智子疑邻塞翁失马

1、智智 子子 疑疑 邻邻 智子疑邻塞翁失马 作 者 简 介 智子疑邻塞翁失马 韩非子像韩非子像 智子疑邻塞翁失马 韩非（约前韩非（约前280280前前233233），战），战 国末期法家思想的集大成者。出身国末期法家思想的集大成者。出身 韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。韩国贵族，与李斯同是荀况的学生。 主张建立君主专制中央集权的封建主张建立君主专制中央集权的封建 国家，国家必须制订严密的法令，国家，国家必须制订严密的法令， 君臣必须依据法令进行治理。韩非君臣必须依据法令进行治理。韩非 这些思想和主张为秦始皇所采纳，这些思想和主张为秦始皇所采纳， 对秦统一六国，建立专制主义中央对秦统一六国，建立专

2、制主义中央 集权的国家起了重大作用。其著作集权的国家起了重大作用。其著作 有有韩非子韩非子。 韩非子口吃，虽然不善言谈，韩非子口吃，虽然不善言谈， 但是善于著述。韩非与李斯同是但是善于著述。韩非与李斯同是 荀子的学生，他博学多能，才学荀子的学生，他博学多能，才学 超人，思维敏捷，李斯自以为不超人，思维敏捷，李斯自以为不 如。他写起文章来气势逼人，堪如。他写起文章来气势逼人，堪 称当时的大手笔。凡是读过他的称当时的大手笔。凡是读过他的 文章的人，几乎没有不佩服他的文章的人，几乎没有不佩服他的 才学的。才学的。 智子疑邻塞翁失马 秦王政读了韩非子的秦王政读了韩非子的孤愤孤愤、五蠹五蠹 后，大加赞赏

3、，发出后，大加赞赏，发出“嗟乎嗟乎!寡人得见此人与寡人得见此人与 之游，死不恨矣之游，死不恨矣”的感叹。秦始皇为了见到韩的感叹。秦始皇为了见到韩 非，马上下令攻打韩国。韩王安原本不重用韩非，马上下令攻打韩国。韩王安原本不重用韩 非，此时形势紧迫，便派韩非出使秦国。秦王非，此时形势紧迫，便派韩非出使秦国。秦王 政见到韩非，非常高兴，然而未信任和重用。政见到韩非，非常高兴，然而未信任和重用。 韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到韩非曾上书劝秦始皇先伐赵缓伐韩，由此遭到 李斯和姚贾的谗害。秦王政认可了他们的说法，李斯和姚贾的谗害。秦王政认可了他们的说法， 下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒

4、下令将韩非入狱审讯。李斯派人给韩非送去毒 药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却药，让他自杀。韩非想向秦始皇自陈心迹，却 又不能进见。秦王政在韩非入狱之后后悔了，又不能进见。秦王政在韩非入狱之后后悔了， 便下令赦免韩非，然而为时已晚。便下令赦免韩非，然而为时已晚。 智子疑邻塞翁失马 课 文 翻 译 宋有富人，天雨墙坏。宋有富人，天雨墙坏。 其子曰：其子曰：“不筑，必将有盗。不筑，必将有盗。” 宋国有个富人，天下大雨，墙毁坏了。宋国有个富人，天下大雨，墙毁坏了。 他儿子说：他儿子说：“如果不如果不( (赶紧赶紧) )修筑修筑 它，一定有盗贼进来。它，一定有盗贼进来。” 下雨下雨 其邻人之父亦云

5、。其邻人之父亦云。 暮而果大亡其财，其家甚智其子，暮而果大亡其财，其家甚智其子， 而疑邻人之父。而疑邻人之父。 隔壁的老人也这么说。隔壁的老人也这么说。 晚上果然丢失了大量财物，这家晚上果然丢失了大量财物，这家 人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔人认为儿子很聪明，却怀疑偷盗是隔 壁那个老人干的。壁那个老人干的。 老人老人 丢失丢失 以以为智，认为智，认 为为聪明聪明 智子疑邻塞翁失马 文 本 探 究 智子疑邻塞翁失马 1、文中交代故事发生的背景的句子是？、文中交代故事发生的背景的句子是？ 宋有富人，天雨墙坏。宋有富人，天雨墙坏。 2、富人、富人“大亡其财大亡其财”的原因是？的原因是？ “天雨墙坏

6、天雨墙坏”却却“不筑不筑”。 智子疑邻塞翁失马 问题解答问题解答 3、“不筑，必将有盗不筑，必将有盗” 一句在文中的作用是什一句在文中的作用是什 么？么？ 智子疑邻塞翁失马 本句的作用是点明故本句的作用是点明故 事的要害处，这是事的要害处，这是“其子其子” 与与“邻人之父邻人之父”都说过的都说过的 话，但因为身份不同，而话，但因为身份不同，而 遭到不同的对待；对其子遭到不同的对待；对其子 是夸奖，对邻人之父则是是夸奖，对邻人之父则是 怀疑。怀疑。 4.对正确的意见应该采取怎样对正确的意见应该采取怎样 的态度？的态度？ 寓意寓意 ： A A、听意见应只听正确的，而不能看、听意见应只听正确的，而不

7、能看 意见是谁提出来的，对人不能持偏意见是谁提出来的，对人不能持偏 见。（看待问题不应以亲疏关系作见。（看待问题不应以亲疏关系作 主观猜测，要实事求是，客观公主观猜测，要实事求是，客观公 正。）正。） B、向别人进言，要注意自己与听、向别人进言，要注意自己与听 言者的关系，说话应看场合。言者的关系，说话应看场合。 感情具有主观性，对不同的人和事感情具有主观性，对不同的人和事 物的心里感受也会有所不同。对自己的物的心里感受也会有所不同。对自己的 亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美亲人或朋友总会显得关切和喜爱，对美 好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶好的事物总会有愉悦的感受；对坏人恶 人总会憎恨和

8、厌恶，对丑陋的东西总感人总会憎恨和厌恶，对丑陋的东西总感 到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏到不愉快。感情具有两面性，感情亲疏 对认识具有积极的一面，如对认识具有积极的一面，如“情人眼里情人眼里 出西施出西施”，感情引发审美意识等。感情，感情引发审美意识等。感情 亲疏对认识又具有消极的一面，如现实亲疏对认识又具有消极的一面，如现实 中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。中的任人惟亲，以亲疏关系判断是非等。 须用理智去支配情感，免得情感越位。须用理智去支配情感，免得情感越位。 智子疑邻塞翁失马 祁黄羊荐贤祁黄羊荐贤 晋平公问于祁黄羊曰：晋平公问于祁黄羊曰：“南阳无令，其谁南阳无令，其谁 可而为之？

9、可而为之？”祁黄羊曰：祁黄羊曰：“解狐可。解狐可。”平公曰：平公曰： “解狐非子之仇邪？解狐非子之仇邪？”对曰：对曰：“君问可，非问君问可，非问 臣之仇也。臣之仇也。”平公曰：平公曰：“善。善。”遂用之，国人遂用之，国人 称善焉。称善焉。 居有间，平公又问祁黄羊曰：居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，国无尉， 其谁可而为之？其谁可而为之？”对曰：对曰：“午可。午可。”平公曰：平公曰： “午非子之子邪？午非子之子邪？”对曰：对曰：“君问可，非问臣君问可，非问臣 之子也。之子也。”平公曰：平公曰：“善。善。”又遂用之，国人又遂用之，国人 称善焉。称善焉。 孔子闻之曰：孔子闻之曰：“善哉，祁黄羊之论

10、也，外善哉，祁黄羊之论也，外 举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。举不避仇，内举不避子，祁黄羊可谓公矣。” 智子疑邻塞翁失马 韩非子韩非子 塞翁失马塞翁失马 刘安刘安 智子疑邻塞翁失马 韩非子韩非子 智子疑邻塞翁失马 作 者 简 介 智子疑邻塞翁失马 刘安（公元前刘安（公元前179-前前122），汉高祖刘邦），汉高祖刘邦 之孙，淮南厉王刘长之子。文帝之孙，淮南厉王刘长之子。文帝8年（公元前年（公元前 172年），刘长被废王位，在旅途中绝食而死。年），刘长被废王位，在旅途中绝食而死。 文帝十六年（公元前文帝十六年（公元前164年），刘安袭封为淮年），刘安袭封为淮 南王。他才思敏捷，好读书，善文

11、辞，乐于鼓南王。他才思敏捷，好读书，善文辞，乐于鼓 琴。是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝琴。是西汉知名的思想家、文学家，奉汉武帝 之命所著之命所著离骚体离骚体是中国最早对屈原及其是中国最早对屈原及其 离骚离骚作高度评价的著作。曾作高度评价的著作。曾“招致宾客方招致宾客方 术之士数千人术之士数千人”，集体编写了，集体编写了鸿烈鸿烈(后称后称 该书为该书为淮南鸿烈淮南鸿烈或或淮南子淮南子)一书，该一书，该 书包罗万象，既有史料价值，又有文学价值。书包罗万象，既有史料价值，又有文学价值。 智子疑邻塞翁失马 刘安是世界上最早尝试热气刘安是世界上最早尝试热气 球升空的实践者，他将鸡蛋去汁，球升空的实

12、践者，他将鸡蛋去汁， 以艾燃烧取热气，使蛋壳浮升。以艾燃烧取热气，使蛋壳浮升。 刘安是我国豆腐的创始人。刘安是我国豆腐的创始人。1990 年年9月月15日，安徽淮南市举办首日，安徽淮南市举办首 届届“中国豆腐文化节中国豆腐文化节”，隆重纪，隆重纪 念中国豆腐创始人念中国豆腐创始人西汉淮南西汉淮南 王刘安的诞辰和他发明豆腐王刘安的诞辰和他发明豆腐2100 年。年。 智子疑邻塞翁失马 课 文 翻 译 近塞上之人有善术者，马无故近塞上之人有善术者，马无故 亡而入胡。亡而入胡。 靠近长城一带的人们中，有靠近长城一带的人们中，有 一个精通术数的人。他家的马不一个精通术数的人。他家的马不 知什么缘故逃到胡

13、人那边去了。知什么缘故逃到胡人那边去了。 擅长，善于擅长，善于 逃跑逃跑 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不此何遽不 为福乎？为福乎？” 居数月，其马将胡骏马而归。居数月，其马将胡骏马而归。 人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这这 怎么就不是福气呢怎么就不是福气呢? ?” 过了几个月，他那匹马带领一过了几个月，他那匹马带领一 群胡人的骏马回来了。群胡人的骏马回来了。 安慰安慰 怎么就怎么就 经过经过 带领带领 人皆贺之，其父曰：人皆贺之，其父曰：“此何遽不此何遽不 能为祸乎？能为祸乎？” 家富良马，其子好骑，堕而折家富良马，其子好骑，堕而折 其髀。其髀。 人们都去祝

14、贺他，他却说：人们都去祝贺他，他却说：“这这 怎么就不是祸害呢怎么就不是祸害呢? ?” 家里有很多好马，他儿子喜欢家里有很多好马，他儿子喜欢 骑着玩，骑着玩，( (有一天有一天) )从马上摔下来，从马上摔下来， 摔断了大腿。摔断了大腿。 人皆吊之，其父曰：人皆吊之，其父曰：“此何遽不为此何遽不为 福乎？福乎？” 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦 而战。而战。 人们都来安慰他，他却说：人们都来安慰他，他却说：“这这 怎么就不是福气呢怎么就不是福气呢? ?” 过了一年，胡人大举进攻，进了长过了一年，胡人大举进攻，进了长 城，壮年男子都拿起武器作战。城，壮年男子都拿起武器

15、作战。 弓弦，代指弓弦，代指“武器武器” 近塞之人，死者十九。近塞之人，死者十九。 此独以跛之故，父子相保。此独以跛之故，父子相保。 靠近长城一带的人，绝大部分战靠近长城一带的人，绝大部分战 死沙场。死沙场。 他儿子唯独因为腿瘸的缘故，父他儿子唯独因为腿瘸的缘故，父 子得以保全生命。子得以保全生命。 十分之九十分之九 因为因为 智子疑邻塞翁失马 文 本 探 究 智子疑邻塞翁失马 失马失马 得良马得良马 其子折髀其子折髀 父子相保父子相保 祸祸福福祸祸福福 1、与本文相关的成语是什么？祸福怎样转化的？、与本文相关的成语是什么？祸福怎样转化的？ 成语：塞翁失马成语：塞翁失马 智子疑邻塞翁失马 【成

16、语释义成语释义】 1 1、比喻坏事在一定条件下、比喻坏事在一定条件下 可以变为好事。可以变为好事。 2 2、事情的好坏可以转化，、事情的好坏可以转化， 要辩证地看待事物。要辩证地看待事物。 3 3、祸与福，随着条件的不、祸与福，随着条件的不 同，可以相互转化。同，可以相互转化。 智子疑邻塞翁失马 2、“其父曰：此何遽不为福乎其父曰：此何遽不为福乎?”一句在一句在 文中有何作用？文中有何作用？ 为故事结局为故事结局“父子相保父子相保”作铺垫。作铺垫。 3、塞翁的高明之处在于哪里？、塞翁的高明之处在于哪里？ 不盲目乐观，也不盲目悲观，不盲目乐观，也不盲目悲观， 能辩证地看待问题，思考问题。能辩证地看待问题，思考问题。 寓意 : （1 1）要有长远的眼光