骷牛悍垂ノ魇较执建筑的无力空间

1、骷牛悍垂魇较执建筑的无力空间 近年来作为一种传统的日式美学思潮，骷牛wabi-sabi）已逐渐被西方的设计领域所接纳，连与土木结构的东方建筑思维格格不入的现代建筑也在骷爬锛橙分，在欧洲和北美创作出了一系列具有逆潮流，且反思意义的建筑和空间作品。比利时的著名收藏家、古董商阿塞尔？维伍德（axel vervoordt） 还有一个不为人知的身份：室内设计师，近日他与日本建筑师tatsuro miki共同设计的曼哈顿格林威治酒店（the greenwich hotel）阁楼套房竣工，效果惊艳，让人感觉这个西方人不仅高度领会了骷诺木神原旨，还将骷诺拿姥谖魇焦弥鞯嫉氖夷诳占渖杓粕先诨峁嵬昧芾炀拢使这一古老

2、的精神也能够充分适应西方现代人的生活方式。 伴骷诺拿姥拍罴胺估史 “鳌保wabi）“寂”（sabi）在日语里是含义不同的两个词。鳎wabi）的原意是简陋，在禅宗中，安于简陋被认为是一种超越外在的美德。追求的是一种无需繁华，不要装饰，是在简洁安静中融入质朴的美，比如竹子、稻草、泥土、石头中天然的纹理图案。寂（sabi），愿意是“旧化，生锈”。著名俳人松尾芭蕉的影响下，以及能乐的推动下，“寂”逐渐产生出了一层美感的含义：从老旧的物体的外表下，显露出的时间的光泽。正如文学大师谷崎润一郎所说：“物品上时光、气候留下的痕迹和那些能唤起使用回忆的岁月的色彩光泽都是受人喜爱的。”简单说：魇羌蚱印攀枪啪伞6这

3、两重含义结合起来，便成为了日本独有的，超越外在与时间的美学。从某种意义上，骷攀嵌钥故奔涞囊恢治蘖力。 骷旁从诓璧馈16世纪，千利休改变了整个日本茶道美学追随中国华丽茶具的传统，创造了一种纯日本的，遵从简朴清寂的茶道美学，即“骷拧薄！安璧赖木神即是禅的精神”， 骷诺拿姥神也带有浓厚的禅宗色彩。其中最基本的精神就是真实、自然。这种理念合乎东方“自然即美”的审美理念，并将“自然要素”与“人工要素”结合统一。体现在茶道上就是不刻意追求饮茶的地点、环境、摆设，使用本地制作的茶叶、自然素朴的茶具，仅仅追求一点，便是品茶时的“清静之心”。甚至在后期茶道相关的仪式、建筑物也都体现出骷诺墓勰睿比如，千利休设计的

4、茶室大小约3.6平方，只是用茅草覆盖的小泥屋而已。茶道宗师千利休的这种朴素的“草庵茶室”美学观极大地影响到日本的茶室建筑以及园林设计。 建于17世纪的皇室庭园桂离宫典型地呈现了骷诺拿姥特征。当时造园者何其心态何其放松，顺势而得，粗糙的，原始气息的天然素材直接被用于结构，例如包裹树皮的柱子出现在松琴亭和赏花亭等处弯曲扭捏的一根木头就那样支在那里，仿佛将房子搭起来刚刚好，这便是骷拍诤里包括的将大自然浪漫化的特质。而木梁因其结构需要似乎方正许多，尽量只呈现结构性功能特征，但当柱梁交接时，反而呈现出一种不同程度的人工化和自然化的混合意象，就像李欧纳？科仁（leonard koren）在他的那本骷胖美（

5、骷 for artists， designers， poets & philosophers）的书里介绍骷攀彼言：“骷攀且桓鲆宰匀晃基础的美学典范，它恢复了一定程度的理性，也与生活艺术保持适当的比重。”乍一窥桂离宫的的全貌时，难免产生不过尔尔的落差，因为建筑作为物体以点的方式出现在环境之中，既没有中国园林那种山水之势，也没有更多的廊亭台墙来丰富观者的视觉。因为在骷诺纳竺览铮这些矫揉造作的因素，掩盖了直观的世界。桂离宫甚至被丹下健三，矶崎新等现代主义建筑大师推崇为日本现代建筑的起点。 巧合：与现代主义共举“去物质化” 骷诺恼庵旨简美学也和“less is more”的现代主义口号相吻合，最近几年

6、在国际设计界，新生代艺术家和设计家开始重新发掘骷耪庖辉谖骰过程中曾遭冷遇的传统审美精神， 骷诺睦砟钣挚始以新的方式崭露头角。骷琶姥谙执被普遍接受，首先得益于曰本的无印良品（muji）。在日本的物质主义开始盛行的八十年代，无印良品抛弃浮华，使用最廉价的纸箱、金属招和塑料等材质， 创造出便宜杂货，为日本人提供一种物质贫乏，但精神富饶的美学体验。无印良品最终获得了大众的青睐，继而使得品牌自身所持的骷琶姥蝗毡竞臀鞣绞澜缃邮堋 此外，骷牛蚪嗥铀氐拿姥非蠓从车浇美学上来，即表现为“自然即美”也就是以自然美为基础，将建筑消隐于环境之中，运用自然、朴素的诗意空间和质朴的建筑语言。构建一种“无”之美。这与早期现代主义提倡去除装饰，追求纯净的空间与形式的观念有很多相通之处。 极简主义可以作为认识骷诺囊桓鐾揪叮尤其是近年来多被关注的建筑的“非物质性”倾向，强调意味着对建筑建造事实和材料感官属性的隐匿。建筑材料的质感、肌理和色泽由于无助于表达空间纯粹性而被现代主义者放弃。在这类建筑中，建筑师关注的是建筑、空间、光线和参与者之间发生互动的关系。 去物质化这一建筑趋向，在当代英国建筑师约翰？帕森（john pawson）的作品中表现得尤为突出。约翰？帕森的建筑哲学与他在日本生活的那段时间有着千丝万缕的关系。在日本建筑与产品设计大师仓俣史朗 （shiro kuramata，19341991）的