读恰同学少年有感

1、读恰同学少年有感读恰同学少年有感收到这本书，一看装帧就很喜欢，想起曾看过一个视频一本书 的诞生，更是对书籍本身有种崇敬的喜爱。因是在豆瓣活动中得来 的书，是要写书评的，所以在看这本书时，特意写了笔记，以期自己 能从不同篇章中得到不同的收获。在此之前，我对文革这段历史的理解，仅止于历史书上几行简单 的记叙和疯狂大跃进的讽刺漫画。因为知识浅薄，认识有限，因而我 对这段历史一直是怀着敬畏心的，没有过多想法和评价。刚开始看这 本书的简介时，一看是涉及文革话题的，我心里就没什么谱儿，更多 的是由无知生出的些许恐惧，对未知的恐惧。这种恐惧心理盘旋在我 脑海里，在看到作者一一列举的俄法名著时变得更为强烈。作

2、者曾说，一个人的文学启蒙是从中学阅读形成的， 他在中学因 为机缘读了许多中外名著，对人生、对社会、对世界都形成了自己的 独特见解，而这些书籍也在以后的生活中时刻影响着他。 回想起我中 学时，独自在异地求学，寄宿制的学校，父母又在外地工作，环境对 我的影响就是什么东西都可以吸收。 中学没有图书馆，大家一心的目 标就是全心学习，考个好高中、好大学，课余生活极其单调，看书更 是一种奢侈的少有的享受。那时候若有一本书在班里流传，都是要排 号的，谁看完了就传给下一个，下一个再传给下下一个，通常原购书 者是找不回自己的书的，要不就是收回一本破破烂烂的甚至没有封面 的书。漫画、言情小说、魔幻小说，不分内容，

3、什么都看。没有人告 诉我们什么可以看，什么不可以，所以我们也是生冷不忌，全盘接受。 现在想来，无人引导的少年时期，即使我们已经感受到文字或是文学 的魅力，我们也不知如何去表达，用什么样的方式去表达。我们以为 生活的全部就是看书背书考学，而阅读只是闲来的一种消遣，没有特 别的意义。文学之路大抵是走不了的。说到教育，不能不提老师。作者年幼家境贫困，穷人家的孩子自 尊心都强，容不得别人一丝异样的眼光。班主任的置之不理甚至是冷 嘲热讽让他承受不住，他想辍学。还好，他的语文老师是个好人。作 者也说，如果没有他的语文老师的关心与爱护， 他不可能坚持上学和 写作。一个孩子能遇到一个好老师不容易， 一个好老师

4、也许能影响学 生一生。作者中学与其语文老师的默契配合， 不能不说是引起作者写 作初衷的一个动因。当某个学科带给自己荣誉，谁都会在这个学科付 出更多努力，只为得到更多的赞许。这种强烈的认同感是个人前进的 动力。后来作者回去看他的语文老师，他的语文老师为他骄傲，并坦 言自己不因素质教育被扯入政治漩涡而后悔，反而为有梁这样的学生 而欣慰。学生与老师之间的感情羁绊是很特别的，没有亲情血缘那么刻 骨，也没有浪漫爱情那么不可捉摸，两者是互相成长，共同进步的， 谁都会为对方的付出感到欣慰。我初中时写了两篇非正统的作文，一 篇是一个穷苦家的男孩爱上一个女孩儿并装阔请女孩喝咖啡，然而咖 啡店外男孩的母亲正埋头躬

5、身打扫着大街，男孩哭了，另一篇是失去 双亲跟奶奶生活的男孩学习不好， 后来奶奶病重，男孩发奋取得了好 成绩但是老师认为他是作弊并请他家长来学校谈话，男孩因此又变得 堕落。我当时的语文老师是个不走寻常路的老师， 一上课就拿着读者、 青年文摘等杂志给我们念一两篇文章点评一番再开始讲课，我挺喜欢 他这样的教学模式，才敢在他布置的作业里交上我那两篇文章， 期期 艾艾地等着他点评。他的评价很简单，有想法但是不适合在学校作业 上写。我后来也就不写这些了。以至于到了高中统一的议论文，从来 都是开头结尾点题，中间三篇古今中外名人的例子加以论述， 全是这 种模式。为了找例子，我还买了好多青年文摘看，只是再也找不

6、出写 字的乐趣，只能想想阅读的快乐了。从小到大没有对我特别好的老师， 也没有对我很差的老师，大概我这种透明人的性格也让师生之间的情 谊点到为止吧。看到作者致年轻同学的信，既指出学生的优势，又点出学生的不 足并加以鼓励，那么真诚，那么自然，我很羡慕那些上梁先生选修课 的学生。如果能有这样一位尽心尽力指导我的老师，我想我对文字的 感情会更加深厚吧，起码我会明白什么是小说，什么是散文，什么是 随笔。关于教育说了很多，主要是因为看到作者的经历，不由得想起自 身的经历来，产生了一些共鸣。想必读过此书的读者都会或多或少在 书里看到自己年少的影子吧。恰同学少年。少年时期总是美好的，懵懂青葱的年纪，对一切事

7、物都充满好奇，渴望接触不同的世界，最主要的是，心灵还没被社会 这个大染缸染上颜色。可以这么说，年少的世界是干净纯白的，友情 也不掺杂任何私欲，想怎么闹就怎么闹，朋友就是拿来信任的。作者 年少的朋友也都了解作者的性子，总是一次次提醒作者管好自己的 嘴，不要乱说话给自己惹来麻烦。即使是在那样的大环境下，他们也 不会背叛朋友。这些是值得深交的人。年迈后，作者与老朋友相聚的 次数越来越少，但是情谊不变。有相同经历的人，总会在回忆对方时 也顺便缅怀一下自己吧。经历过文革的人，更因同为历史的见证人而 生出惺惺相惜的感情来。有句话说，幸福的顶峰就是悲剧的开始，那 经历了最低谷的时期，再往下走，什么时光都是美

8、满幸福的。作者与 友人交谈时也以“一个无望的国家”和“大有希望的国家”来形容文 革时期的祖国和如今的祖国。幸福大抵是比较之后的产物吧。贯穿全书的还有一个主题是“善”，同学之间的信任、父亲始终 铭记恩人的恩情、语文老师对作者的关爱、作者对年轻学生的谆谆教 导、作者直面历史的态度，这一切的一切都是出自“善”的本性。梁 先生也说，他始终致力于传播善的概念，使人和人格变得更好，使社 会变得更好。历史不能忘，我们也要从破败的废墟里站起来，重建这 一切。（）这是我们生活的社会，作为下一代人，我们是什么态度，这 个社会就会变成什么样子。我也持着向善的态度，即使这个社会在某 些时候会有阴暗面，但是我们正走在完善的道路上，而且未来的社会 是由年轻一代掌握的，年少时接受的教育会影响我们以后生活的方方 面面。须知我们不是在为他人改变世界，也是在为自己的未来做出努 力。长久积聚的恶习很难在一时改变，但哪怕是些微的改变也是进步， 不是吗？看完梁先生的书，从书中字里行间，我都感受到了强烈的正面力 量，这也是梁先生致力于出书的初衷，能把正面能量传递给他人，这 就是书籍的力量。文革本是一段晦暗的历史，在初次与其碰撞的过程 中，我始终保持着严肃的态度，看到历史残酷的一面，我