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文档简介

1、本章主要内容:本章主要内容:第一节第一节 道德的本质道德的本质第二节第二节 道德与生产力、科学技术道德与生产力、科学技术第三节第三节 道德与其他意识形式道德与其他意识形式第四节第四节 道德的功能及社会作用道德的功能及社会作用第一章第一章 道德的本质、特点与社会作用道德的本质、特点与社会作用本章教学要点:本章教学要点:1 1了解道德的社会作用。了解道德的社会作用。2 2掌握道德的掌握道德的含义及本质。含义及本质。3 3认识道德与其他意识形态的关系。认识道德与其他意识形态的关系。4. 4. 掌握道德的功能和社会作用掌握道德的功能和社会作用3一一、什么是道德什么是道德 ( (morality)mor

2、ality) ?道德的本质道德的本质 “道道”从从“首首”从从“行行”,表示四,表示四通八达的道路,引通八达的道路,引申意:人们行事时申意:人们行事时应遵循的规范准则。应遵循的规范准则。道的理解道的理解:东汉刘熙:“德者,得也,得事宜也。” 许慎:“德,外得于人,内得于己也。” 以善德施之他人以善德施之他人,使众人各得其益。使众人各得其益。德的理解德的理解:对对“道道 ” ”的认识、践履而后有所得。的认识、践履而后有所得。 荀子荀子.劝学篇劝学篇:“故学至乎礼而止矣,夫是之故学至乎礼而止矣,夫是之谓谓之极。之极。”以善念存贮心中以善念存贮心中,使身心互得其益。使身心互得其益。 道德道德(mor

3、ality):道德是一种:道德是一种特殊的规范调特殊的规范调节方式节方式,由社会经济基础所决定的一种社会意识由社会经济基础所决定的一种社会意识形态,形态,是以善恶评价为形式,依靠社会舆论、传是以善恶评价为形式,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系的,用以调整人们之间统习俗和内心信念来维系的,用以调整人们之间以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。以及个人与社会之间关系的行为规范的总和。道德规范的道德规范的特殊性特殊性表现在哪里表现在哪里道德道德即是即是非强制性地非强制性地调节社会关系的规范。调节社会关系的规范。 它不是由政治的、行政的机构所制定,也不是靠它不是由政治的、行政的机构所制定,也不

4、是靠强力的、威胁的手段去维护,而是由人们约定俗成,强力的、威胁的手段去维护,而是由人们约定俗成,并且是靠人们的内心信念和社会舆论来维护,一般情并且是靠人们的内心信念和社会舆论来维护,一般情况下,不需要由政治的、行政的机关来强制执行。况下,不需要由政治的、行政的机关来强制执行。如何正确理解道德的含义?如何正确理解道德的含义?第一,道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。第一,道德是由一定社会的经济关系所决定的特殊意识形态。 社会存在决定社会意识。道德作为一种社会意识,社会存在决定社会意识。道德作为一种社会意识,必然由一定社会的经济关系所决定。必然由一定社会的经济关系所决定。具体地说,有什

5、具体地说,有什么样的经济关系,就有什么样类型的道德;经济关系么样的经济关系,就有什么样类型的道德;经济关系改变了,道德会或迟或早地发生变化;在阶级社会中,改变了,道德会或迟或早地发生变化;在阶级社会中,道德具有鲜明的阶级性。道德具有鲜明的阶级性。 中国中国基本道德规范:基本道德规范:“三纲五常三纲五常”。三纲指。三纲指“君为臣君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲纲、父为子纲、夫为妻纲”,要,要求为臣、为子、为妻者绝对服从求为臣、为子、为妻者绝对服从于君、父、夫;为君、为父、为于君、父、夫;为君、为父、为夫者为臣、子、妻做出表率。五夫者为臣、子、妻做出表率。五常指常指仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信

6、,是用,是用以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、以调整君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友关系的行为规范。朋友关系的行为规范。 “三从四德三从四德”:“三从三从”指:妇指:妇女女“未嫁从父,既嫁从夫,未嫁从父,既嫁从夫,夫死从子夫死从子”;“四德四德”指:指:妇德、妇言、妇容、妇功。妇德、妇言、妇容、妇功。我国公民道德基本规范:我国公民道德基本规范: 公民道德建设实施纲要公民道德建设实施纲要提出的提出的20个字的基本道德规范,个字的基本道德规范,即:爱国守法、明礼诚信、团即:爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。结友善、勤俭自强、敬业奉献。君臣有义、父子有恩、君臣有义、父子有恩、兄弟有序、夫妇有

7、别、兄弟有序、夫妇有别、朋友有信朋友有信第二,道德是以第二,道德是以善恶为评价标准善恶为评价标准来调整人们关系的行为规范。来调整人们关系的行为规范。善、恶有没有统一的标准?善、恶有没有统一的标准? “ “善善”与与“恶恶”是评价人们道德行为的基本概念。从伦理学是评价人们道德行为的基本概念。从伦理学的意义上说,的意义上说,所谓善,是指人们的某一行为或事件,符合一定所谓善,是指人们的某一行为或事件,符合一定社会或阶级的道德原则和道德规范的要求;社会或阶级的道德原则和道德规范的要求;所谓恶,是指人们所谓恶,是指人们的某一行为或事件,违背了一定社会或阶级的道德原则和道德的某一行为或事件,违背了一定社会

8、或阶级的道德原则和道德规范的要求。规范的要求。 善恶是具体的,没有超阶级的、永恒不变的善恶标准。各善恶是具体的,没有超阶级的、永恒不变的善恶标准。各个时代、各个阶级的善恶标准各不相同,从根本上说,是由个时代、各个阶级的善恶标准各不相同,从根本上说,是由不不同社会、不同阶级的利益同社会、不同阶级的利益所决定的。所决定的。 当然,善恶是有一个客观标准,这就是看其行为是否有利当然,善恶是有一个客观标准,这就是看其行为是否有利于社会的发展进步,是否有利于最广大人民的利益。于社会的发展进步,是否有利于最广大人民的利益。 在社会生活的各个领域,道德对人的行为的善恶评价是运用在社会生活的各个领域,道德对人的

9、行为的善恶评价是运用社会舆论、传统习惯和人们的内心信念社会舆论、传统习惯和人们的内心信念等方式,并通过等方式,并通过指导、评指导、评价、示范、激励、沟通或制约、限制等途径、诉诸人们的良心和价、示范、激励、沟通或制约、限制等途径、诉诸人们的良心和个人的觉悟个人的觉悟,来调节个人与社会、个人与他人的关系及交往中的,来调节个人与社会、个人与他人的关系及交往中的行为,及至调节人与自然之间的关系及行为。行为,及至调节人与自然之间的关系及行为。 道德的这种特点,使它不象法律那样具有强制性,而是靠说道德的这种特点,使它不象法律那样具有强制性,而是靠说服教育,靠提高人们的道德觉悟和培养道德行为习惯来实现的。服

10、教育,靠提高人们的道德觉悟和培养道德行为习惯来实现的。第三,道德是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们第三,道德是依靠社会舆论、传统习惯和内心信念来调整人们 之间关系的行为规范。之间关系的行为规范。 人与人之间的关系,也就是社会关系。在现代社会中人们的社人与人之间的关系,也就是社会关系。在现代社会中人们的社会关系主要有三类:会关系主要有三类:一类是人与人之间的关系;一类是个人与社会一类是人与人之间的关系;一类是个人与社会集体之间的关系;一类是社会集体与社会集体之间的关系集体之间的关系;一类是社会集体与社会集体之间的关系。 这些复杂关系不可避免地产生各种矛盾,并集中表现在这些复杂关系不可避

11、免地产生各种矛盾,并集中表现在利益上利益上的矛盾的矛盾。矛盾的解决,除了运用政治、法律、经济等手段之外,还。矛盾的解决,除了运用政治、法律、经济等手段之外,还需要用道德手段加以调整或约束。需要用道德手段加以调整或约束。道德在调节各种利益关系中,道德在调节各种利益关系中,主主要的特点是要的特点是要求个人对自己的利益加以必要的节制要求个人对自己的利益加以必要的节制,即做出或多或,即做出或多或少的少的自我牺牲自我牺牲。第四,道德是调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范。第四,道德是调整个人与个人、个人与社会之间关系的行为规范。“道德之所以有如此崇高和美道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为

12、它总是伴好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。随着巨大的牺牲。”康德康德孝女二二 、道德的本质、道德的本质(一)、本质与道德本质的含义(一)、本质与道德本质的含义本质:本质:本质是指一事物区别于他事物的特殊规本质是指一事物区别于他事物的特殊规定性,是事物的根本性质,是事物内部相对稳定性,是事物的根本性质,是事物内部相对稳定的联系。定的联系。根本性质何以体现?通过和其他事物相比较,根本性质何以体现?通过和其他事物相比较,凸现的是该事物具有而其他事物不具有的独特凸现的是该事物具有而其他事物不具有的独特的性质。的性质。(二)、道德本质是什么? 道德的本质就是指道德区别于其他事物的根本性质。要回答

13、道德的本质是什么?即道德的根本性质是什么。那么我们将通过选择一些参照物来解决这个问题。 1 1、道德是一种社会意识(一般本质)、道德是一种社会意识(一般本质)2 2、道德是一种特殊的规范调节体系(特殊本质)、道德是一种特殊的规范调节体系(特殊本质)3 3、道德是一种实践精神(深层本质)、道德是一种实践精神(深层本质) 1道德是一种社会意识社会意识(道德的一般本质)道德的一般本质就是指道德与社会存在的区别。社会存在是指社会物质生活条件的社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括地理环境、人口因素总和。它包括地理环境、人口因素和生产方式。其中对社会发展起决和生产方式。其中对社会发展起决定作用的是生

14、产方式。定作用的是生产方式。上层建筑:上层建筑: 政治上层建筑(政治上层建筑(政治法律设施):(政权机关、军队、警察、监狱、法庭等国家机器)和政治法律制度 思想上层建筑思想上层建筑(社会意识形态): :政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。 社会意识是社会精神生活社会意识是社会精神生活现象的总和,它是社会存在现象的总和,它是社会存在的反映。的反映。 1 1、道德是一种社会意识(一般本质)道德是一种社会意识(一般本质)(1 1)社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的性质。)社会经济结构的性质直接决定各种道德体系的性质。(2 2)社会经济关系所表现出来的利益,直接决定着道德的)社会经济关系所表

15、现出来的利益,直接决定着道德的基本原则和主要规范。基本原则和主要规范。(3 3)在阶级社会中,人们在同一经济结构中的不同地位和)在阶级社会中,人们在同一经济结构中的不同地位和不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性、社会地不同利益,也决定着各种道德体系的阶级属性、社会地位和彼此间的矛盾斗争。位和彼此间的矛盾斗争。(4 4)经济关系的变化必然引起道德的变化。)经济关系的变化必然引起道德的变化。 2 2、道德是一种道德是一种特殊的规范调节体系特殊的规范调节体系(特殊本质)(特殊本质)1 1、道德规范是一种非制度化的规范。、道德规范是一种非制度化的规范。2 2、道德规范没有也不使用强制性手段、道德规

16、范没有也不使用强制性手段为自己开辟道路。为自己开辟道路。3 3、道德规范是一种内化的规范。、道德规范是一种内化的规范。相对于政治、相对于政治、法律等其他社法律等其他社会意识形态来会意识形态来说。说。人们把握世界人们把握世界的三种方式的三种方式科学科学以真假范畴来把握世界。向人们提供以真假范畴来把握世界。向人们提供关于真理和谬误对立的认识关于真理和谬误对立的认识艺术艺术以美丑的范畴来把握世界向人们展现以美丑的范畴来把握世界向人们展现美与丑的形象美与丑的形象道德道德使人们用善和恶来评价、调整人与人使人们用善和恶来评价、调整人与人之间关系的准则和规范之间关系的准则和规范联系:道德并不是与科学、艺术分

17、离的,而总是把真善美(即科学、艺术、道德)的理想追求,包括在自己的规范之中。道德的这种规范性,使它成为人们行为的不可替代的指南。(1 1)道德需要促使人类结成相互满足的价值关系,)道德需要促使人类结成相互满足的价值关系,调节人与人的交往、协作,完善人的人格,形调节人与人的交往、协作,完善人的人格,形成人类特有的实践精神。成人类特有的实践精神。(2 2)道德是有目的的活动。目的性是人类活动的)道德是有目的的活动。目的性是人类活动的最基本特征,也是人类精神能够进入实践的主最基本特征,也是人类精神能够进入实践的主要依据。要依据。道德的实践精神具有道德的实践精神具有能动性能动性 道德它高扬善的、正当的

18、、应该的,鞭策恶的、不正当的、不应该的,不断推动人类的发展。道德作为精神不同于科学、艺术、宗教等其他精神,在于它是一种在于它是一种以指导行为为目的以指导行为为目的,以形成人们,以形成人们正确的正确的行为方式行为方式,指引人们该怎么做为,指引人们该怎么做为内容内容,是一种,是一种实践精神实践精神。 道德是道德是以善恶的方式把握世界的实践精神以善恶的方式把握世界的实践精神是道德更深层是道德更深层次的本质。次的本质。 校园十大不文明行为1、道德是从人的需要从特定的价值出发来改造世界。(徐本禹)2、道德的目的是对世界进行价值评价。3、道德把握世界是增强人的主体意识和选择能力,以提高自身的 道德境界,实

19、现社会的道德理想。道德的实践精神表现道德的实践精神表现在把握世界方式的特殊性在把握世界方式的特殊性:第二节 道德的社会作用一、道德的功能一、道德的功能 二、正确评价道德的社会作用二、正确评价道德的社会作用 一、道德的功能道德的功能即是道德对人自身道德的功能即是道德对人自身的生存发展和完善的功效及其意义。的生存发展和完善的功效及其意义。 (一)(一)认识功能认识功能:主要是通过道德意识和道:主要是通过道德意识和道德判断来实现的,其目标是提高道德生活德判断来实现的,其目标是提高道德生活的自觉性。的自觉性。(二)(二)调节功能调节功能:是道德最重要的社会功能。:是道德最重要的社会功能。它通过评价、命

20、令、教育、指导、示范、它通过评价、命令、教育、指导、示范、激励、沟通等方式,得以实现。激励、沟通等方式,得以实现。道德的功能道德的功能(三)(三)教育功能教育功能:道德通过舆论、习惯,特别是:道德通过舆论、习惯,特别是良心教育人们,培养人们良好的个人道德意良心教育人们,培养人们良好的个人道德意识、品质和行为,从而提高人们的精神境界识、品质和行为,从而提高人们的精神境界和道德水平。和道德水平。(四)(四)辩护功能辩护功能:又可称为道德的论证功能,即:又可称为道德的论证功能,即对某些事物和现象特别是制度和秩序的合理对某些事物和现象特别是制度和秩序的合理性进行道德的辩护和论证。性进行道德的辩护和论证。道德的功能道德的功能二、正确评价道德的社会作用(一)(一)“道德决定论道德决定论”与与“道德无用论道德无用论” ” (二)(二)“依法治国依法治国”与与“以德治国以德治国”要要结合起来结合起来 (一)(一)“道德决定论道德决定论”与与“道德道德无用论无用论” “道德决定论道德决定论”:夸大道德的能动作用,

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