我的四季公开课

1、春华秋实春华秋实：春天开花，春天开花， 秋天结果秋天结果 每一个果实都曾经每一个果实都曾经 是一朵花，但并不是每是一朵花，但并不是每 一朵花都会成长为一个一朵花都会成长为一个 果实。果实。 人生如歌人生如歌 张洁 自艾自怜( ) 方兴未艾( ) 干瘪( ) 瘪三( ) 颤抖( ) 颤栗( ) 预习检测预习检测 多音字多音字 揪 碾 锹 愀 辗 形近字形近字 不毛之地： 入不敷出： 成语成语 yi bi bi chn zhn 揪心揪心 铁锹铁锹 愀然愀然 碾房碾房 辗转辗转 反侧反侧 毛，庄稼毛，庄稼 敷，够、足敷，够、足 作者简介：作者简介： 张洁（张洁（1937） 当代女作家。当代女作家。1

2、978年发年发 表第一篇小说表第一篇小说从森林里来的孩子从森林里来的孩子，获同，获同 年全国优秀短篇小说奖。翌年加入中国作协。年全国优秀短篇小说奖。翌年加入中国作协。 著有小说散文集著有小说散文集爱是不能忘记的爱是不能忘记的、长篇、长篇 小说小说沉重的翅膀沉重的翅膀（获全国第（获全国第2届茅盾文届茅盾文 学奖）。学奖）。 张洁以张洁以“人人”和和“爱爱”为主题创作，作为主题创作，作 品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细品以浓烈的感情笔触探索人的心灵世界，细 腻深挚，优雅醇美。腻深挚，优雅醇美。 在成为职业作家之前，我只能利用业余时间写在成为职业作家之前，我只能利用业余时间写 作。我只有一间房

3、子，晚上为了不影响母亲、女儿作。我只有一间房子，晚上为了不影响母亲、女儿 的休息，我在厨房的切菜板上写。在洗衣服时，或的休息，我在厨房的切菜板上写。在洗衣服时，或 是上班的路上进行构思，就这样慢慢地集成了我的是上班的路上进行构思，就这样慢慢地集成了我的 第一本书。当我第一次把稿费交给母亲的时候，我第一本书。当我第一次把稿费交给母亲的时候，我 对他说：对他说：“妈，我们终于有钱了，您可以不必再去妈，我们终于有钱了，您可以不必再去 卖冰棍、卖牛奶了。卖冰棍、卖牛奶了。”母亲哭了。我要说明的是，母亲哭了。我要说明的是， 我从不歧视卖冰棍、卖牛奶的工作。相反，我认为我从不歧视卖冰棍、卖牛奶的工作。相反

4、，我认为 凭自己的劳动挣饭吃，比不劳而获的寄生生活或剥凭自己的劳动挣饭吃，比不劳而获的寄生生活或剥 削生活光彩得多。我自己因为入不敷出，白天忙完削生活光彩得多。我自己因为入不敷出，白天忙完 办公室里的工作，晚上还要给工厂缝手套，给工程办公室里的工作，晚上还要给工厂缝手套，给工程 师抄讲义，以补偿工资收入之不足，母亲正是因为师抄讲义，以补偿工资收入之不足，母亲正是因为 年迈，才从小学教师的位子上退休下来，但是为了年迈，才从小学教师的位子上退休下来，但是为了 帮我支撑这个家，不得不替奶厂卖牛奶，替冷饮厂帮我支撑这个家，不得不替奶厂卖牛奶，替冷饮厂 卖冰棍。卖冰棍。 她一生坎坷，自幼丧母，倍受后母的

5、虐待。结婚她一生坎坷，自幼丧母，倍受后母的虐待。结婚 不久，又被我父亲遗弃，一个人拉扯着我，吃糠咽菜，千辛不久，又被我父亲遗弃，一个人拉扯着我，吃糠咽菜，千辛 万苦才把我抚养大，又供我读了大学。我本应侍奉母亲安度万苦才把我抚养大，又供我读了大学。我本应侍奉母亲安度 晚年，且不说享什么清福。但是我却没有这个能力，使她在晚年，且不说享什么清福。但是我却没有这个能力，使她在 将近七十岁的高龄，还要在风吹、日晒、雨打之下辛苦地劳将近七十岁的高龄，还要在风吹、日晒、雨打之下辛苦地劳 作。作。 当我摩挲着我第一本装帧粗糙、纸张低劣的书的时当我摩挲着我第一本装帧粗糙、纸张低劣的书的时 候，我又悟到，候，我又

6、悟到，我的痛苦，其实就是我的财富我的痛苦，其实就是我的财富。 我永远不会忘记生活在我周围的普通人。当我写作我永远不会忘记生活在我周围的普通人。当我写作 的时候，我心里想着的不仅仅是中国的老百姓，也想着整个的时候，我心里想着的不仅仅是中国的老百姓，也想着整个 人类，人类，我爱人类，关心着他们的命运和前途，我将尽终生的我爱人类，关心着他们的命运和前途，我将尽终生的 力量为人类而写作，因为我是从普通人当中走出来力量为人类而写作，因为我是从普通人当中走出来 的。的。 我的第一本书我的第一本书 1、作者说作者说“生命如四季生命如四季”，你认为文中与四，你认为文中与四 季对应的分别是人生的哪个时期？季对应

7、的分别是人生的哪个时期？ 2、全文用了哪种表现手法？、全文用了哪种表现手法？ 春（少年时期）春（少年时期） 夏（青年时期）夏（青年时期） 秋（中年时期）秋（中年时期） 冬（老年时期）冬（老年时期） 在文中找出下列意象并说说它们的象征意义。在文中找出下列意象并说说它们的象征意义。 1 1、扶犁耕作、扶犁耕作 2 2、不毛之地、不毛之地 3 3、由他自己来耕种的土地、由他自己来耕种的土地 4 4、种子、种子 5 5、风、雨、风、雨 6 6、水源、水源 7 7、容器、容器 8 8、冰雹等、冰雹等 9 9、谷穗、青苗、谷粒、谷穗、青苗、谷粒 巩固象征，疏通文意巩固象征，疏通文意 最初的努力奋斗。最初的

8、努力奋斗。 恶劣的环境、命运。恶劣的环境、命运。 生命、事业。生命、事业。 希望、理想。希望、理想。 有利于种子萌芽的条件、机遇。有利于种子萌芽的条件、机遇。 有利条件、机遇有利条件、机遇 理解、利用理解、利用“源泉源泉”的能力，也可指的能力，也可指 个人的感悟、积淀。个人的感悟、积淀。 困难、打击。困难、打击。 成果成果 象征象征 春季播种春季播种少年时期艰辛努力、充满希望少年时期艰辛努力、充满希望 夏季培育夏季培育青年时期历经磨难、永不放弃青年时期历经磨难、永不放弃 秋季收获秋季收获中年时期感悟收获、从不后悔中年时期感悟收获、从不后悔 冬季盘点冬季盘点老年时期品味反思、总结人生老年时期品味

9、反思、总结人生 用形象的四季劳作象征人一生的辛苦用形象的四季劳作象征人一生的辛苦 劳累与收获，使劳累与收获，使抽象抽象的人生感悟变得的人生感悟变得 具体形象具体形象。 石灰吟石灰吟 于谦于谦 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。 石灰象征诗人光明磊落的襟怀石灰象征诗人光明磊落的襟怀 和崇高清白的人格。和崇高清白的人格。 白云泉白云泉 白居易白居易 天平山上白云泉，云自无心水自闲。天平山上白云泉，云自无心水自闲。 何必奔冲山下去，更添波浪向人间！何必奔冲山下去，更添波浪向人间！ 以白云泉的逍遥自在象征诗

10、人恬淡以白云泉的逍遥自在象征诗人恬淡 的胸怀与闲适的心情的胸怀与闲适的心情 我所认识的梁漱溟我所认识的梁漱溟 牟宗三牟宗三 我是在梁先生于重庆北碚创办我是在梁先生于重庆北碚创办“勉仁学院勉仁学院”时时 （19481948年）认识他的。年）认识他的。“勉仁勉仁”是梁先生的书是梁先生的书 斋名，取儒家斋名，取儒家“勉于行仁勉于行仁”的意义；先前他也的意义；先前他也 以以“勉仁勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去办了一所中学。我是在建校以后去 的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问 与人格也有一些了解。与人格也有一些了解。 课堂小结：课堂小结： 1 1、再浏

11、览一下我积累的字词，加深记忆、再浏览一下我积累的字词，加深记忆 2 2、我能分析、我能分析“象征象征”手法了吗？手法了吗？ 3 3、背诵、背诵石灰吟石灰吟白云泉白云泉 4 4、会用、会用“开篇点题开篇点题”“”“总领全文总领全文”术语术语 5 5、知道有个民国人物叫、知道有个民国人物叫“梁漱溟梁漱溟” 第二课时第二课时 生命的春天，作者是怎样做的？生命的春天，作者是怎样做的？ 选择了坚持，不自怨自怜，勇于承担选择了坚持，不自怨自怜，勇于承担 自己的责任。（自己的责任。（我不应感慨生命的艰辛，我不应感慨生命的艰辛， 也不应自怨自怜命运的不济，我决不企望也不应自怨自怜命运的不济，我决不企望 有谁来

12、代替，因为在这世界上，每人都有有谁来代替，因为在这世界上，每人都有 一块必得由他自己来耕种的土地。）一块必得由他自己来耕种的土地。） 怀着希望、期待，奋力以赴。怀着希望、期待，奋力以赴。 想一想 生命的夏天，生命的夏天，“我我”做了哪些事情，有何感悟？做了哪些事情，有何感悟？ 1、由盼望下雨到自行寻找水源。由盼望下雨到自行寻找水源。 2、找水源时，没有充分准备，忘带容器找水源时，没有充分准备，忘带容器 3、善良过分，犯糊涂、愚昧。善良过分，犯糊涂、愚昧。 （感悟到把希望寄托在别人身上是痴心妄想，（感悟到把希望寄托在别人身上是痴心妄想， 应该靠自己）应该靠自己） （感悟到面对错误不应怨天尤人，要

13、检点自（感悟到面对错误不应怨天尤人，要检点自 己，总结经验，重新出发。己，总结经验，重新出发。 ） （明白面对生活的灾难，厄运，要坚强（明白面对生活的灾难，厄运，要坚强 面对，做生活的强者。）面对，做生活的强者。） 生命的秋天，作者是怎样的心情？生命的秋天，作者是怎样的心情？ 你认为她的成果丰硕吗？你认为她的成果丰硕吗？ 又酸又苦的欢乐又酸又苦的欢乐 不丰硕：干瘪的谷粒不丰硕：干瘪的谷粒 丰硕：收获多于劳作；和谷物同时收获丰硕：收获多于劳作；和谷物同时收获 的还有人生：我认真地活过，无愧地付的还有人生：我认真地活过，无愧地付 出过。出过。 酸苦是指收获微少，谷粒干瘪；欢乐酸苦是指收获微少，谷粒

14、干瘪；欢乐 是指认真活过、无愧付出过是指认真活过、无愧付出过 ） 生命的冬季，我又在忙活些什么呢？ 检点自己检点自己，我为什么会失败；我做错过我为什么会失败；我做错过 什么；我欠过别人什么什么；我欠过别人什么 记录下来记录下来 目的：不哀叹、不寂寞目的：不哀叹、不寂寞 形散神不散，文章的形散神不散，文章的“神神” 春、夏、秋、冬一路走来，春、夏、秋、冬一路走来， 经历了很多很多，经历了很多很多， “ “我我”的那种的那种 生命不息，奋斗不止的理念，执生命不息，奋斗不止的理念，执 着追求的人生信念和永不退缩的着追求的人生信念和永不退缩的 人生态度，人生态度，支撑着支撑着“我我”坚强地坚强地 走下

15、去。这就是本文的主旨，神。走下去。这就是本文的主旨，神。 散文的语言优美而富有哲散文的语言优美而富有哲 理性，选取你最喜欢的语句，理性，选取你最喜欢的语句， 并快速的把它们背过。并快速的把它们背过。 品一品，背一背品一品，背一背 “在这世界上，每人都有一块必得由他自己在这世界上，每人都有一块必得由他自己 来耕种的土地来耕种的土地” 每个人在这世上，都有一份自己的责任，既然每个人在这世上，都有一份自己的责任，既然 拥有了生命就必须为自己的生命负责。拥有了生命就必须为自己的生命负责。 “不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我 检点自己检点自己” ” 每个人都可能有

16、人生的失误，重要的是振作精每个人都可能有人生的失误，重要的是振作精 神重新开始，在人生的最后阶段来反省自己的错神重新开始，在人生的最后阶段来反省自己的错 误。误。 “只要我认真地活过，无愧地付出过，只要我认真地活过，无愧地付出过， 人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不 必用他的尺度来衡量我值得或是不值得必用他的尺度来衡量我值得或是不值得” 只要真正的为生命认真负责耕耘过，只要真正的为生命认真负责耕耘过， 只要真正体验过，就是生命的收获，而且只要真正体验过，就是生命的收获，而且 收获多于劳作。收获多于劳作。 “再没有可能纠正已成为往事的过错，再没有可能纠正

17、已成为往事的过错， 一个生命不可能再有一个四季，未来的四季一个生命不可能再有一个四季，未来的四季 将属于一个新的生命。将属于一个新的生命。” 生命不可重复，时间不会再来，生命生命不可重复，时间不会再来，生命 属于我们只有一次，珍惜现在，珍惜生命属于我们只有一次，珍惜现在，珍惜生命 的每一天，分分秒秒都要认真的活。的每一天，分分秒秒都要认真的活。 名家见解名家见解 冰心：我不敢说生命是什么，冰心：我不敢说生命是什么， 我只能说生命像什么。生命像向我只能说生命像什么。生命像向 东流的一江春水东流的一江春水生命又像一生命又像一 棵小树棵小树 闻一多：一轴闻一多：一轴“画卷画卷”，用生，用生 命的画笔

18、涂抹好自己的人生画卷。命的画笔涂抹好自己的人生画卷。 生命犹如伯牙的琴，琴生命犹如伯牙的琴，琴 虽质朴却能发出天籁之音，虽质朴却能发出天籁之音， 因为有因为有情情；生命犹如烂柯山；生命犹如烂柯山 上千年的棋，地方虽小但是上千年的棋，地方虽小但是 “棋棋”乐无穷，因为有乐无穷，因为有心心； 生命亦如羲之的书，简单笔生命亦如羲之的书，简单笔 画构筑传世经典，因为有画构筑传世经典，因为有恒恒； 生命又如王冕的生命又如王冕的“画画”，历，历 经苦寒铸就扑鼻奇香，因为经苦寒铸就扑鼻奇香，因为 有有“韧韧”。 生命如瓷器一般易碎，当它完好完整生命如瓷器一般易碎，当它完好完整 的时候，釉质和色彩鲜艳动人，可当它破的时候，釉质和色彩鲜艳动人，可当它破 碎时，一声脆响，生命就再也无法粘贴起碎时，一声脆响，生命就再也无法粘贴起 来。来。 生命是需要呵护的，就像生命是需要呵护的，就像 经常要给瓷器表面拂去灰尘一经常要给瓷器表面拂去灰尘一 样，轻轻地，充满着珍惜和厚样，轻轻地，充满着珍惜和厚 爱。爱。 “人，最宝贵的是生命。生命属于人，最宝贵的是生命。生命属于 我们只有一次。在这仅有的一次生命中，我们只有一次。在这仅有的一次生命中， 我们又将怎样度过呢？每当回忆往事的我们又将怎样度过呢？每当回忆往事的 时候