让诵读真正走进语文课堂

1、让诵读真正回归语文课堂何 亮在一些名优教师的示范课、竞赛课堂上，我们经常会看到这样一些令人眼花缭乱的情形：优美的音乐旋律、热烈的掌声、同唱一首歌、激烈的辩论各种通俗手法及非语言文字的运用大大淡化了语文课堂的本色，没有真正领悟新课标的实质。叶圣陶先生曾经说过：“吟咏的时候，对于探究所得的不仅理智地理解，而且亲切地体会。不知不觉之间，内容与理法化而为读者自己的东西了，这是最可贵的一种境界。”国学大师南怀瑾在其著作中这样谈到诵读的重要性：朗读多了，自然懂得言语与文字的音韵学；换句话，也懂得文字和语言之间的学问。可见，应让诵读真正回归语文课堂，给学生一片畅想的天空。健康学家们认为：朗诵有如歌唱，有增强

2、肺功能之效；朗诵注重集体配合，因而活跃了社交生活，对心理健康自然有益处；朗诵可帮助朗诵者，特别是老年人回忆美好时光，带来精神愉悦；朗诵还是一种“思维体操”，有助于帮助人们减缓记忆衰退，甚至预防老年痴呆症的发生。更为重要的是，语文课堂上的诵读，更具有许多语文学科特质的功用，表现在：诵读文章是语感形成的必走之路，可以这么说，没有真正的大声读文章，就不会有什么真正的语感。把文章读得琅琅上口，对文章里的词汇、词语搭配、句子的格式、语言气势与格调已经十分熟悉，这样，良好的语感就基本形成了。诵读可以丰富学生的联想和想象能力。将语言文字创设的意境美展示出来，造成人们身临其境感觉的，就是借助合乎情理的联想和想

3、象。在诵读中根据具体的语境充分展开联想和想象，使学生展开双翅自由翱翔于语言的天空。诵读可以培养学生的审美情趣。人们常说一千个读者就有一千个哈姆莱特，这就是由于审美观念的不同造成的。朗读时，语气的轻重，语调的高低，语速的快慢，加上情感的起伏迂回，形成了或铿锵有力，或婉转缠绵，或回旋往复，或一泻千里的音乐之美。它最大限度的调动了学生的听觉、视觉、触觉，扣击他们的灵魂，拨动他们的心弦，使其产生强烈的共鸣，获得极美的艺术享受，并由此而逐渐提高了学生的审美情趣。诵读可以激发人的情感美。声情并茂的朗读有助于文中蕴涵感情的抒发与宣泄，可以使读者、听者、作者的情感交融在一起，化为一种难以言传的情感力量，拨动人

4、的心弦，撼动人的灵魂。使静态的无声的语言文字化为动态的有声的具体情景。更能够让学生辨别真善美、假丑恶，陶冶美好情操，培养高尚品德，领悟到做人的道理，为自己今后的人生之路构建起一座健康而美丽的精神家园。诵读能提高学生的写作水平。以朱自清先生的春一文为例，反复吟咏,“盼春、绘春、赞春”三大板块结构分明；在每一块材料上，比喻、拟人、排比、反复等多种修辞手法的运用形神兼备；穷尽笔法对春的细腻描绘处处洋溢着对春天的喜爱与赞美，文章主旨鲜明活实。久而久之，格局、文法、章法、意义、气势、节奏等烂熟于心，对写文章大有裨益。诵读不仅是一项活动，更是一门艺术，是语文课堂教学中不可缺少的内容。因此，语文教师在课堂对

5、学生朗读的指导与训练必须给予高度的重视，使语文课的特质真正得以体现，使学生在朗读中逐步形成良好的语感，进而提高学生的语文素养。那应怎样培养学生的诵读能力呢？新课标注重学生的自我体验，倡导“四步读书法”，即读准（要动手查字典）、读畅（要反复读，达到熟练）、读情（要分析内容，把握感情基调）、读境（要发挥想象，仔细品味）。如此步步深入的读，引导学生自主探究，由浅入深的把握课文，重视了学生的个体参与，强调了学生的情感体验，使学生实现了自我与作者的心灵交流。做到“四动”。朱熹提倡“三到”心到，眼到，口到。眼到是看，口到是读，心到就是理解领会。我们应改变诵读的单纯动口的做法，提倡动眼、动口、动脑、动手相结

6、合。诵读时做到边看边读，边读边想，读思结合，一有心得，便随手笔记，读写结合。诵读形式应以个别读为主，充分发挥学生的主体性、个性、独立性。默读、齐读、范读、引读、自由读、指名读、分角色读、表演读、理解读、欣赏读等多种方法都是语文日常教学中经常用到的手段。为体现文章主旨服务，为深刻理解课文表达的感情服务，依据教材特点和教学需要，灵活、科学地安排读的形式，既提高了学生读的兴趣，又可起到激活语感的作用。通过灵活多样的朗读，可以培养学生对语言文字所蕴含的形象、情感、色彩和内在意蕴直接敏锐的感知力。运用艺术手段调动学生朗诵情绪。朱熹说：“教人未见意趣，必不乐学。”新时期的语文教学十分注重学生的学习情绪、体验在学习中的作用。因此，教学中，教师可以创设一定的情景，利用一定的艺术形式，让学生在一种愉快的环境中充分调动情趣，造成一种最佳的心理状态。而配乐朗诵是诱发学生情感最常用的方法。古人云“书读百遍，其义自见”、“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟” 诵读时读音响亮，抑扬顿挫，节奏分明，并将读者自身的感情融合到读物中去，这就大大增强了读物的形象感、意韵感和情趣感。在真切感受基础上的朗读，或如小溪流