法律术语的翻译-普通法.doc

1、法律术语的翻译-普通法泛瑞翻译在一个法律体系中，术语是构建这个体系的基础。由于法律文本的特殊社会功能，法律翻译必须要保证其准确性和严谨性， 其前提就是要保证术语翻译的准确与严谨。 因此，在法律翻译中，对术语进行准确的转换是保证法律文本严肃性和权威性的基础。从总体上讲， 我国当代的法律体系是从西方移植的产物。法律翻译在一定程度上促进着我国法律的发展。在我国进行法律翻译的初期（1840 年左右），对源于外来语言的法律术语的翻译，其困难是今人难以想象的。时至今日，经过一个多世纪的发展，尤其是改革开放之后 30 多年的发展， 中国法律的发展为法律术语的翻译提供了各种良好的条件，各种资料(包括法律译著和

2、法律词典)得到了极大的丰富。随着我国学者对国外法律研究的深入，一般常见的法律术语都得到了较好的翻译，并为法律界所广泛接受。对于初学法律翻译的学生而言，也可以通过各种法律辞典(比如元照英美法词典)解决大多数法律术语的翻译问题，在宏观层面上了解法律术语的含义。上一课在论述法律词汇的特点时，已经或多或少地提及了法律英语术语的汉语译名的翻译。本课并不准备泛泛地探讨法律术语翻译的一般方法， 因为绝大多数术语的翻译问题都可以通过权威的英汉、 汉英法律词典解决。 但是，在术语翻译和学习的过程中，仍存在不尽如人意的地方， 个别术语的翻泽和使用仍存在不当或者错误。 本课将重点通过对若干术语的分析，从文化和功能两

3、个视角分析不当或者错误存在的原因，并提出应对之策。例 1 ： common law在中国法学界， common law 已经被约定俗成地翻译为“普通法”。尽管有学者提出不同的看法，比如，陈忠诚教授主张将 common law 翻译为“共同法” ，台湾东吴大学潘维大教授主张将 commom law 翻译为“习惯法” ，但国内的法律词典、法学译著一般还是将该术语翻译为“普通法” ，这也从一个侧面说明了“普通法”的译名已经被广泛的接受。“普通法”的译名被广泛接受，并不意味着common law 所代表的法律文化已经被使用这一术语的法律人所完全了解。在英美法的背景下，common law 至少可以在四

4、个层面上使用：第一，源于司法裁决而非制定法或者宪法的法律集合(The body of law derived fromjudicial decisions, rather than from statutes or constitutions )。在这个层面，common law是和statute law(制定法)， written law(成文法)相对的，该术语的意思与case law(判例法)类似。第二，基于英格兰法律体系之上的法律集合，与大陆法相异common law还指一般意义上的盎格魯-美利坚的法律概念系统及适用这些概念的法律技术(The body of law basedon th

5、eEnglish legal system ，as distinct from a civi-law system; the general Anglo-American system oflegal concepts, together with the techniques of applying them)。在这个层面上，common law 是和civil law(大陆法），Roman law( 罗马法）相对的，该术语的意思与Anglo-American law(英美法 )类似。第三，适用于一国的共同法（General law common to the country as a wh

6、ole)。在这个层面上， common law是与仅在某地适用的special law( 特定法律） 相对的， 该术语是指generallaw，起源于拉丁语jus commune。第四，普通法法院 (而非衡平法法院 创制的法律集合 （ The body of law deriving from lawcourts as opposed to those sitting in equity) 。在这个层面上， common law 是与 equity law( 衡平法 )相对的。在英格兰普通法是英格兰法律的三个历史渊源之一，其他两个渊源是制定法和衡平法。这是所谓的“普通法”是指起源习惯法（cus

7、tom) ，以及由国王的法庭所创设和执行的一套法律体系，区别于衡平法院或者大法官法院(Court of Chancery) 所创设的法律。在翻译涉及英国法的材料是，经常能碰到一对术语and equity。当 law 和 equity 并列出现的时候，一般需要将其翻译为：普通法和衡平法，而不是“法律和衡平法”。仅从术语翻译的角度，将 common law 翻译为法学界所普遍接受的“普通法” 就可以了。但对于英美法的学习者和研究者，这远远不够，因为，在上述四个层面上，每一点都可以生发出很多知识。要想全面地理解common law 这一术语，就必须深入地学习其背后的法律文化背景知识。在翻译这一术语时

8、，不光要知道将common law 翻译为“普通法” ，还要知道使用的是上述四个层面中哪一个层面上的含义。为了解决这一问题，可以对这一术语在不同的语境下，翻译为不同的汉语对应术语，然后在汉语后注明common law ：需要说明的是， 编者此处提出这种术语处理方法的目的并不在于推翻common law的被普遍接受的译名， 而在于提醒学习者在阅读英美法原版材料的时候，能够真正理解和把握该术语背后的文化内涵。古希腊哲学大师亚里士多德说：人有两种，一种即“吃饭是为了活着”,一种是 “活着是为了吃饭”一.个人之所以伟大，首先是因为他有超于常人的心。“志当存高远”,风“物长宜放眼量”,这些古语皆鼓舞人们

9、要树立雄无数个自己，万千种模样，万千愫情怀。有的和你心手相牵，有的和你对抗，有的给你雪中送炭，有的给你烦忧与其说人的一生是同命运抗争，与性格妥协，不如说是与自己抗争，与自己妥协。人最终要寻找的，就是最爱的那个自己。只是这个自己，有人终其一生也未找到；有人只揭开了冰山的一角，有人有幸会晤一次，却已用尽一生。人生最难抵达的其实就是自己。我不敢恭维我所有的自己都是美好的，因为总有个对抗的声音：“你还没有这样的底气。”很惭愧，坦白说，自己就是这个样子：卑微过，像一棵草，像一只蚁，甚至像一粒土块，但拒绝猥琐！懦弱过，像掉落下来的果实，被人掸掉的灰尘，但拒绝屈膝，宁可以卵击石，以渺小决战强大。自私过，比如

10、遇到喜欢的人或物，也想不择手段，据为己有。贪婪过，比如面对名利、金钱、豪宅名车，风花雪月，也会心旌摇摇，浮想联翩。倔强过，比如面对误解、轻蔑，有泪也待到无人处再流，有委屈也不诉说，不申辩，直到做好，给自己证明，给自己看！温柔过，当爱如春风袭来，当情如花朵芳醇，黄昏月下，你侬我侬。强大过，内刚外柔，和风雨搏击，和坎坷宣战，不失初心，不忘梦想，虽败犹荣。这样的自己一个个站到镜中来，千面万孔。有的隐着，有的浮着，有的张扬，有的压抑，有的狂狷，有的沉寂，有的暴躁，有的温良庸俗的自己，逐流的自己，又兼点若仙的自己，美的自己，丑的自己，千篇一律的自己，独一无二的自己。我们总想寻一座庙宇，来安放尘世的疲惫，寻一种宗教，来稀释灵魂里的荒凉。到头来，却发现，苦苦向往的湖光山色，原来一直在自己的心里，我就是自己的庙宇，我就是自己的信仰。渺小如己，伟大如己！王是自己，囚是自己。庙堂是自己，陋室是自己。上帝是自己，庶民是自己。别人身上或