人教版四年级下册语文二十九课《寓言两则》教学课件

1、 寓言寓言 寓言是文学作品的一种体裁， 常带有讽刺或劝戒的性质， 用假托的故事或拟人手法说 明某个道理或教训。“寓” 有“寄托”的意思 揠苗助长、掩耳 盗铃、守株待兔、 刻舟求剑、亡羊 补牢 1、自读自悟，把握内容自读自悟，把握内容 ）轻声读课文，读准字音，读通句子。 遇到困难先找自己，再找同伴，解决不了 的做上记号。 ）从音 形 义 入手 学习生字。把易读错、 写错的字标出来或者写下来。 ）组内分自然段读课文，想想课文写了 一件什么事？ ）交流课文的主要内容 读准字音读准字音 纪昌 妻子 车轮 眨眼睛 梭子 头发 百发百中 拜见 昌妻 刺绑 昌盛 （）妻子 （）刺耳（ ）绑住 chng q

2、cbng （） 了解主要内容了解主要内容 纪昌想学习（ ），向（ ）请教。 飞卫让他（ ），先练（ ）， 不能（ ），后练到（ ，看成一件 很大的东西，纪昌都做到之后，飞卫才教 他开弓放箭。后来，纪昌成了百发百中的 射箭能手。 课文感知 文章的主要内容： 纪昌想学习射箭，向飞卫请教。飞卫 让他练眼力，先练眼睛盯着一个目标，一 眨不眨，后练把极小的东西，看成一件很 大的东西，纪昌都照做之后，飞卫才开始 教他开弓、放箭。后来纪昌成了百发百中 的射箭能手。 质疑交流，感情朗读 1）飞卫要求纪昌怎样做？纪昌又做了哪些 事情？这与射箭有关系吗？ 2）假如纪昌不先练眼力，他会百发百中吗？ 3）假如纪昌没跟

3、飞卫学射，而跟一个普通 箭手学射，会成为射箭能手吗？ 4）读了这个故事，你懂得了什么道理？ 妻子织布的时候，他躺在织布机妻子织布的时候，他躺在织布机 下面，睁大眼睛，注视着梭子来下面，睁大眼睛，注视着梭子来 回穿梭。回穿梭。两年两年以后，纪昌的本领以后，纪昌的本领 练得相当到家了练得相当到家了就是有人用就是有人用 针刺他的眼皮，他的眼睛也不会针刺他的眼皮，他的眼睛也不会 眨一下。眨一下。 你觉得纪昌是一个你觉得纪昌是一个 的人！的人！ 有耐心、有毅力有耐心、有毅力 当他疲惫的时候，他想：当他疲惫的时候，他想： 当他眼花的时候，他想：当他眼花的时候，他想： 当他快要支持不住的时候，他想：当他快要

4、支持不住的时候，他想： 纪昌是一个的人 他用一根长头发，他用一根长头发，绑绑住一只虱子，住一只虱子， 把它把它吊吊在窗口。然后每天在窗口。然后每天站站在虱子在虱子 旁边，聚精会神地旁边，聚精会神地盯盯着它。那只小着它。那只小 虱子，在纪昌的眼里一天天大起来，虱子，在纪昌的眼里一天天大起来， 练到后来，练到后来，大得竟然像车轮一样。大得竟然像车轮一样。 纪昌是个纪昌是个 _ 的人！的人！ 肯付出努力肯付出努力 纪昌向飞卫请教（纪昌向飞卫请教（ ），）， 飞卫让他先（飞卫让他先（ ）。一是练）。一是练 （ ），二是练（），二是练（ ）。后来，纪昌成了）。后来，纪昌成了 （ ）的射箭能手。）的射箭能

5、手。 射箭射箭 练眼力练眼力 用眼睛牢牢地盯住一个目标，用眼睛牢牢地盯住一个目标， 不能眨眼不能眨眼能够把能够把 极小的东西，看成一件很大的东极小的东西，看成一件很大的东 西西 百发百中百发百中 你认为纪昌取得成功的你认为纪昌取得成功的 原因是什么？原因是什么？ 眼力是射箭的关键，只 有练到看准目标不眨眼 和把大目标看成小目标 看大，才能百发百中。 夏日，烈日炎炎，蚊虫叮咬，在妻子织布的时候，夏日，烈日炎炎，蚊虫叮咬，在妻子织布的时候， 他他 冬日，北风呼呼，寒气逼人，在妻子织布的冬日，北风呼呼，寒气逼人，在妻子织布的 时候，他时候，他 就这样，春去冬来，寒来暑往，两年就这样，春去冬来，寒来暑

6、往，两年 之后，之后， 躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭子来回 穿梭。穿梭。 躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭躺在织布机下面，睁大眼睛，注视着梭 子来回穿梭。子来回穿梭。 他的本领练得他的本领练得相当到家相当到家了了就是有人用就是有人用 针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下。 他用一根长头他用一根长头 发，绑住一只发，绑住一只 虱子，把它吊虱子，把它吊 在窗口，然后在窗口，然后 每天站在虱子每天站在虱子 旁边，旁边，聚精会聚精会 神神的的盯着盯着它。它。 纪昌用竹篾做弓，纪昌用竹篾做弓， 蚕丝当弦，绣花针是箭，蚕丝当弦

7、，绣花针是箭， 看准虱子射过去，发现看准虱子射过去，发现 针穿透了虱子的身体，针穿透了虱子的身体， 绑虱子的头发丝儿却没绑虱子的头发丝儿却没 有断。这就是流传的有断。这就是流传的 “纪昌贯虱纪昌贯虱”的故事。的故事。 纪昌想学射箭，纪昌想学射箭， 首先下功夫练眼力首先下功夫练眼力 我想学我想学， 首先应该下功夫练首先应该下功夫练 了解故事情节了解故事情节 起因 经 过 结果 道理 飞卫（说） 纪昌（做） 成 效 第 一 次 第 二 次 体会体会 飞卫对纪昌说；“你要想学会射箭，首先 应该下功夫练眼力。眼睛要牢牢盯住一个 目标，不能眨一眨！” 飞卫对他说：“虽然你已经取得了不小的 成绩，但你的眼

8、力还不够。等到练得能够 把极小的东西，看成看成一件很大东西的 时候，你再来见我吧！” 飞卫高兴地说：“你就要成功了！” 体会意思体会意思 纪昌回家之后，就就开始练习起来。妻子织 布的时候，他躺躺在织布机下面，睁大睁大眼睛眼睛， 注视注视这梭子来回穿梭。 他用一根长头发，绑住一只虱子，把它吊 在窗口，然后每天每天站在虱子旁边，聚精会聚精会 神神地盯着它。 假如纪昌不先练眼力，他 会百发百中吗？ 学任何一项本领，都要有扎 实的基本功。要想掌握射箭本领， 就要先练眼力。 假如纪昌没跟飞卫学射，而跟一 个普通箭手学射，会成为射箭能手吗？ 学习本领和好老师的指导与自己的 努力是分不开的。 读了这个故事，

9、你懂得了什么读了这个故事，你懂得了什么 道理？道理？ 纪昌学射的故事，告诉我们学任何 一项本领，都要有扎实的基本功。要想 掌握射箭本领，就要先练眼力。 要想掌握骑车本领，就要；要想 掌握滑冰本领，就要；要想掌握操作 电脑本领，就要；要想掌握，就 要。你能举例说一说吗？ 指导朗读 一是读好老师飞卫的话，要读得清 楚明白。 二是要读好纪昌的做法，通过 “躺”“睁大”“注视”“每天”“聚 精会神”“盯”等词语，读出他的认真 和虚心。 五、五、“说一说说一说” 由本课你还想到了哪些由本课你还想到了哪些 名言警句？名言警句？ 练好基本功练好基本功 “万丈高楼平地起” “建筑之道贵基地” “磨刀不误砍柴工

10、” 坚持不懈，刻苦努力坚持不懈，刻苦努力 “绳锯木断，水滴石穿” “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索” “宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来” 1.成功来自恒心，毅力来自于成功来自恒心，毅力来自于 扎实的基本功。扎实的基本功。 2.万丈高楼平地起。万丈高楼平地起。 3.宝剑锋从磨砺出，梅花香自宝剑锋从磨砺出，梅花香自 苦寒来。苦寒来。 “无基不为楼，事无侥幸成。无基不为楼，事无侥幸成。 欲成大业绩，当把根本修。欲成大业绩，当把根本修。” 警句：警句： 拓展延伸拓展延伸 寻找生活中的“纪昌” 与“飞卫” 扁鹊治病 qu 鹊鹊 喜鹊常常是一边叫一边雀跃不已，给人以欢喜鹊常常是一边叫一边雀跃不已，给人以欢

11、 快的样子，快的样子，“喜鹊喜鹊”之名便由此而来。医生治病之名便由此而来。医生治病 救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好救人，走到哪里，就将安康和快乐带到哪里，好 比是带来喜讯的喜鹊，所以，比是带来喜讯的喜鹊，所以，古人把那些古人把那些医术高医术高 超、医德高尚超、医德高尚的医生称作的医生称作“扁鹊扁鹊”。 却！却！ 却！ 原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：原文：扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠君有疾在腠 理（读音理（读音cou，皮肤表面的纹理），不治将恐深。，皮肤表面的纹理），不治将恐深。”桓侯桓侯 曰：曰：“寡人无疾。寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：扁鹊出，桓侯曰：“医之好治

12、不病以医之好治不病以 为功。为功。”居十日，扁鹊复见曰：居十日，扁鹊复见曰：“君之病在肌肤，不治将君之病在肌肤，不治将 益深。益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊 复见曰：复见曰：“君之病在肠胃，不治将益深。君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。桓侯又不应。 扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯 故使人问之，扁鹊曰：故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨（中医用布包热疾在腠理，汤熨（中医用布包热 药敷患处）之所及也；在肌肤，针石（中医用针或石针刺药敷患处）之所及也；在肌肤，针

13、石（中医用针或石针刺 穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤）穴位）之所及也；在肠胃，火齐（中医汤药名，火齐汤） 之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓， 臣是以无请也。臣是以无请也。”居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃居五日，桓公体痛，使人索扁鹊，已逃 秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争秦矣，桓侯遂死。故良医之治病也，攻之于腠理，此皆争 之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：之于小者也。夫事之祸福亦有腠理之地，故曰：“圣人早圣人早 从事焉。从事焉。” （节选自（节选自韩非子韩非子喻老喻老） “扁鹊扁鹊”

14、原名秦越人，原名秦越人， 是中医学的开山鼻祖。是中医学的开山鼻祖。 医术高明、医德高尚，医术高明、医德高尚， 创造了望、闻、问、切创造了望、闻、问、切 的诊断方法，奠定了中的诊断方法，奠定了中 医临床诊断和治疗方法医临床诊断和治疗方法 的基础。的基础。 蔡蔡桓公桓公 扁鹊扁鹊 肠胃肠胃 理理睬睬 敷敷烫烫 骨髓骨髓 一一剂汤剂汤药药 无能为力无能为力 扁鹊专用诊笺 扁鹊见蔡桓公的日扁鹊见蔡桓公的日 期期 蔡桓公的症状蔡桓公的症状蔡桓公的态度蔡桓公的态度 有一天有一天皮肤上皮肤上不相信不相信 过了十来天过了十来天 十来天后十来天后 又过了十几天又过了十几天 五六天之后五六天之后 不久不久 / 扁

15、鹊专用诊笺 扁鹊见蔡桓公的日扁鹊见蔡桓公的日 期期 蔡桓公的症状蔡桓公的症状蔡桓公的态度蔡桓公的态度 有一天有一天皮肤上皮肤上不相信不相信 过了十来天过了十来天皮肉之间皮肉之间很不高兴很不高兴 十来天后十来天后肠胃里肠胃里非常不高兴非常不高兴 又过了十几天又过了十几天深入骨髓深入骨髓奇怪奇怪 五六天之后五六天之后浑身疼痛浑身疼痛相信扁鹊相信扁鹊 不久不久病死了病死了 / 课文中扁鹊对蔡桓公进行几次劝课文中扁鹊对蔡桓公进行几次劝 说？说？ 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿，说：“大王，据大王，据 我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体我看来，您皮肤上有点小病。要

16、是不治，恐怕会向体 内发展。内发展。”蔡桓公说：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没我的身体很好，什么病也没 有。有。”扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：扁鹊走后，蔡桓公对左右的人说：“这些做医这些做医 生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人， 才容易显示自己的高明！才容易显示自己的高明！” 过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：过了十来天，扁鹊又来拜见蔡桓公，说道：“您您 的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。”蔡蔡 桓公听了很不高兴，没有理睬他。扁鹊又退了出去。桓公听了很不高兴，没有理睬他。扁鹊又

17、退了出去。 十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说：十来天后，扁鹊再一次来拜见，对蔡桓公说： “您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。” 蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。蔡桓公听了非常不高兴。扁鹊连忙退了出来。 扁鹊在蔡桓公身边站了一会儿， 说：“大王，据我看来，您皮 肤上有点小病。要是不治，恐 怕会向体内发展。” 蔡桓公说：“我的身体很好， 什么病也没有。” 扁鹊走后，蔡桓公对左右的人 说：“这些做医生的，总喜欢 给没有病的人治病。医治没有 病的人，才容易显示自己的高 明。” 又过了十几天，扁鹊老远望见又过了十几天，扁鹊老远望见 蔡桓公，

18、只看了几眼，就掉头蔡桓公，只看了几眼，就掉头 跑了。跑了。 扁鹊说：“皮肤病用热水敷烫就 能够治好；发展到皮肉之间，用扎 针的方法可以治好；即使发展到肠 胃里，服几剂汤药也还能治好；一 旦深入骨髓，只能等死，医生再也 无能为力了。” 讳疾忌医讳疾忌医 防微杜渐防微杜渐 蔡桓公为什么会病入骨髓？蔡桓公为什么会病入骨髓？ 你从他身上得到什么启示？你从他身上得到什么启示？ 用用“不要不要要要”的句式的句式 联系生活实际说一说。联系生活实际说一说。 五六天之后，蔡桓公浑身疼 痛，派人去请扁鹊给他治病。扁 鹊早知道蔡桓公要来请他，几天 前就跑到秦国去了。不久，蔡桓 公病死了。 居居/五日，桓侯五日，桓侯/体痛，使人体痛，使人/索索/扁扁 鹊，已逃鹊，已逃/秦矣。桓侯秦矣。桓侯/遂死。遂死。 作业：作业： 文中很多句子让我们回味无穷，文中很多句