《回顾拓展二》-语文六年级下人教新课标

1、回顾拓展二 一、交流平台 v少数民族的节日风俗有哪些? v除了藏戏外,你还知道有哪些戏种? 少数民族的节日蒙古的那达慕 少数民族的节日（蒙古的那达慕） vText 少数民族的节日 藏族雪顿节 少数民族的节日（彝族的火把节） 少数民族的节日（傣族的泼水节） 少数民族的节日（白族的三月街） 少数民族的节日（纳西族的骡马会） 云南 花灯戏 四川 川戏 变脸 上海 越剧 江苏 昆戏 安徽 黄梅戏女驸马 贵州 黔戏 元 日 北宋王安石 bo zh shng zhng y su ch 爆 竹 声 中 一 岁 除 , chn fng sng nun r t s 春 风 送 暖 入 屠 苏 。 qin mn

2、wn h tng tng r 千 门 万 户 曈 曈 日 , zng b xn to hun ji f 总 把 新 桃 换 旧 符 。 v王安石 唐宋八大家之一。公元1070年被任命宰相。 不顾大官僚地主的反对,推行新政,后受保守派 的攻击,被迫辞职,新法随即废除,这就是历史上 有名的“王安石变法”。元日这首诗就 是他推行新政时写的,寄托着他执政变法、除 旧布新、强国富民的抱负和乐观自信的情感。 句子理解 v在鞭炮声中送走旧岁,迎来新年。 v人们迎着春风,开怀畅饮屠苏酒。 v天亮了,旭日的光辉普照着千家万户。 v家家户户都取下了旧春联,换上新春联。 v辞旧迎新 欢度新年 乐观自信 古诗二 天竺

3、寺八月十五日夜桂子 【唐】皮日休 玉颗珊珊下月轮, 殿前拾得露华新。 至今不会天中事, 应是嫦娥掷与人。 天竺寺天竺寺八月十五日夜八月十五日夜桂子桂子 时间时间 地点地点 描写的事物描写的事物 了解作者了解作者 v皮日休皮日休 唐代文学家。字袭美唐代文学家。字袭美,字逸少。居鹿门山字逸少。居鹿门山,自号自号 鹿门子鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。又号间气布衣、醉吟先生。 句子理解 v零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮 上撒落下来, v我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上还 带着星星点点的露水。 v到现在,我还不知道天上到底发生了什 么事。 v这些桂花,应该是广寒宫里的嫦娥撒落 下来送给我们的吧!

4、赏析赏析: v这首诗写出了一副这首诗写出了一副“夜赏月桂图夜赏月桂图”。 v联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士,此时此时 正在东游之中正在东游之中,也正是诗人意气风发之时也正是诗人意气风发之时,全诗全诗轻松轻松 自在自在,毫无忧愁。毫无忧愁。 v全诗以一件事表达了中秋赏月之情全诗以一件事表达了中秋赏月之情,有有以小见大以小见大之之 妙。妙。 有关元宵节的诗: 元夕 【宋】欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。 月到柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 有关清明节的诗: 清明 【唐】杜牧 清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。

5、借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。 描写端午节的 和端午 【北宋】 张耒li 竞渡深悲千载冤, 忠魂一去讵j能还。 国亡身殒yn今何有, 只留离骚在世间。 描写七夕节的 秋 夕 唐杜牧 银烛秋光冷画屏, 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水, 卧看牵牛织女星。 描写重阳节的 九月九日忆山东兄弟 【唐】王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。 有关除夕的诗: 除夜 【宋】文天祥 乾坤空落落,岁月去堂堂; 末路惊风雨,穷边饱雪霜。 命随年欲尽,身与世俱忘; 无复屠苏梦,挑灯夜未央。 古诗乱点成异趣 传说清朝末年,慈禧太后让一位书法家 题扇,书法家写了唐朝诗人王之涣的

6、凉州 词:“黄河远上白云间,一片孤城万仞山。 羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”但由 于书法家的一时疏忽,题诗时漏掉一个“间” 字。慈禧看后大怒,认为书法家故意欺她没 有学识,一气之下要治他的死罪。书法家急 中生智,赶忙解释道:“老佛爷息怒,这是用 王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟 道:“黄河远上,白云一片,孤城万仞山。羌 笛何须怨?杨柳春风,不度玉门关。”慈禧 听后,转怒为喜,赐给他银子压惊。 游子的家书 有个年轻人出外做生意,半年未归,家里 十分牵挂。有一天,父母收到了孩子的 信了。可是,读后,父亲欢喜母亲愁,你 知道是怎么回事吗?原文如下: “儿的生活好痛苦也没有粮食多病少挣 了很多钱”（没有标点） 父亲是怎样读这封家书的? 母亲又是怎么读这封家书的? 标点的妙用 父亲是这样读这封家书的: 儿的生活好,痛苦也没有,粮食多,病