2021年中考一模检测《语文试卷》附答案解析

1、2021年中考全真模拟测试语 文 试 题学校_ 班级_ 姓名_ 成绩_第卷（选择题，共30分）一、（共12分，每小题3分）1.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是( )a. 要诀 拙病（zhu） 异想天开 叱咤风云（zh）b. 散漫 板滞（zh） 立身处世 焚膏继晷（gu）c. 繁琐 花坞（w） 抑扬顿挫 言简意赅（gi）d. 轩敞 罅漏（xi） 鸦鹊无声 屏气凝神（png）2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )享受不是一掷千金的_，不是灯红酒绿的_，亦不是珠光宝气的_。真正懂得享受生命的人，会为一汪清水驻足，会为一串鸟鸣发出会心的微笑，会为一盆鲜花念上”应是绿肥红瘦”。享受

2、，应该是每个人心中的一份禅意。有了它的陪伴，人生之路必有善有美可陈，眉宇之间必然充盈着幸福清逸之气。a. 放纵 华贵 挥霍b. 华贵 挥霍 放纵c. 挥霍 放纵 华贵d. 挥霍 华贵 放纵3.下面语句中，有语病的一项是（ ）a. 我国中央气象台利用从”风云一号”等气象卫星上获取的卫星云图照片，进行数据分析，从而大幅度地提高了天气预报的准确率。b. 天气预报是根据气象观测资料，应用天气学、动力气象学、统计学的原理和方法，对某区域未来一定时段的天气状况作出的预测。c. 在我国古代，先民们观测天文气象，制定历法，了解和预测气候，最明确的用途是为了以安排农事生产、祭祀及其他活动为目的。d. 在春秋时代

3、，古人就定出伸春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后又不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。4.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）a. 苏轼一生历经仕途坎坷，却能放达自适。其词雄奇超旷，于传统的花间词外别立一宗，又以诗入词，开拓境界，推尊词体，对北宋词坛多有革新。b. 庄子认为:万物间的区别是相对的，都无一例外地受到外界环境条件制约，”逍遥游”的含义即”绝对自由”，这是庄子追求的人生之最高理想。c. 山居秋暝将空山雨后的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音和浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起。d. 李白创作的歌行体诗歌成就极高，完全打破了诗歌创作

4、的一切固有格式，独树一帜，笔法多端，达到了任随心动、变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成下面小题。文学是戏剧的灵魂陈彦戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为戏曲提供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧赵氏孤儿窦娥冤长生殿桃花扇牡丹亭西厢记，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女，更是凭借

5、优秀的故事登上了经典的高位。故事永远是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。戏剧一旦忽视了文学的力量，就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来可以进入思考的段落变得躁动不安、浮皮

6、潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，人是通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲述好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让情感跌宕交错，让人物变得立体饱满。在戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、舞美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创作问题。戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品

7、的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造人物尤其需要单刀直入，使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句话、一句唱，都需反复推敲打磨，尽量达到一石三鸟的效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。当然戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上。任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰，窦娥冤等戏曲经典，就

8、向我们深刻地昭示了这一点。（选自2019年1月3日人民日报，有删改）5. 阅读第段，下列对文本相关内容的理解不正确的一项是（ ）a. 戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的，它们的核心都是讲好一个故事。b. 靠故事安身立命戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。c. 凡名剧的故事都能放射出永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒。d. 文学是故事的本质，文学是戏剧的灵魂，没有故事、没有文学也就没有了戏剧。6. 阅读第段，下列对文本相关内容的理解正确的一项是（ ）a. 不注重文本的推敲，抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华，都会导致戏剧失去生命力。b. 过度强调外包装作用

9、或忽视外包装作用都会使形式大于内容，破坏作品内在精神意象的释放。c. 戏剧思想感情和艺术张力，不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的，而是靠留白来完成的。d. 为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取，演员才是戏剧舞台的中心，要通过自身传情达意。7. 阅读段，下列对戏剧文学的理解不正确的一项是（ ）a. 在戏剧舞台上，导演、演员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。b. 缺乏文学基础的戏剧文学，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，作品缺陷越会暴露无遗。c. 精准开掘与把握所塑造对象的性格、心灵，抓住文学艺术的这个根本，就能使戏剧动人。d. 戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的，更要追求根本，

10、要扭结在对历史和时代的责任上。三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成下面小题。墨池记曾巩临川之城东，有地隐然而高，临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书”晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰:”愿有记。”推王君之心，岂爱人之

11、善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者，何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。【注】临川:抚州临川郡。隐然:缓缓高起样子。荀伯子:南朝宋人，曾任临川内史。张芝:字伯英，东汉著名书法家，善草书，人称”草圣”。徜徉肆恣:纵情遨游。州学舍:指抚州州府的学舍。楹:厅堂前部的柱子。仁人庄士:有道德修养、为人楷模的人。8. 对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）a. 而尝极东方 极:穷尽b. 教授王君盛恐其不章也 章:章法c. 而使后人尚之如此 尚:推崇d. 被于来世者 被:影响9. 为文中画波纹线的语句断句，

12、正确的一项是（ ）况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也a. 况羲之之书/晚乃善则其所能/盖亦以精力/自致者非天成也b 况羲之之书晚乃善/则其所能/盖亦以精力自致者/非天成也c. 况羲之之书/晚乃善则其所能盖/亦以精力/自致者非天成也d. 况羲之之书晚乃善/则其所能盖亦以精力/自致者/非天成也10. 依据文本，下列对文本理解正确的一项是（ ）a. 从”岂信然邪”可知，曾巩对临川”洼然而方以长”之池是否确为王羲之墨池真迹，是抱以怀疑态度的。b. 曾巩认为后世之书法没有能超过王羲之的，原因是后人在学习上下的功夫和道德上的修养不如王羲之。c. 曾巩应教授王盛的请求写下了这篇墨池记，并且将此

13、文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上。d. 曾巩创作此文是为了勉励后生，要向王羲之那样苦练技艺，掌握一技之长，并且将一技之长发扬光大。11. 请把第三大题文言语段中画横线语句翻译成现代汉语。其亦欲推其事，以勉其学者邪？第卷（非选择题，共90分）五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。无关岁月蒋勋时间其实是一条永不停止的长河，无法从其中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年，是从自然借来某一种现象，以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间，也便俨然似乎有了起点和终点，有了行进和栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝了。”抽刀断水水更流”，在岁月的关口，明知道这关口什么

14、也守不住，却因为这虚设的关口，仿佛也可以驻足流连片刻，可以掩了门关，任他外面急景凋年，我自与岁月无关啊！今日的过年已与我童年时的相差很大了。在当时人们的观念中，过年是一件了不得的大事。1951年许，我们到台湾，不仅保留了故乡过年的仪节规矩，也同时增加了不少本地新的习俗，我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。一进腊月，各种腌腊风干的食物，母亲便用炒过的花椒盐细细抹过，浸泡了酱油，用红绳穿挂了，一一吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿，一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去，把耳朵俯贴在坛面上，仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。除夕之时，母亲除了一如往昔地

15、要蒸好多馒头外，也和本地妇人们学做了发粿和闽式年糕。那从石磨下汩汩流出的白色米浆，被盛放在洗净的面粉袋中，扎成饱满厚实胖鼓鼓的样子，每每逗引孩子们禁不住去戳弄它们。水分被挤压以后凝结的白色的米糕，放在大蒸笼里，底下加上彻夜不熄的炽旺的大火，那香甜的气味，混杂着炭火的烟气便日夜弥漫我们的巷弄。早年台湾普遍经济状况并不富裕的情况下，过年的确是一种兴奋的刺激，给贫困单调的生活平添了一个高潮。在忙碌与兴奋中，也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面地禁止孩子，便不生什么实际的效果，母亲就干脆用红纸写了几张”童言无忌”，四处张贴在我

16、们所到之处。母亲也十分忌讳在腊月间打破器物，如果不慎失手打碎了盘碗，必要说一句:”岁岁（碎碎）平安。”这些小时候不十分懂，大了以后有一点厌烦的琐细的行为，现今回想起来是有不同滋味的。远离故土的父母亲，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影。他们对于过年的慎重，他们许多看来迷信的禁忌，他们对食物刻意丰盛的储备，今天看来，似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。我孩童时的过年，便对我有着这样深重的意义，而特别不能忘怀的自然是过年的高潮除夕之夜了。除夕当天，母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。而据母亲说，

17、我们离开故乡的时候，便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋，送我们一家上路的。慢头蒸好，打开笼盖的一刻，母亲特别紧张，她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来，仿佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念，她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。我当时的工作便是拿一枝筷子，蘸了调好的红颜色，在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个鲜丽的红点。在母亲忙着准备年夜饭的时候，父亲便裁了红纸，研了墨，用十分工整的字体在上面写一行小字:”历代本门祖宗神位”。父亲把这字条高高贴在白墙上，下面用新买的脚踏缝衣机做桌案，铺了红布，置放了几盘果点，两台蜡烛，因为连香炉也没有，便用旧香烟罐装了米，上面覆了红纸，端端正正插

18、了三炷香。香烟缭绕，我们都曾经依序跪在小竹凳上，向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。在人们的心中，如果还存在着对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜，便一定存在着这香烟缭绕的桌案吧。这香案虽然简陋到不能再简陋，在我的记忆中，却如同华贵庄严的神麻俎豆。我喜欢除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢欣。我至今仍喜欢”压岁钱”这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重和一点点的撒赖与贿赂。而这些，封存在簇新的红纸袋中，递传到孩童子侄们的手上，那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份，有许多期许，有许多愿望。【注】急景凋年:形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。景

19、，通”影”，光阴。凋，凋零。神麻:神灵护佑。麻，庇护。俎豆:祭祀盛肉的容器。12. 作者将时间比作”一条永不停止的长河”，写出了时间的哪些特点？请你阅读第12段，简要概括。13. 第9段中加点的”悲哀”“辛酸”的原因是什么？请你结合文本简要回答。14. 作者认为”今日的过年已与我童年时的相差很大了”。作者童年时的过年与今日的不同表现在哪些方面？请你阅读第415段，分条简要概述。15. 本文题为”无关岁月”，请你通读全文，简要回答作者表达了哪些情感态度。根据要求完成各题。中考是人生中关键的一步，中考志愿填报也是一门学问。为了帮助九年级学生理性填报中考志愿，选定适合自己的高中学校就读，崇文学校决定

20、组织同学们进行一次以”中考志愿填报”为主题的综合性学习活动。16. 要做到”理性填报中考志愿”应该注意哪些问题？请你从三个不同的方面写下你探究的结论。17. 就要填报中考志愿了，在与你们班几个成绩优秀的同学的交谈中，你得知已经有好几所本区和外区的省级示范高中学校向他们发出了报考邀请函，希望能签约预录，这几个同学正在为将来选择哪个区的高中学校就读而犹豫不决。你想起了在综合性学习活动中搜集到的2018年高考数据，你认为报考武昌的高中，益处多多。请写下你对这几个同学提出的中肯建议。（要求:不少于200字。）【数据1】武昌区近十年高考全口径上线率届别一本升学率本科升学率专科升学率200920.0%55

21、.5%65.7%201023.2%63.4%76.2%201125.7%69.8%81.9%201233.1%75.5%89.1%201339.6%83.4%94.4%201444.6%85.0%95.8%201554.1%88.9%98.9%201661.8%93.9%99.9%201764.7%95.2%99.98%201865.2%94.02%99.68%【数据2】2018年高考，武昌区重点本科、本科、专科上线率稳居全省第一、全市第一，尤其是重点本科上线率高达65.2%，以绝对优势领跑全省各区县。湖北省武昌实验中学、华师一附中以较大优势雄踞全市前两名。【数据3】2018年高考一本上线率超

22、过60%的学校分别是:华师一、省实验、武汉中学、十四中、华师一国际部、省实验国际部。武昌区共有12所高中学校中，其中有10所学校2018年高考本科上线率超过90%，分别是:华师一、省实验、武汉中学、十四中、水果湖高中、十五中、东湖中学、文华中学、华师一国际部、省实验国际部。湖大附中本科升学率81.23%，三十九中本科升学率接近80%。【数据4】2017年高考，武昌区的绝对高分人数成为绝对性亮点，600分以上的共有846人。2018年高考，武昌区的绝对高分人数再次刷新纪录，600分以上的共有1350人，占式昌区考生总人数的三分之一。600分以上高分学生覆盖全区所有高中学校，总人数占全市中心城区近

23、二分之一。【注】以上各项数据全部属实。七、作文（50分）18.阅读下面材料，按要求作文。预言丰收是轻松的，它可以用彩笔描绘；庆祝丰收是欢乐的，它可以用响鼓紧插；但创造丰收却是辛苦的，它需要像小河一样流淌的汗水。要求:依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。答案与解析第卷（选择题，共30分）一、（共12分，每小题3分）1.下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是( )a. 要诀 拙病（zhu） 异想天开 叱咤风云（zh）b. 散漫 板滞（zh） 立身处世 焚膏继晷（gu）c. 繁琐 花坞（w） 抑扬顿挫 言简意赅（gi）d. 轩敞 罅漏（

24、xi） 鸦鹊无声 屏气凝神（png）【答案】d【解析】【详解】d加点字的读音或书写有误。鹊雀，pngbng。2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是( )享受不是一掷千金的_，不是灯红酒绿的_，亦不是珠光宝气的_。真正懂得享受生命的人，会为一汪清水驻足，会为一串鸟鸣发出会心的微笑，会为一盆鲜花念上”应是绿肥红瘦”。享受，应该是每个人心中的一份禅意。有了它的陪伴，人生之路必有善有美可陈，眉宇之间必然充盈着幸福清逸之气。a. 放纵 华贵 挥霍b. 华贵 挥霍 放纵c. 挥霍 放纵 华贵d. 挥霍 华贵 放纵【答案】c【解析】【详解】要根据词义和语境分析。特别要注意搭配的合理性。放纵:放任纵容；任

25、性而为；不受约束。华贵:以富裕、豪华和极丰富为特征的；华丽珍贵的。挥霍:任意浪费钱财。”一掷千金”就是一种”挥霍”，所以一空填”挥霍”。”灯红酒绿”是行为上的不检点，所以二空填”放纵”。”珠光宝气”:形容妇女服饰华贵富丽，闪耀着珍宝的光色。正好与”华贵”语意相符。所以选c。3.下面语句中，有语病的一项是（ ）a. 我国中央气象台利用从”风云一号”等气象卫星上获取的卫星云图照片，进行数据分析，从而大幅度地提高了天气预报的准确率。b. 天气预报是根据气象观测资料，应用天气学、动力气象学、统计学的原理和方法，对某区域未来一定时段的天气状况作出的预测。c. 在我国古代，先民们观测天文气象，制定历法，了

26、解和预测气候，最明确的用途是为了以安排农事生产、祭祀及其他活动为目的。d. 在春秋时代，古人就定出伸春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气，以后又不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。【答案】c【解析】【详解】c.句式杂糅。去掉”为了”“以”“为目的”即可。4.下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）a. 苏轼一生历经仕途坎坷，却能放达自适。其词雄奇超旷，于传统的花间词外别立一宗，又以诗入词，开拓境界，推尊词体，对北宋词坛多有革新。b. 庄子认为:万物间的区别是相对的，都无一例外地受到外界环境条件制约，”逍遥游”的含义即”绝对自由”，这是庄子追求的人生之最高理想。c. 山居秋暝将空山雨后

27、的秋凉，松间明月的光照，石上清泉的声音和浣女归来竹林中的喧笑声，渔船穿过荷花的动态，和谐完美地融合在一起。d. 李白创作的歌行体诗歌成就极高，完全打破了诗歌创作的一切固有格式，独树一帜，笔法多端，达到了任随心动、变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。【答案】b【解析】【详解】b.”都无一例外地受到外界环境条件的制约”后的逗号使用不规范，一句话已经结束，可改为句号。二、（共9分，每小题3分）阅读下面的短文，完成下面小题。文学是戏剧的灵魂陈彦戏剧是靠讲故事取胜的，讲故事就是文学。无论唐传奇、宋元话本，还是明清小说，都为戏曲提供了丰富的思想精神营养。近百年来，话剧、歌剧等戏剧样式传到中国，其核心仍然是讲好一

28、个故事。戏剧这个靠故事安身立命的文艺样式，讲故事的能力就更需技高一筹。中国历史上的名剧赵氏孤儿窦娥冤长生殿桃花扇牡丹亭西厢记，哪一个不是因故事讲得感天动地、精彩绝伦而放射出了永久照耀历史、社会、生命、人性的精神与思想光芒的？世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女，更是凭借优秀的故事登上了经典的高位。故事永远是戏剧的命脉，而故事的本质是文学，文学是戏剧不可撼动的灵魂。戏剧一旦忽视了文学的力量，就会立即苍白、缺血。忽视文学的戏剧，其表现形式是多种多样的，有的表现在文本的粗糙上，也有的表现在不注重对文本的思想诠释与精神升华上。过度强调外包装的作用，尤其是对舞台设计与声光电的倾心依赖，因而形式大于

29、内容。不适度的包装，会破坏作品内在精神意象的释放。有时舞台上最重要的布景道具，可能就是一棵象征无穷生命力的树木，甚至是一株需要特别强调的小草，硬要弄出铺天盖地的森林、草甸来，反倒把紧要处遮蔽了。还有些大制作、大场面、群体舞的运用，让一些本来可以进入思考的段落变得躁动不安、浮皮潦草起来。戏剧的思想感情和艺术张力，很多地方是要通过留白来完成的。文学是人学，在戏剧舞台上，人是通过演员来传情达意的，演员是中心的中心，一切不能为演员表演提供帮助的辅助手段，都是不可取的。戏剧文学是演出团队共同的努力方向，一切的一切，都是为了讲述好故事，塑造好人物，让故事变得波澜起伏，让情感跌宕交错，让人物变得立体饱满。在

30、戏剧舞台上，其实每个参与者，包括导演、演员、作曲、舞美、演奏等，同时也都是文学创作者，一旦哪个部门脱离了该剧的文学统摄，这个部门就会出现艺术创作问题。戏剧要在文学这个基础上下功夫，只有基础扎实，二度创作才可能飞升起来，一旦基础不牢不稳，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，越让作品的缺陷暴露无遗。一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握。舞台剧由于受时间、空间与篇幅限制，塑造人物尤其需要单刀直入，使性格迅捷凸显。因为舞台剧只能通过精彩洗练的独白、对白、旁白、咏叹、宣叙、对唱、重唱、合唱，来形成人物的生命个性与故事的起承转合、思想感情的波澜起伏。每一句

31、话、一句唱，都需反复推敲打磨，尽量达到一石三鸟的效果，才是戏剧这种独特文学样式创作的要妙。当然戏剧文学的根本，还是要扭结在对历史和时代的责任上。任何精致的戏剧文学，一旦脱离了社会责任，就如雕刻精巧的鼻烟壶，终不过是一种玩物而已。几乎所有剧种都可以久演不衰，窦娥冤等戏曲经典，就向我们深刻地昭示了这一点。（选自2019年1月3日人民日报，有删改）5. 阅读第段，下列对文本相关内容的理解不正确的一项是（ ）a. 戏曲、话剧以及歌剧都是凭借讲故事而取胜的，它们的核心都是讲好一个故事。b. 靠故事安身立命的戏剧讲故事的能力比近百年传到中国的话剧、歌剧技高一筹。c. 凡名剧的故事都能放射出永久照耀历史、社

32、会、生命、人性的精神与思想光芒。d. 文学是故事的本质，文学是戏剧的灵魂，没有故事、没有文学也就没有了戏剧。6. 阅读第段，下列对文本相关内容的理解正确的一项是（ ）a. 不注重文本的推敲，抑或是不注重对文本的思想诠释与精神升华，都会导致戏剧失去生命力。b. 过度强调外包装作用或忽视外包装作用都会使形式大于内容，破坏作品内在精神意象的释放。c. 戏剧思想感情和艺术张力，不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的，而是靠留白来完成的。d. 为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取，演员才是戏剧舞台的中心，要通过自身传情达意。7. 阅读段，下列对戏剧文学的理解不正确的一项是（ ）a. 在戏剧舞台上，导演、演

33、员、作曲、舞美、演奏等每一个参与者都是戏剧文学的创作者。b. 缺乏文学基础的戏剧文学，二度创作发挥、增生、堆砌得越多，作品缺陷越会暴露无遗。c. 精准开掘与把握所塑造对象的性格、心灵，抓住文学艺术的这个根本，就能使戏剧动人。d. 戏剧文学仅仅追求精致是远远不够的，更要追求根本，要扭结在对历史和时代的责任上。【答案】5. b 6. a 7. c【解析】【5题详解】b.文本相关内容的理解不正确。戏剧与戏曲、话剧、歌剧间是种属关系；由原文”世界上那些久演不衰的歌剧如卡门图兰朵茶花女, 更是凭借优秀的故事登上了经典的位臵”可见，国外话剧、歌剧并不逊于中国戏曲。【6题详解】b”形式大于内容”不是”忽视外

34、包装作用”导致的。c”不是靠大制作、大场面、群体舞来完成的，而是靠留白来完成的”表述过于绝对。d”为演员表演提供帮助的辅助手段都不可取”曲解文意。故选a。【7题详解】c.对戏剧文学的理解不正确原文”一切文学艺术都是以动人为前提的。动人的根本，就在于对所塑造的对象性格、心灵的精准开掘与把握”。可见，选项将”文学艺术动人的根本”偷换为”文学艺术的根本”。三、（共9分，每小题3分）阅读下面的文言语段，完成下面小题。墨池记曾巩临川之城东，有地隐然而高，临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以

35、仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也。然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书”晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰:”愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风馀思，被于来世者，何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。【注】临川:抚州临川郡。隐然:缓缓高起的样子。荀伯子:南朝宋人，曾任临川内史。张芝:字伯英，东汉著名书法家，善草

36、书，人称”草圣”。徜徉肆恣:纵情遨游。州学舍:指抚州州府的学舍。楹:厅堂前部的柱子。仁人庄士:有道德修养、为人楷模的人。8. 对下列语句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）a. 而尝极东方 极:穷尽b. 教授王君盛恐其不章也 章:章法c. 而使后人尚之如此 尚:推崇d. 被于来世者 被:影响9. 为文中画波纹线的语句断句，正确的一项是（ ）况羲之之书晚乃善则其所能盖亦以精力自致者非天成也a. 况羲之之书/晚乃善则其所能/盖亦以精力/自致者非天成也b. 况羲之之书晚乃善/则其所能/盖亦以精力自致者/非天成也c. 况羲之之书/晚乃善则其所能盖/亦以精力/自致者非天成也d. 况羲之之书晚乃善/则其所

37、能盖亦以精力/自致者/非天成也10. 依据文本，下列对文本的理解正确的一项是（ ）a. 从”岂信然邪”可知，曾巩对临川”洼然而方以长”之池是否确为王羲之墨池真迹，是抱以怀疑态度的。b. 曾巩认为后世之书法没有能超过王羲之，原因是后人在学习上下的功夫和道德上的修养不如王羲之。c. 曾巩应教授王盛的请求写下了这篇墨池记，并且将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上。d. 曾巩创作此文是为了勉励后生，要向王羲之那样苦练技艺，掌握一技之长，并且将一技之长发扬光大。11. 请把第三大题文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。其亦欲推其事，以勉其学者邪？【答案】8. d 9. b 10. a 11. 答案

38、示例 1:抑或是教授王君盛想推广王羲之临池苦学的事迹，来勉励那里的学生吗？答案示例 2:莫非他也想宣传王羲之的事迹，来勉励那些求学的人吗？【解析】【8题详解】d.对下列语句中加点词的解释不正确。”教授王君盛恐其不章也”:教授王盛先生担心墨池不能出名。章:同”彰”，理解为形容词，显著，出名。【9题详解】本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案为b，断为:况欲羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。译为:况且王羲之的书法到了晚年才臻于精妙之境，那么他所擅长的，也是凭借自己勤奋练习得到的，并不是

39、天才所致。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意标志性的虚词”者”。【10题详解】b”后人道德上的修养不如王羲之”理解有误，对曾巩的话望文生义。c”将此文悬挂于抚州州府的学舍厅堂前部的柱子上”理解有误，原文意为教授王盛害怕关于墨池的事迹不显著，就写了”晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间加以标明。d对本文创作意图理解错误，文章先由墨池的传闻推出王羲之书法系由苦练造就的结论，然后引申到为学修身要靠后天勤奋深造的普遍道理。所以选a。【11题详解】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，

40、根据上下文推断也不失是一种较好的方法。”推”:推广。”勉”:勉励。”学者”:求学的人，学生。省略成分补全，语气正确、句意正确、句子通顺。注意:译句为曾巩对教授王盛心意的揣测，故”其”应理解为”表揣测语气的语气副词”，可译为”恐怕”“或许”“大概”“可能”“难道”“莫不是”“或许”等。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循”字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应

41、用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文:临川郡城东面，有块缓缓高起的高地，靠近溪水，名叫新城。新城的上面，有一口低而深的长方形的池子，叫做王羲之墨池。这是荀伯子的临川记中所记载的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝，在此池边练习书法，池水都被染黑了，这就是他的故迹。难道确实如此吗?正当王羲之不肯勉强自己做官的时候，他曾游遍越东各地，泛舟东海之上，为的是在山水之间使自己心情愉快。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候，曾经在此地休息过吗？况且王羲之的书法到了晚年才臻于精妙之境，那么他所擅长的，也是凭借自己勤奋练习得到的，并不是天才所致。但后世没有能超过王羲之的，莫非是他们学习上下的功夫不如王羲之吗？那么

42、，学习上下的功夫本来可以少吗？更何况对于想要在道德方面取得更高成就的人呢？墨池旁边现在是抚州州学的校舍。教授王盛害怕关于墨池的事迹不显著，就写了”晋王右军墨池”这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它，又对我说:”希望有篇叙记文章。”我推测王盛的心意，莫非是因为爱好别人的长处，即使是一技之长也不肯让它埋没，因而爱及他的遗迹吗？抑或是他想推广王羲之临池苦学的事迹，来勉励那里的学生吗？ 人有一技之长，使后代人尊崇到这般地步，何况有德才的人留下来的作风和思想对后世人的影响呢！庆历八年九月十二日，曾巩记。第卷（非选择题，共90分）五、（22分）阅读下面的文章，完成下面小题。无关岁月蒋勋时间其实是一条永不停止

43、的长河，无法从其中分割出一个截然的段落。我们把时间划分成日、月、年，是从自然借来某一种现象，以地球、月球、太阳或季节的循环来假设时间的段落。时间，也便俨然似乎有了起点和终点，有了行进和栖止，有了盛旺和凋零，可以供人感怀伤逝了。”抽刀断水水更流”，在岁月的关口，明知道这关口什么也守不住，却因为这虚设的关口，仿佛也可以驻足流连片刻，可以掩了门关，任他外面急景凋年，我自与岁月无关啊！今日的过年已与我童年时的相差很大了。在当时人们的观念中，过年是一件了不得的大事。1951年许，我们到台湾，不仅保留了故乡过年的仪节规矩，也同时增加了不少本地新的习俗，我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌。一进腊月，各种腌腊

44、风干的食物，母亲便用炒过的花椒盐细细抹过，浸泡了酱油，用红绳穿挂了，一一吊晒在墙头竹竿上。用土坛封存发酵的豆腐乳、泡菜、糯米酒酿，一缸一瓮静静置于屋檐角落。我时时要走近去，把耳朵俯贴在坛面上，仿佛可以听到那平静厚实的稳重大缸下酝酿着美丽动人的声音。除夕之时，母亲除了一如往昔地要蒸好多馒头外，也和本地妇人们学做了发粿和闽式年糕。那从石磨下汩汩流出的白色米浆，被盛放在洗净的面粉袋中，扎成饱满厚实胖鼓鼓的样子，每每逗引孩子们禁不住去戳弄它们。水分被挤压以后凝结的白色的米糕，放在大蒸笼里，底下加上彻夜不熄的炽旺的大火，那香甜的气味，混杂着炭火的烟气便日夜弥漫我们的巷弄。早年台湾普遍经济状况并不富裕的情

45、况下，过年的确是一种兴奋的刺激，给贫困单调的生活平添了一个高潮。在忙碌与兴奋中，也夹杂着许多不可解的禁忌。孩子们一再被提醒着不准说不吉祥的话。禁忌到了连同音字或一切可能的联想也被禁止着。单方面地禁止孩子，便不生什么实际的效果，母亲就干脆用红纸写了几张”童言无忌”，四处张贴在我们所到之处。母亲也十分忌讳在腊月间打破器物，如果不慎失手打碎了盘碗，必要说一句:”岁岁（碎碎）平安。”这些小时候不十分懂，大了以后有一点厌烦的琐细的行为，现今回想起来是有不同滋味的。远离故土的父母亲，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影。他们对于过年的慎重，他们许多

46、看来迷信的禁忌，他们对食物刻意丰盛的储备，今天看来，似乎都隐含着不可言说的辛酸与悲哀。我孩童时的过年，便对我有着这样深重的意义，而特别不能忘怀的自然是过年的高潮除夕之夜了。除夕当天，母亲要蒸好几百个馒头。数量多到过年以后一两个月我们便重复吃着一再蒸过的除夕的馒头。而据母亲说，我们离开故乡的时候，便是家乡的邻里们汇聚了上百个馒头与白煮鸡蛋，送我们一家上路的。慢头蒸好，打开笼盖的一刻，母亲特别紧张，她的慎重的表情也往往使顽皮的我们安静下来，仿佛知道这一刻寄托着她的感谢、怀念，她对幸福圆满简单到不能再简单的祝愿。我当时的工作便是拿一枝筷子，蘸了调好的红颜色，在每一个又胖又圆冒着热气的馒头正中央点一个

47、鲜丽的红点。在母亲忙着准备年夜饭的时候，父亲便裁了红纸，研了墨，用十分工整的字体在上面写一行小字:”历代本门祖宗神位”。父亲把这字条高高贴在白墙上，下面用新买的脚踏缝衣机做桌案，铺了红布，置放了几盘果点，两台蜡烛，因为连香炉也没有，便用旧香烟罐装了米，上面覆了红纸，端端正正插了三炷香。香烟缭绕，我们都曾经依序跪在小竹凳上，向这简陋到不能再简陋的宗族的祖先神祠叩了头。在人们的心中，如果还存在着对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜，便一定存在着这香烟缭绕的桌案吧。这香案虽然简陋到不能再简陋，在我的记忆中，却如同华贵庄严的神麻俎豆。我喜欢除夕。年事增长，再到除夕，仿佛又回到了那领压岁钱的欢

48、欣。我至今仍喜欢”压岁钱”这三个字，那样粗鄙直接，却说尽了对岁月的惶恐、珍重和一点点的撒赖与贿赂。而这些，封存在簇新的红纸袋中，递传到孩童子侄们的手上，那抽象无情的时间也仿佛有了可以寄托的身份，有许多期许，有许多愿望。【注】急景凋年:形容光阴迅速，一年将尽。也指年终的时候。景，通”影”，光阴。凋，凋零。神麻:神灵护佑。麻，庇护。俎豆:祭祀盛肉的容器。12. 作者将时间比作”一条永不停止的长河”，写出了时间的哪些特点？请你阅读第12段，简要概括。13. 第9段中加点的”悲哀”“辛酸”的原因是什么？请你结合文本简要回答。14. 作者认为”今日的过年已与我童年时的相差很大了”。作者童年时的过年与今日

49、的不同表现在哪些方面？请你阅读第415段，分条简要概述。15. 本文题为”无关岁月”，请你通读全文，简要回答作者表达了哪些情感态度。【答案】12. 无穷无尽（或”永恒”“漫长”“无始无终”等）；不可分割（或”不可分割的整体”“连续不断”“不间断”等）；无法挽留（或”一去不复返”“不可逆转”等）。 13. 远离故土、久经战乱、离散、物资匮乏、流亡等带来恐惧不安并造成长期的心理阴影。 14. 过年的观念:把过年看作了不得的大事（或”对过年很慎重”等）；过年的气氛:异常热闹忙碌；过年的习俗（仪节、规矩）:对食物刻意丰盛的储备，有许多禁忌，祈福祭祀等。 15. 对无情岁月的惶恐、感伤、无奈等（此点针对

50、”客观上的时间”“时间的物理性质”而言）；对往昔热闹忙碌的年关的珍爱、缅怀、留恋等；对今夕没有年关的岁月的怅惘、惋惜、无奈等；对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜等。【解析】12题详解】题干要求答出作者将时间比作”一条永不停止的长河”，写出了时间的特点。围绕”时间的特点”作答，意近即可。如第1段”时间其实是一条永不停止的长河”是说时间无穷无尽的特点。”无法从其中分割出一个截然的段落”是说时间是不可分割的整体。而第2段”在岁月的关口，明知道这关口什么也守不住”是写时间无法挽留的特点。【13题详解】考查对文章内容的理解。题干要求答出加点的”悲哀”“辛酸”的原因。可分析第9段”远离故土的父

51、母亲，在异地暂时安顿好简陋的居处，稍稍歇息了久经战乱的恐惧不安，稍稍减低了一点离散、饥饿、流亡的阴影”等句，即可整理出正确答案。【14题详解】考查对文章要点信息的筛选和提取。根据问题，找到相应的段落，逐条总结即可，在总结的时候寻找每段的中心句和文章的中心句。或者找到重点词语，用自己的语言将词语整理组合也可。从文中第4段可以找到”在当时人们的观念中，过年是一件了不得的大事”，这说的是过年的观念；同样从第4段找到”我孩童时代的过年便显得异常热闹忙碌”，这说的是过年的气氛；而第5段写对食物刻意丰盛的储备，第7段写有许多禁忌，第14、15段写祈福祭祀等。这些都是写过年的习俗。【15题详解】考查文中作者

52、的情感态度。通篇阅读，分出层次，梳理情节，全盘把握，根据题干要求找出关键语句或关键词语分析或提取，或用自己的语言简洁概括。如可提取第1段的”感怀伤逝”，第9段”恐惧不安”“酸与悲哀”，第11段”感谢、怀念”“简单的祝愿”，第15段”存在着对生命的慎重，对天地的感谢，对万物的敬爱与珍惜”等句分析，再结合每一段所描述的事件与所表达的观点，分点作答即可。【点睛】信息筛选、概括内容要点或分析作者的观点态度的题目，有局部和综合两种，局部指答题的区间集中在文章的某个段落，综合指答题的区间在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部还是综合，局部要对对应的段落进行划分，提取关键词语。

53、综合注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题时注意提取文中的关键词语分析作答。根据要求完成各题中考是人生中关键的一步，中考志愿填报也是一门学问。为了帮助九年级学生理性填报中考志愿，选定适合自己的高中学校就读，崇文学校决定组织同学们进行一次以”中考志愿填报”为主题的综合性学习活动。16. 要做到”理性填报中考志愿”应该注意哪些问题？请你从三个不同的方面写下你探究的结论。17. 就要填报中考志愿了，在与你们班几个成绩优秀的同学的交谈中，你得知已经有好几所本区和外区的省级示范高中学校向他们发出了报考邀请函，希望能签约预录，这几个同学正在为将来选择哪个区的高中学校就读而犹豫不决

54、。你想起了在综合性学习活动中搜集到的2018年高考数据，你认为报考武昌的高中，益处多多。请写下你对这几个同学提出的中肯建议。（要求:不少于200字。）【数据1】武昌区近十年高考全口径上线率届别一本升学率本科升学率专科升学率200920.0%55.5%65.7%201023.2%63.4%76.2%201125.7%69.8%81.9%201233.1%75.5%89.1%201339.6%83.4%94.4%201444.6%85.0%95.8%201554.1%88.9%98.9%201661.8%93.9%99.9%201764.7%95.2%99.98%201865.2%94.02%99

55、.68%【数据2】2018年高考，武昌区重点本科、本科、专科上线率稳居全省第一、全市第一，尤其是重点本科上线率高达65.2%，以绝对优势领跑全省各区县。湖北省武昌实验中学、华师一附中以较大优势雄踞全市前两名。【数据3】2018年高考一本上线率超过60%的学校分别是:华师一、省实验、武汉中学、十四中、华师一国际部、省实验国际部。武昌区共有12所高中学校中，其中有10所学校2018年高考本科上线率超过90%，分别是:华师一、省实验、武汉中学、十四中、水果湖高中、十五中、东湖中学、文华中学、华师一国际部、省实验国际部。湖大附中本科升学率81.23%，三十九中本科升学率接近80%。【数据4】2017年高考，武昌区的绝对高分人数成为绝对性亮点，600分以上的共有846人。2018年高考，武昌区的绝对高分人数再次刷新纪录，600分以上的共有1350人，占式昌区考生总人数的三分之一。600分以上高分学生覆盖全区所有高中学校，总人数占全市中心城区近二分之一。【注】以上各项数据全部属实。【答案】16. 此题要求对每个方面探究结论的表述有明确的针对性，可从”学生自身成绩情况”“学生家庭经济情况”“学生未来发展方向”“高中学校录取情况”“高中学校教学质量”“高中学校专业对口”“高中学校地理位置”等方面作答。 17. 答案示例:各位同学，我建议你们根据自己的学习状况理性