人教版高中政治必修三同步练习：第四课文化的继承性与文化发展含解析

1、人教版高中政治必修三同步练习：第四课文化的继承性与文化发展含解析文化的继承性与文化发展一、选择题1. 全国文物工作会议于 2016 年 4 月 12 日在北京召开。 习近平总书记对文物工作作出重要指示。他强调, 保护文物功在当代、利在千秋。这一指示是基于 ()文化遗产是民族文化的集中展示 文物是展示中华传统文化的重要标志 文物承载灿烂文明 , 传承历史文化 文物是加强精神文明建设的深厚滋养A. B. C.D.2. 教育部发布完善中华优秀传统文化教育指导纲要 , 要求把中华优秀传统文化教育融入学校课程和教材体系 , 有序推进中华优秀传统文化教育。这是因为 ()传统文化是维系民族生存和发展的精神纽

2、带优秀传统文化是社会主义核心价值观的主要内容学校教育是文化传播和文化沟通的主要手段文化自觉和文化自信离不开传统文化的继承A. B. C.D.3. “恭喜发财 , 红包拿来 ! ”近年来出现的微信抢红包大战 , 使“红包文化”有了更多的表达方式, 丰富了传统节日的内容。这表明()A. 文化对人的影响来自特定的文化环境B. 传统文化可以因时而变C. 文化传承取决于物质载体D. 世界文化具有多样性4.(2017 天津 ) 静止的时候 , 凝固着威严和庄重; 走动的时候 , 流露出飘逸和洒脱。作为汉民族传统服饰 , 汉服交领右衽、 系带宽袖 , 明显区别于其他民族的传统服饰 , 从黄帝到明末清初 ,

3、一直保持着相对一致的风格和形制 , 被誉为 “穿在身上的诗书礼乐” 。透过汉服文化可以感悟到()一方水土养育一方文化一个民族特有的审美情趣和价值观文化对人们交往行为和交往方式的影响传统文化具有鲜明的民族性和相对稳定性A. B. C.D.5. 近年来 , 专家们呼吁 , 我国城市面貌在日新月异的同时 , 整体规划上的大拆大建破坏了城市独特的文化内涵和历史遗迹。 城市建设要强化尊重自然、传承历史、绿色低碳等理念 , 要有历史文化保护线。对此 , 有下列不同看法 , 你赞成的是 ()A. 对传统文化的批判性继承是文化创新的根基, 城市建设中要积极保护优秀文化遗产B. 文化对人的影响来自特定的环境,

4、破坏了城市文化遗产就意味着传统文化的消失C. 每个城市的文化遗产都是一个城市发展的标签, 城市的一切遗迹都应该全部保留D. 传统文化都是在特定的历史环境下形成的, 时代在不断发展, 我们不应该抱残守缺6. 民谣代表着诗意、淡泊、流浪和乡愁 , 一把吉他 , 低吟浅唱 , 清新自然。由马頔创作的 南山南用民谣的形式表达了对过往感情的追忆 ,通过微信、微博等网络媒体迅速蹿红, 引起了众多人的共鸣。对这一现象认识正确的是 ()文化回归是任何一种民族文化繁荣发展的必然趋势科技在推动文化交流、传播、发展中发挥着独特作用 成功的文化作品必须能满足人民群众的精神文化需求文化能够丰富人们的精神世界, 增强人们

5、前进的动力A. B. C.D.7. “任何虚拟空间 , 不能代替经典名著。通过阅读才能探求古代经典名著的本源 , 追溯经典的本真。 对于经典名著的知识和内容 , 应该重视熟读、精读、细读、慎思 , 使之融入心灵、血脉 , 贯于践行。”从文化传承的角度看 , 这是因为 ()A. 古代经典名著蕴含着中国传统文化的基本精神B. 民族文化始终是维系民族生存和发展的精神纽带C. 对传统文化的批判性继承是文化创作的基本要求D. 推动社会实践的发展是文化创新的根本目的8. “感动中国”人物屠呦呦颁奖词 : “青蒿一握 , 水二升 , 浸渍了千多年 , 直到你出现。 为了一个使命 , 执着于千百次实验。萃取出

6、古老文化的精华 , 深深植入当代世界 , 帮人类渡过一劫。呦呦鹿鸣 , 食野之蒿。今有嘉宾 , 德音孔昭。”这主要说明 ()传统文化可以在现实中实现创造性转化中医药学是中华民族文化的集中展示要积极开发利用中华优秀传统文化各民族都有自己的文化个性和特征A. B. C.D.9. 大型古装历史剧羋月传热播之后 , 剧中春秋战国时期人物的服饰和发型等遭到网友吐槽“艳俗”“穿越唐宋明清” , 甚至有网友表示 , 以后这类古装剧必须在后面加个说明: 本剧过于夸张的服饰和发型纯属虚构 , 如有雷同 , 实属巧合 ! 材料启示我们 ()A. 历史剧创作应尊重我国传统文化, 避免夸张和虚构B. 历史剧创作应超越

7、历史、尽情演绎, 力求剧情生动C.历史剧创作必须在继承中发展, 以传统文化为根基D.历史剧创作需要立足社会现实, 赋予新的时代内涵10. 中华优秀传统文化已成为中华民族的基因 , 植根在中国人内心 ,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。今天, 我们提倡和弘扬社会主义核心价值观, 必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养, 否则就不会有生命力和影响力。这进一步佐证了()立足传统文化能够使文化永葆生命力社会主义核心价值观来源于传统文化摒弃传统文化会失去文化创新的根基传统文化是维系民族发展的精神纽带A. B. C.D.11. 中宣部宣教局和中国网络电视台专门创作推出“梦娃”系列公益广告。“梦娃”

8、系列公益广告以天津泥人张作品“梦娃”形象为依托,从“国是家、善作魂、勤为本、俭养德、诚立身、孝当先、和为贵”七个方面 , 对社会主义核心价值观进行生动解读, 采用童谣形式演唱, 朗朗上口 , 受到观众的喜爱。这给我们的启示是()培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足中华优秀传统文化文化的传播方式受制于社会生产力和科学技术的发展水平公益广告是倡导文明新风、 构建国家文化软实力的重要力量文化的育人功能随着社会实践的发展而不断丰富和发展A. B. C.D.12.(2017 辽宁锦州一模 ) 为统一劳动步调 , 提高劳动效率 , 增加劳动乐趣 , 广大劳动人民在长期艰苦的生产实践中 , 创作出劳动号子这

9、种独特的民歌品种。通州运河船工号子是运河文化的重要符号, 入选了北京市首批非物质文化遗产。下列认识中,正确的是()A. 运河船工号子随着京杭大运河的断航而失去了保护的价值B. 运河船工号子蕴含的包容精神是中华民族精神的重要内容C. 运河船工号子能够对当代北京发展进程产生重大而深刻的影响D. 运河船工号子对于研究大运河文化的发展具有重要的意义二、非选择题13. 每一座蕴含传统文化的古村落都体现了一种人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆 , 寄托着先人天人合一、耕读传家的美好愿望。如今古村落在快速消失, 依附于其上的文化也在迅速瓦解。有人对此“痛心疾首” , 感叹“依依墟里烟” 、老牛耕作的景象不

10、再; 也有人认为人类从农业文明步入工业文明再到现代的信息社会, 原有的粗放农业生产方式必然被淘汰 , 村落作为村民居住的载体也会自己消失, 对待传统村落文化应该顺势而动 , 最好还是让村民选择他们的居住地、他们的生活。结合材料 , 运用文化的继承性与文化发展的相关知识, 阐述对待传统村落文化的态度。14. 城市发展带动了整个经济社会发展 , 城市建设成为现代化建设的重要引擎。上海徐家汇是著名的现代商业区 , 同时又富有极其深厚的历史文化底蕴 , 到处是名人故居和历史建筑。 近年来 , 该地在城市建设中强化特色 , 着力延续历史文脉留住城市 “灵魂” , 有效利用徐家汇自然景观和历史人文资源 ,

11、 在文化上保持海派历史文脉, 让沿路街景、 民宅都与现存的无数幢历史保护建筑相协调, 保留人们喜爱的老上海城市风貌,充分展现徐家汇具有历史发展脉络、人文特色和丰富内涵的巨大魅力。结合材料 , 运用传统文化继承的有关知识, 分析徐家汇的经验对城市建设的启示。参考答案考点规范练 24文化的继承性与文化发展1.D说法错误 , 庆祝民族节日是民族文化的集中展示; 说法错误, 中国古代建筑是展现中华传统文化的重要标志 ; 符合题意 , 保护文物功在当代、利在千秋 , 这是因为文物承载灿烂文明 , 传承历史文化 ,文物是加强精神文明建设的深厚滋养。故本题选D项。2.C 符合题意 , 要把中华优秀传统文化教

12、育融入学校课程和教材体系 , 有序推进中华优秀传统文化教育 , 是因为传统文化具有鲜明的民族特色、民族风格和民族气派 , 是维系民族生存和发展的精神纽带 , 也因为批判地继承传统文化 , 不断推陈出新、 革故鼎新 , 我们才能够作出正确的文化选择 , 成为自觉的文化传承者和享用者 , 树立高度的文化自觉和文化自信 ; 说法错误 , 我们倡导富强、民主、文明、和谐 , 倡导自由、平等、公正、法治 , 倡导爱国、敬业、诚信、友善 , 积极培育和践行社会主义核心价值观 , 可见 , 优秀传统文化不是社会主义核心价值观的主要内容 ; 说法错误 , 教育是人类特有的传承文化的能动性活动 , 具有选择、传

13、递、创造文化的特定功能 , 在人的教化与培育上始终扮演着重要的角色 , 大众传媒是文化传播的主要手段。故本题选 C项。3.B 材料中的 “近年来出现的微信抢红包大战” “丰富了传统节日的内容”体现了传统文化具有相对稳定性 , 在世代相传中保留着基本特征, 又可以因时而变 ,B 项符合题意。 A 项不符合题意 , 材料未涉及文化对人的影响的来源 ;C 项表述错误 , 文化传承取决于社会实践 ;D 项不符合题意, 材料与世界文化多样性无关。故本题选 B 项。4.B 从黄帝到明末清初 , 汉服一直保持相对一致的风格和形制 , 体现了汉服文化的相对稳定性 ; 汉服是区别于其他民族的传统服饰 , 体现了

14、汉服文化具有鲜明的民族性和独特性, 有自身的审美情趣和价值观,故选。材料没有涉及文化的区域性及文化的影响, 与材料不符。答案为 B 项。5.AB 项说法错误 , 文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志 , 但并不是传统文化的唯一体现, 不能说“破坏了城市文化遗产就意味着传统文化的消失”;C 项说法错误 , 对于城市的遗迹应该具体问题具体分析 ,“全部保留” 的说法太绝对 ;D 项说法错误 , 对于传统文化中符合社会发展要求的、 积极向上的内容 , 应该继续保持和发扬。 故本题选 A项。6.B“用民谣的形式表达了对过往感情的追忆, 通过微信、 微博等网络媒体迅速蹿红 , 引起了众多人的共

15、鸣”体现了科学技术在推动文化交流、传播、发展中的重要作用, 符合题意 ; 表述错误 , 过于绝对化 ;符合题意 , “引起了众多人的共鸣”表明成功的文化作品必须能满足人民群众的精神文化需求; 表述错误 , 优秀的文化才能够丰富人们的精神世界 , 增强人们前进的动力。故本题选B 项。7.A B 项说法错误 , 传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 ;C 项说法错误 , 立足于社会实践是文化创作的基本要求 ;D 项不符合题意 , 材料强调的是继承 , 而不是创新。故本题选 A 项。8.A 符合题意 , “青蒿一握 , 水二升 , 浸渍了千多年 , 直到你出现。为了一个使命 , 执着于千百次实验。

16、 萃取出古老文化的精华 , 深深植入当代世界 , 帮人类渡过一劫” , 这说明经过科学实验 , 传统文化可以在现实中实现创造性转化 , 启示我们要积极开发利用中华优秀传统文化 ; 说法错误 , 庆祝民族节日是民族文化的集中展示 , 也是民族情感的集中表达 ; 不符合题意 , 材料没有涉及民族文化的个性。故本题选 A 项。9.C A 项不符合题意 , 影视剧避免不了夸张和虚构 , 材料强调不要过于夸张和虚构 ;B 项表述错误 , 文化继承是发展的必要前提 , 历史剧创作如果超越历史 , 漠视对传统文化的批判性继承 , 就会失去文化创新的根基 ;C 项符合题意 , 剧中过于夸张的服饰和发型启示我们

17、 , 历史剧创作必须在继承中发展 , 以传统文化为根基 ;D 项不符合题意 , 与材料的主旨无关。10.D中华优秀传统文化潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式 , 强调了传统文化是维系民族发展的精神纽带, 正确 ; 弘扬社会主义核心价值观 , 必须从中华优秀传统文化中汲取丰富营养 , 强调了传统文化是文化创新的根基 , 正确 ; 只有创新才能永葆文化的生命力 ,错误 ; 社会主义核心价值观作为文化源于社会实践, 错误。答案为D项。11.C符合题意 , “梦娃”系列公益广告以天津泥人张作品“梦娃”形象为依托 , 对社会主义核心价值观进行生动解读, 这说明培育和弘扬社会主义核心价值观必须立足

18、中华优秀传统文化; 不符合题意 , 材料没有涉及文化的传播方式受制于社会生产力和科学技术的发展水平;符合题意 , “梦娃”系列公益广告从“国是家、善作魂、勤为本、俭养德、诚立身、孝当先、和为贵”七个方面, 采用童谣形式演唱 , 朗朗上口, 受到观众的喜爱 , 说明公益广告是倡导文明新风、 构建国家文化软实力的重要力量 ; 不符合题意 , 材料没有体现文化的育人功能随着社会实践的发展而不断丰富和发展。故本题选 C 项。12.D 通州运河船工号子是运河文化的重要符号 , 是劳动人民在生产实践中创造的精神财富 , 有着重要保护价值 , 排除 A 项。包容精神不是中华民族精神的重要内容 , 排除 B

19、项。运河船工号子有利于满足人民的精神需求 ,C 项夸大了运河船工号子的作用。 运河船工号子入选了北京市首批非物质文化遗产, 对于研究大运河文化的发展具有重要的意义, 故选 D项。13. 答案 对待传统村落文化的正确态度是“取其精华 , 去其糟粕”。传统村落文化中体现的人与自然和谐相处的文化精髓和空间记忆 , 以及其寄托的天人合一、 耕读传家的美好愿望等符合社会发展要求的、 积极向上的内容 , 应该继续保持和发扬 ; 对于其反映传统粗放农业生产方式的要自觉加以改造。对待传统村落文化要把握好文化继承与发展的关系。继承是发展的必要前提, 发展是继承的必然要求, 在继承的基础上发展, 在发展的过程中继承。 随着社会发展进步以及生产方式的变化 , 对待传统村落文化要顺势而动 , 不断革除陈旧、 过时的旧文化 , 推出体现时代精神的