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文档简介

1、-作者xxxx-日期xxxx鱼我所欲也复习资料完整版【精品文档】中考文言文阅读地毯式训练鱼我所欲也一、文学常识:本文出自孟子告子上,作者孟子,战国时期鲁国人,思想家、教育家,是儒家思想的代表人物。还学过他的文章有得到多助,失道寡助,生于忧患,死于安乐(附四书:孟子论语大学中庸)二、语音1、箪(dn)2、蹴(c)3、羹(gng)死亦我所恶(w)三、通假字:1、乡为身死而不受乡通“向”,从前。2、故患有所不辟也辟:通“避”,躲避3、今为所识穷乏者得我而为之得:通“德”,恩惠,这里是“感激”的意思4、万钟则不辩礼义而受之辩:通“辨”,辨别四、一词多义:为:1今为(为了)2所识穷乏者得我而为(做)之3

2、则凡可以辟患者何不为(做、采用)也? 4乡为(肯、情愿)身死而不受,五、重点词语解释1、一豆羹(古代盛食品的器具)2、此之谓失其本心本心:天性,天良”3、故患有所不辟也患:祸患,灾难4、一箪食,箪:竹筐5、一豆羹豆:碗6、蹴尔而与之蹴:用脚践踏7、万钟于我何加焉何加:好处8、所恶有甚于死者恶:厌恶。9、舍生而取义者也义:正义或仁义。10、贤者能勿丧耳贤者:有道德的人。勿丧:不丢掉,不遗失。11、万钟则不辩礼义而受之万钟:万钟的俸禄,形容位高禄厚。钟:古代的一种量器。12、二者不可得兼得兼:能够同时得到。13、故不为苟得也苟得:苟且取得,本文指:“苟且偷生,意思是只为求利益,不择手段。14、妻妾

3、之奉奉:侍奉。15、呼尔而与之呼尔:没礼貌的吆喝。与:给16:所识穷乏者得我与穷乏:贫穷。17、有是心也心:本性六、理解性默写1、本文的中心论点是:生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。2、文中能概括全篇大意的句子是:生,亦无所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者3、体现“性本善”思想的句子是:非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。4、孟子认为能做到舍生取义的人是;所欲有甚于生者,所恶有甚于死者5、孟子认为失其本心的行为是:万钟则不辩礼义而受之(为宫室之美而受之;为妻妾之奉受之;为所识穷乏者得我而为之)。6、在孟子看来,什么情况下,即使遇到祸患也会挺身而

4、出的?*所恶有甚于死者,故患有所不辟也。7、不辩礼仪的接受万钟是为了:为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?8、文中与“嗟来之食”的意思相一致的句子是:呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑七、重点语句翻译1、万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?*万钟的俸禄如果不分辨是否合乎礼义就接受它,万钟俸禄对我有什么好处呢?2、是亦不可以已乎?*这样的行为不也应该停止了吗?3、非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧尔。*不仅有道德的人有这种本性,而且人人都有,只是有道德的人能不丧失罢了。4、二者不可得兼,舍生而取义者也。*如果这两种东西不能同时得到,那么我就舍弃生命而选取正义5、乡为身死而不

5、受,今为所识穷乏者得我而为之。*以前宁肯死亡,也不接受,今天却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。6、如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?*假使人们追求的东西没有比生命更宝贵的,那么一切能够用来逃避祸患的手段,有哪一种不能采用呢?7、呼尔而与之,行道之人弗受。*如果没有礼貌的吆喝着给别人食物,即使走路的人也不接受。8、蹴尔而与之,乞人不屑也。*用脚踢着(或踩过)给别人吃,乞丐也不愿意接受。八1、从论证方法的角度看,本文除了“举例论证”外,主要运用了对比论证的论证方法,有力地证明了舍 生取义(二者不可得兼,舍生而取义者也)这一中心论点。人的本心是什么?舍生取义 2、归纳段意:第一部分

6、(第1节):论述舍生取义是人的本性。 第二部分:论述见利忘义是丧失本性的行为。第2节 从正面举例,说明义的存在。第3节 从反面举 例,接受万钟这是丧失人的本性。批评见利忘义) 3、文中所指的比生命更可贵的东西是指道义,比死亡更可怕的东西是指丧失道义。 4、本文使用了哪些论证方法,试举例。*比喻论证、对比论证、举例论证、道理论证。 5、文章开端没有直接进入议题,而是先从生活中人们可能遇到的事情写起,这样写的好处是什么? *给所要论述的问题增加了通俗性,为下文论议正题作好了铺垫。 6、文中多次使用对比这种手法,请举例说明。 * 鱼和熊掌对举 生与死(义)对举 向与今比较等 7、写“鱼”和“熊掌”“

7、不可得兼时?”取“熊掌的用意是什么? *意在说明在生活中经常会遇到需要选择的事,在两者不可兼得的情况下,人们会选取价值更高的东 西,用此事情来比喻”舍生取义“的道理。 8、非独贤者有是心也。“是心”指什么? *在生和义不能兼得的情况下,应该舍生取义。 九、开放性试题 1、我国历史上,许多人把文中的观点作为自己做人的准则,作为自己最高道德标准来追 求。请根据你所掌握的有关知识,举一个能用本文观点来赞美的例子。(40字内) 3分 *文天祥面对元朝高官厚禄的诱惑,不为所动(要求:举例典型,略有分析,只有人名不给分) 2、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽

8、,所以至仁。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”文天祥所说的这些话的意思大概是什么?表明了他怎样的人生观? *文天祥所说话的意思是:孔子说要“成仁”,孟子说要“取义”,惟有行为完全符 合“义的要求,能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作,要从中学习什么东西,从今往后,我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观,用实际行动实践他的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的壮志和节 3、本文观点广为后人所赞同,请找出本文观点并写出与之一致的两句诗。 * 观点:舍生取义 诗句:(1)取义成仁今日事,人间遍种自由花(2)人生自古谁无死,留取丹心照汗青4、本文孟子用“ 舍生而取义 ”来表

9、现他的人生追求(选择)文天祥过零丁洋中体现这种追求的诗句 是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”4、请写出历史上在人生中有正确选择的人。 *例如:岳飞选择精忠报国,文天祥选择忠义守节,布鲁诺选择坚定信念。 5、本文所强调的“义”与市场经济下的“利”有无矛盾,由此会引发一点什么样的启示,请简要谈谈。 *不矛盾,在市场经济下也要讲诚信、讲道德,不做违法乱纪的事。 6、在现实生活中许多人用自己的青春热血和宝贵的生命谱写了一曲曲“舍生取义”的正气歌,请概述一个 这样的例子。*如抗洪英雄李向群为保一方群众生命财产安全誓斗洪魔,以生身殉国。刘胡兰面对敌人不畏惧, 宁死也不出卖党组织,最后英勇牺牲;朱自清病危

10、之际拒绝吃美国救济粮等。 7、列举奉行“舍生取义”这一行为准则的事例,并简要概述。 *如:南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如 归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。 8、本文主要阐述了“舍生取义”的道理。作为21世纪的中学生,你怎样理解这个“义”字? *能见义勇为、为正义事业而献身、做与国与民与人有益的事等。社会上的哥们义气是与小团体个人私 利 相关的江湖义气与本文的“义”不同。 9、作者在文中赞扬的是怎样的人? *舍生取义的人,批评的是怎样的人:见利忘义的人(无生命价值) 10、鱼我所欲也中,“所识穷乏者得我与”一句,从一个

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