甫，字子美，号少陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，陵野老。河南巩县人，唐代伟大的现实主义诗人，著有著有杜工部集杜工部集。10.10.传说中的我国上古时期划分的九个行传说中的我国上古时期划分的九个行政区域，后成为中国的别称。陆游诗云：政区域，后成为中国的别称。陆游诗云：“死去元知万事空，但悲不见九州同。死去元知万事空，但悲不见九州同。”过秦论过秦论“序八州而朝同列序八州而朝同列”，秦居雍州，秦居雍州，加上

37、八州即九州。下面列出来的哪一个不属加上八州即九州。下面列出来的哪一个不属于九州？（于九州？（ ） A A、中州、中州 B B、扬州、扬州 C C、梁州、梁州 D D、荆州、荆州10.10.答案：答案：A A （九州是中国古代（九州是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划，后成为中国的代称。的地域区划，后成为中国的代称。古代中国人将全国划分为九个区古代中国人将全国划分为九个区域，即所谓的域，即所谓的“九州九州”。根据。根据尚书尚书禹贡禹贡的记载，九州分别的记载，九州分别是：冀州、兖州、青州、徐州、是：冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍扬州、荆州

38、、豫州、梁州和雍州。）州。）11.11.曹植诗曹植诗“面有逸景之速，别有参商面有逸景之速，别有参商之阔之阔”，杜甫诗，杜甫诗“人生不相见，动如参人生不相见，动如参与商与商”。这两句诗中提到的参商指的是。这两句诗中提到的参商指的是天上二十八宿中的两宿。人们根据这两天上二十八宿中的两宿。人们根据这两个星宿的位置多用参商来比喻什么？个星宿的位置多用参商来比喻什么？（ ）A A、比喻人分离不得相见。、比喻人分离不得相见。 B B、比喻不久就能相见。、比喻不久就能相见。C C、比喻相逢的欢喜。、比喻相逢的欢喜。 D D、比喻世事的无常。、比喻世事的无常。11.答案：答案：A （指的是参星与（指的是参星与

39、商星，二者在星空中此出彼商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人以此比没，彼出此没，古人以此比喻彼此对立，不和睦、亲友喻彼此对立，不和睦、亲友隔绝，不能相见、有差别；隔绝，不能相见、有差别；有距离。）有距离。） 12.12.天色法与地支法是古代诗文中常见的天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如两种纪时方法。如孔雀东南飞孔雀东南飞：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“”“奄奄奄奄黄昏后，寂寂人定初。黄昏后，寂寂人定初。”李愬雪夜入李愬雪夜入蔡州蔡州：“夜半雪愈急夜半雪愈急，愬至城，愬至城下下，鸡鸣，雪止，鸡鸣，雪止，晡时，门，晡时，门坏。坏。”请问：请问：“人定人定

40、”指的是什么时候？指的是什么时候？（ ）A A、5-75-7点点 B B、 7-97-9点点 C C、 9-119-11点点 D D、21-2321-23点点 D 13.13.下列有关文化常识的表述，正确的一项是下列有关文化常识的表述，正确的一项是（ ）A A“庠序庠序”“”“太学太学”“”“国子监国子监”都是古代学都是古代学校的名称。校的名称。B B古人称自己的妻子为古人称自己的妻子为“荆人荆人”“”“荆室荆室”“”“荆妇荆妇”“”“拙荆拙荆”，以示敬重。，以示敬重。C C南京是古代著名的都城，又有南京是古代著名的都城，又有“金陵金陵”“”“建康建康”“”“江都江都”“”“石头城石头城”等别

41、称。等别称。D D古代天子死称古代天子死称“崩崩”，诸侯死称，诸侯死称“卒卒”，大夫死称大夫死称“甍甍”。13.13.答案：答案：A A（B B古人称自己的妻子为古人称自己的妻子为“荆人荆人”“”“荆室荆室”“”“荆妇荆妇”“”“拙荆拙荆”，以示谦称；以示谦称；C C扬州，古称广陵、江都、扬州，古称广陵、江都、维扬等；维扬等；D D古代帝王和王后死叫古代帝王和王后死叫“崩崩”或者或者“驾崩驾崩”；古代诸侯或有爵位的大；古代诸侯或有爵位的大官死称官死称“甍甍”， 古代大夫死古代大夫死称称“卒卒”。）1414对下列词语的相关内容的解说，不正确的对下列词语的相关内容的解说，不正确的一项是（一项是（

42、）A A字：字，又称字：字，又称“表字表字”，往往是名的解释和，往往是名的解释和补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。补充，不管男女，只有到了成年才取名定字。B B进士：中国古代科举制度中，通过最后一级进士：中国古代科举制度中，通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿中央政府朝廷考试者，称为进士。是古代科举殿试及第者之称，意为可以进授爵位之人。试及第者之称，意为可以进授爵位之人。C C古代对月亮的别称有：婵娟、玉弓、银台、古代对月亮的别称有：婵娟、玉弓、银台、白驹、玉蟾、蛾眉等。白驹、玉蟾、蛾眉等。D勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起勤王：指君主制国家中君王有难，而臣下起兵

43、救援，称为兵救援，称为“勤王勤王”是因为夏商周时只天子称是因为夏商周时只天子称王，其他是公侯伯子男等诸侯王，其他是公侯伯子男等诸侯。 A（字是成年时才取的，名不是）（字是成年时才取的，名不是）15.15.下列有关音乐的典故来历判断不正确的一项下列有关音乐的典故来历判断不正确的一项是（是（ ）A A高山流水：传说琴师伯牙在荒山野地弹琴，高山流水：传说琴师伯牙在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能描绘出琴声所表现的樵夫钟子期竟能描绘出琴声所表现的“巍巍乎志巍巍乎志在高山在高山”“”“洋洋乎志在流水洋洋乎志在流水”景象。景象。 B B十面埋伏：乐曲描写公元前十面埋伏：乐曲描写公元前202202年楚汉战争垓年

44、楚汉战争垓下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败了楚下决战的情景。汉军用十面埋伏的阵法击败了楚军，项羽自刎乌江。军，项羽自刎乌江。C C胡胡笳笳十八拍：东汉末年蔡琰（蔡文姬）用胡十八拍：东汉末年蔡琰（蔡文姬）用胡笳十八拍的音调翻入古琴中而创作的的乐曲，反笳十八拍的音调翻入古琴中而创作的的乐曲，反映的主题是映的主题是“昭君出塞昭君出塞”。D D阳春白雪：相传是春秋时师旷所作。阳春白雪：相传是春秋时师旷所作。“阳春阳春”取万物生春、和风澹荡之意，取万物生春、和风澹荡之意，“白雪白雪”取凛然取凛然清洁、雪竹琳琅之音。清洁、雪竹琳琅之音。15.15.答案：答案：C C（胡笳十八拍是一（胡笳十八拍是一首

45、汉族古琴名曲，据传为蔡文姬首汉族古琴名曲，据传为蔡文姬作，为中国古代十大名曲之一。作，为中国古代十大名曲之一。胡笳十八拍胡笳十八拍是古乐府琴曲歌是古乐府琴曲歌辞，一章为一拍，共十八章，故辞，一章为一拍，共十八章，故有此名，反映的主题是有此名，反映的主题是“文姬归文姬归汉汉”。）。）16.16.下列说法不正确的一项是（下列说法不正确的一项是（ ）A A、诗经诗经是我国现实主义诗歌的源头，是我国现实主义诗歌的源头，离骚离骚是我国浪漫主义诗歌的源头。是我国浪漫主义诗歌的源头。楚辞楚辞的的作者是屈原。作者是屈原。B B、朱熹在、朱熹在诗集传诗集传中说中说“兴者，敷陈其事兴者，敷陈其事而直言之者也，比者

46、，以彼物比此物也。而直言之者也，比者，以彼物比此物也。”C C、孔雀东南飞孔雀东南飞是我国古代文学史上最早是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，全诗共的一首长篇叙事诗，全诗共357357句，句，17851785字，被字，被称为称为“古今第一长诗古今第一长诗”。D D、乐府是汉高祖时设立的掌管音乐的官府。、乐府是汉高祖时设立的掌管音乐的官府。南朝南朝木兰诗木兰诗与北朝的与北朝的孔雀东南飞孔雀东南飞并称为并称为“乐府双璧乐府双璧”。16.16.答案：答案：D D （乐府是自秦代以来朝廷设（乐府是自秦代以来朝廷设立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩立的管理音乐的官署，汉武帝时期大规模扩建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为建，从民间搜集了大量的诗歌，后人统称为汉乐府。汉乐府诗汉乐府。汉乐府诗孔雀东南飞孔雀东南飞和北朝民和北朝民歌歌木兰诗木兰诗合称为合称为“乐府双璧乐府双璧”。这两首。这两首诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想意诗歌都是叙事长诗，以其深刻的社会思想意义和极高的艺术成就，为历代文人所推崇。义和极高的艺术成就，为历代文人所推崇。孔雀东南飞孔雀东南飞又名又名古诗为焦仲卿妻作古诗为焦仲卿妻作，是汉代古乐是汉代古乐 府民歌杰作之一，也是现存下府民歌杰作之一，也是现存下来的最早的一