让乐学文化引领安中特色发展

1、让乐学文化引领安中特色发展东台市安丰中学东台市安丰中学坐落在明代著名哲学家、平民教育家、泰州学派创始人王艮的故里、“中国历史文化名镇”安丰，是一所兼得历史办学渊源积淀与先贤向学遗风沐浴的古镇名校。学校创建于1925年，后因战乱停办，复办于1953年。1998年被确认为江苏省重点高中，2004年转评为江苏省三星级高中，2010年晋升为江苏省四星级高中。在长期的办学实践中，安中人薪火相传，艰苦创业，以教育教学质量享誉市内外。特别是进入二十一世纪以来，学校以全面推进素质教育为己任，坚定不移地走文化兴校、质量立校、特色强校的道路，取得了令人振奋的成绩。早在2001年，我们就提出了“乐学”文化特色建设目

2、标。回顾我校乐学文化创建的过程，我们经历了整体规划、框架建构、整合提炼、丰富内涵的过程。为保证学校文化建设的传承性、时代性和先进性，我们坚持认真调研、充分论证，突出乐学主题，坚持立足本土，不断传承创新，以校本研究为抓手，充分利用丰富的地方人文资源，在学校环境文化、课程文化、制度文化等层面全面规划和建设。一、以环境文化建设为抓手，打好学校乐学文化基础受条件和空间的限制，学校建设走过不少弯路，校园文化标识没主题、缺个性，甚至有一种“自己认不出自己”的感觉，加之教学理念落后、校园文化载体不明、办学条件落后等原因，学校长期徘徊在农村中学的低水平层次上。针对这种状况，我们以创建江苏省四星级高中为契机，以

3、“和”为统领，以“尊重”为主题，以“乐学”为特色的学校文化建设规划序时推进，着力构建和谐的乐学环境文化。1、突出文化标识。一是立起文化标石，让“尊重”镌刻人心。我们在迎校门立起了书形巨石，上刻一个巨大的“尊”字，遒劲丰满、冲击视觉。学校视尊重为乐学的基石 ，让教育从尊重开始。二是修建名人长廊，集中展示安丰30多名古今杰出人士，勉励后昆。在安丰这片热土上，受范仲淹、王艮乐学思想的影响，历来尊师向学，不少先贤在这里讲学传道，众多志士在这里经受洗炼，古以享有盛誉地方名人为骄傲，今以走向世界的杰出人才为自豪。三是树起广场雕塑，大鹏升腾飞向美好未来，闪耀的四星催人奋进，以“一切为了学生的美好未来”为办学

4、理念，建设“高水平、有特色的江苏省四星级高中”。四是修缮校园文化景点，校园中心水池的“尊身亭”飞檐高耸，“致中致和桥”曲折横跨，徜徉其间，心旷神怡。五是更新楼宇、道路命名，使校园文化标识突出“尊重”主题，彰显“乐学”特色，彰显学校人文内涵。2、建设文化载体。确立校训，我们以王艮的“道尊身尊才是至善”为校训，用新课程理念加以解说，使师生更易接受和理解。学校倡导“十大尊重”教育，让学生做人从学会尊重起步，着力培养安中人自尊的意识；修订校歌，人人会背乐学歌，深刻理解王艮“乐学”思想的精髓，真正把通过学习成为有道德、有价值的人当作一件快乐的事；完善以乐学园为代表的多元文化载体建设，学校先后修建了“涤尘

5、园”、“乐学园”、“爱心园”、“憩园”、“乐学教育馆”等文化设施，为学生乐学教育建立阵地。3、优化人文环境。“致中和”、“尊身尊道”是王艮乐学思想的精髓，乐学文化的核心正是在精神层面上强化人的道德意识，发现人的尊严和价值，改善人的生活态度，提供人的精神境界，形成自主发展的力量。我们在实施文化立校战略中，致力打造“和”文化，培养教师“和而不同”的气质和“有容乃大”的气度。扎实推进“尊重”教育，养成尊重的习惯，在学校管理中，领导尊重师生，坚持信息对称、民主决策、透明考核；在教学活动中，教师尊重学生，坚持民主互动、平等对话、教学相长；在人际关系上，大家彼此尊重，竞争合作、和谐共进。大力倡导“乐学”精

6、神，营造富有特色、积极向上的校园文化氛围，让师生在和谐愉悦的乐学氛围中有情有意地做人，有滋有味地生活，有责有为地工作。4、改善办学条件。以“四星”创建为良机，我们新投入近3000万元征地拓宽了校园，新建了图文信息综合楼和标准化体育运动场，更新了教学网络设备，极大地改善了办学条件，充分满足了现代化教学和学生自主发展的需要，让我们师生学习更舒心、生活更舒适、精神更愉悦。而今的安中校园，校舍建筑典雅大气，人文景观相映成趣，亭台楼阁与儒雅风范相辅相成，鸟语花香与琅琅书声水乳交融。漫步校园，处处感受到浓郁的文化氛围和清新的时代气息，以尊为训，以学为乐，以人为本，传统与开放包容，厚重与时尚统一。乐此不疲，

7、乐道安贫，乐善好施，置身其境，时时领略到淳朴的校园风气和独特的“安中精神”。学生在这样的环境中，人人享有应有的尊重，油然而生乐学激情，共同探索做人的真谛，张开理想的翅膀。二、以课程文化建设为核心，建设学校乐学文化重点通过对王艮乐学思想的研究，使我们对“学习”涵义的理解逐渐深刻，“学习”首先应是学习怎样做人，更重要的是学习成为对社会有责任且有能力承担社会责任的人，于是，“学校教育给学生什么”便成了学校办学的关键和学校育人质量的核心问题。为此，我们坚持以全面实施新课程、深入推进素质教育为契机，围绕学校特色创建目标，切实加强学校课程文化建设，不断丰富学校课程资源。1、校本化创新德育课程2008年4月

8、23日，江苏省教育科学“十一五”规划立项课题新课程背景下普通高中乐学文化建设的校本研究课题组在全校2545名学生中进行问卷调查，认为学习是一种苦事的约占67.8%，带有厌学情绪的占13.3%。通过对厌学学生进行个别访谈，结果分析发现：在厌学的学生中约有20.9%的学生，因自尊心受到伤害而缺乏学习的信心、生活的激情、人生的追求，还有29.2%的学生因缺乏责任感导致厌学，归根结底，就是缺乏尊重。如何改变这种现状，我们还是从王艮乐学思想的深入研究中寻找答案。王艮留给我们这样的遗训：“道尊身尊才是至善”，认为只有循规守法、拥有尊严、得到尊重，才算是人生完美，提倡一切教育应从尊重开始。屠格涅夫也说过：“

9、自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源。”尊重给人以尊严，为维护自己的尊严，人会做出理智的选择，从而珍惜人生、重道守信，可以想象，一个人如果失去尊严，不懂尊重，那么什么违背良心道德的事情都可以做得出来，懂得尊重，才不会放纵；尊重给人以快乐，你尊重别人会使他人心存感激，得到别人的尊重会让你心情愉快，而拥有快乐的人常持积极乐观的态度对待一切；尊重给人以智慧，你尊重自然你才会获得自然的恩赐，你尊重知识你就会觉得学习是一种快乐，处在积极乐观的状态下，可最大限度地挖掘人的潜能；尊重是一种美德，人与人之间多一份尊重，社会就将更和谐；尊重也是一种高尚品格，与真诚、谦逊、宽容、赞赏、善良、友爱

10、相得益彰，与虚伪、狂妄、苛刻、嘲讽、凶恶、势利水火不容。我们从王艮乐学思想的研究中受到启发，在教育实践反思中得到体验，立足于治本，确立了以“尊重教育”作为学校德育的教育主题，围绕德育教育主题来创新校本德育课程体系、谋划德育实践活动、充实德育课程内容。经过多年的不断完善，我们已初步形成了一套校本化的德育课程体系，编印了尊重自己，做一名求真向善的人、尊重师长，做一名知恩图报的人、尊重他人，做一名宽容大度的人、尊重祖国，做一名立志报国的人、尊重社会，做一名无私奉献的人、尊重知识，做一名乐学思取的人、尊重规律，做一名深明事理的人、尊重自然，做一名珍爱生命的人、等德育校本系列教材。经过多年的实践反思，我

11、们也初步形成了一个“以学生为中心，以活动为载体，以体验感悟代替简单说教”的德育机制，尊重学生在教育中的主体地位，坚持用尊重的诚心去感化，用尊重的语言去教诲，用尊重的行动去引导，使德育与学科教学、社会实践、课外活动、家庭生活有机渗透。围绕德育教育主题，我们开展了系列化德育活动，基本做到月月有主题、周周有活动，让学生在活动中接受熏陶、享受乐趣、体验成功。2011年10月15日，我们邀请北京“心灵之声”残疾人艺术团来校演出，残疾演员们的精彩表演，不仅给同学们带来艺术的享受，更给同学们以唤醒尊重、自强、责任的心灵震撼。2012年5月12日团中央“让真爱洒满人间”感恩教育报告团来校给师生作报告，学生家长

12、自愿参会，打动心弦的报告引起了学生强烈的共鸣，许多同学激动得热泪盈眶，拥抱老师真诚道谢，面向家长庄严承诺。2012年5月19日，我们组织了“砺志之旅”远足暨社会实践活动，全校师生步行18公里，途中参观了安丰工业园区，听取企业家的创业介绍，不但磨炼了同学们的意志，而且激发了同学们的学习热情。如此新颖的德育活动为同学们喜闻乐见，收到了意想不到的教育效果。这是空洞说教无可比拟的。在尊重面前，师生员工举手投足之间处处体现了尊重之心、真诚之情、和谐之美。别开生面的“尊重教育”，夯实了“乐学文化”的思想根基，涌现出许多感人肺腑的故事，如现高三（9）班孟庭伟同学曾在鞭炮厂暴炸事故中严重烧伤，写字只能用光秃的

13、前臂夹着笔写，突如其来的变故让一个花季少年痛不欲生，使一个幸福家庭陷入困境。学校对唯一没有按时入学注册的孟庭伟同学进行了家访，以庄严的承诺打消一家人的疑虑。两年多来，孟庭伟同学得到师生的格外关爱，人格受到尊重，信心受到鼓舞，更令人感动的是，他克服了常人难以想象的困难，学习成绩跃居年级前茅，心情也越来越开朗，越学越有劲。2、素质化实施国家课程我们普通高中具有双重培养任务，一是向高等院校输送合格新生，二是向现代社会输送有用人才，归根结底是培养适应未来生活、具备较高综合素养和终身学习能力的现代社会公民，这对我们普通高中实施新课程提出了更高的要求。学校教育，关键在于课程，既要满足学生进一步深造的强烈愿

14、望，又要满足学生多元化发展的需求，更要为学生的终身学习与发展奠定基础。国家课程体现了国家的意志，是学生成为社会合格公民的保障，必须给予必要的保证。在实施的过程中，我们严格执行国家课程标准，开齐开足必修课程，重视开发校本课程，注重拓展活动课程，形成了校本实施特色。（1）立足课堂，推进有效教学现在的学生比较现实，但也存在一定的盲目性，学习动力缺乏持久性，往往是一暴十寒。学生现状给了我们有益的启示，提高课程实施水平的主阵地在课堂，提高教学质量的关键在课堂，对学生学习有效干预的最佳时机也在课堂。因此，我们提出了推进乐学教育，构建高效课堂的目标。什么是“高效课堂”呢？通过反复探讨，大家的认识逐渐得到了统

15、一：高效课堂应是民主和谐的课堂、民主平等的课堂、以生为本的课堂、尊重个性的课堂，高效课堂更应是回归本真的课堂，让教育回归生活，让教学回归本真，让学生享受学习的快乐。为实现课改目标，我们着重抓了以下几个方面：一是提高教学准备的有效性。发挥学科组的集体智慧设计教学案，形成统一的教学案以后，每位教师再进行二次备课，通过教案学案一体化来提升课堂教学的针对性和有效性。二是提高教学过程的有效性。学校统一制订了课堂教学评价标准，从教学过程的优化、教学内容的精选、教学手段的运用、学生思维的训练、教学目标的达成都列入课堂教学考核评价的内容，引领教师把本领显在课堂。在课堂教学中，我们不少教师大胆创新，各显神通。有

16、一位文科老师尝试中药处方式教学，教师课前开处方，学生各自去抓药，引导学生阅读理解、自主合作探究，服药后再复诊，还有什么质疑，指点到百度去搜索，到图书馆去阅读，效果也好。也有的老师将教学内容剧本化，例如：唐丽华老师在历史课堂上，为了让学生掌握罗斯福新政的历史背景，事先布置学生自主合作，反复阅读教材，广泛搜集有关资料编排一场罗斯福与胡福竞选演说的历史剧。这样一来同学们兴趣很浓，积极很高。像这样根据教学内容，灵活选择教学方法，往往能激发学生的学习乐趣，收到事半功倍的教学效果。三是提高训练检测的有效性。在规范考试的新要求下，坚持当堂训练、当堂检测，做到快速反馈、及时矫正，要求选题要“百里挑一”，练习要

17、“以一当十”，努力减轻学生的课业负担，追求“减负增效”、“轻负高效”。四是提高教学监控的有效性。学校专门成立了教学质量监控小组，深入课堂，对课堂教学的有效性进行分析和评价，采集课改的第一手资料，并按年级每月召开一次教学质量分析会，及时调控教学环节，解决学习问题。（2）丰富活动，拓展综合素养为了满足自主学习、发展特长的需求，我们设置了丰富的活动课程，使之与课堂教学的有效补充，培养了学生的创新精神和综合能力。为使活动课程落到实处，我们想方设法提供了以下保障：一是师资保障，通过面向社会和兄弟学校外聘兼职教师、选派本校教师外出培训等途径来满足活动课程对师资的要求。二是时间保障，每周1课时活动课排进课程

18、表，作为活动课程时间，以保证校本课程、综合实践活动课程的活动时间，并根据活动需要延伸到课外。三是场地和设施的保障，学生剧场拥有2000个座位，阅览大厅能提供360个座位，纸质图书藏书14万余册的图书馆实现开架阅读，理化生实验室按6：5：5配置，画室、琴房、舞蹈房等专用教室一应俱全，校园电视台设置了采编室和演播室，科技活动建有科艺综合楼，环境教育活动建有环境教育馆，文学活动建有校园文学馆，还主动争取社区相关单位的合作支持，在校外建立了5个综合实践活动基地。四是课程资源保障，积极申报学科课程基地，不断强化研究性学习资源库建设，精心策划综合实践活动方案，积极开发校本课程资源。（3）本土化开发校本课程

19、学校制订了校本课程开发与管理、使用章程，规范校本课程开发与推广使用的程序，整体规划校本课程，优化课程资源配置，形成校本课程特色。在校本课程开发的过程中，我们坚持做到：（1）立足本土，充分挖掘地方人文资源。安丰是“中国历史文化名镇”，具有千年历史，文化底蕴深厚，地方先贤王艮的教育思想内涵极其丰富，对于我们实施新课程、深入推进素质教育具有深远意义。我们以课题研究为抓手，深入加以领悟解读，在盐城市“十一五”规划重点课题普通高中“乐学”文化建设的研究和江苏省“十一五”规划立项课题新课程背景下普通高中“乐学”文化建设的校本研究已经结题的基础上，又申报了江苏省教育科学精品课题基于王艮教育思想的特色学校建设

20、研究。（2）面向学生，充分满足学生的发展需要。我们的教育对象大多数来自于本地农村，其生活习惯更适宜本土化，我们本着一切为了学生的宗旨，遵循课程开发的程序，作了大量的先期调研工作，掌握学生的课程需求，尊重学生在课程建设中的主体地位，进行了大量的问卷调查。（3）服务社区，积极争取社会各界的支持。我们在校本课程建设中，一方面充分利用本社区的特色农业、海洋滩涂养殖、磨菇种植等资源优势，另一方面在校本课程实施中投身社会实践，为社区提供力所能及的服务，得到社会的广泛认同，赢得了地方政府的大力支持。业已形成了人文素养 、传统精粹、学科拓展、人生规划等10个系列的校本课程。自行开发编写了东淘先贤、东淘诗人吴嘉

21、纪、中国传统道德精粹、新闻采写、呵护绿色家园等32门校本课程教材。随着课程实施水平的不断提升，学校乐学文化的厚度不断提升。近三年来，学校教学质量稳定提升：先后获得“东台市教学质量特等奖”、“盐城市高考质量特别贡献奖”。学生综合素质显著提高：我校学生参加全国高中生学科竞赛获得国家级奖项27人次，获省级奖项312人次。学校办学传统优势不断放大：校园文学社先后被评为“全国中学生百强文学社”、东台市十佳文学社，其文学社刊冲浪被评为“全国中学生校园文学社示范样板社刊”，学校被评为“全国中学生文学社团活动示范单位”，在籍学生万佩云的长篇小说冰释的情缘被正式出版，冯思思同学荣获全国中学生现场作文大赛特等奖，

22、成为新高考刊物升学必读封面人物。学校连年被评为“江苏省青少年科技教育先进集体”，并被授予“江苏省青少年科技教育特色学校”称号，在2010年、2011年两届全国青少年创意大赛总决赛中，我校学生代表队分获团体铜奖和团体银奖，陈小波、车競驰两同学的发明创意双双获得国家知识产权专利。环境教育的做法得到盐城市委赵鹏书记的充分肯定，并亲笔批示在全市中小学中推广我校的经验。我校研究性学习、综合实践活动在江苏省推进会上介绍经验，多篇活动方案被编入综合实践活动课程资料在全国推广使用，学生小记者的特色农业点燃小康圣火等采访报道产生了积极的社会反响。三、以制度文化建设为前提，建设学校乐学文化保障“只有优秀的学校文化

23、才能孕育出优秀的学校教育”。近年来，我们在同层次学校中一直保持着领先地位，这种持久的驱动力，除了有一套规范的管理制度在维持之外，还有一个积极向上的文化场力在引领。作为一所优秀的农村高中，学校已经取得了不错的实绩，但也进入了发展高原。2010年暑期，学校领导班子重组后，不满足于现状，拓宽开门办学渠道，邀请大师走进来，带着好奇走出去，目睹外面的精彩世界，生存的忧患意识油然而生，乐学文化建设的思路更加明确，追求学校管理从制度走向文化，以强大的文化力打造学校核心的竞争力，采取制度管理与文化引领双轮驱动的战略，以特色文化引领学校内涵发展。在学校制度管理中，我们变重视制度文本建设为关注制度文化建设的过程，

24、这是实践认识的结果，也是教育理念转变的产物。是用制度管人还是用人管制度？是以制度规范人的行为，还是以文化淡化制度的束缚？制度管理的最高境界就是要让制度逐步退出形式空间，演变为人文校园的文化标识。带着这种追求，我们格外重视制度制订的过程、制度内化的引导和制度执行的效果，让师生在自律中成长，让安中人自觉以“服务为先，质量为本，创新为魂”为行为准则。（1）制度的订立坚持民主。在制定或修订制度的过程中，通过召集师生代表座谈会或问卷调查等途径，自下而上，广泛听取师生员工的意见，再自上而下，将制度草案文本反复讨论，以得到师生的价值认同，将制度制定或修订的过程变为师生员工自我教育的过程，让制度成为大家共同遵

25、守的公约，保证了制度的可行性。（2）制度的管理以人为本。坚持激励为主、惩罚为辅。制度突出师生员工的主人翁地位，充分尊重师生员工的人格尊严，充分体现人文关怀，让师生员工视学校规章制度为捍卫他们集体权益的卫士，从而内心敬畏学校的规章制度，真心喜爱学校的规章制度，乐于遵守学校的规章制度，保证了制度的激励性。（3）制度的执行自觉有力。学校制度只有与时俱进，才能保持它的生命力，应在执行中应不断完善。根据学校发展的需要，我们每过一段时期，都将修订的学校规章与制度，分为章程篇、目标篇、职责篇、制度篇汇编成册，人手一份，使学校规章制度人人知晓，深入人心。在落实的过程中，引导师生员工远离庸俗，追求高尚，变他律为

26、自律，提高制度的执行力，让制度约束逐渐转化为一种良好习惯、一种自觉行为，保证了制度的导向性。这样一种制度文化提高了学校管理制度的约束力和执行力，形成了良性循环。领导乐学优管：变“用人做工作”为“用工作育人”，领导班子一班人热心管理、胜任管理、创新管理。教师乐学优教：变“要我工作”为“我要工作”，一个师德高尚、专业优秀、静心育人的优秀教师群体正在形成。学生乐学优学：变“要我学”为“我要学”，绝大多数学生以学为乐，主动发展，体验成功的快乐，在愉悦的心态下快乐成长。我们欣喜地看到，如今的安中校园风清气正，“三乐”建设不断攀登新台阶。“乐学文化”是历代安中人用血汗凝聚成的精神财富，她在唤起安中人的激情

27、与智慧，不但促进了安中学子的成才成长，也助推着安中教师的成功成名和学校的快速发展。仅2011年就有38人在“三名工程”评审中分别获评盐城市优秀校长、盐城市学科带头人等荣誉称号，先后在国家、省、市级课堂教学展评中获奖21人次。学校先后被授予“盐城市德育工作先进学校”、“盐城市教育科研先进集体”、“盐城市模范学校”、“盐城市和谐校园”、“江苏省综合先进集体”、“江苏省素质教育先进学校”、“全国中学生素质拓展试点学校”等荣誉称号。我们将继续坚持以乐学文化为引领，放大“尊重教育”，不断丰富学校文化内涵，推进学校特色建设，打造学校软实力，促进学校可持续发展，在新一轮教育竞争中创造出更加辉煌的业绩，让植根

28、安中的“乐学”之花璀璨绽放！乐学 ：崇古尚今的校本文化追求受 访： 卢惠斌（东 台 市 安 丰 中 学 校 长）采 访： 石 萍（江苏教育研究杂志社记者）石萍： 感谢卢校长接受我们的采访。东台市安丰中学坐落在中国历史文化名镇、千年古镇安丰，学校所在地是明代平民教育家、泰州学派创始人王艮讲学旧址东淘精舍，我们想了解，“乐学”文化作为安丰中学的文化特色，和先贤王艮的“乐学”思想有没有关系?卢惠斌：好的，感谢编辑部对我校“乐学”课题的关注。王艮生前致力于平民教育，对修身治学有着独到的境界和见解。他倡导“尊身重道”，认为教育应从尊重开始。倡导“乐学”教育，他在乐学诗中写道：“不乐不是学，不学不是乐。”

29、从“尊重”到“乐学”，王艮的教育思想关注平民，尊重人性，具有现实意义。受王艮平民教育思想的影响，面向平民、立足乡村的安丰中学，于1925年在当年王艮为回乡讲学旧址“东淘精舍”由安丰先贤钱乾先生创办，此后，不少仁人在此讲学传道，宣传真理；众多志士在此经受洗炼，铸就人生。在王艮修身治学教育思想的熏陶下，他们尊身重道，以苦为乐，乐教乐学，形成了学校的光荣传统。历代安中人秉承了学校的光荣传统，在发展的历程中接力创业，汇聚成不可抗拒的精神力量，蓄积为浩瀚绵长的教育源泉。新世纪到来之际，也是新课改启动之际，我校初步提出以“乐学”为抓手建设学校特色文化的设想。十几年来，学校坚持以“尊重”为主题，以“乐学”为

30、特色，在历史的传承与新课改理念的融通中确立了自己的办学特色。所以说，“乐学文化”，是受先贤启迪，在先贤思想指导下，植根本土，面向未来，继承、开发、整合、创新的产物。石萍：看来本地“乐学”文化确实是值得开发的一份宝贵资源。一所学校的发展不但要传承历史文化的精髓，还需在新的时代背景下与时俱进、开拓创新，请卢校长给我们介绍一下，除了王艮的“乐学”思想，安丰中学提出建设“乐学”文化还源于哪些现实因素？卢惠斌：那就是刚才我讲的整合，我们的研究既依靠特定的历史背景，又紧密联系当下的现实。众所周知，我们的基础教育领域，尤其是高中教育阶段，升学压力越减越大，学习兴趣越激越乏，学生负担越控越重，真是苦不堪言、惨

31、不忍睹。虽然有素质教育的引领，虽然有“五严”规定的约束，但新课改在高中推进仍然举步维艰。学生为什么在高考一结束就焚书抛物，极力宣泄？因为他们渴望自由、渴望自尊、渴望快乐！怎样切实地让学生视学习为乐事，“学而时习之，不亦乐乎”？我们一直在思考，一直在追寻，追寻一个新课改的突破口。王艮“乐学”思想的启迪，新课改精神的指引，高中教育现状迫切需要改变的呼唤，“乐学”文化建设应运而生。再说我们农村高中，除了刚才谈到的这些普遍现象，我们还有一些特殊性。我们的生源主要来自农村，我们的学生家长群体基本是农民，“知识改变命运”对他们来说，更现实、更迫切。我们的教师，虽然都是科班出身，虽然大都经验丰富，但长期在相

32、对艰苦、相对封闭的环境里工作，专业成长缓慢，幸福指数不高。怎样切实让教师视教学为乐事，安贫乐教，吃苦不吃亏，受累不受罪，专业成长加速，提升职业幸福感？以“乐学”为抓手，以“乐教”支撑“乐学”，走科研兴校、科研兴教之路，让师生与学校共发展，让教师与学生同成长，是符合校情的必然选择。以乡村“草根”教师的乐教，引领农家子弟的乐学；以学生全面发展、优质发展、快乐发展，赢得农民家长们的放心和农村社区的满意，把安丰中学办成生态型、现代化的，令人向往、令人难忘的“农家乐”式的学校，这也是我校“乐学”文化建设课题中的应有之义。石萍：据悉，贵校的“新课程背景下普通高中乐学文化建设的校本研究”作为江苏省教育科学“

33、十一五”规划立项课题，对“乐学”文化进行了系统研究，你们对“乐学”是如何进行解读的？卢惠斌：首先，我们对王艮的“乐学”思想进行了研究和解读。王艮提出的“不乐不是学，不学不是乐”，既点出了“学”的本质是“乐”，又点出了“乐”的根源是“学”，揭示了乐与学的互为因果的关系。我们在研究中发现，王艮的乐学思想，一方面是受孔子“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等治学观点的启发，同时，又与他自己倡导的“尊道尊身”思想一脉相承。“乐学”，其实是一种尊重自我、积极主动的学习态度，又是一种高层次的理想境界，更是一种积极的生活态度和人生价值观念。王艮教育思想的核心就是“尊重”和“乐学”。“尊重”主要讲修身，“乐

34、学”主要讲治学，修身治学完美统一，才是完整的教育、和谐的教育。把王艮的“乐学”思想融合到新课改之中，移植到学校文化建设之中，把它作为一项“课题”来研究，我们对“乐学”又形成了一些新的认识和体会。新课改的宗旨是“为了每一位学生的发展”，“培养学生终身学习的愿望和能力”，学生在校三年，我们要着眼他们今后三十年，要为他们的一生的幸福奠基。所以我们认为，新课改背景下普通高中的“乐学”建设，应该包含三层含义：第一层是愉快学习，激发学习兴趣，端正学习态度，乐于学习，乐在其中；第二层是体验学习的快乐，学习需要刻苦勤奋，这是学习的内驱力，有了内驱力，就能主动学习，以苦为乐，乐此不疲；第三层是精神境界的提升，学

35、习使人充实，知识让人富有，成功令人愉悦，人的尊严和价值在学习中不断得到提升，久而久之，将形成追求自我发展、终身学习的精神力量。石萍：很多小学似乎更热衷于提倡“乐学”，因为没有过多的升学压力，所以有比较宽裕的操作空间。作为江苏省四星级高级中学，安丰中学提倡“乐学”文化是比较有特色的。卢校长您能否给我们介绍一下安丰中学课程文化的建设是如何体现新课程改革对高中学段的要求的？卢惠斌：刚才我谈到了“乐学”的三个层次。客观地说，小学阶段的“乐学”，更多的是体现在第一个层次，即“愉快学习”，这不仅仅是因为小学远离升学压力，更主要的是要从小学生的年龄特征、心理特点、认知规律等方面出发。而高中阶段，学生背负着升

36、学压力，面对着少年迈向青年的过渡期，经历着人生观、世界观、价值观趋于成熟的敏感期，他们经受着痛苦、迷茫、焦虑等诸多考验，何况我们是四星级高中，升学压力不可回避。因此，我们提倡的“乐学”，不仅要体现在第一层次，让学生愉快地去学习、带着兴趣去学习，更多地还要体现在第二、第三层次上，让学生体验成功的快乐，使学习更主动、更自觉，使学习成为一种精神享受。按照新课改的精神，“为了每位学生的终身发展”，我们把主要精力集中在课程文化建设上。国家课程开足、上齐、教好，立足“站得高”，顺势而进。这是我们学校高考质量连续多年始终保持领先的基本保证；地方课程挖掘、整理、提炼，着眼“抓得准”，蓄势而发。我们的综合实践活动、我们的研究性学习，我们的各类教育基地活动，区域联动，师生同行，生生互动，内外协同，让学生喜闻乐见，促学生自主发展；校本课程本土、校本、人本，聚焦“落得实”，乘势而上。新课改以来，我校先后开发开设了二十多门校本课程，