18孟子两章教学案

1、18孟子两章教学案篇一：18孟子两章教学案 孟子两章教学设计 18孟子两章教案 18 孟子两章教案 教学目标 知识能力：1、积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。 2、了解孟子散文的特点，理解孟子的政治主张。 3、背诵两篇短文，积累名言警句。 过程方法 1、反复诵读，理解文意，培养学生文言文自学能力。 2、学习古人说理论证的方法，品味对比、排比等修辞的表达效果。 情感态度 1、理解天时地利人和与得道多助失道寡助，增强对国家安定团结的政治局面的认识， 2、理解生于忧患，死于安乐的含意。并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。 教学重点、难点： 1、理清论证思路，把握说理方法。

2、2、正确认识得道多助及生于忧患的时代意义。 教学方法：诵读法、提问法、自主探究法、合作探究法 课时安排 2课时 第一课时 一、作者简介： 孟子（约前372-前289），名轲，字子舆，是孔子之孙子思的再传弟子，是儒家学派的又一位大师，被推崇为亚圣。邹国（今山东邹县东南）人，邹国离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家，孔子学说的继承者，儒家的重要代表人物。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他生活在.动荡不安、人民生活十分痛苦的战国中期，最早提出了民为贵，君为轻的政治主张，反对战争和暴政。 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本

3、。 二、作品简介： 孟子是记载孟子及其学生言行的一部书，也是儒家重要经典之一。 孟子是以记言为主的语录体散文，其中有许多长篇大论，以雄辩著称，富于哲理，善用排偶，气势磅礴，对后世的散文写作产生了深刻的影响。 三、解题： 道：规律，道理。引申为顺乎民心、合乎正义的治国策略、方法。 君主实行仁政，帮助支持他的人就多。 不施行仁政，帮助支持他的人就少。 四、朗读课文：教师范读，学生听读，注意把握字音，停顿、重音。 注意排比句的节奏，如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之：多助/之至，天下顺之。 五、学习字词：学生自行阅读注释，圈点勾画，

4、理解词义。 1、三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。 2、城非不高也，池非不深也， 3、兵革非不坚利也，米粟非不多也，4、委而去之，是地利不如人和也。 5、域民不以封疆之界，固国不以山溪之险， 6、威天下不以兵革之利。 7、寡助之至，亲戚畔之。 8、多助之至，天下顺之。 9、故君子有不战，战必胜矣。 六、积累文言知识。内容如下： 1、古今异义。 郭 古义：外城七里之郭今义：姓氏 池 古义：护城河池非不深也今义：池塘 去 古义：离开委而去之今义：到.去 亲戚 古义：内亲外戚亲戚畔之今义：外戚，旁系亲属。 委 古义：放弃委而去之今义：委任 域 古义：界限，限制域民不以封疆之界今义：地域 是 古义：

5、 （2）夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也： 采用四面包围的方式攻城，-定是得到有利于作战的天气、时令了。这样却不能取胜，这（说明）有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势呀。 （3）委而去之，是地利不如人和也： （守城的一方还是）弃城而逃离，这（说明）有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 （4）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣： 凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行仁政的）君主不战则已，战就一定胜利。 第二课时一、读课文，思考讨论下列问题 1、本文的中心论点是什么？ 2、中心论点提出来后作

6、者是怎样进行论证的？使用什么论证方法？ 3、中心论点既然已得到了论证，为什么还要写后面的内容？ 学生讨论后明确： 1、哪个是论点 天时不如地利，地利不如人和。（论点） 得道者多助，失道者寡助。（结论） 2、举例证明论点一：天时不如地利 举例证明论点二：地利不如人和 3、推论：战争中需要人和- 治国需要人和（类比论证） 结论：得道者多助-顺之 失道者寡助-畔之（对比论证） 二、结构图 摆出观点（总）天时不如地利， 地利不如人和 战争事例 天时不如地利， 论证观点（分）推论 地利不如人和 治国道理 得出结论（总）得道多助，失道寡助。 1、文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件，由此逐层展开

7、。 2、用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同； 3、然后由战争中的人和推出治国安邦的道理. 4、最后得出得道多助，失道寡助的结论，阐明了人和的实质，即多助天下顺之；把多助与寡助进行对比，自然导出君子有不战，战必胜矣。 三、艺术特色： 、层次清楚，结构完整，论证严密。 2、使用举例论证、类比论证、对比论证，善于说理。 3、运用排比、对比、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 * 排比 * 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也 * 域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 * 对

8、比 * 如：得道者多助，失道者寡助。 天下之所顺，亲戚之所叛。 * 顶真 * 如：天时不如地利，地利不如人和。 四、拓展延伸 1、你知道孟子的有关故事或语录吗？ 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。穷不失义，故士得己焉；达不离道，故民不失望焉。 富贵不能.，贫贱不能移，威武不能屈。 2、孟母三迁 昔孟子少时，父早丧，母仉zhang氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，足辟bi,两字合一踊痛哭之事。母曰：此非所以居子也。乃去，舍市，近于屠，孟子学为买卖屠杀之事。母又曰：亦非所以居子也。继而迁于学宫之旁。每月朔shuo，夏历每月初一日望，官员入文庙，行礼跪拜，揖yi,拱手

9、礼让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：此真可以居子也。遂居于此。 译文：过去孟子小时候，父亲就死了，母亲仉氏守节。居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、足辟踊痛哭这样的事。母亲想：这个地方不适合孩子居住。就离开了，将家搬到街上，离杀猪宰羊的地方很近，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：这个地方还是不适合孩子居住。又将家搬到学宫旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：这才是孩子居住的地方。就在这里定居下来了。 孟母三迁的故事告诉我们,一个人的成长,要有一个健康、良好的环境。 3、孟母断机杼 五、布置作业 学生依据板书提示，背诵课文。 第二课时

10、一、朗读课文，要求读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势和美感。 多媒体显示： (1)舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 (2).必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。(加点词重读) 二、自读课文及注释，理解文言字词。 1、舜(shn)发于畎(qun)亩之中（起，指被任用/田间、田地） 2、傅说(yu)举于版筑之间（任用，选拔/夹板和杵） 3、胶鬲(g)举于鱼盐之中， 4、管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。（狱官/集市） 5、故天将降大任于是人也（责任，使命/这个/语气助词） 6

11、、必先苦其心志，劳其筋骨。（使.受苦/使.劳累) 7、饿其体肤，空乏其身(使.饥饿/使.贫困) 8、行拂(f)乱其所为 (违背/扰乱） 9、所以动心忍(rn)性（使.惊动/使.坚强） 10、曾(zng)益其所不能。（通增，增加/原来没有的能力） 11、人恒过，然后能改（常常/犯过错） 12、困于心，衡于虑，而后作（通横，梗塞不顺/奋起，有作为） 13、征于色，发于声，而后喻。（表现/发出/了解） 14、入则无法家拂(b)士，出则无敌国外患者，国恒亡， （在国内/通弼，辅佐/在国外/往往常常） 15、然后知生于忧患而死于安乐也。（生存发展/衰亡） 三、字词总结 1、词类活用：（1）形容词、动词使

12、动用法 * 苦其心志：使.痛苦劳其筋骨：使.劳累 * 饿其体肤：使.饥饿空乏其身：使.资财贫乏 * 动心：使.惊动忍性：使.坚韧 （2）动词用作名词 入则无法家拂士：在国内， 出则无敌国外患：在国外， （3）名词作动词人恒过：犯错误 2、通假字 * 曾益其所不能。曾同增，增加 * 衡于虑。衡同横，梗塞，指不顺 * 入则无法家拂士。拂同弼，辅佐 四、翻译课文 故天将降大任于是人也.曾益其所不能。 所以，上天将要下达重要使命给这样的人，一定先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，使他受到贫困之苦，使他做事不顺，用（这样的方法）使他内心惊动，使他性格坚韧起来，增加他过去所不具有的才能。

13、人恒过.征于色发于声而后喻。 一个人常常犯错误，这样以后才能改正；内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为；憔悴枯槁表现在脸色上，吟咏叹息表现在声音上，然后才能被人们了解。 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 （一个国家）国内如果没有坚守法度的大臣和能辅佐君主的贤士，在国外如果没有势力、地位相等的国家和外来的忧患，这个国家常常会导致灭亡。 然后知生于忧患而死于安乐也。 这样以后，人们才会知道因有忧患而得以生存，因沉迷安乐而衰亡。 五、理解课文 1、第1段写到六个人，他们的共同特点是什么？ (1)出身都卑微：种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶 (2)经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。 (3)后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。 2、本文中心论点是什么?作者从哪两个方面论证?简述本文论证思路。 个人（小）常常处在困境，才能不断奋发（正面） 国家（大）常常没