七年级课外文言文阅读(二)

1、七年级自主阅读训练七年级课外文言文阅读（二）一字师 （一）郑谷在袁州，齐己携诗 诣之。有早梅诗云：“前村深雪里，昨夜开数枝。”谷曰：“数枝非早也， 不若一支”。齐己不觉下拜。 自是士林 以谷 为“一字师”。 郑谷住在袁州，齐己于是带着自己的诗作前去拜见他。诗作中有一首早梅诗写道： “前村深雪里，昨夜数枝开。 ”郑谷看了笑着说： “数枝不能表现出早意来，不如用一枝好。 ”齐己惊讶不已，不由得提衣整装，举手加额长跪而拜。从此，文人间把郑谷看作齐己的一字之师。推敲（二）贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云： “鸟宿池边树，僧敲月下门。 ”又欲 “推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之

2、。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉得止第三节， 尚为手势未已。俄为左右拥止尹前。岛具对所得诗句， “推” 久之，谓岛曰： “敲字佳。 ”遂并辔字与 “敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。贾岛初次到京城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“深夜万簌寂静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧人晚归在月光下敲响寺院的门。 ”开始想要用 “推”字，后来又想要用 “敲”字，用心琢磨词句，一直未能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸手比划 “推 ”、“敲”的姿势。这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

3、随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。韩愈停马伫立很久，对贾岛说道： “还是用 敲 字更好啊。 ”于是与贾岛并排骑马而行回到官府。 很长时间二人不舍离开， 讨论诗歌写作，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。画鬼最易 （三）客有为齐王画者，齐王问曰：“画孰最难者？”曰： “犬马最难” “孰最易者？”曰：“鬼魅最易。 夫犬马，人所知也，旦暮罄 于前，不可类之， 故难；鬼魅，无形者， 不罄于前，故易之也”门客里有为齐王画像的人 ,齐王问他 :画什么最难呢 ?答:画马和狗之类的最难 .那画什么最容易呢 ?答:画鬼怪最容易 .马狗之类 ,大家都知道 ,早晚都能看

4、见的 ,不可以画差一点 ,所以难 .鬼怪 ,没有形状 ,也没有人见过 ,不知道它的模样 ,所以容易画啊 .曾子杀彘（四）曾子 之妻 之市，其子随之而泣。其母曰: “ 女还，故 反为女杀彘。”妻 适市来，特曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教，今子欺之， 是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘。曾子的夫人到集市上去，他的儿子哭着闹着要跟着去。他的母亲对他说： “你先回家呆着，待会儿我回来杀猪给你吃。 ”她刚从集市上回来，曾子就要捉猪去杀。她就劝止说： “只不过是跟孩子开玩笑罢了。 ”曾子说： “妻子，可不能跟

5、他开玩笑啊！小孩子没有思考和判断能力，要向父母亲学习，听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他，这是教孩子骗人啊！母亲欺骗儿子，儿子就不再相信自己的母亲了，这不是实现教育的方法。 ”于是曾子就杀猪煮肉给孩子吃。12009年 3月七年级自主阅读训练贾人渡河（五）济阴之人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号焉。有渔者以舟往救之，未至，贾予尔则人急号曰：“我济上之巨室也，能救我，百金。” 渔者载而升诸陆，予十金。向许而若渔者曰：“ 百金， 今予十金，无乃不可乎！”贾人勃然作色曰：“，渔者也，一日之获之何？而骤得十金，犹为不足乎？”渔者黯然而退。 他日，贾人浮吕梁 诸是而下，舟薄于石又覆， 而渔者在焉。

6、人曰：“盍救 ？”渔者曰：“ 许金不酬者也。 ”立而观之，遂没。济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂著的枯草上呼救。一位渔夫驾著小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。 ”渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他： “我救你的时候你亲口许给我一百两银子，可是现在只给十两，这恐怕不合理吧？ ”商人马上变了脸说： “你是个打渔的， 一天能有多少收入？现在一下子得了十两银子，还不满足吗？ ”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿著吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫

7、没动，便问他： “你怎麼不去救救他？ ”渔夫轻蔑地回答说： “这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。 ”於是，渔夫把船停在岸边，看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。学弈（六）弈秋，通国之 善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思 援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。 为是其智弗若与 ?曰： 非然也。”弈秋是全国最会下棋的人。让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然在听着，可是他心里总以为有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这样，虽然他同前一个人一起学习，却学得不如前一个。能说这是他的聪明才智不如前一个人

8、吗？我说：不是这样的。鲁人徙越（七）鲁人 身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 ?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上）【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。鲁国有一个人自己很会打草鞋，妻子很会织白绸。两口子想搬到越国去。 有人对他说：“你到越国去必定会变穷。 ”那鲁国人问： “为什么呢？ ”这个人回答说： “做鞋是为了给人穿的呀，但是越国人却习惯于赤脚走路；织白绸子是做帽子用的，但是越国人喜欢披散着头发，不戴帽子。以你们的专

9、长，跑到用不着你的国家里去，要想不穷困，哪能办得到呢？ ”陆元方卖宅（八）于直陆少保，字元方，曾东都卖一小宅。家人将受矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子 甚好，但无出水处耳。”买者闻之， 遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“汝太奇， 岂可为钱而诳人。”22009年 3月七年级自主阅读训练陆少保，字元方，曾经在洛阳卖一套房子。家人们要把它卖出去，买房子的人求见，于是元方告诉他说：“这房子很好，就是没有泄水于外的处所。”买房子的人听了，立即推辞不买了。子侄们为这说了埋怨他的话，元方却说： “如果我不说的话，我就是在欺骗他。 ”钱 若 赓 断 案（九）明万历 中，钱若赓 ( n) 守临江有异政。有乡

10、人持一鹅入市，寄店中后他往。还， 索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。 ”乡人不平，讼于官。公 令人取食顷，使店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人无不讶。人问鹅供状否？答曰：“未。” 又顷，下堂视之，曰： “状已供矣。 ”守指一鹅曰：“此乡人鹅。 ”众人 怪之，守曰：“乡人鹅食野草，粪色青； 店鹅食谷粟， 粪色黄。”店主服罪。【注释】万历：明神宗的年号。公：指钱若赓。万历（明神宗年号）年间 ,钱若赓作临江郡的行政长官 ,有许多奇怪的政策 .有个乡下人拿着鹅到集市上 ,寄存在客店中去别的地方 . 回来后要回自己的鹅 ,店主贪图他的鹅，抵赖说 :这群鹅都是我的鹅 .乡下人到告到衙门

11、 .钱大人命人取来店里的鹅 ,共四只 , 各给它们一张纸 ,笔、砚 ,分在四个地方 ,让他们写供状 .人们全都感到惊讶 .吃完饭 ,派人问鹅写完供状没有 ?差役回答说 :没有 .不一会出来 ,到堂下看看 ,说:鹅已经交待了 .并指着一只鹅说 :这是乡下人的鹅 .原来乡下人的鹅吃野草 ,鹅粪的颜色是清淡的 ;店里的鹅吃谷物粮食 ,鹅粪的颜色是黄的 .店主于是认罪 .二人并走（十）（前秦苻融为冀州牧）有老姥遇劫于路，唱贼，路人为逐擒之。贼反诬路人，时已昏黑，莫知其 孰是，乃俱送之。融见而笑曰：“此易知耳，可二人并走，先出凤阳门者非贼。” 既而还入，融正色谓后出者曰：“汝真贼也，何诬人乎？”贼遂服罪

12、。盖以贼若善走，必不被擒， 故知不善走者贼也。前秦的苻融任冀州牧时，有个老妇人在路上遇到了劫盗，大声呼喊捉贼。一个过路人追上去，抓住了贼，可是贼却反诬过路人是贼。当时天色已经昏黑，无法辨认他们谁是贼，只好一并送到官府。苻融见了，笑着说： “这是容易查清的。可以让他们二人赛跑，先跑出凤阳门的就不是贼。 ”一会儿，两人跑完了回来，苻融严厉地对后跑出凤阳门的人说： “你是真正的贼，为什么要诬赖好人呢！ ”贼于是服罪。原来这是因为贼如果善于奔跑，决不会被人抓住，故而知道不善跑的人是贼。孙亮食梅（十一）孙亮 方食生梅 ,使黄门至中藏取蜜渍梅，蜜中有鼠矢；召问藏史，藏吏叩头。亮向与问吏曰： “黄门尝私。

13、”黄门不服。亮曰： “此从汝处求蜜耶？ ”吏曰： “ 求，实不敢易知耳。 ”令破鼠矢，矢里燥。亮大笑曰：“若矢先生在蜜中，中外当 俱湿；今外湿里燥，必是黄门所为！ ”黄门首服，左右莫不惊悚。孙亮（在宫中西花园），正要吃新鲜的梅子，派太监到食品库房中去拿蜂蜜来浸渍生梅，太监取来了蜂蜜，孙亮见瓶子中有一粒老鼠屎。孙亮问管库房的人说：“黄门曾经私下的问你要过蜂蜜吗？”管库房的人磕头说： “以前向我要过，我实在不敢给他。 ”黄门不认罪，孙亮说： “这件事很容易弄清楚。 ”他让人把老鼠屎给人剖开，发现老鼠屎内部干燥，而表面沾湿，孙亮笑道：“如果这老鼠屎在蜜中泡久了，里外都应该32009 年 3 月七年级

14、自主阅读训练是潮湿的，现在里面是干燥的，这不是太监刚放进的那还有谁放那？太监磕头认罪，左右大臣都大为惊讶。人有负盐负薪者（十二）人有负盐负薪者，同释重担息树阴。二人将行，争一羊皮，各言藉背之物。惠遣争者出， 顾州纪纲曰： “以此羊皮可拷知主乎？ ”群下 咸无答者。惠令人置羊皮席上，以杖击 之，见少盐屑，曰： “得其实矣。 ”使争者视之，负薪者 乃伏而就罪。注：藉（ ji ）：垫、衬。惠：即李惠，北魏太武帝时任雍州刺史。顾州纪纲：回头看着州府的主簿。有负盐的和负柴的，两个人同时放下重担在树阴下休息。要走的时候，争一张羊皮，都 说是自己坐卧和披背用的东西。李惠让他们出去，对主簿说： “敲打这张羊皮

15、能够查出它的 主人吗 ?”部下都没有回答。李惠叫人把羊皮放在席上面，用杖敲打，见到有一些盐末，就 说： “得到实情了 ! ”再让争吵的双方进 来看，负柴的人才承认了罪过。杀驼破瓮（十三）昔有一人，先瓮中 盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。 既不得出，其人以为忧。有一老人来 语之曰：“汝莫愁，吾教汝出。汝当斩头，自能出之。”即用其语，以刀斩头。 既杀驼，而复破瓮。 如此痴人，世人 所笑。 ( 选自百喻经 )从前有一个人，一开始把粮食存放到了瓮中。一头骆驼偷吃粮食把头伸到了这瓮中，结果头被卡在里面出不来了。因为骆驼的头出不来，这个人就为此事发愁。有一个老人来到见了就说： “你不要发愁，我教你一个能

16、让骆驼头出来的方法。你把骆驼的头斩断，自然就能够出来了。 ”这个人听了随即就采纳了老人的意见，用刀把骆驼头斩断了。已经杀死了骆驼，进而又要把瓮打破才能取出粮食。这样行事的人，被后人所耻笑。长竿入城（十四）鲁有执长竿入城 者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入。计无所出。父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣，何不 以居中截而入？”遂依而截之。俄有老鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人，起初竖立起来拿着它，不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，实在想不出办法来了。一会儿，有个老人来到这里说： “我并不是圣贤，只不过是见到的事情多了，为什么不用锯子将长竿从中截断后进入城门呢？ ”那个鲁国人于是依从了

17、老人的办法将长竿子截断了。有盲子道涸溪（十五）有盲子道涸溪。桥上失坠，两手攀楯 ( 栏杆上的横木 ) ，兢兢握固，自分 ( 料想 ) 失手必堕深渊矣。过者告曰：“毋怖， 第( 只管 ) 放下即实地也。”盲子不信，握楯长号。久之，力惫，失乎坠地。乃自哂曰：“嘻 ! 早知即实地，何久自苦耶 ! ”夫大道甚 夷。沈空守寂，执一 隅以自矜严者，视此 省哉！有盲人过干涸的溪流，（在）桥上失足坠落，两手攀住桥栏杆，战战兢兢抓紧，自认为（一旦）失手必定堕入深渊的。经过的人告诉他说： “不要怕，尽管放手下来，是实地。 ”盲人不信，抓着栏杆不停地哭喊， （时间）久了，精疲力尽，失手掉到地上。便自嘲道： “呵！早

18、知道是实地，何必（这么）久苦自己呢？ ”大道（真理）很平实，在黑暗中守着迷茫，执著地呆在角落独自守旧的人，42009 年 3 月七年级自主阅读训练看看这（故事该）省悟啊。翠鸟移巢（爱之不以其道） （十六）及恐坠稍复益翠鸟先高筑巢以避患。生子，爱之， 下筑巢。子长羽毛，爱之，又更下巢，而人遂得而取之矣。翠鸟先是把巢筑得高高的以避免祸患。 等到它生了小鸟 ,特别喜爱它 ,惟恐它从树上掉下来 ,就把巢做得稍稍低了一些。等小鸟长出了羽毛 ,翠鸟更加喜爱它了 ,又把巢做得更低了一些 ,于是人们就把它们捉住了。芒山盗（十七）宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀。盗对母云： “愿如儿时一吮母乳， 死且无憾。”母

19、与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少时，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。 ”呜呼！异矣，夫语 “教子婴孩 ”，不虚也！宣和年间，芒山有一个盗贼要行刑，母亲和他诀别。盗对他的母亲说： “我希望像儿时一样再次吸吮母亲的乳头，死了也没有遗憾了。 ”母亲答应了，而盗却咬断了母亲的乳头，血流了满地，母亲死了。盗对行刑的人说： “我小时候，偷来一棵菜一根柴，我的母亲看见了，却很喜欢我的这种不良行为，以至于后来不能约束自己，才有今天的下场。于是我杀了她。哎！俗话说：“教育孩子要从幼儿就开始。”这真不假啊！孟母三迁（十八）邹孟轲母，号孟母。其舍近墓。孟子之少时，嬉游

20、为墓间之事，踊跃筑埋。孟母曰：“此非吾所以居处子。”乃去，舍市傍。其嬉游为贾人炫卖之事。孟母又曰：“此非吾所以居处子也。”复徙舍学宫之旁。其嬉游乃设俎豆，揖让进退。孟母曰：“真可以居吾子矣。”遂居。及孟子长，学六艺， 卒成大儒之名。君子谓孟母善以渐化。注：（1）贾人，商人。（ 2）炫卖，叫卖。（ 3）俎豆，古代祭祀用的礼器。（4）渐化，逐渐濡染。邹孟轲的母亲，被称为孟母，孟子小的时候非常调皮，有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头： 不行！我不能让我的孩子住在这里了！ 孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了

21、市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头： 这个地方也不适合我的孩子居住！ 于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说： 这才是我儿子应该住的地方呀！ 于是就定居在那里了，等孟子长大成人后 ,学成六艺 ,获得大儒的名望 .君子以为这都是孟母逐步教化的结果 .张良尊老（十九）尝良 闲从容步游下邳圯上，有一老父衣褐，至良所，直 堕其 履圯下， 顾谓良 孺子履曰：“ ，下取履！ ”良愕然，欲殴之。 为其老，强忍，下

22、取履。父曰：“我！”良业为取履，因长跪履之。父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之，父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此。”良因 怪之，跪曰：“诺。”52009年 3月七年级自主阅读训练有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道： “喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！ ”张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说： “来！给我穿上！ ”张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感谢的话也没说，转身走了。 张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说： “你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。 ” 张良听了，连忙答应。原谷教父（二十）原谷有祖 , 年老 , 谷父母厌憎，欲捐之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？ 是负义也。”父不 从，作舆，捐祖于