八年级语文上册第六单元22愚公移山教案

1、2019年八年级语文上册第六单元22愚公移山教案三维目标1 .知识与技能目标：积累文言文中重要的实词、虚词。顺畅翻译课文，并理解课文寓意。2 .过程与方法目标：反复朗读课文，通过自由合作理解文意，培养文言文自读能力，通过探讨交流，把握 愚公的人物形象，体会对比、反衬手法的表达效果。3 .情感态度与价值观目标：学习愚公精神，正视成长道路上的艰难险阻，学会勇往直前。教学重旅点11 .文言文中常用词语的积累。2 .培养多角度分析问题的能力。3 .理解神话结尾的作用。教法学法】诵读法、归纳法、自主合作交流法，课前准备、多媒体，精彩课堂v一、情景导入生成问题(播放歌曲愚公移山)这是一首同学们十分熟悉的歌

2、曲，它述说了古代有名的愚 公移山的故事，表达了后代人对愚公精神的崇敬。有人说，生活的道路只有两种，一种 是大路，一种是小路，但是不论哪种路都不是一路平坦的，都会有荆棘、坎坷，面对荆棘 和坎坷，我们应该采取什么样的态度呢？今天我们就来学习课文愚公移山，看看古人 是怎样对待困难的。二、自学互研生成新知步骤一知识梳理夯实基础1 .作者简介列子(前450前375),名寇，又名御寇，郑国人，战国前期道家代表人物之一。2 .作品简介列子相传为战国时期的列御寇所著。全书共八篇，是一部智慧之书，它能开启人 们的心智，给人以启迪与智慧。它的内容多是民间故事、寓言和神话传说等，其中有许多 故事直到今天还脍炙人口，

3、由这些故事还形成了不少成语，如杞人忧天、朝三暮四、歧路 亡羊等。3 .读准字音，记准字形，给加点的字注.音。万仞(rn)冀州)荷担(hd)箕畚gl bcn)端妻(shudng) 始能(chgn)智累.(s6i)穷吸(kui) joxcud)筵南(y6ng)4 .记住重点词语的词义。【方七百里】古代计量而积用语，【迂】曲折，绕远。【舟山北之搴】惩，苦于。塞，阻塞。【始敌】刚刚换牙，指七八岁。【聚室而豫】室，家。谋，商量。 【穷匮】穷尽。【名云相存】杂然，纷纷地。许，赞同。【献疑】提出疑问。【寒暑9耳】更替。5 .通假,字始一反焉（同“返”，往返） 汝之不学（同“慧”，聪明）6 .古今异义年耳九十

4、（古义：将近；今义：连词，表意思上的递进关系）学向豫南（古义：直；今义：手指）国不能投魁父之丘（古义：连都：今义：曾经）直率子孙担者三夫（古义：肩负、扛：今义：莲花）曾不能毁lil之一手（古义：指草木；今义：毛发）惧其不?也（古义：停止；今义：已经）7 . 一多义汝心之中（顽固）“四国不应山溪之险（巩固）圣匚亦死（逃走）亡i河面智叟t以应（没有）以君之力（.的）虽我之死（助词,用于主谓之间,取消句子独立性，无意义）.告名于帝（代词，代这件事）i年h九十（将近）i耳扁置土石（况且）宜承置土石（疑问代词，哪里）扃（始二反串（语气词）面山顾唐（表示修饰）而何苦亦不平（表示承接）而山木加增（表示转折）

5、步骤三整体感知走进文本1 .听读录音，要求：注意朗读有疑问的地方。（字词读音、句内停顿及个别语句的语 气处理）【交流点拨】惩/山北之塞：曾不能/损魁父之丘：遂/率子孙荷担者/三夫； 邻人京城氏之端妻/有遗男；命/夸娥氏二子/负二山。2 .自读课文。结合注释，借助工具书，译出大意 （不懂的地方做记号）3 .师生讨论交流，共同解决疑难问题，4 .再读课文，用自己的语言概括文中叙述的故事。【交流点拨】愚公家门前有两座大山挡着路，他决心把山移平，另一个“聪明”的智 叟笑他太傻，认为不能，愚公说：“我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是无穷 无尽的，两座山终究会凿平。”后因感动天帝，所以天帝命大力神

6、搬走两座山。这个故事 告诉我们一个道理：只要有毅力就可以成功。5 .梳理全文的脉络.【交流点拨】故事背景一一介绍两座山（而才只、高度、地理位置）：故事开端一一愚公 率众移山：故事发展一一愚公驳斥智叟：故事结局一一移山愿望实现。6 .从文中找出愚公移山原因和目的的句子。【交流点拨】愚公移山的原因是：惩山北之塞，出入之迂也。愚公移山的目的是：指 通豫南，达于汉阴。三、合作探究生成能力步骤三精读课文深层探究1 .课文题目是“愚公移山”，为何文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太 行、王屋二山”？【交流点拨】这两句话用夸张的手法写出了 “山”的高大，意在衬托愚公形象的高 大，山越大，越显出愚公敢于移

7、山的决心和勇气，也就越显出愚公形象的高大。文章一开 头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。2 .愚公移山的目的是什么？家里人是怎样的态度呢？【交流点拨】愚公移山的目的是：指通豫南，达于汉阴。愚公提出的“移山”目标代 表了 “北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”；其次是愚公之妻“献疑”：第一， 出于对丈夫的.关心：第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任 务：最后是意见一致，立即行动，3 . “平险”是如何进行的？除了愚公一家人，还有谁？表明了什么？【交流点拨】遂率子孙荷担者三夫，叩石垦填，箕畚运于渤海之尾：邻人京城氏 之嫌妻有遗男

8、，始敢，跳往助之：表明愚公移山得到了众人的支持。4 .课文写了两场争论，一场是愚公与家人的，一场是愚公与智叟的，比较这两场争 论，说说有哪些不同.反映了什么呢？【交流点拨】（1）性质不同。愚公妻子，首先是同意（“杂然相许”当然包括“其 妻”），智叟却首先是反对。出发点不同.愚公的妻子出于对丈夫的关心，智叟则不 同，他是讥笑。（3）气氛不同。与家人的争.论气氛热烈和谐，与智叟的争论是理直气壮、 针锋相对。反映了对待困难的两种截然不同的态度：智叟一一逃避困难，愚公一一具备 艰苦奋斗的精神：有长期艰苦奋斗的思想准备；有发展变化的眼界（子子孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦而不平），步骤四品味语言感受魅

9、力1 .故事的结局是天神移走了两座大山，你认为这样安排是否有损愚公的形象？为什 么？【交流点拨】没有。原因：天神帮助愚公移走了两座大山，这样的结局不仅没有损 害愚公的形象，反而使愚公的形象更加丰满高大。正是愚公的决心和行动感动了天帝，天 帝才命大力神的两个儿子把两座大山背走，这个神话的结尾烘托了愚公的形象，说明愚公 的精神惊天地、泣鬼神，感人至深。本文采用神话结尾，借助神的力量实现愚公的宏伟 抱负，反映了古代劳动人民改造自然、战胜自然的美好愿望。这种神话的结尾充满了浪 漫主义色彩，由于古代生产力和自然条件的限制，人和自然的矛盾很难克服，只能以幻想 的方式实现征服自然的愿望。2 .愚公移山的精神

10、是什么？【交流点拨】克服困难的精神.要点有：具有“挖山”的信心和勇气；具有坚持 不懈、长期艰苦奋斗的精神：具有长远的目光和发展变化的观点。四、当堂演练达成目标步骤五总结课文拓展延伸1 .课堂小结：文章在写法上多用对比、衬托。在.命名上加重对比色调。如愚公是一个大智若愚的 人，他有长远的眼光，有坚强的毅力，思想坚定，有奉献精神：而智叟是一个自作聪明的 老人，他轻视愚公，反对移山。智叟自以为是，傲慢、武断，目光短浅，知难而退，无所 作为又信口开河、好为人师作者反用其意，是带有明显讽刺意味的。愚公不愚，智叟不 智，用智叟的“智”反衬愚公的“愚”，加重了对比色调，并增加了讽刺的色彩。2 .拓展延伸：我

11、们这个时代还需要愚公精神吗？【交流点拨】我们这个时代仍然需要这种精神。愚公精神的实质是排除千难万险，不 达目的决不罢休。在当今时代，如果人人都只追求眼前利益，哪里会有“嫦娥探月”卫星的发射成功，非典、禽流感的防治？哪里会有我国近十年的辉煌成就？哪里会有时代的发 展、人类的进步？让我们从愚公手里接过精神火把，点燃智慧，照亮前行的路，去追寻明天的太阳吧！3 .布置作业：完成精英新课堂本打内容.板书设计c移山之因:塞、迂愚公移山困难（自然） 移山过程,冲突（人为）山图 路遥决心之大,工具简单j其妻献疑，智叟笑而止之.坚忍不拔i移山结局:无陇断焉五、课后反思查漏补缺教学反思本文是篇传统的老课文，.故事情节简单，大概的内容学生早已知晓，经典的教法也有很多。我这次主要是结合我的小课题研究“激发学生学习文言文兴趣的方法”来设计这节课，在准备上这节课之前，我脑子里一直在思考如何使我的,课堂教学对学生有吸引力，如何在教学中体现新课标的理念。鼓励学生自由和有创意地表达自己的观点.本课这则寓言故事浅显易懂，情节吸引人，中心人物是愚公，中心事件是移山。在授课时，我主要设计了两个问题让学生讨论，一是愚公愚吗？二是我们要不要愚公精神？鼓励学生自由表达和有创意地表达自己的观点，激发学生的挑战欲、鼓励创新。引导和鼓励学生自信、主动地表达自己的观点，从而提高学