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1、苏氏文集序阅读答案及翻译予友苏子美之亡后四年,始得其平生文章遗稿而集录之。子美,杜氏婿也,遂以其集归之, 而告于公曰:“斯文,金玉也,弃掷埋没粪土,不能销蚀,必有收而宝之于后世者。虽其埋 没而未出,其精气光怪已能常自发见,而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫之时,文章已自行于天下;虽其怨家仇人,及尝能出力而挤之死者,至其文章,则不能少毁而掩蔽之也。凡人 之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也?公其可无恨。”予尝考前世文章政理之盛衰,而怪唐太宗致治几乎三王之盛,而文章不能革五代之余习。后百有余年,韩、李之徒出,然后元和之文始复于古。 唐衰兵乱,又百余年而圣宋兴。 又百余年,而古文始盛
2、于今。文章或不能纯粹,或迟久而不相及,何其难之若是欤!岂非难 得其人欤?嗟吾子美,以一酒食之过,至废为民而流落以死;此其可以叹息流涕。子美之齿少于予,而予学古文反在其后。天圣之间,予见时学者务以言语声偶擿裂,号为“时文”,以相夸尚。而子美独与其兄作古歌诗杂文,时人颇共非笑之,而子美不顾也。其后天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古,由是其风渐息,而学者稍趋于古焉。独子 美为于举世不为之时,其始终自守,可谓特立之士也。子美官至集贤校理而废,后为湖州长史以卒,享年四十有一。其状貌奇伟,望之昂然, 而即之温温,久而愈可爱慕。其材虽高,而人亦不甚嫉忌,其击而去之者,意不在子美也。 赖天子聪明仁圣,凡当
3、时所指名而排斥, 二三大臣而下,欲以子美为根而累之者, 皆蒙保全, 今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人,多一时之豪俊,亦被收采,进显于朝廷,而子 美独不幸死矣,岂非其命也,悲夫!(选自唐宋八大家文选,有改动)【注】苏氏文集:即苏舜钦文集。苏舜钦,字子美,宋初著名散文家、诗人,北宋诗文革新运动的倡导者。韩、李:指韩愈,李翱。酒食之过:庆历五年苏子美用卖故纸的公款宴请宾客,被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。以言语声偶擿裂:摘取古代 典籍中的文句,再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂,剔取割裂。2.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()(3分)A. 公其可无恨 恨:遗憾B. 遂以其集
4、归之归:属于C. 望之昂然,而即之温温 即:接近D. 欲以子美为根而累之者 累:株连()(3分)3下列句子中,肯定苏子美文学才华、文学追求的一组是必有收而宝之于后世者 则不能少毁而掩蔽之也号为时文,以相夸尚 时人颇共非笑之,而子美不顾也独子美为于举世不为之时而即之温温,久而愈可爱慕 A.B C D .4. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A. 苏子美遭受排挤挫折时,文章却流传于天下,即使他的怨家仇人,也不能够损毁掩 盖他文章的光芒。B. 唐朝初年,文章还留有五代文风的余习;一百多年后韩愈、李翱等人出现,文章才 恢复了古文传统;宋朝兴起后,又过了近百年,古文才开始兴盛。
5、C. 苏子美有个性思想,见解独特,在当时文坛“时文”风行之时,他不为所动,坚持 写古体诗文,被当时很多人非议嘲笑。D. 苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官,后来任湖州长史死去;当初攻击驱逐他的 人却被保全,得到荣耀恩宠,并在朝廷担任显要职务。5. 把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1 )凡人之情,忽近而贵远,子美屈于今世犹若此,其伸于后世宜如何也? (3分)(2 )天子患时文之弊,下诏书,讽勉学者以近古。(3分)参考答案:本文由“中小学作文阅读答案网”整理提供2 . B (归:还给)3 . D 4. D( “攻击驱逐他的人”不当)5 . ( 1)大凡人们的感情, 都是轻视近代,看重古
6、代,子美困窘地生活在今天,文章还如此受人重视,将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!(“忽、贵” 1分。“屈于今世犹若此”1分,“其伸于后世宜如何也?”1分。(2)皇上担忧时文的弊端,下诏书,劝勉学写文章的人要学习古文传统。患:担忧。讽勉:规劝。(讽:劝勉)1分。近古:学习(接近)古文传统。(近:接近,学习)1分【参考译文】我的朋友苏子美死后四年,我才得到他生平的文章遗稿收集抄录。子美是杜家的女婿,我便把这部文集归还他家,并告诉杜公说:”这些文章是珍贵的金玉。即使被丢弃埋没在粪土中,也不会消磨腐蚀的。将来一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没,没有显露出来,它的 灵气、奇异的光芒常常自动地显现出来,
7、外物也不能掩盖它。所以当子美遭排挤挫折的时候,他的文章已经传于天下。即使他的怨家仇人,以及曾经出力排挤,把他置于绝境的人,对他 的文章却一点都不能贬低、遮蔽。大凡人们的感情,都是轻视近代,看重古代,子美困窘地 生活在今天,文章还如此受人重视,将来他的文章该会怎样受到人们的喜爱啊!杜公您可以没有遗憾了。”我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落,很奇怪唐太宗将国家治理得兴盛太平,接近三代圣王盛世时代,可是在文章方面,却不能革除齐梁等朝浮靡文风的残余习气。此后一百多年,韩愈、李翱这些人出现,这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡,战事 绘乱,又过了一百多年,大宋兴起。又过了几百年,古文才在今天兴
8、盛起来。文章或不能纯 正精粹,或过了很久还赶不上时代的步伐。为什么如此困难呢?难道不是因为难以得到那能够振兴文风的人才吗?可叹我的朋友子美,因为一顿酒饭的过失,以致罢官为民,流落异乡 而死,这真是令人叹息流泪啊。子美的年龄比我小,可是我学习古文而在他之后。天圣年间,我见到当时学习写文章 的人,追求文辞声调对偶和摘取古人文句,称之为“时文”,还以此相互夸耀推崇但唯独子 美和兄长写作古体诗歌和杂文,当时的人都非议讥笑他们,但子美却不为理睬。后来,天子担忧时文的弊端,发布诏书勉励写文章的人学习古文,从此那种推崇时文的风气渐渐停止, 而学写文章的人也逐渐趋向古文了。只有子美在全社会都不写古文时却努力去写,他始终独自坚持,真可以算得是个具有独立见解的人了。子美做官升到集贤较理就被撤职,后来任湖州长史直到死去,享年四十一岁。他的形 貌奇特魁伟,看上去高傲的样子,可是接近他却感到和蔼可亲, 时间长了更加令人喜爱仰慕。 他的才能虽然很高, 可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走,用意不在打击子美本人。全靠皇上聪明仁圣,凡是
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