(doc) 唐代范阳诗人卢真与卢贞考辨

1、唐代范阳诗人卢真与卢贞考辨口中央民族大学金景芝衡水学院王玲玲摘要自宋以来,就有”两卢贞(真)”的错误说法,错以为同名同姓的两个人.本文通过考证,纠正了错讹,理清了两人各自的经历.并且增补了相关史料.关键词范阳”两卢贞(真)”卢真卢贞范阳卢氏起自东汉末年,家世源远流长.长期以来,范阳卢氏家族基本在幽州地界活动.北魏一朝是范阳卢氏发展的鼎盛时期.人唐之后,范阳卢氏依然人才辈出,保持着政治和文学上的强势地位.一,”两卢贞(真)”说法唐代诗人卢真和卢贞二人,皆为范阳卢氏,因其生活年代大致相同,又兼两人姓名音近而讹,事迹也不易分清.”两卢贞”的说法自宋代计有功肇端【jl0洪迈虽然在容斋四笔卷八狄监卢尹条

2、,对此提出了疑虑,但未曾细辨.此后持”两个卢贞”观点的有明代徐应秋,清代汪立名,钱大昕等.直至陈冠明唐诗人卢贞考辨日一文,仍然认为唐代有两个同名同姓的卢贞.考证名家陶敏先生全唐诗作者小传正补一文也认为:”卢真,一作卢贞但同时有两卢贞”宋代胡仔笤溪渔隐丛话后集卷22”迂叟”条,有”两卢真”的说法.到底是什么情形呢?二,卢真与卢贞辨本文认为卢真,卢贞并非同名,证据如下:1.,涵芬楼元刻明补校立适应社会主义市场经济体制需要和符合人事档案管理机构自身发展规律的全新的社会主义管理体制,运行机制和自我约束机制.任何改革的最终目的都是希望全新的体制可以为人事档案管理机构本身带来新鲜和有力的生命力.伴随着我国

3、科学技术水平不断发展和我国社会主义市场经济体制的逐步完善,我国人事档案国力体系也在日益完善,其中表现尤为精彩的要数信息化技术在人事档案管理中所取得的突出成绩.但是与其他先进的国家相比较,我国人事档案信息化管理的改革就在某些方面略显滞后性了,所以,我国人事档案信息化管理改革势在必行,建立一套适合与我国基本国情相契合的如人事档案信息化管理体制,成为当前我国人事档案管理的重大任务.人事档案国力的产生有着十分复杂的社会背景,随着特殊背景和特殊制约因素的变化,我国人事档案管理经历了一系列变革.长期以来,我国人事档案管理的不规范性就造成了不少事件中的目标模糊.因此,进行人事档案信息化管理,完善公益服务体系

4、,需要在规范人事档案定义,划清人事档案管理范围的基础上,明确人事档案在我国人事管理中的基本定位.可见,人事档案管理在我国社会所具有的重要意义,人事档案信息化管理是一项不容忽视的重大课题,其改革是否优良对整个社会所产生的影响也是客观存在的.2.改变传统管理理念的束缚.我国人事档案管理有着十分复杂的社会背景,深入分析这一背景,探索产生人事档案信息化管理的特殊原因,对于我们准确地认识人事档案信息化管理的特点,对于分析和预测其未来的发展趋向,都是具有重要意义的.首先,传统意义上的人事档案管理是指以将个人的工作学习等本宋代周密着齐东野语卷20”耆英诸会”条,记述七老会故事,区别了”卢真”与”卢贞”,且”

5、卢真”下注日:”侍御史内供奉,八十二,张本作慎,按唐书及长庆集亦作真”.2.新唐书卷119白居易传言:”尝与胡杲,吉欧,郑据,刘真,卢真,张浑,狄兼谟,卢贞燕集,皆高年不事者,人慕之,绘为九老图.”q综上,卢真与卢贞,系音近而讹,实为不同名的两个人,曾同时在白居易”七老会”上出现.唐会昌五年(845)三月二十一日,胡杲,吉皎,郑据,刘真,张浑,卢真等人于自居易私第相聚为”七老会”,并写有七老会诗.当时秘书监狄兼菩,河南尹卢贞因为年未及七十,虽与会而不预七老之列.同年夏,七人又合李元爽,僧如满为”九老会”,人慕之,绘为九老图,被传为佳话,这就是事情的经过.会昌元年(841)元稹去世后,自居易写有

6、览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和,感今伤昔,因赠子蒙题于卷后一诗日,不但交代卢真与元稹交往密切,还提到卢子蒙官”侍御”.全唐诗卷463卢真小传言:”卢真,范阳人,侍御史内供奉”,两相对照,可证”子蒙”是卢真的字.因方面的档案信息记录在案以便对于人事的管理,人事档案的记录还对各种社会活动提供最为直接和有效的信息资源.人事档案管理机构不以营利为直接目的,其工作成果与价值不直接表现或主要不表现为可以估量的物质形态或货币形态.其次,人事档案管理机构是相对于企业单位而言的,事业单位包括一些有公务员工作的单位,是国家机构的分支.最后,人事档案管理机构一般是国家设置的带有一定的意义性质的机构,它不是以营利为目

7、的的,而且不属于政府机构,只是一些国家机构的分支,与公务员的性质是不同的.它参与社会事物管理,履行管理和服务职能,宗旨是为社会服务.人事档案信息化管理是一项巨大的社会工程,是中国面临的一项重要任务.目前,我国人事档案信息化管理存在诸多问题和弊端是不争的事实,原有的一些改革没有能真正启动整个人事档案管理体系,只局限在表层化,其深度和广度远远不够,究其原因,由于人事档案管理本身情况的复杂胜,长期以来根本上缺乏人事档案信息化管理具有统筹规划的改革目标设计.本文针对当前人事档案信息化管理的现状及其存在问题,提出我国人事档案信息化管理的目标选择,改革取向和具体路径,只有清晰自身所存在的问题,才能够在此基

8、础之上发现问题,解决问题,更好更快地促进我国人事档案信息化管理的发展.然而,我们更加有理由相信,人事档案信息化管理的道路任重而道远,在不断摸索的道路上只有树立了坚定的信念,才能够在这条道路上充分发挥出自己的力量.参考文献1朱小琪.科技人才的流动与动态口州.山西科技出版社,2007.2】曹中伟人事档案管理存在的问题及对策田.兰台世界,2002(5).【3】张峰信息化对档案工作的挑战及对策盯】.山东档案,2000(6).54兰合世界2011-4月下此,全唐诗卷463另一诗人卢贞小传所言:”卢贞,字子蒙”,误.当是”卢真,字子蒙”.由此看来,计有功唐诗纪事卷49卢贞条:”卢贞,字子蒙.会昌五年(84

9、5)为河南尹.乐天九老会,贞年未七十亦与焉.”这也是错的.”子蒙”当是卢真的字.三,卢真事迹考辨元稹与卢真交好,在元稹的诗集中能够找到不少关于卢真的线索.元氏长庆集.夕集卷七有卢十九子蒙吟卢七员外洛川怀古六韵命余和一诗,可证卢真排行第l9.元氏长庆集卷九有元稹作于元和四年(809)韦丛去世后不久的初寒夜寄卢子蒙,城外回谢子蒙见谕,谕子蒙三首诗,其中初寒夜寄卢子蒙诗题下注”子蒙近亦丧妻”,诗中充满同病相怜之意.韦丛去世后,元稹即分务东台61,前往洛阳.时卢真居洛阳与元稹唱和.元稹元和五年(810)被贬江陵,途经襄阳写下刘氏馆集隐客,归和,子元,及之,子蒙,晦之,襄阳为卢,窦(“卢”是卢真,”窦”

10、是窦晦之)纪事等诗,更在拟醉诗序中说:”与卢子蒙饮于窦晦之”,可证卢真元和五年曾与元稹相会在襄阳,时襄阳为襄州治所,属山南东道节度使裴均治辖,卢真此时当出为裴均幕.元氏长庆集卷19贻蜀五首之一为病马诗寄李尚书,之三为卢评事子蒙.李尚书指李夷简,元和八年(813)由山南东道节度使改剑南西川节度使,带检校户部尚书衔.卢真时以大理评事为剑南西川i节度使李夷简从事,事在元和九年(814),见诗序.自居易有览卢子蒙侍御旧诗,多与微之唱和,感今伤昔,因赠子蒙题于卷后一诗,据朱金城先生白居易集笺校卷36,该诗写于会昌元年(841),可证至此时卢真尚官侍御史内供奉.四,卢贞事迹考辨卢贞的事迹粗疏,史料中的记载

11、又有诸多龃龉不合之处.我们来看下面两则材料:(卢贞)官河南尹.开成中,为大理卿.终福建观察使.(全唐诗卷463小传)贞,开元时官度支员外郎,授汝州刺史.充本州岛防御使(全唐文卷303小传).人年寿有限,为官不可能跨越开元和开成120余年的间隔.现做考辨如下.1.全唐文卷303收度支员外郎,汝州刺史卢贞文一篇即广成宫碑记,从这篇碑记中可以知道,卢贞号”真南郭子”,”二纪”指二十四年,又约指二十余年.古时男子年满三十谓之”壮”,”年壮”当是三十岁左右.卢贞自叙三十多岁离乡宦游,经二十余年,至晚年被任命为汝卅i刺史,得以返还家乡.所以是记当写于卢贞五十余岁之时.又度支员外郎,汝州刺史卢贞与河南尹卢贞

12、都曾在东都洛阳一带为政.这点使人怀疑他们是否就是同一个人.2.全唐文小传所谓卢贞开元时官度支员外郎,授汝州刺史,充本州岛防御使的说法,最早见于太平寰宇记卷八.遍检其他史料,但凡言及开元年间官度支员外郎,授汝州刺史的卢贞的事迹,都无一例外与此碑记相关,除此再也找不出任何涉及此卢贞的蛛丝马迹.刺史的品秩并不低,如果开元时期真的有此人,怎么会没有其他史料提及呢?另外,在这篇碑记中也找不到任何能够判断卢贞是开元时人的依据.因此,太平寰宇记的说法也是令人怀疑的.3.卢贞是宝历,开成时人,而非开元时人.下列史料涉及开元年间的卢贞:唐开元二年,汝州刺史充本州岛防御使卢贞立碑.(太平寰宇记卷八)贞,开元时官度

13、支员外郎,授汝州刺史.充本州岛防御使(全唐文卷303小传).下列史料涉及宝历年问的卢贞:(宝历元年十一月)帝不听,令度支员外郎卢贞往东都已来,检计行宫及洛阳大内.(旧唐书卷170)宝历元年二月帝不听,乃命度支员外郎卢贞检讨人情,大扰雒中居第,及物价顿贵数倍(册府元龟卷1l0).首先,同名同姓,又都曾官度支员外郎,唯生卒相差一百多年,发生这样巧合的可能性是微乎其微的,所以应该说是同一个人.那么”开元时人”与”宝历时人”两种说法必有一种是错误的.本文认为卢贞当为宝历,开成时人:(1)前证卢贞任汝州刺史作广成宫碑记时五十多岁,如果是记作于开成二年(837),至会昌五年(845)七老会时,卢贞正是六十

14、多岁,符合”年未七十”的条件.(2)13果卢贞是在宝历年间(825)任度支员外郎,他的履历也正好能够和全唐诗小传所谓”开成中,为大理卿”衔接上.(3)据新唐书卷64方镇一,汝州防御使置于贞元五年(789).倘卢贞开元二年(714)为官,依其年寿,无论如何也不可能跨至贞元年间计七十五年之久的.据此可得全唐文卷303卢贞小传及太平寰宇记卷八有误.卢贞任度支员外郎一职是在宝历年间而非开元时.全唐文,j,传所谓”贞,开元时官度支员外郎,授汝州刺史,充本州岛防御使.”当为”贞,官度支员外郎,开成时授汝#in史,充本州岛防御使.”太平寰宇记卷八:“唐开元二年,汝州刺史充本州岛防御使卢贞立碑”当为”唐开成二

15、年,汝州刺史充本州岛防御使卢贞立碑.”度支员外郎,汝州刺史卢贞与河南尹卢贞应为同一人.3.唐代赵磷因话录卷六:”卢宾客贞白,父日老彭,有道术,兼号知人.元和初宗人弘宣,简辞,弘正,简求,俱候焉.留坐目之甚久,命贞亦序坐,又目之日:一行五节度使,可谓盛矣!卒如其言.”由此可知卢贞曾官尚书,人为太子宾客.4.有关卢贞在位河南尹的时问,唐诗纪事卷49卢贞条虽然有误,但是也提供了卢贞”会昌五年为河南尹”的说法.并且这种说法可以在李商隐的文中得到印证.李商隐有写于会昌五年(845)正月为河南卢尹贺上尊号表.这可以证明卢贞会昌当时必在河南尹任上.陈尚君全唐文补编卷75收卢贞少林寺提名一文,有“河南尹卢贞会

16、昌五年二月廿六日,朝饭于此寺”,亦可证.综合以上材料,可勾画卢真的基本情况如下:卢真,范阳人,字子蒙,排行十九,与元稹友善,元和四年居洛阳,元和五年出为裴均幕,与元稹相会于襄阳,元和九年以大理评事为剑南西川节度使李夷简从事,后为侍御史内供奉,至会昌元年(841)尚在任,卸任后居洛阳.会昌五年”七老会”,为七老之一.全唐诗卷463存诗一首.另一诗人卢贞,字贞白,号真南郭子,长庆二年(822)以殿中侍御史为宣抚使往浙东浙西道,宝历年间官度支员外郎,开成元年(836)以太常少卿任诸道黜陟使,开成二年(837)授汝州刺史,充本州岛防御使.开成四年(839),由大理卿出为福建观察使.大和年问任户部郎中.会昌五年(845)官河南尹,同年出为岭南节度使,宣宗大中初,以尚书衔人为太子宾客.全唐文卷303收卢贞文一篇.全唐诗卷463存其诗一首.至此,诗人卢真和卢贞各自的履历已经基本清楚,两人郡望都是范阳,曾经在白居易七老会上会面,而卢真年长卢贞十余岁.卢真官终侍御史内供奉,为从七品上;而卢贞的仕宦生涯更为显赫,官终太子宾客,秩正三品.参考文献1(宋)计有功.唐诗纪事m1上海:上海古籍