《归去来兮辞》情境默写_第1页
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文档简介

1、归去来兮辞归去来兮辞 理解性默写理解性默写 1.陶渊明归去来兮辞起笔二句 表达出对田园生活的 向往。 2.我们经常用陶渊明归去来兮辞中 两句来表达过去不 可挽回,未来则可把握。 归去来兮,田园将芜归去来兮,田园将芜胡胡不归?不归? “悟悟已已往之不谏,知来者之可追往之不谏,知来者之可追” 3.陶渊明归去来兮辞中 两句写诗人问道 于行人,遗憾晨光微弱,不见前路,表现作者归心似 箭。 4.陶渊明归去来兮辞中 两句写诗人拄杖或 游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。 “问征夫以前路,恨晨光之问征夫以前路,恨晨光之熹微熹微” “策策扶扶老以流憩,时矫首而老以流憩,时矫首而遐遐观观” 5.5.陶渊明归去来

2、兮辞中陶渊明归去来兮辞中 两句省察生命两句省察生命 之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?之有限,生年无多,何不顺从心愿而行? 6.6.陶渊明归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕,陶渊明归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕, 而今感到悲哀,自责之词是:而今感到悲哀,自责之词是: 7.7.陶渊明在归去来兮辞中认为自己走入迷途还不陶渊明在归去来兮辞中认为自己走入迷途还不 太远的自恕自我安慰之词是:太远的自恕自我安慰之词是: “寓形宇内复几时,曷不寓形宇内复几时,曷不委委心任去留?心任去留?” 既自以心为既自以心为形形役,役,奚奚惆怅而独悲?惆怅而独悲? 实实迷途其未远,觉迷途其未远,觉今是而昨非今是而昨

3、非。 8.8.归去来兮辞表现陶渊明在回家途中,自己归去来兮辞表现陶渊明在回家途中,自己 摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是:摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是: 9.9.归去来兮辞中表现诗人自斟自酌,享受室归去来兮辞中表现诗人自斟自酌,享受室 中之乐,心情很愉快的句子是:中之乐,心情很愉快的句子是: 舟舟遥遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。遥以轻飏,风飘飘而吹衣。 引引壶壶觞觞以自酌,以自酌,眄眄庭柯以庭柯以怡怡颜。颜。 10.10.归去来兮辞中归去来兮辞中 两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质 生活的清贫之间的对比。生活的清贫之

4、间的对比。 11.11.归去来兮辞中归去来兮辞中 两句写作者在庭园中的散步,作者似已悠然与自然融为两句写作者在庭园中的散步,作者似已悠然与自然融为 一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。 12.12.归去来兮辞中归去来兮辞中 两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归 田恰如鸟倦飞而知还。田恰如鸟倦飞而知还。 “倚南窗以寄傲,倚南窗以寄傲,审审容膝之易安。容膝之易安。” “园日涉以成趣,门虽园日涉以成趣,门虽设设而而常常关。关。” “云无心以出云无心以出岫岫,鸟倦飞而知还。,鸟倦飞而知还。” 13.13.归去来兮辞

5、中归去来兮辞中 两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想 借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。 14.14.归去来兮辞中归去来兮辞中 两句写两句写 作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前 松下才是他孤洁灵魂的栖所。松下才是他孤洁灵魂的栖所。 “景翳翳以将入,景翳翳以将入,抚抚孤松而盘孤松而盘桓桓。” “三径就三径就荒荒,松菊犹存。,松菊犹存。” 15.15.归去来兮辞中归去来兮辞中 几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎,几句写

6、出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎, 妻子皆乐的情景,尤其妻子皆乐的情景,尤其 两句写妻子好似不出来迎接,但妻子比谁都盛情,两句写妻子好似不出来迎接,但妻子比谁都盛情, 准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊!准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊! 16.16.归去来兮辞中写诗人跟乡里故人和农民的归去来兮辞中写诗人跟乡里故人和农民的 交往的句子是:交往的句子是: “乃乃瞻瞻衡宇,载衡宇,载欣欣载奔。载奔。僮僮仆欢迎,稚子仆欢迎,稚子候候门。门。” “携幼入室,有酒携幼入室,有酒盈樽盈樽。” 农人告余以春及,将有事于西农人告余以春及,将有事于西畴畴。 17.17.归去来兮辞中写诗人驾车出游

7、。表现出游方式归去来兮辞中写诗人驾车出游。表现出游方式 的句子是:的句子是: 表现游历经过的句子表现游历经过的句子 是:是: 表现游中所见的句表现游中所见的句 子是:子是: 表现游中所感的表现游中所感的 句子是:句子是: 18.18.归去来兮辞中写诗人自己问自己为什么心神不归去来兮辞中写诗人自己问自己为什么心神不 定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的 人生态度的句子是:人生态度的句子是: 或命巾车,或或命巾车,或棹棹孤孤舟舟。 既既窈窕窈窕以寻以寻壑壑,亦崎,亦崎岖岖而经丘。而经丘。 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。木欣欣以向荣,泉涓涓而

8、始流。 善善万物之得时,感万物之得时,感吾吾生之生之行休行休。 胡为乎胡为乎遑遑遑遑欲何欲何之之?富贵非吾愿,帝乡不可?富贵非吾愿,帝乡不可期期。 19.19.归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句 是是 20.20. 归去来兮辞中归去来兮辞中 表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头 的思想。的思想。 21.21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句, 如陶渊明归去来兮辞如陶渊明归去来兮辞 “登东皋以登东皋以舒舒啸,临清流而赋诗。啸,临清流而赋诗。” “聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!” “木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。” 22.22.陶渊明在归去来兮辞中陶渊明在归去来兮辞中 几句描写了诗人的理想人生:天好则出游,农忙则耕种,几句描写了诗人的理想人生:天好则出游,农忙则耕种, 登高则长啸,临水则赋诗。登高则长啸,临水则赋诗。 23.23.归去来兮辞中用形象化的手段表现自己快然自足归去来兮辞中用形象化的手段表现自己快然自足 于隐居生活,与亲戚们愉

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