陈情表同步练习

1、陈情表同步练习（一）课内练习1下列加点字注音无误的一项是()A险衅(xn)夙愿(s)闵凶(mn) 宦(hun)达B祚薄(zu) 期功(q)强近(qin) 衿育(jn)C逋慢(p) 拔擢(zhu)优渥(w) 陨首(yn)D洗马(x) 床蓐(r)茕茕(qin) 孑立(ji)解析：B.期j。C.逋b。D.洗xin。答案：A2对下列加点词分析正确的一项是()臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻诏书特下，拜臣郎中寻蒙国恩，除臣洗马为汉家除残去秽A和相同，和也相同B和相同，和不同C和不同，和也不同D和不同，和相同解析：“拜”行拜礼；授官。“除”授予官职；去除。答案：C3下列解释全对的一项是()终鲜兄弟：最终没有

2、兄弟行年四岁：经历了四年供养无主：没有主人供养辞不赴命：辞谢不接受任命日笃：一天一天沉重晚有儿息：很晚才有儿子。伏惟：俯伏思量。古时下级对上级表示恭敬的用语，奏疏和书信里常用死当结草：死后再算账A BC D解析：应为长到四岁，“无主”意为无人主持，指死后报恩。答案：C4下列句中加点词解释有误的一项是()A逮奉圣朝，沐浴清化清化：清明的政治教化。B是以区区不能废远区区：小，不重要。C过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓盘桓：逗留，迟疑不决的样子。D二州牧伯 伯：长。解析：“区区”指私情私衷。答案：B5下列句子中加点的字解释有误的一项是()A无应门五尺之僮(照应)臣之辛苦(辛酸悲苦)形影相吊(安慰)B躬(

3、亲自)亲抚养 外无期(期望)功强近之亲舅夺国志(改变)C寻(不久)蒙国恩 未曾废离(废止)听臣微志(准许)D具以表闻(使闻) 夙婴(绕)疾病拜(授官)臣郎中解析：期，指穿一周年孝服的人。答案：B6下列句子中加点的虚词意义和用法完全相同的一项是()A(1)臣之进退，实为狼狈(2)报养刘之日短也B(1)州司临门，急于星火(2)是臣尽节于陛下之日长C(1)奉诏奔驰，则刘病日笃(2)欲苟顺私情，则告诉不许D(1)臣以供养无主，辞不赴命(2)猥以微贱，当侍东宫解析：C项中(1)(2)表转折关系，可是。A项中(1)用于主语与谓语间，取消句子的独立性；(2)相当于“的”。B项中(1)介词，比；(2)介词，表

4、动作的对象，向。D项中(1)介词，因为；(2)介词，凭借、凭着。答案：C7下列句子中加点词的意义完全相同的一项是()A(1)矜悯愚诚，听臣微志(2)猥以微贱，当侍东宫B(1)诏书特下，拜臣郎中 (2)况臣孤苦，特为尤甚C(1)臣具以表闻，辞不就职 (2)谨拜表以闻D(1)而刘夙婴疾病 (2)受命以来，夙夜忧叹解析：C项中(1)(2)都是使动用法，“使听到”。A项中(1)形容词，微小的；(2)形容词，卑微的。B项中(1)副词，特意；(2)副词，特别。D项中(1)副词，早时、向来；(2)名词，早晨。答案：C8下列句子中加点词语的古今意义相同的一项是()A零丁孤苦，至于成立B欲苟顺私情，则告诉不许C

5、臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知D逮奉圣朝，沐浴清化解析：D项古今意义相同。洗澡，这里是比喻义。A项古义是“成人自立”；今义是“组织机构等筹备成功，开始存在”。B项古义是“申诉”；今义是“说给别人听”。C项古义是“辛酸，苦楚”；今义是“身心劳苦”。答案：D9下列句子中加点词语的意思相同的一项是()A(1)辞不赴命(2)辞不达意B(1)臣侍汤药，未曾废离 (2)曾不若孀妻弱子C(1)三尺微命 (2)至微至陋D(1)臣不胜犬马怖惧之情 (2)驴不胜怒，蹄之解析：A项(1)辞谢；(2)言辞。B项(1)曾经；(2)竟。C项卑微、卑贱。D项(1)尽；(2)忍受得住。答案：C10下列多义词解释有误

6、的一项是()A以：臣以险衅(因为)猥以微贱(凭着)臣具表以闻(用)B亲：躬亲抚养(亲自)外无期功强近之亲(亲戚)C日：日薄西山(太阳)报养刘之日短也(日子)D薄：门衰祚薄(微薄，少)日薄西山(落入)解析：“日薄西山”的“薄”意为“近，迫近。”答案：D11选出词类活用现象解释有误的一项()A愿陛下矜悯愚诚(“诚”，形容词作名词，诚心)B且臣少仕伪朝(“仕”，名词用作动词，做官)C刘病日笃(“日”，名词作状语，一天天)D猥以微贱(“微贱”，名词作形容词，微贱的身份)解析：D项名词作形容词错，应为形容词作名词。答案：D12下列各组句子中每句都含通假字的一项是()A.B.C.D.解析：A项蚤早；B项辩

7、辨，闵悯，机几，知智；C项景影；D项零丁伶仃。答案：B13选出与“慈父见背”中“见”字用法相同的一项是()A冀君实或见恕也 B臣诚恐见欺于王而负赵C徒见欺D庄暴见孟子解析：例句与A项中的“见”均为用在动词前，表示对我怎么样。B、C两项表被动，D项为“拜见”。答案：A14比较下列两组句子中加点字的意义和用法，判断正确的一项是()A两个“废”字相同，两个“矜”字不同。B两个“废”字相同，两个“矜”字也相同。C两个“废”字不同，两个“矜”字相同。D两个“废”字不同，两个“矜”字也不同。解析：“废”是“废止”意；第一个“矜”是“自夸”，第二个是“怜恤”。答案：A15下列关于文学文化常识表述有误的一项是

8、()A“举臣秀才”中的“秀才”是指优秀人才，并非后世科举体制中所称的秀才。B表，古代奏章的一种，多用于臣子向君王陈情谢贺，同书、疏、序、铭、赋等一样，都属于古文中的常用文体，都是下级对上级或晚辈对长辈陈事时使用。C古代官职升降有一定的说法，“拜”多用于升任高官，“除”有免去旧职任新职之意。D“前太守臣逵”指从前的太守名为逵的人。古人在称谓方面有多种形式，称“公”或“君”有尊敬意，而直称姓名则多用于自称或称所厌恶的人。解析：“都是下级对上级”此句有误。答案：B (二)课外阅读阅读下面文字，完成2023题。李密传 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密时年数岁，感挛弥至，烝烝之

9、性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏注。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏曰：臣以险衅 武帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；大诰与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌

10、，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言。有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。(选自晋书李密传)注：游夏：即孔子的学生子游、子夏，两人都有非凡的才能。子游：言偃，吴人，字子游，小孔子四十五岁。子夏：姓卜，名商，字子夏，孔子的著名弟子，“孔门十哲”之一，小孔子四十四岁。16对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是()A祖母刘氏，躬自抚养躬自：亲自B

11、数使吴，有才辩 数：多次C服阕，复以洗马征至洛 服阕：服丧期满D密有才能，常望内转 内转：归家解析：D项，“内转”，根据上下文的意思应该是“到朝廷内做官”。答案：D17下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一项是()A.B.C.D.解析：A项，“以”，都是介词，因。 B项，“乃”，都是连词，于是。C项，“而”，都是连词，表顺承，表转折。D项，“则”，都是副词，就。答案：C18下列对文章内容的理解和分析，不恰当的一项是()A李密几岁大的时候就成了孤儿，是祖母刘氏把他抚养成人，他曾拜谯周为师，周的门人把他比作子游和子夏。B李密因为孝敬祖母而闻名，也因祖母年老，无人奉养，上疏陈情表“辞不就职”；

12、皇帝看后，停止征召他为太子洗马。C李密在祖母去世后，服丧期满后到晋朝廷任洗马的官职，实现“先尽孝，后尽忠”忠孝两全的夙愿。D李密做温县县令时，讨厌下属官吏，因给人写信说“庆父不死，鲁难未已”而被上告，司吏因为他在温县做官清廉谨慎，没有弹劾他。解析：D项，“讨厌下属官吏而被上告”说法与原文不符（上告，为上级告发），根据文意，应该是他憎恨的一个担任从事的下属告发的。答案：D19把文中画横线的语句翻译成现代汉语。(1)有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。_(2)孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。_解析：这两句话中有大量的文言实词是理解与翻译的障碍，需要准确把握：(1)“暇”，空闲；“事”，侍奉

13、，师从；“方”，比方。(2)“敌”，对手；“碎”，具体，琐碎。另外注意(1)中“游夏”的注释。答案：(1)有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯周为师，谯周的学生把他比成子游子夏一样的人才。(2)和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此孔明说话细碎。译文：李密，字令伯，是犍为武阳(今四川彭山县)人，他的一个名字叫虔。父亲很早就去世了，母亲何氏再嫁。当时李密只有几岁，他恋母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母刘氏亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名当时。祖母刘氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身旁，夜里未曾脱衣。为祖母端饭菜、端汤药，他总要尝过之后才让祖母用。有空闲的时间就讲学，忘记了疲劳，并且拜谯

14、周为师，谯周的学生把他比成子游子夏一样的人才。 他年少时在蜀汉做郎官。多次出使吴国，颇有辩才，吴人称赞他。蜀汉平定后，泰始初年，晋武帝委任他为太子洗马。他因为祖母年高，无人奉养，没有接受官职。于是上疏说：我因命运不好 晋武帝阅读陈情表后说：“李密的名声，不是徒有虚名！”于是就停止召见他。后来刘氏去世，守丧期满除去丧服，再一次征用他到洛阳做太子洗马。司空张华问他说：“安乐公这人怎样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华问其中的缘故，回答说：“齐桓公得到管仲而称霸诸侯，用竖刁而使自己死了不得埋葬，尸虫流出户外。安乐公得到诸葛亮而抵抗魏，任用黄皓却丧了国，由这知道成败是同样的。”张华接着问：“孔明

15、的教诲为什么那么细碎具体？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简洁优雅；大诰中与普通人说话，适宜细碎具体。和孔明说话的人没有人能和孔明相匹敌，因此孔明说话细碎。”张华认为他的话对。 李密由京官外调做温令，却憎恨一个担任从事的下属，曾经在写给人的信中说：“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”他憎恨的那个下属把信的内容禀告了司隶，司隶因为李密在县的名声清廉谨慎，没有弹劾他。李密很有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁到汉中担任太守，自己认为失去了万分重要的机会，心怀怨恨。等到在东堂赐宴饯别，皇上下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们有这样的话，有因才有缘。做官没有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。在上清清楚楚，这话怎