美育论文：再谈美育的作用

1、 美育论文：再谈美育的作用摘 要：美育在我国的现代教育中有着重要的作用。它促进了德育、智育和体育等各方面的平衡发展，而且，在塑造理想人格、净化情感、纯正功利意念和开掘潜能、发挥人的创造力方面有着独特的作用，我们的教育部门和教育者要予以高度的重视，最大限度的发挥其作用。关键词：美育；作用我们认为，美育的性质有两个层次，一是通过审美形式来实施教育内容，即“寓教于乐”，“寓教于美”；二是审美自身就是实施美育的目的，美育的最终目的在于创造美的人生，提升人的境界，提高人的素质。具体的说，美育是培养、提高人们感受美、鉴赏美和创造美的能力的教育；是树立、端正人们的审美观念，审美理想和审美情趣的教育；是陶冶人

2、们的性情、净化人们的情感，美化人们的生活，使人们更加热爱生活、热爱美的教育。一、美育能深化德育，提高人的思想素质美育与德育是紧密联系着的，“美与道德是亲姊妹。”别林斯基的这句话清楚地指出了美与道德的关系。席勒也指出：“要把感性的人变成理性的人，唯一的途径是首先让他们成为审美的人。”“从感受的受动状态到思维和意志的能动状态的转变，只有通过审美教育自由的中间状态才能完成。”养育对德育的深化作用，在我国的先秦美学思想中也有所表现。当时学校重要的教育内容“六艺”礼、乐、射、御、书、数，就包括了德育的内容（礼），美育的内容（乐），并且指出了“乐所以修内”即艺术能够陶治思想情操；主张“兴于诗、立于礼，成于

3、乐”，认为修身应当先学诗，没有“乐”是不能成功的。近代的蔡元培先生也认为，实行美育，可以“使人有高尚纯洁之习惯，而使人我之见，利已损人之思念，以渐消沮者也。”这同样说明了美育能深化德育。而且，美育主要是以文艺为主要内容的，而文艺来源于生活，又高于生活，比普通的实际生活更有典型性情感性。所以，通过文艺手段来进行思想品德教育，既生动又能以情动人，把美德潜移默化地深入学生的心灵深处。例如，学校中的政治课仅以伦理哲学的观念说教，难免枯燥乏味，学生不感兴趣，而难以收到理想的效果。假如运用影视、美术、音乐戏剧、文学等艺术的形式，就会在美的形象感染和情感愉悦中自觉自愿、不知不觉地达到教育目的，使人的思想觉悟

4、和情操志趣得以提高和陶冶。这种寓教于乐，寓教于美的美育手段，对提高人的道德品质、思想素质起着潜移默化的作用。二、美育能够开发智力，发展创造性思维智育侧重于科学文化知识的传播，而美育着重于情感方面的陶冶。其实，美育还可以促进创造性思维和想象力的发展。美国科学家罗杰斯佩里成功地研究出了人脑两半球的不同功能，证实了人的左半脑偏重于语言、逻辑、抽象思维等方面，而右半脑偏重于情感、空间、形象思维等，功能在艺术方面。所以，如果不通过艺术等手段对主管形象思维的右半脑进行训练就等于放弃了大脑一半的开发，这势必会造成智力（主要是创造力和想象力）的发展局限。而美育正好有形象性的特征，人们的审美实践总是从某一具体的

5、形象（如美的自然景观，美的人物事件，美的艺术形象等）开始的，随着感受、领悟的深入，随着想象的展开，而达到情感上的愉悦与满足，受到美的熏陶与启迪。再说，美育的内容都是具体可感的。心理学的知识告诉我们，中小学生的思维力、想象力在很大程度上要依赖于具体经验材料的支持，具体的经验材料越丰富，就越有助于学生的思维力和想象力的发展。所以，通过以形象性为特征的美育，既能使学生学会一定的音乐、美术等方面的技能，又积累了大量的具体的，用于思维的经验材料。这对拓展他们的想象力，激发其潜在的创造力有着巨大的作用。三、美育能提高人的人体美意识和人的健美水平美育和体育的关系十分密切，美育深化了体育，体育开拓了美育。体育

6、的本质是强身健体，以此提高社会生产和创造全面发展的人。美育则要求体育从健康的水平提高到健美的水平，即按照美的规律建造人的身体，以向更高的文明程度提升。也就是说，体育侧重于身体上的健美，而美育侧重于精神上的健美。而精神上的健美对身体上的健美有着重要作用。比如，审美观念是否正确，对人的人体美就有着重大的影响。假如审美观念不端正，那么就会出现畸形的“美身材”。例如旧中国妇女的裹足、束胸和西方曾出现的束腰等，都是审美观念不端正的产物。体育运动可以说是一种健与美相结合的艺术。甚至可以这么说，健美水平的高低直接关系到一个国家的体育发展。因为体育不仅要求动作准确、迅速，还要求造型优美、动作协调而有节奏。这就

7、要求运动员有对造型艺术的审美感受力，有艺术想象力和音乐节奏感，这些也正是美育所要训练的基本内容。而且，当代的体育运动正沿着愈发凭借美感因素和审美爱好来取胜的轨迹不断前进。就拿艺术体操比赛来说吧。它不但要求运动员的动作准确，而且还要求其具有舞蹈、雕塑的造型美；它不但要求动作的连贯、迅速，还要求其有合乎节奏、旋律的音韵美。所以，没有一定审美修养的运动员，是难以取得优异成绩的。这也就要求我们的现代体育绝不能忽视对运动员的审美教育。四、美育能塑造理想人格、净化情感，纯正功利意念人生体性的“七情六欲”带有动物本能，有很强的功利性和片面性。通过审美教育，可以使本能的理性人格化，具有浓厚的人的感情。同时，也

8、能使人的情感理性化，即能使人有意识地发展高尚的、健康的情感，摈弃低级的，病态的情感。这种理性和感性相协调的理想人格，才是现代教育所追求的。我们每个人都有过这样的体验，当愁闷无聊、悲哀伤感，痛不欲生，甚至产生邪念的时候，只要我们去逛逛田野，听听音乐，或吟首诗作幅画，观花赏鱼之后，乐趣便会油然而生，杂念烟消云散。从而我们的感情得以净化，功利意念变得纯正了。正如斯宾塞所说的：“如果没有绘画、音乐、雕塑、诗歌以及自然美所引起的美感，人生乐趣就会失掉一半。”细想，如果我们生活在纯理性的世界时，周围都是冷漠和麻木不仁，那生活真的是没有意思。难怪梁启超也说：“倘若在生活全部内容中把美的成分抽出，恐怕便活得不

9、自在，甚至活不成。”可见，审美教育在塑造理想人格，净化情感和纯正功利意念上有着重大作用。五、美育能开掘潜能，发挥人的创造力现代教育注重培养学生的技能，重视开掘学生的潜能，以最大限度地发挥其创造性。如果学生缺乏起码的美育而不掌握与之有关的技能，那必将会在以后的发展中受到限制。例如美术教学可培养学生对形、体、比例、空间、色彩和透视的认识和初步的表现技能。这些认识和技能的，对学生的继续深造和发展有着极其重要的作用。如大学的许多专业都需要学制图、绘表，这就很需要学生能目测比例和徒手画，如果学生没有受过写生训练，那么他们目测比例和徒手画的能力必然薄弱，这也势必会影响到他们掌握专业知识的难易程度。另外，美

10、育在培养人的感受力的敏锐性、支配力的自控性和精神气质等素质方面，更具有其独特的作用。如绘画中色彩变化的协调、音乐中节奏旋律的谐和、文艺中风骨格调的雅俗等，是伦理哲学和科学定理所不能完全说清的，只有在审美实践中才能体验到。音乐家毛击锣鸣的耳朵、画家明察秋毫的眼睛，正是艺术实践使其感受力深化的结果。美术具象造塑和音乐抽象音韵的艺术训练，在丰富想象力、锻炼形象思维能力方面，都是德育、智育和体育难以代替的。而敏锐的感受力，丰富的想象力和较强的形象思维能力，为开掘学生的潜能，发挥学生的创造力提供了必要的条件和有利的保证。综上所述，美育在我国的现代教育中有着重要的作用。它促进了德育、智育和体育等各方面的平衡发展，而且，在塑造理想人格、净化情感、纯正功利意念和开掘潜能、发挥人的创造力方面有着独特的作用，这对我们的现代教育将是一个极大的促进。注释：席勒：美育书简 徐恒醇译 中国文联出版公司 1984年9月版 第21页蔡元培：以美育代宗教说 见蔡元培美学文选 北京大学出版社 1983年4月版 第68页罗素：教育论第30页 转引自西北师大学报 1992年第5期 第80页梁启超：饮冰室文集第39卷