人教版七年级《春节,你不要走》参考资料

1、春节，你不要走参考资料年画年画最早起源于门神画，自汉朝以前就已经有了。晋代的荆楚岁 时记记载：“贴画猫鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之” 与此相关的还有神荼、郁垒缚鬼的传说。到了唐代，门神普遍传为秦叔 宝、尉迟敬德的形象。现在，我们见到的最早的年画是南宋的隋朝窈窕呈倾国之芳容 一般叫它四美图，画的是王昭君、班姬、绿珠、赵飞燕四大美人。 到了明清时期，随着刻版艺术的发展，年画艺术也越来越繁荣起来。年画这一形式的出现，使绘画开始从书斋庙堂走向平民百姓家。到 清朝康熙以后，年画的发展到了鼎盛时期，一些年画作坊也逐渐扩大， 其中最有名的是天津的杨柳青、苏州的桃花坞、河北的武强、山东的潍 县等

2、等。这些地方至今仍然保留着制作年画的传统和艺术，在年画的题 材方面除了表现传统的民间故事之外， 增加了许多反映社会主义建设的 内容。可以说，作为民间艺术的年画，早已成为千家万户在新春佳节增 添节日喜庆的一个重要装饰。元宵节农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称 夜为“宵”，而正月十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十 五为元宵节。又称为“上元节”。按中国民间的传统，在一元复始，大 地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏，人们观灯、猜灯谜、 吃元宵，合家团聚，其乐融融。元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念“平吕”而设。汉惠帝 刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政

3、。周勃、陈平等人在吕后死后， 平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日， 此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并 把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，“太一神”的祭祀活动在正月十五。司马迁在“太初历”中就把元宵节列为重大节日。我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期 的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一 种外白内红的甜美食物。楚昭王请教孔子，孔子说“此浮萍果也，得之 主复兴之兆”。元宵和春节的年糕、端午节的粽子一样，都是节日食品。 吃元宵象征家庭像月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。 元宵在南方称

4、“汤圆”、“圆子”、“浮圆子”、“水圆”，由糯米制成，或 实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。元宵节燃灯的习俗起源于道教的“三元说”。正月十五日为上元节， 七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分 别为“天”、“地”、“人”三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃 灯放火，自汉朝时已有此风俗。唐时，对元宵节倍加重视，在元宵节燃 灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在十五夜观灯中这样描述 元宵节燃灯的盛况：“接汉疑星落，依楼似月悬。”元宵节燃灯的习俗， 经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多, 有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。“猜灯谜”又叫“打灯谜”是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝 南宋时，首都临安每逢元宵节时制谜，猜谜的人众多。开始时是好事者 把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智 慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是“走百病”又 称“烤百病”、“散百病”。参与者多为妇女，她们结伴而行，或走墙边，