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文档简介

1、对园林设计对国内园林的启发 此作庭充分体现了重森的“负山水”之说,他的抽出了水元素的作庭,却处处给我们以似有水在汩汩流淌的感觉。其深深打动我们的一点是他利用废物做出了如此意味隽永的庭园,重森作庭设计的另一大特点是不同于以往的枯山水作庭的单纯的孤寂,而处处于孤寂中体现出勃勃生机。观赏重森的许多作庭,都有着新鲜的、古典的、怀念的及其他令人想象无穷的意境。 松尾大社的松风苑是重森三铃倾注了全部心血于1975年完成的。这个庭园使用了200多块石头,全部都是从德岛县吉野川挑选来的“绿泥片岩”,也就是青石。此松风苑由三处庭园组成,它们是平安式样的曲水庭、上古式样的磐座庭(上古庭)、镰仓式样的蓬莱庭。曲水庭

2、表现的是此神社最繁荣的平安时代,是以手洗川的清水迂回曲折地冲洗着山脚而做的构图。山冈上散布着的青石,俯视着河流,点缀在各处的青石,仿佛是平安时期的贵族子弟,坐在弯曲的小河畔一边饮酒一边演唱,这一模仿宴会情形的庭园,极尽优雅华丽之能事。蓬莱庭是稍稍偏离一点的客殿的庭园。中国的传说中,在东海中有蓬莱仙山,山里住着诸位长生不老的仙人们。此蓬莱庭即是模仿该岛建造的庭园。从岩石间喷出的水注入仙鹤形状的水池中,在池中央散布着很多小岛,在池水周围游览时,给人以仿佛是在仙境中的错觉。日本园林的转型是在诸多因素的共同作用下完成的。它以历史改革的大背景为基础,在文化的兼容并包中发展、演变;它以社会的客观需求为外因

3、,在整个行业的共同推进中转型、成长。 “师法自然”这是日本造园者从我们先人那里获得的“心经”,延续数代,不但没有被遗弃反而日益发扬光大。于是有了独具特色的日本枯山水园林,有了今天与自然融合的日本现代园林。日本人崇尚自然、尊重自然,这在日本园林(景观)设计师的设计理念中有所体现。归纳总结重森三铃等设计师从日本古典园林中转型的方法及特点,是进一步了解日本园林的造园手段。日本园林在经历了历史的洗礼后,已成功转型,并找到了适宜其发展的手段和继承传统的途径。尽管中日园林文化背景不同,社会功能要求也有很大的差异,但日本园林的一些方法和手段却可以为我们所借鉴。岛国的自然地理和气候条件,助长了日本人的无常感和

4、宿命感。这种孤寂的审美意识,使人有一种解脱和超越的渴望,再加上与禅宗精神的融合,更产生了趋向于空寂与枯淡的审美观。固定审美观的形成,使日本园林在受到欧美园林文化侵袭后仍能保存传统的喜恶偏好。虽有自然主义和实用主义的影响,却选择回归传统风格;虽有西方理念、手法和材料的引入,却不迷失其本土精神。传统的延续为日本园林从古典形式中转型指明了方向,使其在现代化历程中不致迷失本源。我国今日园林设计与建造也面临着一些困境,传统文化继承上的缺失,使相当一部分设计师不能对园林深层的精神内涵和表层形式结构进行真正深入的探索或生吞活剥西方模式,或被陈旧的保守观念所束缚,缺乏创新。另一方面,一部分从业人员在利益化的负

5、面影响下,急功近利,迎合业主与大众,极少顾及对传统精髓的挖掘,不自觉地落入俗套,致使相当一部分粗制滥造的园林作品产生。可以说,今天的中国园林正在经历着一个痛苦的转型过程,从沧桑的历史中走来,带着对传统的留恋,在西方文化的强势浪潮中沉浮。通过对日本现代园林从传统园林中转型的方法和手段的总结归纳,我们应认真思考并努力探索具有中国特色的传统园林理念,潜心研究表现方式和手法,在重新审视自己的传统文化中,实现历史性的突破。中国传统园林是随着历史长河流淌并积淀下来的精华,应该成为与时俱进中现代园林作品背后的底蕴,也是现代园林今后设计思想的灵感源泉。这就要求我们一方面重新诠释传统,理解表象背后的文化内涵,继承传统园林中造园技法,将传统园林中的精髓发扬光大;另一方面,有选择地吸收新的思想和理念,积极探索有本土特色的现代设计语言,并与传统相交融,实现我国现代园林新的发展。同时,日本园林的转型也应唤起中国园林设计师所肩负的民族责任感和使命感。也许今天中国园林所面临的困境不是短时间就可以改变的,这种情感失落也不是靠几位大师就能够轻易寻回的。但重要的是持有一种危机意识,一方面要努力向外看,了解、吸收世

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