金口玉言：意象寻根技术简介

1、金口玉言：意象寻根技术简介（赵燕程）（图片：树根盘踞的神殿一一塔普伦寺，吴哥）心理咨询新方法的产生，基于对人类心理现象的新发现， 比如经典精神分析发现了心理活动的运作规律（潜意识的作 用），意象对话发现了心理现实的呈现方法（意象）。“意象寻根技术”的产生也是如此。人格的构成基于现有心理学理论和心理咨询实践，“意象寻根技术”认为，心理痛苦的根源在于人格出了问题。人格是如何构成 的？人性是个体和群体两种属性的组合，人格也表现为自体和 关系两个面向。自体由脑（理性思维系统）、心（感受感觉系统）和身（躯体本能系统）构成，关系由我们身处的人际 关系、社会和自然环境构成，其中最重要的是人际关系。自 体和关

2、系相互影响、相互决定，自体在关系中成长，关系的 质量决定着自体的质量；关系在自体间建立，自体的质量决 定着关系的质量。意象对话中的子人格可以据此分为两类，一类属于自体我，一类属于关系我。心与心理问题在构成自体的脑心身三者中，对心理问题的产生起关键作 用的是心。自体在关系中成长，是指自体在关系提供的各种刺激中成 长。自体对关系刺激的基本判断可以分为两种，令人舒服的 和令人不舒服的。离苦（令人不舒服）得乐（令人舒服）是 人的本能驱力，关于苦乐的判断主要是由心做出的。当体验 到快乐的感觉时，心会驱使头脑和身体想方设法留住这种体 验，比如重复各种成功或成瘾行为； 当体验到痛苦的感觉时， 心也会驱使头脑

3、和身体想方设法逃离这种体验，比如精神病 和各种神经症的反常行为。心的这种放大刺激信号的作用，在帮助个体维持生存的同时，也往往导致心理问题的产生。自体我和关系我自体的建构和发育是在关系中完成的，苦乐感受的产生源 自关系刺激，应对苦乐感受的方法，也是从关系中习得的。 大多数人习得的抵御痛苦的方法，主要是运用脑在关系中寻 找原因和对策，如果不可得，便退回到自己的身体，变为躯 体化（躯体化其实也是一种关系表达，将关系伤害以生理疾 病的方式呈现出来）。很少有人会习得用面对感受的方式去 处理痛苦的感受，毕竟正是那种痛苦的感受驱使我们去寻找 应对方法的。另外，个体成长发育的主要方式也是在关系中 外求，很难想

4、到应对痛苦最有效的方法竟然就在痛苦自身。 这样一来，在自体我和关系我这两个人格面项中，关系我得 到更多的关注，而自体我被严重忽视了。回归自体的难度还在于，在防御痛苦时，我们经常采用客 体化的方法，从自体中分化出承载痛苦感受的客体，而自体 却基于人类意识可以自我分化的能力，扮作观察者旁观（观 音意象往往扮演这种角色）。这种办法能够缓解痛苦的程度， 却无法从根本上转化自体的痛苦感受。这种自体客体化的发 生十分隐蔽，未经训练，实难察觉。在痛苦感受的作用下， 自体我不断地客体化为关系我，不断地分裂自我、削弱自我 的人格整合度，我们的人格越来越不完整，永远无法达成合 一。这也是我们的人格越来越“二”的根

5、本原因。人格是由自体我和关系我两个面项共同构成的，二者被关 注程度的失衡，必然导致个体心理在人格层面出现问题。自 体我所包含的自体感受缺乏关注，其中因受伤引起的负性情 绪得不到有效转化，随时都可能引发自体苦的感受。为了抵 御这种感受，就需要自体我不断输出能量给关系我，通过关 系我向外去抓取关系或者改饰意象，结果既不能有效消解自 体的痛苦感，又耗费了大量的心理能量。所有心理能量都来 自自体我，如果心理能量只从自体我流向关系我，必然令个 体（自体）的生命力大为减弱，甚至耗竭。情绪和感受意象寻根技术的另一个基点是情绪心理学对情绪的认识。 情绪无论好坏，只要得到足够的关注，就会发生转化。负性 的感受和

6、情绪体验，如果得不到有效转化，就会固结，而且 需要调用另外的心理能量去防御它干扰我们，于是被固结的 心理能量越来越多。当我们能够面对它、关注它、照顾它， 它就会在达到峰值后降到一般水平，由固结的心理能量变成 自由的心理能量。这也是意象对话的基本原理，即心理能量 的守恒转化规律。技术要点意象寻根技术认为，在自体我和关系我中，前者是更根本 的心理存在，它既是产生心理问题的根源，也是解决心理问 题的关键。意象寻根技术的基本思路，就是把个体的关注从关系我转 向自体我，更多地关注自体的思维、感受和躯体反应。尤其 是感受环节会得到更多的关注，因为正是它“从中作梗”，才令我们的自体感支离破碎、丧失完整，令人

7、倍感痛苦。技 术难点意象寻根技术的难点主要有两个，一个是回归自体（难度 如上所述），一个是寻找原发感受。人类的感受和情绪是变化多端的，只有面对原发感受并使 之转化，才能解决问题。根据离苦得乐的总原则，原发感受 令人难以忍受，我们才会发展出对策（防御机制），这些对策给我们带来的感受虽然也是负性的，但强度肯定低于原发 感受，这是一级继发感受。如果一级继发感受仍然令人难以 忍受，我们还会发展出二级对策，于是产生二级继发感受。 痛苦越是巨大，对策便会越多，继发感受也随之增多。只针 对继发感受工作，能够缓解症状，但不能解决问题。意象寻 根技术把帮助来访者辨析、寻找原发感受视为咨询工作的重 点，在此基础上

8、，以容器的方式帮助来访者面对、体验和转 化原发感受。辨析原发感受和继发感受，既需要共情能力，也需要对人 类心理结构和运作有准确的了解。一般地说，继发感受都是 指向关系的，而原发感受则指向自体自身。比如伤心，看似 自体我的感受，其实往往是自体我的原发感受被客体化为关 系我后产生的自怜。心理问题的形成，在于小时候我们无法承受大的伤害性刺 激，只好用继发感受置换原发感受，以便减轻伤害，维护自 我感，结果令我们离原发感受（自体我）越来越远。现在做 成长去重新面对那些原发感受，一来我们已经跟当年的伤害 性刺激拉开时空距离，它对我们的影响没有当年那样大，二 来我们已经是成年人，应对负性感受的能力已远超当年

9、，因 此有能力去重新体会当年的负性情绪、修复创伤。自体我的 重建自体我的重建关键是对感受的觉察和体验。具体需要注意 的，一是关注呼吸，因为呼吸是自体生命力最基础、也是最 重要的体现，时刻关注呼吸，才能时刻跟自体在一起；一是 视线下垂，这样比较容易接近自体的感受，视线上扬令人容 易走大脑。注重当下要回归自体，就需要重在当下，注意当下我们有什么想法、 感受和躯体感觉，否则容易陷入对过去的回忆和对未来的想 象之中，给过去的记忆或未来的想象注入能量。当下是身心 脑合一的时刻，回忆和想象都只能调动心脑能量，而身是无 法感受它们的。在关系中修行既然自我是由自体我和关系我构成的，谁也离不开谁，那 么真正的修

10、行就只能在关系中进行。只有关系中的相互刺 激，才能够让我们发现人格中尚未被我们所了解的部分，也 只有关系，才能让我们体验到人类生命的丰盈。反过来说， 自我修行的效果如何，也只有在关系中才能得到真正的检 验。关系我的重建三原则：设置、沟通和个人成长，即清晰有 效的设置、建设性的沟通和不断的个人成长。这样建立起来 的关系，才是对自体成长有滋养的，而不是伤害性的，才能 和谐相处，发展出更良好、深刻的品质和关系。治疗目标从治疗方向上来说，意象寻根技术更侧重对自体我和关系 我的同步关注，在回归自体我的过程中，我们发现，试图着 力调整改变关系我的需要，常常都是自体我的驱力导致的， 是自体我的需要，但是自体

11、我的需要又没有真正获得满足， 所以回归常常被忽略的自体我，对改善自体我和关系我的关 系，从而对最终完善自体我和关系我的存在感，是至关重要 的。这种治疗的方法，最终都会寻根到人的存在感的困扰。从关系与自体的角度说，有两种存在感，一种是关系我的 存在，这种存在感总是受到关系的影响，关系的变化影响自 己的存在感；另一种是自体的存在感，在丧失自我感时，我 们经常找不到这种存在感，在有自我感时，就能够感受到这 种存在感，“我知道我存在，但是当被漠视时，我会感觉我 像是不存在一样”，那个被漠视而感觉到的自己不存在，就 是关系我的存在感出了问题，但可以区分出自体我的存在感 是有的。自体我的存在又分三种存在感

12、，一是生物性的存在，它有 实体感；而另外两种，没有实体感，一种是情感性的存在， 它是以爱与被爱为基础的；第三种存在是精神性的存在，体 现了人之所以为人与其他动物的不同，它有智慧，有追求智 慧的需要，在不断的发展自己的智慧。自体的这三种存在感 又是相互影响着的，在心理发展的不同阶段，这三种存在性 需要会有所不同（后人本更关注第三种存在性的需要）技术优点和特点意象寻根技术的优点很多，直指心理问题的核心，对人有 真正的滋养，甚至不必了解来访者的成长故事，就可以针对 他的感受问题进行工作。只要能跟自体的负性感受在一起， 它就一定会转化，能量小的负性感受，用不了多少时间就能 转化，能量大的需要花费多一点

13、时间。自体我的三个层面都得到足够的关照，个体的人格才能得 到全面发展，也才能够跟他人建立有滋养的、全面的、健康 的关系。个体本能需要能够得到足够的满足，个体的感觉感 受才会离苦得乐；个体的感觉感受总体趋乐，个体的理性才 能得到健康发育。本能得到足够满足、能够体验到生命的快 乐并拥有健全的理性，这样的个体才有可能作为完整的人感 受到自己的存在，自己跟同类、跟其他生命、跟整个宇宙的 深刻的关系。 由于直指人心，本技术具有查找和解决问题 迅速的特点，无论对咨询工作，还是咨询师的个人成长，都 显著有效。从更大的角度看，它尤其适合深陷关系之中、感 觉感受能力发育不良、自体感偏弱的中国人。 （本文首发于 四季心理公众号，感恩发布！ ） 附：赵燕程简介国家心理咨询师评审委员会专家库专家；意 象对话黄金级心理师；北京林业大学心理咨询中心心理咨询 师 2002 年起师从心理学专家北京林业大学朱建军教授，学 习其自创的心理动力学取向的意