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文档简介
1、细思量,“真”无限 思品课堂中“真情释放,激活课堂”的几点做法【摘要】在学校德育工作的主渠道思品课上出现了学生的虚情假意,究其原因主要有主客观两方面。针对这种情况,结合自己平时在课堂教学中所得到的一丝体会,提出了诉真话、激真情、做真人的想法,并通过以“真话”唤“真话”、 以“现实”激“真话”、以“交流”留“真话”等一系列具体做法来加以阐释。使“真”激活我们如“一潭死水”的思品课,让其成为“一股活泉”,流淌在我们“祖国花朵”的心中。【关键词】真话 真情 真意 激活 思品课在我们的生活中时常可以看到“假”这个字。平时生活中有假烟、假酒、假药而跟我们的教育有关的有“假课”、“假考”,甚至“假学历”,
2、于是相对应的便是打假活动的产生。也许是受社会大环境的影响,我们学校德育工作的主渠道,以“五爱”为中心内容的小学品德课也出现了“假”字学生的假情假意。这是我在教学快乐的冬天时发生的一幕。 镜头一: 师:冬天虽然有很多烦恼的事,但也有很多令人开心的事,你们觉得有哪些快乐的事呢? 生1:冬天到了,我们可以堆雪人、打雪仗。 生2:冬天到了,我可以去看冰雕。 生3:冬天到了,我们可以放寒假了。 师:是呀,这过新年一定是大家最开心的事。(全班同学都面带笑容,很激动地说“是”,但我发现一向开朗的一名学生却显得不怎么开心)那你们能来说一说为什么喜欢过新年吗? 生1:可以穿新衣服了。 生2:可以吃很多好吃的东西
3、。 生3:可以拿压岁钱。 师:(刚才不太开心的一个学生)请你说说你为什么喜欢过年呢? 生:因为因为可以拿压岁钱。 这时,他的同桌突然站起来说:“老师、老师,他撒谎,他跟我说,他不喜欢过年。”这使我很震惊,为什么这么简单的回答也有学生不说真话呢?课后,我细细地问了他不喜欢过年的原因。原来他的母亲前几年过世了,而父亲又去外地打工,他由外婆抚养。每当过年看到别的小朋友穿新衣服,拿压岁钱,就会想起自己的爸妈。这时我又忍不住问他:“为什么站起来不说真话呢?”他的回答更让我吃惊,他说:“别人这样讲都得到老师的表扬,如果我不这样说就会被老师批评,而且还要被其他小朋友笑话。”原来他是为了迎合老师,为了不被老师
4、留下坏印象,不被同学看不起,才不显露自己的真实思想。这样的实例也许我们不止一次碰到。如今很多孩子在教学中以不真实的面孔面对老师与其他同学,以非内心真实写照的话语来取悦老师,甚至在培养孩子知、情、意、行的思想品德课也出现了这样的虚情假意,这不得不引起我们的深深思考。在打假活动盛行的今天,我们应该也给我们的思品课打打假,使这些假话、假情、假意,变成真话、真情、真意。这些“假”是如何产生的呢?我想有主客观两方面原因。主观原因是人的本性所决定,人都有一种虚荣心,希望得到别人的表扬与肯定。那么孩子也不另外,他们希望得到老师的表扬,得到同学的肯定,于是他们往往会因此而说一些与自己思想、情感相违背的话,不愿
5、意把自己的真情实感表露出来。客观原因则是多方面的:一、受传统思维的束缚传统的品德教育是预设性、计划性、规定性和封闭性的,它重教轻学,认为教师是课堂教学的主角,只关心学生的外显性结果,而忽视了学生的内心世界,致使我们的思品教学如“一潭死水”,更别说让孩子说真话,露真情了。二、受教师思维的诱导在孩子看来老师是最神圣的,老师做的事都对,老师说的话总有理,老师的表扬最重要。因此我们教师自身对某件事的看法,对道德的评价将直接影响到孩子们。这样长此以往我们的学生就会形成“见风使舵”的毛病,为了迎合教师的胃口来判断。因此学生的真话少了,学生流露的真情更是不易察觉了。三、受社会环境的同化社会是个大染缸,可以把
6、一块白布染成不同颜色的彩布。我们的课堂虽远离这“大染缸”,但并不是与此隔绝,因此“大染缸”中的污染多多少少会被带入我们的课堂。如果我们的教师不能正确的对待与处理,那么我们这些“白纸”也会被污染。宋代黄庭坚诗云:“真能陶冶万物,虽取古人陈言,入于翰默,如灵丹一粒,点铁成金。” 我们的思品课亦如此。下面是我在这几年思品课堂教学中所得到的一些体会。一、 千呼万唤始出来诉真话苏霍姆林斯基指出:教师必须对学生讲真话。这是有效地教育青年的重要条件之一。不允许把儿童、少年特别是青年放在一种“思想无菌室”里进行教育,使他们闭眼不看周围生活中的缺点。最好的教育就是用真实来教育。(一)以“真话”唤“真话”在小学生
7、心目中,教师的形象是高大的。这是进行思想品德教育的有利条件。但学生又有独立性,会用自己的眼睛看,用自己的耳朵听,用自己的脑子思考,有自己的独立见解。如果教师在教学中能面对实情,讲真话,以理服人,以情感人,就能使学生心悦诚服;反之,学生只能跟着说假话。在执教学习真快乐这一课时,我进行了如此的安排。首先让大家说一说学习快乐吗?为什么是快乐的?孩子们的小手一个接一个地高高举起,气氛显得十分热烈,他们的回答确实精彩纷呈,但我知道一定有很多相反的意见藏在孩子们的心中,他们不愿意表露出来,这时老师的引导就显得格外的重要,老师的真话能够打破这个看似热闹的“平静”。于是我说:“快乐的孪生姐妹就是不快乐,我们在
8、学习的时候有快乐一定也有不快乐的瞬间吧。老师就有过,你们想听吗?”于是我声情并茂地叙述了自己考试失利的一次经历。听了我的叙述原本活跃的课堂一下子沉寂了下来,小脑袋一个个垂了下去,脸上不再是笑容满面。过了几分钟,我又看见了孩子们举起的小手,虽然不多,但举得坚定。这时我请了一个很内向的小男孩,他站起来很认真地说:“我感觉学习不快乐,因为我成绩不好,时常被老师和妈妈批评,还被其他小朋友笑话。”说着说着他的眼泪就流了下来。受他的感染,小朋友感情的闸门被打开了。有的说:“妈妈给我报了很多的培训班,让我双休日不能痛痛快快地休息和玩耍。”有的说:“我得了99分,妈妈还要批评我,总说还有人得100分,让我还得
9、努力,真没意思。”一个个真实的想法孩子们用质朴的语言表达了出来,他们真诚地与我进行了心的交流,向老师诉说了他们最真实的快乐与苦恼。我用我的真话唤出了学生们的真心话。(二)以“现实”激“真话”我们在教学过程中,要克服脱离儿童生活实际,说教式的教育方式,要把教学内容与学生丰富多彩的现实生活联系起来。鲁洁教授说:“教育要回归生活,我们重视生活的教育价值,其中特别要关注的是儿童正在进行中的现实生活。”一年级上册的品德与生活安排的四单元都是贴近学生生活的内容,如在教学美丽的校园时,我带领学生走出教室,踏进校园的每个角落。我们来到操场、来到电脑房、来到花坛、来到装修一新的报告厅再次进入教室,提出“你们喜欢
10、我们的校园吗?为什么喜欢?”时,小朋友们的小手犹如雨后春笋,他们交流的欲望犹如泉水一般喷涌而出。有的说:“我喜欢我们的校园,因为我们的校园很美丽,一年四季都有不同的花开放。”也有的说:“我喜欢操场,因为我们下课后能在那么大的操场中玩,而且摔倒也不疼。”还有的说:“我很喜欢我们的校园,因为我觉得学校的那个报告厅很气派,而且我们可以坐在教室里就能欣赏到小朋友的表演。”小手还在不断地增多,让我想起以前上这堂课时的情景,在教室中闭门不出,问出同样的问题,收到的答案无非是“我爱我们的校园”、“我爱我们的学校”,显得那么空洞,那么不真实。看来在与现实的面对面中让他们有话可说,有话愿说,说出了真话,流出了真
11、情。感受校园的美丽、热爱校园的情感教学目标也在真真切切的现实面前轻而易举地落实了。(三)以“交流”留“真话”新课程强调,教学是教与学的交往、互动,师生双方相互交流、相互沟通、相互启发、相互补充,在这个过程中教师与学生分享彼此的思考、经验和知识,交流彼此的情感。在电视栏目中,诸如谈话、沟通、人生ab剧、实话实说、有话大家说等之类的节目收视率相当高。尤其是实话实说这个节目,深受人们喜爱,因为这种形式更能表达人们的一种心声、渴望、需求。由此我想,我们的品德课也可以引进这样的创意,来开放我们的课堂,转换我们的脑筋,把课堂变成学生说真话、露真情的舞台。如在上我们一起做时,我就让他们实话实说,说说一起做是
12、好还是不好,这时很多学生自由地发表了自己的意见,其中一生说:“我不喜欢和小朋友一起做,因为上次我和同桌就为一点事发生了矛盾。”这时我并不着急地把他们的想法否定,我说:“你和同桌为什么事情吵架呢?”他说:“上体育课时一起玩棋子,他输了,就赖皮。”“噢,原来他耍赖,是这样吗?”他的同桌站起来说:“不是的,他先耍赖的。”“原来如此,那如果我们一开始就遵守游戏规则,还会闹得不愉快吗?”两个同学异口同声说:“不会。”看似简单的一次交流却让他们讲出了心中的真话,同时也鼓励了其他同学说真话。这样避免了学生为了不被老师批评而把自身的真实想法藏在心中。二、 一事一物总蕴情激真情(一)实物现真情品德教育中我们最重
13、要的是让孩子说真话、露真情、表达自己内心的真实感受,而这深藏在人内心的真情却是最难流露出来的。相反,不经意的一个小小的实物却能流露出孩子们的真情。在教学我的爸爸和妈妈时出现了这样的一幕。课前我让孩子们带来一张全家福。上课时,我让他们把照片拿出来,看得出所有的孩子都很爱护这张照片,生怕被弄坏,也有的孩子蠢蠢欲动,想上来介绍自己的家庭。这时我先让他们拿着照片在四人小组中介绍,接着我把照片放在投影仪中让他们边指着照片边介绍自己的爸妈。上来的学生介绍得十分投入,有的为自己爸爸是老师而骄傲,因此大声介绍,也有的为妈妈无畏不至照顾自己而小声抽泣。这时我请上了一位女同学,她来自外地,爸爸是个技术工,家里条件
14、可想而知。当她介绍自己的爸爸时,她竟泪流满面,我问她:“你为什么哭呀?”她说:“爸爸虽然要抽烟,但他很疼我,家里有好的东西总留给我。爸爸从来不打我。”这时下面的学生也一个个低下了头。哭是人真情流露的一种最直接的方法。真想不到,一张小小的照片却能流露真情,感受亲情。(二)活动体真情美国休斯敦的一家博物馆里有一句醒目的话:“我听过了,就忘了;我见过了,就记住了;我做过了,就理解了。”活动对于儿童的学习是多么重要。活动中创设特定的教学情景,使学生如临其境、如见其人、如闻其声,受到情绪的感染,引起感情上的共鸣,以情入理,情理交融,从而加深对道德观念的理解。在教学伸出我们的手时,我首先播放了躺在病床中的
15、胡美丽和全校为胡美丽捐款的整组画面,接着我创设了一个活动情境:如果今天我们去病房看望胡美丽同学,你想对他说些什么?首先四人小组讨论,没过一分钟就看到了他们的小手,有的说:“胡美丽,你不要害怕,你一定要坚强,你很快就能回到我们身边。”有的说:“胡美丽,这是我今年的压岁钱,我一直舍不得用,今天我要把这钱给你,让你看病。”有的说:“我们很想你。”一句句肺腑之言感动了班里的所有人,大家忘了这是教室,仿佛真的见到了胡美丽同学。活动使死板的课堂变得活跃,而情境的创设更是让学生们入情入境,真情流露。(三)信件寄真情真情的流露不但可以通过语言,更可以通过自己的“无声语言”信件来表露。有一位老师在教学如果我是他
16、时,结课时并不要求学生用语言来对自己误会过或取笑过的学生进行道歉,而是把自己的心里话写在纸上,交于他人。而在我的爸爸妈妈课即将结束时,我一人发了一张信纸,请他们把想对爸爸妈妈说的话写在这张信纸中,拿到信纸真让我为之动容。一个个真诚的字,一句句真诚的话都时刻打动着我的心。生1:妈妈,对不起,昨天我不是故意惹你生气的,我知道你每天非常辛苦,不仅要上班,还要为我的学习、生活操心,谢谢你。生2:爸爸,你虽然每天不在我们的身边,但我知道你是为了我才去那么远的地方工作。爸爸,我好想你。一张薄薄的纸载着一个孩子的浓浓深情,我们的很多学生会因为不好意思而把真情藏于内心深处,而以信件的形式则消除了他们的不好意思
17、,真是“一纸抵万语”。三、 一言一行表真意做真人(一)课堂中悟做真人 1、创设情境,学做真人 在课堂中我们精心设计活动的目的是让儿童从小“追求真理做真人”。于是我们在课堂教学时创设情境,让学生在情境中进行体验式学习,学做生活中的“真人”。 在教学欢天喜地过新年一课时,其中的一个重点便是让学生掌握如何拜年,于是我在教学中创设了给不同人拜年的一个情境,让学生在课堂中就能学以致用,学做生活中的“真人”。 2、真真假假,辨做真人 现实生活纷繁复杂,很多课堂中的教育在现实中会让人困惑,我们教师只有在教育过程中充分尊重生活的真实,把儿童当生活中的人来引导,才能使学生在真真假假的辨认中学会做一个“真人”。
18、如教学诚实守信一课,学生心中都明了诚实守信是美德,但生活中的欺骗、不诚信现象比比皆是;而且“善意的谎言”怎么理解?此时,我一方面坦陈生活是复杂的,好、坏品德共存,再举正反具体事例,让学生们再在辨认中学会了辨正地看待问题,解决问题。 3、追求真理,悟做真人 “积极引导儿童热爱生活、参与社会、学习做人”是品德新课程的核心理念。我们要引导学生在多元价值中做出正确的、合理的选择,决不是“干什么都行”、“做什么都容许”的片面相对主义。如请你相信我是阐释诚实守信的,于是我通过让学生回忆守信和失信的正反两面事,让学生在事实中体会诚实守信对一个人是多么的重要,在追求诚实的过程中让学生们知道在以后的现实生活中该怎样做,才是一个“真人”。(二)生活中学做真人我们思品课的最终目的是让学生能在现实生活中做一个说真话,表真情的“真人”,那么我们的课堂必须回归生活,鲁洁教授曾说:“品德课要把生活作为本源,以生活为本。”我们的教育必须两手抓课堂和课外,两手都硬,这样我们的学生才能真真正正地做一个“真人”。如在教学麻烦事,我不怕时,学生们说
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