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文档简介

1、爱国英雄事迹材料五篇800字 为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。接下来是为大家整理的关于爱国英雄事迹的材料,方便大家阅读与鉴赏!爱国英雄事迹的材料1屈原是一个值得佩服的人。试问中国四大佳节,春节,那是一年的结束新一年的开始:清明,那是祭拜死去亲人朋友:中秋,那是与家人团圆的难逢佳节,而屈原一个人,就能为纪念他搞出一个端午实在是,太厉害了,前无古人啊!我不佩服行吗,华夏几千年,屈原当真影响地深入骨髓啊。屈原是一个值得尊敬的人。他文采斐然,一人引领千万骚客,为人极为正直,与恶势力抗争决不妥协,更是一个一生尽心为国的伟人,无论是“王甚任之”还是“大困”,

2、对祖国永远是一个坚贞不移,至死不悔,就是这么一个有治国之才,爱国之心,刚正不阿的浪漫诗人。但,他并不值得我学习,做榜样。屈原是一个迂腐的人,他的“忠”,我的确佩服甚至仰望,但那不过是“愚忠”。“王甚任之”时尽忠,无可厚非;但当整个王公贵族开始反对你,抛弃你,明明有康庄大道不走,依然一副被人卖了还替人数钱的模样。“君让臣死,臣不得不死。”这句话,这些儒学伦理战国之时还没有盛行,正是这位伟大的屈原屈大诗人屈大忠臣,将这种忠君报国,存君兴国的“伟大”“正义”的思想毫无保留深深的填入了这“更伟大”“更正义”的传统道德观念中。试问:孔子所说,仁义礼智信,何来忠字?就这样屈原的故事成为美传,中华美德,永垂

3、不朽,成为一代代帝王的统治工具,成为万千百姓的道德楷模,成为人们过佳节的纪念对象!没有这忠君报国的汨罗一跳,也许,只能说也许,岳飞就不会惨死风波亭,直捣黄龙未必没有可能,不会有那么多的英雄不能战死沙场而死于帝王阴谋的悲剧!屈原的汨罗一跳,不管本着什么目的,什么初衷,他本想狠狠震惊一下警醒一下祖国也好,不忍看到楚国江河日下的悲剧也好,或者是干脆一了百了的消极逃避也罢,他造成的影响却是巨大的,空前的!这样的伟人,他本身的人品越好,为祸却是越大。坏人为祸,为祸一时,为祸一世:好人为祸,为祸一代,为祸一民族!好人的“祸”那些好人有意无意的光荣事迹,成了帝王们俘怒苍生的王牌,帝王们站上了道德的制高点,人

4、人尽而忠之,这种“忠”,当事人认为很伟大,世人亦然,唯有帝王风轻云淡心中一阵不屑:不过一条忠诚的狗罢了!这种可怕的现象,两千多年不止!屈原是冤枉的,他的君子品行的负面影响,任汨罗江水流干也不会知道一分。就让屈原安静一下吧,少讲讲他的“传世美德”,让它成为一个值得佩服、尊敬而不是一个被效仿,被榜样的人!爱国英雄事迹的材料2尚记两千年前,贾公过长沙,自慨命运之不济,悒郁思索,而做斯赋。竟有同命相似之感叹,其悲叹人才之不为用,而忠言不被纳之意,盖与君之所行谬矣。命吾于考场之上,端午佳节,重做斯赋,以吊先生之灵呜呼,君虽为楚王之同姓,其血缘之亲。可谓近矣,君累世为官,与楚王之忠心,可谓昭然也,然竟为世

5、人所不容,被君王黜免,终于郁郁而沉于汩罗矣。虽有昭昭若明星之德,有日月齐辉之才,一旦被疏,不复被用,虽心系楚国,胸怀天下,岂不枉然。余叹其感情之无用焉,君临天下,当以理为重,奈何信奸谗之语,而疏远信臣忠义之士也,怀王不用汝击,终招患祸,身死国灭,为天下笑,吾惟惜其不以事理相推,而竟以感情之草草行事也。故天下之成就大事者,莫不恪守理,而自制于情也,人情莫不好悦己者,而恶直言者也,故庄宗虽有天下而终自戳于伶人之手,其沉溺于私情使然也。夫奸谗当道,以美色诱之,丝竹乐之,财物乱之,使其远正直而近谗邪,虽已似日之昏昏,而不自知,至于祸已至矣,乃有悔色,岂不晚哉?人情有远近。而缘有亲疏,而公理无远近,正道

6、无偏邪,君于九天之上,可忆及昔日否,子兰之流,力劝怀王之秦求和,终使怀王之魂留他乡,子兰岂不为楚王之亲近哉,有骨肉之亲,却不能远谋,有远谋之臣,未有骨肉之亲,情理相较,于情于理,竞何如哉,怀王屈理从情,终至斯地,虽有天地为其悲惜,然留笑柄子青史矣。君沉汩罗,去今两干余载矣,夫两千余载之中,屈理而从情者,不可尽数,今日光华闪耀大地,然此事仍无有断绝之时,余作此文,毕汝可知,展汝之盛德,示汝之才华,以警戒世人,使其屈情从理,如此,则官不贪,如此,则民不奸,如此则百姓直田享用不尽矣。怀王于冥冥之中,定当后悔不迭,特以为情乃理之末,而理为情之始也,理从情而家不立,则国不治,则天下难平,情从理,则行路之

7、人,可为骨肉之亲,邂逅之人,可助成大事,岂不如此哉?爱国英雄事迹的材料3屈原,千百年来,人们用包粽子,赛龙舟,等各种各样的方法来纪念他。可是,我却并不觉得他像人们想象得那么完美,可以说,我对他很不满意。人们,正是因为他的才学,他的许多对国家有益的意见而纪念他,可我,却不能忘记他的一个致命的缺点。当年,屈原被放逐,因整日郁郁寡欢,才去跳江,使得他郁郁而终。虽说,他是为自己抱憾,为自己的才华无人应答而自尽,但是,我想问一句,他这种行为正确吗?“跳江”,这是一种正确的反抗方法吗?纵使他一心为国,才华横溢,可唯一的缺陷便是-他懦怯!也许你会说,既然他那么一心一意为了国家,大胆地提出了那么多建议以致被放

8、逐,如何能说他无胆量?可是,懦怯,不在于他对于国家兴旺的勇敢,而在于他对于种种打击后的放弃。跳江代表着他对一切都放弃了,自己的理想,抱负已抛入九霄云外,他面对这个世界,只有逃避,那么,他的头脑、才华、忠诚,又有何用?他的这一举动,真是让人失望无比,一个人,如果对待事情只有绝望,没有任何的崛起之心,那他如何成就伟业?跌倒1次要从第2次爬来,跌倒2次要从第3次爬起来跌倒100次要从101次爬起来。屈原虽然“跌倒”了很多次,也“爬起”了很多次,但他始终没能坚持下来,他没有坚信着自己总有一天不会再“跌倒”,会如山一般屹立,他干脆不再“爬起”了,就是这样,他失败了。仅仅留下了那样一篇离骚,绝唱千古,书写

9、着他一生的遗憾。虽然人们一直赞扬着他,但是,我赞扬他的忠心为国,也鄙夷他的放弃与懦怯。爱国英雄事迹的材料4自古雄才多磨难,浮夸子弟少伟男。人生真谛在何处,只在经历不平凡。题记人生就像一条多岔的道路,太多太多的方向,太多太多的追求,于是便有坠入深渊的悔恨,也有迷失道路的忧愁。人生就像无边的大海,太多太多的航向,太多太多的诱惑,于是便有惊涛骇浪的危险,也有搁浅沙滩的烦恼。然而,纵使人生坎坷,纵使人生迷惑,我都义无返顾。因为我知道“既然选择了远方,便只顾风雨兼程,我不会回头,我只会把我的背影留给地平线。”“生如夏花之绚烂“一直是我的笺言。我不奢求我的生命里物欲充实,因为我远离纸醉金迷。清贫,使陶渊明

10、有“不为五斗米折腰”的气概;清贫,使朱自清有“誓死不吃卖国粮”决心。同样,清贫,也会使我有“君子以自强不息”的理想。我不奢求我的一生地位显赫,因为我不要沉没与权势,我宁愿一生质朴。质朴,使陶渊明悠然南山,饮酒采菊;质朴,使刘禹锡怡居陋室,儒雅飘逸。同样,质朴也会使我有“要留清白在人间”的高洁。回顾历史,朗朗众生,有多少人想开创伟业却庸庸碌碌,有多少人选择平凡却名垂千古!人生有太多的不尽人意,人生也有太多的锒铛不及。然而,我们既然选择迈开人生的第一步就要无悔人生。纵然粉身碎骨,纵然一无所得,也要将文明与道德的火炬传承,也要用今天无悔的选择看秋的华盖乐章!歌德说过:“只有经历过人生的辛劳,才知道人

11、生的真价。”拿破仑说过:“人生之光荣,不在于永不失败,而在于能屡败屡起。”列夫托尔斯泰说过:“人生并非游戏,因此我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。”“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”是屈原的人生;“我本楚狂人,风歌笑孔丘”是李白的人生;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的人生;“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”是鲁迅的人生;“穷年忧黎民,叹息肠内热”杜甫的人生!瀑布选择悬崖因为它要挑战艰险;雄鹰选择蓝天因为它搏击长空;我选择极限因为我要挑战人生;“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”就是我的人生!爱国英雄事迹的材料5杜甫,字子美。他是唐代伟大的现实主义诗人,虽出生于一个富有的家庭,却有一

12、颗忧国忧民的心。年少时,他志向远大,发奋学习,有深深的爱国情怀。我最喜欢的唐代诗人就是杜甫啦!他身上有许多未曾被人们熟知的优秀品质。杜甫一生历尽坎坷和磨难。他一直致力于实现自己的理想和抱负,可他却在科举考试中落第,尽管这令他感到沮丧,但他依然豪情万丈,写下了“会当凌绝顶,一览众山小”这样千古流传的诗句。世界如此庞大,而每个人看上去又是那么渺小,一时的失败又算得了什么?诗人有登上泰山的决心与自信的气概,坚贞不屈的杜甫没有在生命最黑暗的时刻失去希望,他反而气势倍增,用不朽的诗句给后人带去了无数的希望。尽管在当时,命运对他而言是不公平的,名落孙山的人注定是不会被重视的,杜甫在世时只被人们看成“小号”

13、,但他从不气馁,依旧胸怀天下。在他那“朱门酒肉臭,路有冻死鬼”质朴的诗句里永远饱含着对国家与人民的热爱,对广大人民忍受痛苦的悲鸣,对普罗大众命运的忧怀在当时,极少人发现杜甫的才能如此之大,无人认为他是写诗的天才。李白和高适也只当他是“无名小卒”而已。杜甫是怀才不遇的人,虽然他的成绩平平无奇,在茫茫天地中不被人理解,不被人重视,朋友稀少,但他对当时社会的反思以及他的家国情怀催人泪下。对国家,他做到了忧怀与关切,感恩不尽。对朋友,他做到了体贴、善良与宽容。对世界,他做到了热爱与珍惜。对自己,他努力过,他无畏;他尝试过,他勇敢。虽然他没有实现政治抱负,但社会无法埋葬他惊艳动人的才华。世界上又有几人能像杜甫那样考试落第而不灰心;不被人们重视却又无声地努力着,勇敢地、默默地散发着自己身上那一份炽热的光芒;怀才不遇,被世界抛弃却又真心热爱着这个世界;在朋友飞

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