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文档简介

1、两汉流民问题具有规模大、地域集中、持续时间长、呈放射状迁移和成分 渐趋复杂等特点。除自然原因外,苛吏暴政、豪强兼并和战乱等导致了流民问题的出现。两 汉政府采取限制、镇压和遣返,控制与安抚,入籍新地和修城池设郡县等措施 安置流民;而返回故乡、死亡、入边地与城市、沦为奴婢、被收为兵、入居山 林或参加农民起义,则是流民的基本去向。流民实边与入籍新地,有助于开发 边地,推动民族融合与文化的交流扩散;流民反抗封建暴政的斗争在一定程度 上推动了社会文明和历史进步。但是,由流民问题引发的两汉社会的剧烈动 荡,人民生命财产的严重浩劫,社会生产力的严重破坏,则是不容忽视的消极 影响。先秦、秦汉史 200103【

2、内容提要】两汉流民问题具有规模大、地域集中、 持续时间长、呈放射状迁移和成分渐趋复杂等特点。除自然原因外,苛吏暴 政、豪强兼并和战乱等导致了流民问题的出现。两汉政府采取限制、镇压和遣 返,控制与安抚,入籍新地和修城池设郡县等措施安置流民;而返回故乡、死 亡、入边地与城市、沦为奴婢、被收为兵、入居山林或参加农民起义,则是流 民的基本去向。流民实边与入籍新地,有助于开发边地,推动民族融合与文化 的交流扩散;流民反抗封建暴政的斗争在一定程度上推动了社会文明和历史进 步。但是,由流民问题引发的两汉社会的剧烈动荡,人民生命财产的严重浩 劫,社会生产力的严重破坏,则是不容忽视的消极影响。【关键词】两汉 /

3、 流民 问题/安置政策 /流民去向 /社会影响【正文】中图分类号:k234 文献标识码:a 文章编号: 1000-2804(2001)01-0019-07两汉时期,流民问题的广泛存在和频繁发生,曾是长期困 扰其发展的一大社会问题。两汉史料中关于流民及其相关的记载不少,但称谓 却相当复杂,除 “流民”外,尚有 “流人”、“流亡”、“流户”、“流冗”、“流庸”等名 目。出于约定俗成和习惯用法,古人对其内涵也很少进行准确的诠释。结合史 料和现代人口学观点,科学意义上的流民概念,应该是指为了避乱、求生,被迫改变常居地而流动和迁徙他乡的人口。以此衡量,上述称谓虽各有专指或侧 重,却也都与 “流民”有关。

4、本文试就两汉流民问题作一探讨。一、两汉流民问 题的产生及其特点整个两汉社会,除在其政权巩固后的前期阶段之外,其余时 间都程度不同或间歇性地存在流民问题,且呈愈演愈烈之势。据其频率和程 度,流民问题比较突出的有五个阶段:第一阶段是西汉武帝元狩至元封年间(前122前105年)。元狩四年,山东水灾,凡有流民七十余万口;元鼎六年,山东河灾,令饥民流亡江淮间就 食;元封四年,关东流民二百万口,无名数者四十万(注:史记万石张叔列传,卷103 m.)。所谓无名数者”即指无户籍者。第 二阶段是西汉后期,自元帝至平帝(前 48年公元 5年)时期,是一个流民频 繁出现的阶段。仅哀帝时流民 “以十万数” (注:汉书

5、孔光传,卷81 m.)。第三阶段是两汉之际,自王莽天凤元年(公元 14 年)始,先后有北方边地、并、平(幽)、青、徐诸州及陇右安定、 北地、上郡等地出现流民;地皇三年(公元 22 年)关东流民一次入关就有数十 万人(注:汉书王莽传,卷99 m.)。绿林、赤眉起义则是流民问题最为突出的 反映。第四阶段东汉中后期,自和帝至灵帝(公元89188年)近百年间,多有流民问题出现。仅桓帝永兴元年冀州等地三十二郡国就有流民 “数十万户 ”(注:xx xx 帝纪,卷 7 m.)。长期的间歇性流民问题日趋恶化,最后酿成波及甚广的黄巾军大起义。第五阶段汉魏之际(公元 189220年),是两汉时期流民最多,社会极端

6、动荡的 时期。如初平元年(公元 190年),青、徐二州 “士庶避黄巾之难 ”,归幽州刘 虞者竟达 “百万余口 ”(注:后汉书刘虞传,卷103 m.);建安十四年(公元209年),曹操欲徙淮南民, “而江淮间十余万众,皆惊走吴 ”(注:三国志 魏志蒋济传,卷14 m.);十八年,曹操 恐江滨郡县为权所 略,征令内移。民转相惊,自庐江、九江、蕲春、广陵户十余万皆东渡江 ” (注:三国志 吴志孙权传,卷47 m.),估计此时流民总数当有几百万之 众。纵观两汉流民问题的发生和发展,具有五大特点:第一,规模巨大,人数动辄在数十万乃至上百万。第二,流民发生的地域 相对集中。关东和关中即黄河中下游地区,也是

7、流民问题极为突出的地区。西 汉关东之冀、青、幽、徐、并诸州和胶东、齐楚等地,东汉之司隶、并、冀、 兖、青、徐、荆各州和河东、太原、巨鹿、定襄、云中、五原、朔方等地,都 是流民多发地区,尤以冀、青二州为甚。关中是仅次于关东的流民多发区,两 汉之际,更始、赤眉据长安, “焚烧长安、残害百姓,民人流亡,百无一在 ” (注:三国志 魏志董卓传,卷6m.)。东汉安帝、灵帝和献帝时,关中均 有流民出现。仅献帝时关中民 “流入荆州者十余万家 ”(注:三国志 魏志卫凯传,卷21 m.),亦有流入益州者数万家;韩遂、马 超之乱, “关西民从子午谷奔亡者数万家 ”(注:三国志魏志张鲁传,卷8m.)。第三,持续时间

8、长。在两汉四百多 年间,流民问题持续的时间累计超过 200 年,若要考虑消除流民问题所费时 间,则历时更长。流民问题呈间歇性持续存在和不断恶化状态,在地域上此伏 彼起,时间上连绵不断,程度愈演愈烈,且不以政权的更迭而消弥。第四,流 民迁移方向呈放射状。在关东、关中流民主发区,流民的迁徙方向大致呈放射 状向四周扩散。关东流民一是南下江淮或江南,二是西入关中,三是北上幽、 代、辽东。关中流民则主要从子午谷、武关南下汉中、益州和荆州,其次也有 东入关东,北上壶关,西入河西者。在地域上关东是流民的输出区;关中则既 是输入又是输出区;江淮、幽代、辽东、荆蜀、河西等地则以输入为主。第 五,流民成份渐趋复杂

9、。如王莽末年大量以流民为主的起义军中,混入了不少 豪族贵吏和皇室后裔;至于东汉中后期特别是汉魏之际军阀混战时期,流民队 伍中更有士民部曲、宗族豪右介入。如东汉末年,河内人杨俊逃往山间,即率 宗族同乡 “百余家”(注:三国志魏志杨俊传,卷23 m.);华歆广收流民,四方贤士大夫避地江南者甚众,皆出其下,人人望风 ”(注:三国志 魏志华歆传,卷13 : m.);张昭亦组织 避乱扬土”之 徐方士 民”皆“南渡江 ”二、两汉的流民安置政策与流民去向在整个两汉时期,除了统治 末期局面失控之外,一旦有流民问题出现,政府都曾采取措施解决和安置流 民,但因社会背景、时间、地域及程度的不同,其政策也多有变化,效

10、果也不 尽一致。概括起来,大致有以下几种情况:第一,限制、镇压和遣返。汉武帝元狩年间,关东流民四散不止,乃作 “流 民法”,以禁止流民离散,并限制官吏的 “重赋”(注:汉书万石君奋传附子庆传,卷46m.),但收效不大,以致各地流民 相聚起义。遂又遣使者 “衣锈衣,持节虎符发兵以兴击,斩首大部或至万余 级”,然犹不能禁。于是又作 “沉命法 ”,以督责官吏严禁流民出现和相聚反抗。 结果事与愿违, 小吏畏诛,虽有盗,弗敢发,故盗贼浸多,上下相为匿,以 避文法 ”(注:汉书酷吏列传咸宣传,卷90 m.)。再如王莽天凤元年 禁吏民敢挟 边民者弃市 ”。两汉政府严格限制或镇压流民,其意在于迫其不要离开故土

11、或重 新返回故土,因而,对流民回归家乡则积极鼓励支持。西汉宣帝地节三年(公 元前 67 年),下诏:“流民还归者,假公田,贷种食,且勿算事 ”(注:汉书xx帝纪,卷8 m.)。东汉和帝永元六年(公元 94年)诏流民 “又欲就贱还归者,复一岁田租、 更赋”。从而达到防止农民从国家户籍中流失,以维护封建统治秩序的目的。第 二,控制、安抚。当限制、镇压和遣返等措施难以奏效时,统治者往往默许或 鼓励地方官员组织、参与和领导流徙活动,借以加强对流民的控制。元鼎二年 政府便允许山东 “饥民得流就食江淮间 ”,并“遣使冠盖相属于道护之 ”(注:史记平准书,卷30m.)。鸿嘉四年关东流民入关,成帝下诏:“所之

12、郡国,谨遇以理,务有以全活之 ”(注:汉书成帝纪,卷10m.)。两汉对于流民的安抚形式多样。一是迁徙。 二是允许流民入籍新地。三是赐民爵位,吸引招抚流民回乡入籍。四是赈济, 措施包括赈贷、赐钱散谷、医治疾病、设厂施粥等方面,虽为临时举措,但对 缓解燃眉之急,使流民及时得到救济是有作用的。五是减免租税、划拨土地。 这不仅便于安抚流民,而且对恢复生产,扩大开发,形成新的生产力布局都有 促进作用。第三,设置郡县和修筑城池,以置流民。西汉平帝元始二年, “罢安 定呼池苑,以为安民县 起官寺市里,募徙贫民,县次给食。 又起五里于长 安城中,以居贫民 ”。东汉建武十二年,匈奴入寇河东, “民或流散。后三年

13、, 吴汉、马武又徙雁门、代郡、上谷、关西县吏民六万余口,置常(山)关、居 庸关以东,以避胡寇。是小民流移之应 ”(注:后汉书 天文上,卷20 m.)。灵帝末年, 羌胡大扰,定襄、云中、五 原、朔方、上郡等五郡并流徙分散。建安十八年,省入冀州。二十年,始集塞 下荒地,立新兴郡 ”以处流民(注:晋书地理志,卷14 m.)。汉魏之际,扬州刺史刘馥造合肥空城,建 立州治, “流民越江山而归者以万数 ”(注:三国志魏志刘馥传,卷15 m.)。恢复或新设郡县,以及在边地徙民 设郡立县,修筑城池,不失为缓解矛盾,安置流民的一种有效途径。第四,发 展生产,招抚流民。西汉宣帝时,胶东相王成 “劳徕不怠,流民自占

14、八万余口 ” (注:汉书宣帝纪,卷8m.)。东汉初立,丹阳太守李忠教化风俗,郡中 “恳田增多,三岁间流民占著者五万余口 ”(注:后汉书李忠传,卷51 :m.)。和帝永元中,鲁相汝郁, 以德教化,百 姓称之,流人归者,八九千户 ”(注:后汉书贾逵传,卷66m.)。安帝永初间,樊准安抚冀州流民,流人咸得苏息。还,拜巨鹿太守。时饥荒之余,人庶流迸,家户且尽,准课督农 桑,广施方略,期年间,谷粟丰贱数十倍 ”。童恢在琅邪耕织种收,皆有条章, “比县流人归化,徙居二万余户 ”。桓帝永寿中,第五种在高密 “大储粮稸,勤励 吏士,贼闻皆惮之,桴鼓不鸣,流民归者,岁中至数千家 ”(注:后汉书第五伦传附种传,卷

15、71m.)。一些地方能吏和有眼光的官员, 通过招抚流民,发展生产,对于安置流民,解决其生计和稳定社会,无疑发挥 了积极作用。两汉政府对流民问题所采取的各种对策和措施,对消弥、缓解流 民问题,在一定程度上确实发挥了作用,但远未能完全消除流民问题。所以流 民自身充满艰辛悲壮的生存自救及其去向,也是流民问题不可忽视的重要方 面。其去向尚有以下几途:一是返回故乡。深受传统封建宗法文化熏陶的中国农民,因天灾人祸而被 迫流亡四方,在强烈的家乡观念支配下,他们流往外乡只是暂避灾难,一旦故 乡灾情减退,大部分流民便重返故里。如东汉末年,关中民流入荆州者十余万 家, “闻本土安宁,皆企望思归 ”(注:三国志魏志

16、卫凯传,卷21 m.)。而关东流民前往辽东,越海避难者 “旬月而成邑 ”,及至 “中国少安,客人皆 还”(注:三国志 魏志管宁传,卷11m.),即是例证。政府的遣返和流民自愿返 回故乡,重新成为国家编户,确是两汉流民基本的去向和主要归宿。二是死 亡。迫不得已而踏上流民之途的农民,不论单门独户,还是成群结队,无不颠 沛流离如惊弓之鸟,前途渺茫,生死难料。饥饿、疾病、劳累、战乱、劫掠、 镇压,无一不在威胁着他们的生命。汉成帝时,流民 “流散冗食餧死于道,以百 万数”。王莽地皇三年,关东流民数十万入关中, “饥死者十七八 ”。东汉献帝初 平四年,曹操追击陶谦, 凡杀男女数十万人,鸡犬无余,泗水为之不

17、流,初 三辅遭李榷乱,百姓流移依谦者皆歼 ”(注:后汉书陶谦传,卷103m.)。汉末之乱,饥民 逐道东走,流离分散。 幽、冀、兖、豫、荆、扬、蜀汉,饥饿死亡,复失太半 ”。山简曾感叹说:“自初平之元,讫于建安之末,三十年中,万姓流散,死亡略尽 ”(注: 晋书山涛传附简传,卷43 m.),确非空言。百姓为避灾而流亡,是其求生的本能选择,但不少流民却求生不成反而死于非命。三是入边地。部分 内地农民和边地百姓,不堪封建剥削和官吏豪强压迫,往往流入边地或少数民 族地区。 “汉初大乱,燕、齐、赵人往避地者数万口 ”(注:后汉书 东夷传,卷115 m.)。西汉元帝时候应曾说:“又边人奴婢愁苦,欲亡者多,曰

18、 闻匈奴中乐,无奈候望急何! 然时有亡 出塞者 ”(注:汉书匈奴传,卷94 m.)。东汉末年,并州汉族吏民亦有亡叛入匈奴 部落者;金城百姓遭韩遂之乱, “死丧流亡,或窜戎狄 ”。时中原避地辽东者甚 多,鲜卑轲能 “部落近塞,自袁绍据河北,中国人多亡叛归之 ”(注:三国志 魏志鲜卑传,卷30 m.)。曹魏初立时, 边民流散山泽,又 亡叛在鲜卑中者,处有千数 ”(注:三国志魏志牵招传,卷26 m.)。在灾害、战乱和暴政等特殊情况 下,边地及少数民族居住区,也曾是流民流移选择的 “乐土”。四是入城市。城 市乃四方辐辏、经济发达之区,对流民自然具有吸引力。王莽之时,长安城中 发生饥馑,市买官王业对王莽

19、说:“皆流民也 ”(注:汉书王莽传,卷99 :m.)。可见流民涌入都城,本欲摆脱困境,但仍 难逃饥寒之苦。五是沦为官私奴婢。两汉社会有大量奴婢存在。汉武帝时, “府 库空虚,乃募民能入奴婢得以终身复 ”(注:(西汉)桓宽.盐铁论 复古 m . ) ;而豪强大家冶铁煮盐,则 “大抵尽 收放流人民”为之。元帝时,民众久困,连年流离,至嫁妻卖子,法不能禁” (注:汉书贾捐之传,卷64 : m.)。王莽天凤六年,有边民流入内郡而 为人 奴婢者 ”。地皇二年秋,关东大饥, “民犯铸钱,伍人相坐,没入为官奴婢。 以十万 数。 ”东汉安帝永初五年,陇右百姓 “流离分散,随道死亡,或弃捐老弱,或为 人仆妾 ”(注:后汉书西羌传,卷117m.)。梁冀

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