2021年二月二习俗 剪头发

1、learning this matter is not a lack of time, but a lack of effort.勤学乐观天天向上（word文档/a4打印/可编辑/页眉可删）二月二习俗 剪头发 中国远古对龙的崇拜信仰一直延续下来，把龙视为管雨水的动物神越来越明确，所以左传桓公五年说：“龙现而雩”，是说惊蛰以后龙就要出现了，这时要举行祈求降雨的祭祀。战国时的地理、神话著作山海经中也说，应龙居处在南方，“故南方多雨”，而烛龙“不食不寝不息，风雨是谒”，也就是经常招来风雨。由于想象中的龙能腾云驾雾，于是迷信龙能给人带来祥瑞，来到人间便可以化身为帝王天子，以致把皇帝称为真龙天子。直接借

2、助龙的形象举行求雨活动的最早记载，见于西汉董仲舒的春秋繁露。书中提到舞龙求雨的活动。在汉代画像石上也刻有“戏龙”的舞蹈场面。这些都可以看作后世耍龙灯的滥觞。唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在武林旧事中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和

3、“龙抬头”联系在一起。 到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。析津志在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。“二月二龙抬头”的民俗元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的燕京岁时记说：“二月二日今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。辽中县志记载民-国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲

4、梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人宛署杂民说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。 明清以

5、来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的帝京景物略中说：“二月二日曰龙抬头熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的大兴县志记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”龙抬头：为啥习俗要剪头发？20_-01-15 17:45 | #2楼大凡是华人，都知道“二月二，龙抬头”的习俗。农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰。经过冬眠的龙，到了这一天，就被隆隆的春雷惊醒，便抬头而起。所以古人称农历二月初二为春龙节，又叫龙头节或青龙节。这一天人们便到江河水畔祭龙神。龙是中华民族自古以来信仰的图腾，炎黄子孙是龙的传人。千百年来，人们把龙视为带神秘色彩的吉祥物。“二月二”是龙抬头的日子

6、，就自然而然地成为民间一个重要节日了，许多习俗也多与龙有关。实际上“二月二，龙抬头”此说和古代天文学有关。中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节。二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后，黄昏时龙角星就从东方地平线上出现，故称“龙抬头”。4、“二月二，龙抬头”当天，最好是理个发，哪怕是修修剪剪头发也可以。郑博士提醒注意：所谓修修剪剪，指的是不一定到理发店，而是自己在家修修剪剪也可以。比如你可以给家人、哪怕是婴儿，剪掉一根头发也就可以了。理发不在数量多少，而在态度如何。即使是自己给自己剪掉一根头发，也就吉祥如意了。据考证，民-国二十四年版的掖县志卷二风俗揭出了习俗的谜底：“闻诸乡老谈