烛之武退秦师知识点总结-

1、1. 例如：两个名词连用，或名词和代词连用，它们如果不是并列关系或修饰关系，那么其中必有一个名词活用为动词。例 如: 五十者可以衣帛矣。（寡人之于国也） 舍相如广成传舍。（廉颇蔺相如列传） 以其乃华山之阳名之也。（游褒禅山记） 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（师说） 沛公军霸上。（鸿门宴） 籍吏民，封府库。（鸿门宴）2与郑人（盟）（结盟名-动） 名词作状语:3.（朝）济而（夕）设版焉（在早晨，在晚上，名词作状语）4.（夜）缱而出（在夜里，在晚上，名词作状语）规律:名词作状语的规律文言文中，名词如果用在谓语前，又 不作主语，则活用为状语，表示动作行为的方式、状态、凭借、 趋向等。名词作状语

2、主要有以下几种类型。第9页共11页1、表示动作、行为发生的时间，译时用“在”的形例:朝济而夕设版焉。“朝、夕”作动词“济、设”的状语，译为“在早上、在晚上。夜缱而出。“夜”作动词“缱”的状语，译为“在夜里” O时天下承平日久。“时”作整句的时间状语，译为“在当时” O2、表示动作、行为在时间上的经常性、持续性，译为“每、一天天地”等。例:日削月割，以趋于亡。“日、月”作动词“削、割”的状语，译为一天天地、一月月地”。君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。“日”作动词“省”的状语，译为“每天” O常见的时间名词有：晨、午、旦、暮、夜、日、月、年、旬3、表示动作、行为的方向、趋向，一般译为“往、

3、向、朝”等。V蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。“上、下”作动词“食、饮”的状语，译为“往上、往下”外”V内立法度,外连衡而斗诸侯。“内、外”作动词“立、连”的状语，译为“对内、对V孔雀东南飞，五里一徘徊。南、所,译时在名词前加“从”“在”等介词。V南取汉中，西举巴蜀 常用的方位名词有：东、西、 北、中、内、外、左、右、侧4、表示动作、行为发生的处上”V其下平旷，有泉侧出。“侧”作动词“出”的状语，译为“从山的侧面” OV 变姓名，诡踪迹，草行露宿“草”露”分别作“行” “宿”的状语。译为“在草地V童子隅坐而执烛。V相如廷斥之，辱其群臣 常用的地点名词：廷、陛、院、路、庙、

4、草、堂5、表示动作、行为所依凭的工具，译时在这个名词前加“用”等介词。例如：叩石垦壤，箕备运于渤海之尾。愚公移山“箕备”作动词“运”的状语，译为“用箕备”。辞楼下殿，辇来于朝。阿房宫赋 “辇”作动词“来”的状语，译为“乘车O手巾掩口啼，泪落便如泻。乃遂收盛樊於期之首，函封之。每韵为一帖，木格贮之。有好事者船载以入。乃丹书帛曰“陈胜王,，。速去，不然，将杖杀汝。常见的工具名词：舟、车、马、步、一切农具6、表示动作、行为的状态，一般译为“像一样” O（多为比喻句）V有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意。“席,，“包” “囊”分别作“卷” “举” “括”的状语，译为“像席子一样” “像包裹一样”“像口

5、袋一样”。V项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公。“翼”作动词“蔽”的状语，译为“像鸟张开翅膀一样”。天下云集响应，赢粮而景从。豕人立而啼V 丁壮号哭，老人儿啼V斗折蛇行，明灭可见楚兴,陈胜王V又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大常见的有：各种动物名或动物身上的某个部位7、表示动作 主体对人的方式、态度，译为“像对待一样” OV君为我呼入，吾得兄事之。“兄”作“事”的状语，译为“像对待兄长一样”。V则尽其天年，人皆得以隶使之。“隶”作“使”的状语，译为“像对待奴隶一样”。8、表示事物的情势或道理，一般译为“按、依据、依照”等。至于颠覆，理固宜然。“理”作谓语“然”的状语，译为“依照情理”

6、 O度已失期，失期，法当斩。“法”作动词“斩”的状语，译为依据法律” O燕赵之君始有远略，义不赂秦。“义”作动词“赂”的状语，译为“坚持正义”。V群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏V无不膝行而前，莫敢仰视V刘备周瑜水陆并进V臣本布衣，躬耕于南 阳。V庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。V事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎5.既（东）（封）郑（在东边，名作状；以为边界，意动用法）6.阙秦以（利）晋 （使得利，使动用法）7越国以（鄙）（远）（以.为边邑, 意动用法；远方的国家，形-一名）意动用法的规律；:意动用法（一）名词意动:把宾语所代表的人或物看成这个名词所表示的人或物。译：把当做。

7、例:1. 幕天席地:2.草菅人命:3.鱼肉百姓:4.千金一刻:5.友风而子雨:6.稍稍宾客其父:7.孟尝君客我:8.老吾老以及人之老:幼吾幼以及人之幼:9.故人不独亲其亲，不独子其子:越国以鄙远:（二）形容词意动:主观上认为他具有这种性质或状态。认为形。1. 不耻下问2.是古非今3. 口是心非4.重男轻女 重文轻理5.厚此薄彼6.不远万里7.邑人奇之8.渔人 甚异之少见:8.因人之力而（敝）之（损害形-一动）9.共其（乏困）（缺少的东西，形-一名）10.且君尝为晋君（赐）矣（恩惠，动-名）虚词1、以以其无礼于晋（因为，连词）敢以烦执事（拿，用，介词）越国以鄙远（表目的“来”，连词）焉用亡郑以陪

8、邻（表目的来”,连词）若 舍郑以为东道主（把，介词）2、其以其无礼于晋（它，指郑国，代词）君知其难也（那样，代词）吾其还也（还是，表希望或 商量语气，副词）3、焉子亦有不利焉。（语气词，表陈述）焉用亡郑以陪邻？（疑问副词，为什么） 若不阙秦，将焉取之（疑问代词，哪里）朝济而夕设版焉 （兼词，在此）（五）实词一词多义1、敝2、曹操之众，远来疲敝（疲惫）3、敝人（谦词）4、因人之力而敝之（损害）三、特殊句式1、何厌之有?有何厌?译：有什么满足呢？（宾语前置）2.以其无理于晋。一以其于晋无理。译：因为郑国没有以应有的礼遇接待晋文公。（状语后置）3.若亡郑而有益于君。一若亡郑而于君有译：假如灭掉郑国对

9、您有好处（状语后置）省略句（烛之武）辞 曰：“臣之壮也”（主语）（晋惠公）许君焦、瑕（主语）夜缱（烛之武）而出（宾语）敢以（之）烦执事（宾语）若舍郑 以（之）为东道主（宾语）晋军（于）函陵，秦军（于）泛南（介词）四、素材:1郑文公有错就改2.佚之狐推荐烛之武慧眼识英雄3.烛之武退秦师大智大勇，是金子总会发光的，大器晚成五、成语及文化常识东道主；东道主就是主人的意思公侯伯子男寡人:古代帝王的自谦词有朕（我，我的，从秦始皇开始专座皇帝 自称）、孤（小国之君）、寡（少德之人）、不谷（不善）。古 代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。因为古人坐席时尊长者 在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；女子自称妾；

10、对别国称 自己的国君为寡君。犬子、犬女：称自己的儿女；笨鸟先飞：表 示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用 自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见；如果 自谦为不才、不佞（没有才智的）、不肖（没有出息的），则表 示自己没有才能或才能平庸，等等。【愚】谦称自己不聪明。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚谦称自己。【鄙】谦称自己学识浅薄。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。【敝】谦称自己或自己的事物不好。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称 自己所在的学校。【卑】谦称自己身

11、份低微。【窃】有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。【臣】谦称自己不如对方的身份地位高。【仆】谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之/思、O【敢】表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请:用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。【拙】用于对别人趁自己的东西。如拙笔:谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见:谦称自己的见第10贝共11页解；拙荆、贱内、内人：称自己的妻子。【小】谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦 称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小子：子弟晚辈对父兄 尊长的自称；小可：多见于早期白话，