论如析薪贵能破理——议论文的分析

1、 议论文如何说理深刻议论文如何说理深刻 如何说理？ 辨辨证说理，让思想在证说理，让思想在“理性思考理性思考”中深刻。中深刻。 “讲道理讲道理”的实质是指论证思维过程的实质是指论证思维过程 的展开。的展开。 概括地说就是如何把论点和论据结合概括地说就是如何把论点和论据结合 起来。起来。 即在即在叙写完具体事例后，要对事叙写完具体事例后，要对事 例作简洁合理而与观点紧密联系的分析，例作简洁合理而与观点紧密联系的分析， 进行挖掘提炼，使事例与观点相关，能充进行挖掘提炼，使事例与观点相关，能充 分证明观点，且分析议论要深刻，要富于分证明观点，且分析议论要深刻，要富于 理性，表现一定的哲理或辨证思考。这

2、样理性，表现一定的哲理或辨证思考。这样, 事例对于观点才有意义事例对于观点才有意义。 1、反向假设说理法、反向假设说理法 就是列举事实论据后，从相反的方面进行就是列举事实论据后，从相反的方面进行 假设分析，从而揭示论据和论点之间关系的假设分析，从而揭示论据和论点之间关系的 说理方法。说理方法。 标志性词语通常为：标志性词语通常为：“如果如果那么那么”、 “假如（倘若）假如（倘若）怎能怎能” ” 、假使、假使那那 就就 注意：注意：对语段进行假设分析时，如果举的例对语段进行假设分析时，如果举的例 子是正面的，那么就应从反面来假设分析；子是正面的，那么就应从反面来假设分析； 如果举的例子是反面的，

3、那么就应从正面来如果举的例子是反面的，那么就应从正面来 假设分析。假设分析。 对下面的对下面的论据论据作作反向假设分析反向假设分析： 世界上没有完全相同的蛋，当你画了一世界上没有完全相同的蛋，当你画了一 个，再去画另一个时，形态又不同了。个，再去画另一个时，形态又不同了。 即使同一个蛋，从不同的角度去看，其即使同一个蛋，从不同的角度去看，其 形态也有很大的区别。只有把画蛋的基形态也有很大的区别。只有把画蛋的基 本功练好了，才能画出更好的画。本功练好了，才能画出更好的画。”老老 师的谆谆教导告诉达师的谆谆教导告诉达.芬奇一个真理，芬奇一个真理， 基本功训练很重要。由于达芬奇在从师基本功训练很重要

4、。由于达芬奇在从师 阶段培养了扎实的画画基础，他后来成阶段培养了扎实的画画基础，他后来成 为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。为了欧洲文艺复兴时期的卓越的画家。 试想，他试想，他如果如果没有扎实的绘画基本没有扎实的绘画基本 功，功，如果如果不能从不同角度观察到同一对不能从不同角度观察到同一对 象的细微差别，象的细微差别，如果如果不能发现创作对象不能发现创作对象 随着光影，色调的变化而变化，随着光影，色调的变化而变化，如果如果不不 能认识到能认识到 “世界上没有完全相同的鸡蛋世界上没有完全相同的鸡蛋 的的”，那么那么，他能创作他能创作出出被誉为世界画被誉为世界画 坛一绝的坛一绝的蒙娜丽莎蒙娜丽莎吗

5、？那吗？那“神秘的神秘的 微笑微笑”绝不可能是信手抹出来的。绝不可能是信手抹出来的。 2、因果分析说理法、因果分析说理法 即在列举事例的基础上，分析产即在列举事例的基础上，分析产 生这一事实的直接或间接的原因，生这一事实的直接或间接的原因， 而原因就是所要证明的观点。而原因就是所要证明的观点。 标志性的词语：标志性的词语： 因为因为所以所以 为什么为什么因为因为 正因为如此正因为如此所以所以 之所以之所以是因为是因为 观点：观点：自信，但不能盲目自信，但不能盲目 论据：论据： 三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守 街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久街亭，他把二十万

6、大军驻扎在高山上，久 经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由 让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持 自己的意见，结果被司马氏围山断水，放自己的意见，结果被司马氏围山断水，放 火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。 马谡也依军法被处斩，身首异处。马谡也依军法被处斩，身首异处。 说理：说理： 街亭失守，街亭失守，是因为是因为马谡不懂兵法吗？马谡不懂兵法吗？ 不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛 亮，使其七擒孟获，平定南方边境；亮，使其七擒孟获，平定南方边境； 又离间曹

7、睿与司马懿，使司马懿被罢又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢 官归田。马谡的失败，官归田。马谡的失败，是因为是因为他狂妄他狂妄 自大，固执己见，不能听取别人的正自大，固执己见，不能听取别人的正 确意见。确意见。“前事不忘，后事之师前事不忘，后事之师”， 我们在决策、办事时不能盲目自信，我们在决策、办事时不能盲目自信， 要择善而从，虚心听取他人的意见，要择善而从，虚心听取他人的意见， 这样才能获得成功。这样才能获得成功。 3、正反对比说理法正反对比说理法 先列举一个正面或一个反面的例子，先列举一个正面或一个反面的例子， 再从正反两个方面加以对照性分析的说再从正反两个方面加以对照性分析的说 理方法。它

8、理方法。它重在分析，而不是例子。重在分析，而不是例子。 思路：分析正反事例思路：分析正反事例突出论点突出论点 标志性的词语：标志性的词语： 同样同样却却可见可见 同样同样而而因此因此 论点：让纪念闪耀理性光芒论点：让纪念闪耀理性光芒 论据论据： 二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切方法二战中犯下滔天罪行的德国在战后用一切方法 来弥补他们的罪过来弥补他们的罪过修建集中营纪念馆，全修建集中营纪念馆，全 力处理战后的善后问题，更有德国总理在犹太力处理战后的善后问题，更有德国总理在犹太 人纪念碑前的惊世一跪！人纪念碑前的惊世一跪！ 然而同样在那幕惨剧中扮演了不光彩角色的日然而同样在那幕惨剧中扮演了不光

9、彩角色的日 本，战后的纪念却是如此这般：右翼势力大肆本，战后的纪念却是如此这般：右翼势力大肆 鼓吹鼓吹“中国威胁论中国威胁论”，妄图为二战罪行翻案；，妄图为二战罪行翻案； 不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵 略罪行；更有首相一年一度的靖国神社祭略罪行；更有首相一年一度的靖国神社祭 拜拜 同样同样作为二战中的侵略国家，德国人在不作为二战中的侵略国家，德国人在不 断地反思，不停地纪念，用理性的力量向断地反思，不停地纪念，用理性的力量向 世人展示他们虔诚的忏悔的灵魂。从而赢世人展示他们虔诚的忏悔的灵魂。从而赢 得世人的尊敬。得世人的尊敬。而而日本人这种一

10、意孤行偏日本人这种一意孤行偏 离理性的离理性的“纪念纪念”却遭来各国人民的一致却遭来各国人民的一致 谴责。谴责。有句话说得好：有句话说得好：“跪着的德国人比跪着的德国人比 站着的日本人更高大！站着的日本人更高大！”可见可见，理性的纪，理性的纪 念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人 性的光辉。性的光辉。 说理：说理： 论点：人要从容面对得失论点：人要从容面对得失 论据论据： 20002000年奥运会上，面对枪靶，年奥运会上，面对枪靶，4444岁岁“高龄高龄” 的王义夫一枪失准，最后关头的二次举枪显示的王义夫一枪失准，最后关头的二次举枪显示 出过人的老练，终于用

11、金牌洗雪了亚特兰大奥出过人的老练，终于用金牌洗雪了亚特兰大奥 运会的遗憾。而在运会的遗憾。而在0808的北京奥运会上，美国步的北京奥运会上，美国步 枪选手埃蒙斯在倒数第二轮领先将近枪选手埃蒙斯在倒数第二轮领先将近4 4环，金环，金 牌几乎唾手可得的情况下，却重演了雅典的严牌几乎唾手可得的情况下，却重演了雅典的严 重失误，最后一轮仅打出了重失误，最后一轮仅打出了4.44.4环，又一次与环，又一次与 金牌擦肩而过。金牌擦肩而过。 同样同样是一流高手，结果却大相径庭，究其是一流高手，结果却大相径庭，究其 原因是个人的心理素质起了关键的作用。原因是个人的心理素质起了关键的作用。 王义夫能沉着冷静从容面

12、对失利，所以在王义夫能沉着冷静从容面对失利，所以在 一枪失准的情况下，能快速调整心态，重一枪失准的情况下，能快速调整心态，重 整旗鼓，打出最好的成绩，最终赢得金牌。整旗鼓，打出最好的成绩，最终赢得金牌。 而而埃蒙斯却没能让自己的从容状态保持到埃蒙斯却没能让自己的从容状态保持到 最后，心理上再次崩溃，留下了终身的遗最后，心理上再次崩溃，留下了终身的遗 憾。憾。因此因此，不管在什么时候，我们都要从，不管在什么时候，我们都要从 容地面对一切。容地面对一切。 说理：说理： 方法小结 一、反向假设说理法一、反向假设说理法 二、因果分析说理法二、因果分析说理法 三、正反对比说理法三、正反对比说理法 如何做

13、到说理深刻？如何做到说理深刻？ 一一: :深入浅出深入浅出, ,振聋发聩振聋发聩 1.1.厚积薄发厚积薄发, ,从一般的生活事例中发现物理、事从一般的生活事例中发现物理、事 理、伦理、政理和哲理。要使自己的文章充满理、伦理、政理和哲理。要使自己的文章充满 哲理哲理, ,又颇有启发性又颇有启发性, ,就需要平时学会观察思考就需要平时学会观察思考, , 以持久的积累以持久的积累, ,建深厚的底蕴建深厚的底蕴, ,求广达深求广达深, ,博观约博观约 取取, ,厚积薄发。厚积薄发。 2.2.把理说透把理说透, ,对一些现象要提出高于平庸、异于对一些现象要提出高于平庸、异于 寻常、深于一般的见解寻常、深

14、于一般的见解 3.3.辩证说理辩证说理, ,在全面周密的分析阐述中发表更完在全面周密的分析阐述中发表更完 善、更合理、更有新意的观点。善、更合理、更有新意的观点。 二二: :议事说理议事说理, ,洞烛幽微洞烛幽微 1.1.学会在立意时运用学会在立意时运用唯物辩证法唯物辩证法 2.2.学会在行文中运用因果论证法要使文章学会在行文中运用因果论证法要使文章“议事说理议事说理, ,洞烛幽洞烛幽 微微”,”,方法很多方法很多, ,但因果联想、因果分析和因果论证但因果联想、因果分析和因果论证( (议论文议论文) )是是 最重要的一种方法。最重要的一种方法。 因果分析的具体方法是因果分析的具体方法是 (1)

15、(1)善于分析善于分析主要原因和次要原因主要原因和次要原因, ,使论证过程有主有次使论证过程有主有次, ,有面有有面有 点点, ,有详有略有详有略, ,既准确又精练。既准确又精练。 (2)(2)善于分析事物善于分析事物( (现象现象) )产生的多层原因产生的多层原因, ,并揭示出最终的原因并揭示出最终的原因。 越是揭示出深层次的原因越是揭示出深层次的原因, ,就越能说明问题的实质就越能说明问题的实质, ,也就越有说也就越有说 服力。服力。 (3)(3)善于进行善于进行异因同果、同因异果和互为因果异因同果、同因异果和互为因果的分析。前二者分的分析。前二者分 别指异中求同和同中求异别指异中求同和同

16、中求异, ,后者则是说事物在一定条件下的相互后者则是说事物在一定条件下的相互 转化转化, ,这是普遍的现象这是普遍的现象, ,三者都是辩证逻辑的要求。三者都是辩证逻辑的要求。 三三:见几知势见几知势,预示前瞻预示前瞻 这里的这里的“几几”,是指事情的征兆是指事情的征兆,“见几见几”指事前能洞察事物指事前能洞察事物 的苗头、动向。这个意思现在也叫的苗头、动向。这个意思现在也叫“前瞻前瞻”是指展望、预测的是指展望、预测的 意思。具体来说意思。具体来说,文章文章“预示前瞻预示前瞻”的特点指思想前卫的特点指思想前卫,有远见卓有远见卓 识识,能给人以开阔视野的教益。这是一条非常高的标准。能给人以开阔视野

17、的教益。这是一条非常高的标准。 前瞻性主要体现在立意上。要求能够及时洞察事物的现时矛前瞻性主要体现在立意上。要求能够及时洞察事物的现时矛 盾并预将会出现的矛盾盾并预将会出现的矛盾,及早探寻出事物的内在规律及其发展趋及早探寻出事物的内在规律及其发展趋 势势,进而设想出解决矛盾的办法和途径进而设想出解决矛盾的办法和途径,以便站在时代潮流的前头以便站在时代潮流的前头 引导舆论引导舆论,推动事物的发展。推动事物的发展。 前瞻性的内涵包括这样几个方面前瞻性的内涵包括这样几个方面:敏锐性、预见性和洞察力。敏锐性、预见性和洞察力。 敏锐性是对事件敏锐性是对事件(物物)敏感和辨证意识的集中体现敏感和辨证意识的

18、集中体现,预见性是对错预见性是对错 综复杂的矛盾及其未来结局通过分析论证进而作出的有一定价综复杂的矛盾及其未来结局通过分析论证进而作出的有一定价 值的论断值的论断,洞察力指的是能透过现象看本质洞察力指的是能透过现象看本质,透过现在看未来透过现在看未来,透透 过表象看根源的能力首先要敏锐地发现旧事物的弊端过表象看根源的能力首先要敏锐地发现旧事物的弊端,发现萌芽发现萌芽 状态的新事物状态的新事物,感受时代的气息感受时代的气息,感知时代的脉搏感知时代的脉搏,思于心胸形诸思于心胸形诸 文字。文字。 1、深入浅出、深入浅出,振聋发聩振聋发聩 2、议事说理、议事说理,洞烛幽微洞烛幽微 3、见几知势见几知势,预示前瞻预示前瞻 如何做到说理深刻？如何做到说理深刻？ 本次作文：本次作文： 习俗就是习惯，风俗习俗就是习惯，风俗，习俗可大可小，可普遍也可特，习俗可大可小，可普遍也可特 殊细小殊细小不同地域，不同人群，可能有不同习俗。不同地域，不同人群，可能有不同习俗。 习俗，见证着时代的发展；折射社会风气；蕴含丰富习俗，见证着时代的发展；折射社会风气；蕴含丰富 哲理。有些习俗值得继承，有些习俗需要反思和改变。哲理。有些习俗值得继承，有些习俗需要反思和改变。 嘴上说来终是浅嘴上说来终是浅 绝知此事要躬行绝知此事要躬行 小组合作学习小组合作学习 l1、交流本组