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文档简介

1、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。川大博物馆观后总结 四川大学博物馆观后感 吴昊 202130608015上周,在李老师的带领下,我们有幸参观了四川大学博物馆,四川大学博物馆是中国高等学校中第一所综合性博物馆。位于四川省成都市四川大学校园内。1914年筹建,1919年正式成立。原名华西大学博物馆。1952年改名为四川大学历史博物馆,1984年改为现名。现藏文物4万余件,管内藏有丰富的西南少数民族文物、民俗文物、四川汉代画像石、画像砖、唐代佛教石刻、历代名纸、四川陶瓷、明清书画及工艺美术文物。 进入博物馆第一层民俗馆,一进门我的视线就被那个大大的花轿吸引了,那个花轿造型优美,颜色炽热、喜庆。不得不

2、让人感叹虽然当时的婚姻制度封建,但婚礼的物品工艺还是相当美观、精致的,接着我又发现了清代结婚时的一套嫁妆以及对当时婚礼流程的描述,这让我了解了清朝时候的人们的婚姻习俗,继续往前,出现的是一排当时的生活用品及乐器和工艺品,让人仿佛置身于当时的生活当中,在民俗馆的最后,我来到了皮影展厅,皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影,在蜡烛或燃烧的酒精等光源的照射下用隔亮布进行演戏,是中国汉族民间广为流传的傀儡戏之一。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边用手操纵戏曲人物,一边用当地流行的曲调唱述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,据史

3、书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。皮影可以算是最早的电影了,看到那一个个精细的人物,我在想,当初的匠人是怎样的匠心独运,才制作出如此精致的艺术品啊。 看过民俗馆后,我又来到了二楼民族学陈列馆,或许因为我是少数民族,所以对二楼的展品特别感兴趣,馆内最先陈列的是藏族的唐卡,每一幅都美轮美奂,每一幅都神圣高洁,在唐卡的旁边陈列的是一座座藏传佛教的佛像,他们有的怒目而视,有的神态安详,让人的敬畏之情油然而生,连同佛像一块儿的还有藏族喇嘛的服饰及法器。走过藏族陈列区就到了彝族的展区了,亲切感扑面而来,无论是毕摩的经文,还是家中常用的漆器,亦或是当

4、初的彝族勇士服装,我们都有一种共鸣,那是对火的崇拜的共鸣,那是山鹰之子的共鸣,那是渗透到我们骨髓里,烙印在我们脑海里的印记。我怀着崇敬由留恋的心情告别了了彝族文化展区,去领略其他民族的文化。羌族的巫师帐篷,苗族的华丽银饰,土家族的美丽织布都给我留下了深厚的印象。 三楼的书画展厅,虽然我对书画的品鉴能力有限,但是一副张大千的画还是让我大吃一惊,生平第一次亲身见到张大千先生的作品,令我激动不已。画的名字叫做花卉图轴,画面并不多,仅一株我叫不出名字的怒放的花朵,我想,不在乎画本身,张大千三个字或许才是我激动的原因吧,我也说了对书画的品鉴水平有限,所以我快速浏览后来到了四楼服饰和瓷器馆,最让我映像深刻

5、的是对清代官服装饰图案的介绍,文官从一品到九品分别是鹤、锦鸡、孔雀、雁、白鹇、鹭鸶、鷄鷔、鹌鹑、练鹊。武官从一品到九品麒麟、狮、虎、熊、彪、犀、犀、海马。然后是最让现代人惭愧的瓷器,虽然现代科技发达,但任复制不了古人的智慧,瓷器瓶一个比一个精致,一个比一个工艺复杂,看过瓷器馆的每一个人我相信都有一个共同的疑问,他们是怎么做到的。在参观完地上的后,最后我来到了地下负一层,走进了石刻艺术陈列馆,迎面而来的是几幅汉代砖瓦石刻,形象的反映了当时的一些社会场景。还有最神秘的三星堆文化,那些造型古怪的面具,透着古朴的气息,流淌了千年的青铜,那是的文明,又会是怎样一种摸样。石刻是保存信息最久远的方式,如今我们透过石刻也能窥的远古时代人们生活的一点模样。再往前走就是密密麻麻的一片佛像,菩萨的造型各不相同,但相同的是那一张安详神圣的脸。时光流转,阅尽沧海桑田,留下的,是那厚厚的文化沉淀。 在参观的途中,我遇到很多家长都带着小孩子来参观博物馆,也有老师带队的一群小孩子,这些孩子哪里懂得那一件件展品背后的文化内涵,最多的也只是让他们认识认识物品,但是正是这样一种从小培养孩子的认知度和对文化的熟悉感,才会形成一种社会的文化氛围,这期间我还看到一个小女孩在那里

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