中国影像方志•贵州织金篇观后感.doc

1、中国影像方志贵州织金篇观后感中国影像方志?贵州织金篇观后感提到织金你首先想到的是什么?是那“黄山归来不看岳织金洞外无洞天”的展现喀斯特地貌奇幻的冠世奇观的织金洞还是那翻转出绮丽图案的织金蜡染还是那刚吃下去感觉凉悠悠吃到最后又感觉热辣辣的织金名小吃荞凉粉?作为一个土生土长的织金人来说织金令我能想到的地方太多有太多了。今天我收看了中国影像方志第224集贵州织金篇这个时长40分钟的影像记录让我更深刻的了解和懂得热爱自己的家乡。纪录片一共分为引言、地理记、地名记、名胜记、家风记、手工记、当代记和后记八个部分声情并茂的介绍了织金古城的名字来源、织金洞的奇观以及洞中石头会长大的原因、厚重而绚丽的民族文化、

2、地方文化。岁月穿梭在自然与人文之间编织着多彩的大地孕育着金色的收成。织金古城内一座座古建、一条条小路洋溢着浓郁的书卷气息。大山里低沉桑美的三眼萧吹起灵动的民族风情。丁宝帧做人、治家、为官的箴言是织金人不竭的精神动力。织金人依托底蕴深厚的文化将传统文化进行创造性转化与创新性发展使之与现代社会相融相通共同服务于新的时代。织金洞景观一、地理记观后感清溪潺潺古桥悠悠。青峰映霞暖阳如梦。织金一个织梦成金的地方。但如果你仅仅以为织金的由来是“织梦成金”的简称那你就大错特错了。我曾在一本书上看到织金在1914年由平远县改为织金县而织金一名因城东30里桂果田坝得名桂果旧称“织金绮陌”是古时织金往来省城的大道盛

3、产水稻秋收之时稻谷成熟金风习习谷浪翻滚如“金”丝在织机内穿梭故名织金为汉语寓意地名坝中河流也因此得名织金河。关于织金地名的具体情况在“地名篇”会详细介绍这里就不多说了。织金县桂果镇织金县的县名与一个举世无双的溶洞联系在了一起在1980年4月沉睡了数万年的巨型地下宫殿被织金县旅游资源勘察队用强光手电照向其中一个洞穴只是其中一个洞穴却能让光线消失在无底的黑洞之中。随着勘察队队员下到空中这座巨型地下宫殿的神秘面纱就此被揭开。织金洞规模宏大形态万千色彩纷呈是织金洞景观的显著特色。洞内长度达12.1公里相对高差150多米已勘最宽跨度175米一般宽高在60100米总面积达70多万平方米相当于一百多个标准足

4、球场的总面积。洞中堆积物平均高度为40米左右最高的达70米相当于50层楼高。洞内各种沉积物千姿百态景象万千一片连绵200余米的巨大岩溶沉积物犹如透雕壁画铺陈在70余米高的“广寒宫”内浑然天成。非凡的气势在世界各地的溶洞中极为罕见。织金洞景观织金洞是一个巨型地下宫殿除了深奥无穷的“广寒宫”外还有那雄伟壮观的“地下塔林”、虚无缥缈的“铁山云雾”、一望无涯的“寂静群山”、磅礴而下的“百尺垂帘”、神秘莫测的“灵霄殿”、豪迈挺拔的“银雨树”、纤细玲成的“卷曲石”、栩栩如生的“普贤骑象”、“婆媳情深”、“琵琶洞”一幅幅大画卷一处处小场景令人心魄震惊叹为观止。据专家考察比较织金洞规模体量、形态类别、景观效果

5、都比誉冠全球的法国和南斯拉夫的溶洞更为宏大、齐全、美观。织金洞景观在今年的五一青年节期间我有幸和我的两个朋友去织金洞一睹其芳容。织金洞在之前我查过关于它的很多资料但是我却没去过因此也成了我一直梦想的地方。今年五一期间织金洞是免门票的我终于来到了那个我心心想念的地方。织金洞一点都没让我失望你看织金洞内景观琳琅满目、流金溢彩囊括了世界上所有溶洞的堆积形态和类别;地面风光湖泊峡谷、箱状大峡谷、天坑、天生桥、天窗、石芽、峰丛等别具特色。我当时在游览时由衷的感叹大自然的鬼斧神工以及还能感受到刚开发织金洞时候的艰辛与危险。虽然危险重重但是能吃苦耐劳的织金人民还是战胜了它不怕吃苦不顾生命的安危才把织金洞的宏

6、伟壮丽展现给了大家展现给了世界。一般来说喀斯特洞穴里的石头是石灰岩地区地下水长期溶蚀的结果由于受到地心引力的影响常常出现垂直叠加的现象不可能出现向斜上方延伸的现象。然而和很多人都不知道织金洞里还有一种会自然生长的石头就算离开洞穴环境也会继续生长。经过贵州大学资源与环境工程学院戎教授的研究发现这些石头是一种远古藻类的聚生现象这种藻类名叫颤藻它还有一个神奇的能力就是能够在黑暗的环境中生长由此也确定了织金洞是我国第一个在黑暗洞穴环境中有生物沉积的洞穴。颤藻2021年9月19日织金洞国家地质公园被联合国教科文组织正式批准加入世界地质公园。填补了贵州没有世界地质公园的空白成为贵州省第一个世界地质公园这也

7、让织金洞景区从一个观光景区转变成一个国际性的地质旅游科普基地。织金的旅游景点不仅仅有织金洞织金大峡谷以其独具特色的水上水天外天洞中洞桥上桥奇景被地质学家称为世界一流的喀斯特景观。织金大峡谷是贵州省毕节市织金县风景区总长3公里又称“一线三槽”景区距织金洞景区2公里;景区内有保护完好的峡谷、天窗、天坑、天生桥、暗河、绝壁等地质遗迹;其“水上水、洞上洞、桥上桥、天外天”景观被地质学家称为“世界一流的喀斯特景观”具有极高的科普教育和旅游观光价值。2021年春节我到过织金大峡谷由于是春节所以除了能看到独特的自然景观外还能感受到织金人浓厚的民族文化和地方文化。织金大峡谷2021年9月19日第五届亚太世界地

8、质公园大会在织金召开织金县正成为国际地质研究与旅游的一个热点而织金洞是大自然对织金的一个馈赠大地用经纬线编织着多姿多彩的地貌。织金人用勤劳的双手织绘着锦绣家园用心呵护着这个喀斯特地区的万年瑰宝。二、地名记观后感说实话看到这集纪录片我是感觉特别熟悉的不仅仅因为我是织金人。在前不久我有仔细地了解个织金的一些情况。在这次返校的途中我还特意在车上查了织金名字的由来以及织金的前世今生。平远古镇织金县织金县名来源于古彝语地名。曾被译为直溪、直金只鸡等。元代通称织金有织金城、织金箐、织金河、织金关等地名。明洪武时为水西彝族安氏四则溪地崇祯八年(公元1635年)以水西比喇坝地建比那城既今织金县城所在地。清康熙

9、四年(1665)安坤叛清被吴三桂所诛“改土归流”次年设平远府于比那城。二十二年降平远府为平远州1913年废平远州置平远县1914年改平远县为织金县并沿用至今。织金原名比那(喇)为彝语地名康熙四年命名为“平远”意即平定西南边远之地。到了民国二年(1913)平远州改为平远县;三年(1914)更名为织金县。平远古镇在平远州志中记载着平远这个地名来源于清史上那场著名的水西之战。在叫平远之前织金这里叫比喇当时的比喇城是水西彝族的自治地由土司世袭管理公元1644年久存异心的吴三桂意图盘踞云贵与清政府分治。于是他谎称彝族水西叛乱别有用心地在贵州人为制造了“水西之乱”。同年吴三桂率军入黔进剿水西激战中双方战亡

10、人数过万。织金县八步镇的万人坟就是这场战役的遗存但却是一座双方战士的合葬墓这是因为当地群众不忍目睹双方战死的将士露尸荒野将其尸骨收投于路旁一个洞穴中掩上泥土便形成了万人坟。“万人寒骨当思忖千载生灵葆长春”记载了这场战役。公元1655年清政府平叛后将比喇更名为平远意为平定远方。万人坟1673年被流放到贵州的黄元志在自凤凰岭过穿洞二首中写道：“乌转半空岩上树马行一线洞中天。忽闻僧寺临溪梵始见人家隔呜咽”。由此可见当时平远地区的偏远与凋零。现在贵州大部分汉族都是从外地迁过来的像我家就是清乾隆年间从云南迁来贵州的。然而织金的名字在元明时期就已经有了的当时有织金关、织金城、织金街等地名。织金的名字与桂果

11、镇的茫茫稻田有关这里是织金的著名粮仓。每到金秋秋风翻动谷浪稻粒金黄穿梭如织故曰织金。三、名胜记观后感织金古城是贵州的历史文化名城清道光平远州志中有一张的织金古城的地图。上面分布着各类祠堂塔阁和古桥织金古城内还有文庙、武庙、财神庙和城隍庙这些名称有着浓厚的汉文化风格。然而位于织金城中心的这座财神庙的外观却彰显出浓厚的彝族色彩来此祈福的人络绎不绝但许多人却不知道这座建筑的奥秘。财神庙织金财神庙始建于“改土归流”后的清康熙初年乾隆四十八年(1783年)重建。据文献记载及口碑资料称庙由彝族父女设计并施工。老父积劳成疾工程尚未告竣不幸与世长辞。女承父志锲而不舍终成大业。财神庙一角据文献记载财神庙虽然在选

12、址定位上依据汉文化的易经学说。但是庙的设计建造则属于水西地区的彝族文化。因为当时是请一位彝族建筑师设计和施工的。工程未完建筑师便积劳成疾与世长辞了。幸好他有一个技艺也很高超的女儿。女儿继承父亲遗志锲而不舍尽心竭力终得大功告成。从而使神庙成为了水西地区彝族建筑物中水平最高的典型。财神庙正门还值得注意的是这财神庙是个打破了传统格局的杰作。它的庙基呈品字形。正面平齐长七间宽21.5米;北面中部凸出,长五间宽15米进深六间深16米。全楼占地344平方米。它有四重脊檐。底层屋面为庑殿顶二、三、四层屋面均为逐层内收的歇山顶请从侧面看三个“人”字形档山逐层垒迭非常美观。特别与众不同的是它打破了常规将背面第二

13、层楼的瓦面中部刻意拉长与第一层瓦面连接成片使背面为三层而前面则是四层。整个建筑就象一头坐头的老虎坐北朝南虎虎有生气。在色彩装饰方面财神庙的装饰是以黑色为主。黑色是水西彝族最珍视的颜色。那些黑柱、黑枋。而木鬲扇门雕花窗、木板墙又都涂上了土红色。这样红黑相间正是彝族民俗中常用色彩用在这老虎形状的财神庙上又象征老虎皮可以避邪。而层脊、屋檐、翼角等醒目的地方又用石灰粉糊成白色线条明快清新悦目又象征老虎的耳朵和眼睛。还有整个大楼上的许多木雕、灰塑图案又都突出表现出彝族民间美术中的虎头纹饰。财神庙那么为什么要将财神庙建成一个黑虎形状呢?因为在彝族同胞中的心目中黑虎是镇山之宝是保卫地方的大将军是水西江山永固

14、的象征。二十世纪八十年代在水西彝族都城大方城北就出土过唐代石雕虎头。联系到财神赵公明以黑虎为坐骑这更说明财神庙象形于虎是彝汉文化的合壁之作。还有请各位游客注意整个财神庙共有36条屋脊18个翼角18个铜铃都是九的倍数。这是由于古代彝族以九为最吉利的数字著名的水西女土司奢香夫人坐镇的是九层衙门彝族地方政权实行的“九扯九纵”官制。这些属于彝族传统文化的内容都体现在财神庙的结构上了。在织金古城里还有许多类似财神庙这样的木质建筑为了保护这些珍贵的木结构和木建筑织金县增派了专人进行修缮和日常维护。在这些工作中防火安全被摆在了第一位这是专家们多年的工作经验。月华桥在织金县境内由25个景点构成的古建筑群被国务

15、院核定为全国重点文物保护单位横跨织金城内贯城河的月华桥始建于公元1384年明洪武十七年如今六百多年过去依旧保持着造福两岸的功能。织金古桥的护栏宽厚敦实这和织金人习惯背背篓有关。宽厚的桥栏可以让赶集人背上负重的背篓就势平放提供歇息的方便充分体现了桥梁设计师因地制宜、以人为本的匠心。数百年过去了织金城古风依旧月华桥上行人步履匆匆无一不记录着织金城的岁月变迁。要我说如果织金有什么好玩的地方可以我肯定要平远古镇它是最近刚修缮好的古镇也算织金一大景点!平远古镇因织金古称“平远”而得名。作为织金古城的组成部分平远古镇与织金古城无缝连接依托“宝桢故里洞天织金”的人文历史以“荷叶莲城烟雨古镇”的文化定位在地方

16、建筑特色、民族风情与灵山秀水中寻找灵感通过再现历史、返朴归真的视角呈现。平远古镇一角古镇的楼层如旧时佳人拥有一种古典美感素雅而别致。站在高处望去一幅浓淡相宜、恬静淡泊的风情画卷徐徐展开：密密匝匝的房子错落有致;每一个檐头每一方窗棂每一根廊柱都是艺术作品的神来之笔给人一个惊喜!那种古朴、那种悠然像古筝弦下流淌的韵律美得无法用一个词语来形容她瞬间流露的曼妙。平远古镇民宿如果说建筑是是活着的历史那么这里的民宿便是这样一本可以触摸生命温度的乡村史志档案泛黄的书页中散发出时光煮雨的诗寓。平远人家、槽门人家小巷深处青石犬牙交错。石板铺地缝隙长着一簇簇野草一缀绿色昭示着生命的力量午后的阳光斜射茅屋墙面上所有

17、世间纷繁都已默默搁浅。行走山水间东寺晚钟、断桥莲萍夕阳西下余晖脉脉。不经意地产生一种错觉仿佛平远千年就是在等着那个意中人的出现于是感叹这是一场只有在梦境中才会发生的美丽邂逅。平远古镇夜景沿着它古老而优雅的石板路溪水缓缓流淌走走停停频频回头。闲赏着这里浓浓的生活滋味我仿若看见卖冰粉的老太安详地守在店堂里偶尔看看窗外开艳月季花;石雕的中年男子专心埋头精刻丝毫不受纷扰;还有卖竹根烟斗的、鸟笼根雕、砂锅砂陶的各坐在自家屋檐下打发着休闲的时光你来与不来时光都这样不紧不慢。如果有时间到织金一定要去看看织金的名胜古迹除了织金洞和织金大峡谷织金还有很多值得去看的地方相信会让你流连忘返。四、家风记观后感坐落于织

18、金县贯城河边的凤西书院这里曾是晚清名臣丁宝桢教书育人的地方。宫太保丁文诚公年谱中详细记载了丁宝帧的生平经历丁宝帧在他的为官生涯中勇于担当清廉刚正一生致力于报国爱民政绩卓著。在山东他诛杀慈禧身边的红人安德海威震朝野。丁宝帧以自己的果敢和革新精神努力实践着自己“读书岂为虚名误报国需教俗念空”的志向。凤西书院“民为本”思想是中国古代政治思想中的基本观念。古语说：“民为水君为舟水能载舟亦能覆舟。”丁宝桢认为既然戴上了乌纱帽就要“藉此官势作德于民”把爱民养民作为第一要事。在光绪六年(1880年)的一封家书中他建议体常在“丁戊奇荒”后的招垦中广泛发动群众让利于民并确保赈灾款项发放到老百姓身上“使民霑实惠钱

19、不虚糜”。丁宝桢强调要注重培养民气认为“培养民气即是培养国脉”。所谓“民气”就是人民对国家的精神状态及信任程度。一旦民气遭到伤害则国家赖以生存的根基就不牢固易导致民怨四起乃至倒戈相向。所以他要求儿子体常认识到培养民气对国泰民安的重要意义做到“不使一事不可对民一念不可对民”把老百姓始终装在心里。丁宝桢雕像“凡有害民者必尽力除之;有利于民者必实心谋之”这是丁宝桢的民生观。同时他也要求体常永葆仁爱之心不侮人、不慢人;遇有可行好事则随时随地为之;公务经费宽余时及时救济穷苦贫民;遇有人难如己之难;遇有人急如己之急。如此做官必能在邦无怨深得民心。古代有“三年清知府十万雪花银”的民谚形象地揭露了官场腐败乱象

20、。丁宝桢不为利益所动两袖清风、甘于清贫去世时家室异常拮据竟靠僚属捐送赙金才得入土为安。他在四川总督任上时多次提醒体常清廉为官对于银钱尤须清白务必将每月收支情况详细开摺呈送查阅以昭清晰“不可一毫苟且不乱贪一钱”清白做人方能心安理得不至授人以柄。为官当知权责共存。对于秋粮征收中易发增列名目、巧取豪夺等问题丁宝桢建议儿子体常担负起监管职责直接发文各州县现场视察监督以尽力避免地方官员浮收多取等问题。丁宝帧的一生为后人树立了一块大公无私清正廉洁的丰碑也为织金留下了忠厚传家的精神财富成为这里的人们世代引以为豪的生活动力。五、手工记观后感织金县城东门有一条长约四百米的小街俗称“沙锅街”。该县从事沙锅生产的专

21、业户大都集中于此。他们之中有的是祖辈即从事沙锅生产代代相传至今;有的是受街坊影响拜师学艺学会的。由于织金砂器大部分出自“沙锅街”因此“沙锅街”也名传四方。织金砂锅砂器容器具有几个优点：一是盛食物不易变味、不易变色;二是保温性能好;三是炖鸡、肉等食物其味鲜美作甜酒酿容器效果极佳。织金砂器成型后自然干燥或烘干然后在地炉上用大砂缸盖住煅烧烧成时间极短小器皿仅需十分钟大的也只需二十分钟左右成品收缩性不大很少变形。一经出窑用柴火烟熏呈灰黑色古朴浑厚。它不同于陶器作为釉料的白泥烧成后与砂器本色融为一体略带锃亮铅白色金属光泽显得饱满含蓄。最早的砂器是不上釉的。据说六七十年前有个叫陈春心的师傅在院中晒沙锅坯锅

22、上方拉有晒衣绳挂有洗好后用白泥浆过的衣服因此有带白泥的水滴在锅上此锅烧成后有白泥的地方发出光泽。从此沙锅始有独具特色的釉色装饰。砂器美术品作为案头欣赏品、旅游纪念品具有浓郁的地方特色以独特的面貌而受到中外人士的欢迎。砂器这一古老的产品正在焕发新的光彩。织金砂锅织金砂锅用料得天独厚和独特的生产流程令其它类似的产品望尘莫及。织金砂锅主要原料为当地产的白色粘土无烟煤粉及煤灰白砂泥。工艺流程从和泥成坯上釉到烧炼整个过程都是手工操作。据工匠们介绍织金砂器成型后自然干燥或烘干然后在地炉上用大砂缸盖住锻烧烧成时间极短小器皿仅需十分钟大的也只需二十分钟左右成品收缩性不大很少变形。一经出窑用柴火烟熏呈灰黑色古朴

23、浑厚。20_年织金沙陶制作工艺被列入贵州省非物质文化遗产名录。砂锅街的老匠人们始终坚持着传统手工制作。在织金有很多充满乡愁味道的美食在除织金以外的地方是吃不到的就算有味道也没有在织金好。比如织金的土烙锅、滚米团等而最让人回味无穷的莫过于织金的荞凉粉。荞凉粉也同样坚守着传统手工制作的每一道工序保持着那一份难得的老味道赢得了人们的青睐。织金荞凉粉织金荞凉粉系用当地土产荞面(甜荞)精细加工而成。具体做法是：用甜荞麦打去壳干磨成粉按1：4的比例加水并和适量的明矾水调匀浸泡约5小时下锅用文火慢慢边煮边搅搅熟了离火倒入搪瓷盆内冷却而成。当中火候掌握很关键多一分太“老”少一分太“嫩”。只有恰到好处做出来的凉

24、粉才有质感。荞凉粉分心和皮皮就是面上的一层因为是凝结成的缘故外面一层比较硬颜色也更深不过荞麦的味道更浓一些也更有嚼劲而里面的就很细嫩软滑。食用时把搪瓷盆内已经冷却好的荞凉粉翻倒出来放在案板上用一个铜制或铁制布满小孔的刮子把荞凉粉刮成细长条装在盘子里另外用一小碗做蘸水。荞凉粉蘸水的佐料丰富但最不可缺少的就是织金人自制的豆腐乳织金人把它叫作“霉豆腐”。霉豆腐可以说是荞凉粉蘸水的“灵魂”。因为荞凉粉独有的特殊风味就是来源于霉豆腐其特有的味道。当然干炒的黄豆、葱花、折耳根、辣椒面、麻油、花椒油、姜汁、蒜水、味精等调料也是一碗好的蘸水所必不可少的。蘸水做好后用筷子夹着荞凉粉蘸着即可食用。有些讲究的吃法还

25、在蘸水中加入糖心皮蛋(皮蛋的芯子呈黄色稀浆状的那种皮蛋)那又是另一番滋味了。在火红的辣椒蘸水包裹下只见每条凉粉晶莹欲透弹性十足红中带白十分醒目吃一口沁人心脾。织金荞凉粉具有香味浓郁、软韧爽滑、入口即化、口感独特等特点。织金竹荪织金荞凉粉不光需要上好的荞麦还离不开织金的水。“一方水土养一方人”离开了织金的水土也就没有了正宗“织金荞凉粉”的乡愁味道了。不可否认荞凉粉是我从小到现在都是最爱吃的吃荞凉粉的时候第一口的感觉就是凉悠悠的吃到最后又感觉是火辣辣的会感觉一天的疲惫会随着荞凉粉而消失。贵州人喜辣也好酸荞凉粉正是结合了酸与辣的极致成为了织金人百吃不厌的家乡美味。在冰凉与热辣的鲜香中是织金人味蕾上的

26、乡愁记忆。从砂锅到美食这是织金人对传统手艺的坚守对家乡文化的致敬也是对工匠精神的继承与传扬。六、当代记观后感WildeidhvibdailHmub(苗文：我喜欢苗族)喜欢苗族的文化、服饰、民乐等我一直都喜欢黔东南喜欢雷山因为在那里能让我的心平和下来有一种让心回归自然的美妙就像朵姐说的：“醉在苗乡醉在侗寨让心灵回归回归自然。”我曾写到“殷勤谢红日能否至雷山”可以说我对雷山的思念不亚于喜欢自己的家乡。然而当看到“当代记”部分的时候我就有一个感觉“娶妻何必至雷山?且看织金鄢然间”。对啊织金苗族同胞虽然不像黔东南苗族同胞那样“穿金带银”但是我们有蜡染啊。织金蜡染织金蜡染以精细著称方寸之间可以画出上百条

27、细线简单婉转的线条之中透着深邃的意境充满着奇幻的魅力。蜡染是织金苗族最普遍、最有名的工艺美术主要工具是蜡刀、蜡锅和染缸原材料为石蜡、蓝靛和自织麻布或布场上购买的平纱白布、府绸工艺流程分画蜡、染色和漂洗三道工序。画蜡即用蜡刀蘸蜡在白布上刻画各种图案。蜡刀系用几片三角铜片镶钳于削好的竹纤一端做成。其原理与圆珠笔一样点蜡时固定有三角铜片的一端朝里另一端朝外。作画的蜡用时都要用蜡锅加热使之溶化但温度要适中既不能低也不能过高否则要么蜡粘不上要么点得过浓为保证均匀蘸蜡时蜡刀最好在锅边稍作滚动停留使多余的蜡流回锅中同时要适当降低温度对于所要点画的图案画蜡者都会心中有数但最好还要先用较大的蜡刀沿边拉出长线条然后分段隔成格子再在格子中点画各种图案这样所点画的图案才会整齐一些。苗族蜡染的图案较多常见的有几何图形和花鸟虫鱼抽象化图案常常是一段以后又进行重复多段相连构成一幅美丽的图画。画蜡结束后要对布料进行染色染色的原料是蓝靛一般栽于房后或村边阴潮的地方叶子较宽浸泡后容易腐烂当年种植当年收割浸泡一星期后即可将余渣捞出然后加入石灰搅动使之发生化学反应。如果现时染布就将点好蜡的布放入蓝靛缸中染如需将蓝靛作为固体进行保留就排除水分以后