苏武庙_温庭筠注释翻译赏析讲解

1、苏武庙-温庭筠|注释|翻译|赏析|讲解【作品简介】苏武庙由温庭筠创作，被选入唐诗三百首。这一首凭吊 古人的诗。诗颂扬了富有民族气节、忠贞不屈、心向故国的苏武。晚 唐国势衰颓，民族矛盾尖锐；表彰民族气节，歌颂忠贞不屈，心向祖 国的时代的需要。温庭筠这首诗正是塑造了 一位坚持民族气节的英雄 形象。颈联的对仗颇为工巧，且用“逆挽法”，先说“回日”再说“去 时”，灵活而不呆板，生动而不拘泥。更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。【原文】苏武庙作者：温庭筠苏武魂销汉使前，古祠高树两茫然。云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。苏武：汉武帝时出使

2、匈奴被扣多年，坚贞不屈，汉昭帝时始被 迎归。“云边”句：汉要求苏武回国，匈奴诡言武已死。后汉使至， 常惠教汉使向单于说，汉帝射雁，于雁足得苏武书，言其在某泽中， 匈奴才承认苏武尚在。雁断：指苏武被羁留匈奴后与汉廷音讯隔绝。 胡：指匈奴。陇上句：指苏武回国后，羊仍回原处。陇：通“垄”，陇关。 这里以陇关之外喻匈奴地。甲帐：据汉武故事记载：武帝"以琉璃、珠玉、明月、 夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。冠剑：指出使时的装束。丁年：壮年。唐朝规定二十一至五十 九岁为丁。茂陵：汉武帝陵。指苏武归汉时武帝已死。封侯：苏武持节归 来，汉宣

3、帝赐他爵关内侯，食邑三百户。逝川：喻逝去的时间。语出 论语;子罕：“子在川上，日：逝者如斯夫。”这里指往事。【写作背景】苏武是我国历史上杰出的民族英雄，他被扣留匈奴期间，“渴饮雪，饥吞毡，牧羊北海边”，十九年如一日，爱国挚情丝毫未减，表 现出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移”的英雄气概。 苏武 庙一诗是温庭筠在凭吊苏武庙时的临风怀想之作，咏叹了苏武坚贞不屈的壮举，赞颂了苏武高尚的民族气节和爱国情操。【韵译】苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；而今古庙高树，肃穆庄严久远渺然。羁留北海音书断绝，头顶胡天明月； 荒陇牧羊回来，茫茫草原已开暮烟。 回朝进谒楼台依旧，甲帐却无踪影； 奉命出使加冠佩剑，正

4、是潇洒壮年。 封侯受爵缅怀茂陵，君臣已不相见； 空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。【诗意解说】苏武魂销汉使前,古祠高树两雄，首句着笔就写苏武突然见到汉使，得知他已经获释可以回国时悲喜交加的 激动心情。“魂销”二字栩栩如生地描绘出苏武当时内心与外在的的 的非常情态，深刻地显示出其思国若渴的爱国精神。 这句是苏武生前 事迹的一个特写镜头。次句写苏武庙中的建筑与古树本是无知物， 它 们都不知道苏武生前所历尽的千辛万苦，更不了解苏武坚贞不屈的价 值，寄寓了人心不古、世态炎凉的感叹。这句是写苏武的身后。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟”两句，是用逆挽法来追忆 苏武生前的苦节壮举，怀念苏武崇高的爱国精神。“

5、云边雁断”句不仅叙出了苏武被流放北海时与国音讯断绝的史实， 而且表现出苏武只要一息尚存就念念不忘故园，每天希望鸿雁传书于国、直盼到月上中 天的爱国忠心。这句主要写苏武思国的心境。“陇上羊归”句则主要写他胡地牧羊时环境的艰辛、荒凉，表现出贫贱不能移其爱国之志的 胸怀。颔联两句是从广阔的空间角度来写苏武留胡时内心与外在动 态、环境。更多唐诗欣赏敬请关注”的唐诗三百首栏目。“回日楼台非甲帐，去时冠剑是丁年”，这两句是从相隔迢遥的 时间的角度上写苏武出使和归国前后的人事变换。苏武出使是汉武帝为之赐节饯行，他自己那时也正在壮年，可是归汉之“回日”，汉室江山虽然依旧，然而人事却迥然有异于前了，这里面包含了

6、极其深沉 的感。“回日”句是写朝廷人事的变更，“去时”暗示了苏武个人生命 历程的转换，两句通过对时间转换的形象描绘，显示了苏武留胡时间 之长，读者从此也可以想象到十九年中苏武所经受的磨难之多。结尾二句“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川”，是说苏武归汉 后，倍加怀念汉武帝，因为派他出使的汉武帝已寝居茂陵作古，不能 亲眼见他完节归来，表彰其爱国赤心。这样就使他更加为岁月的流逝 而伤叹。【讲解】这首诗借凭吊古迹而致慨，遥念先贤，启迪后进，感情极为真挚。 这首诗在写作上的特色如下：其一，在有关时、空描写方面，诗篇深得纵横碑阖、驰骋自如之 妙。从时间角度讲，第一句落笔突兀，波澜骤起，极写了苏武生前见 到汉

7、使时的激动情景；第二句是写其身后的寂寞；第三、四句是追述 他在胡地牧羊时心灵和肉体所遭受的磨炼；第五句是写归汉后之所 见；第六句是回忆其出使时的装束和年龄；第七、八两句是写归汉 后的感叹。时序上的跌宕转换，既扩展了诗的境界，又使语言显得轻 捷活泼，毫无板滞之感。从空间的角度讲，这首诗的第一句写的是苏 武生前胡地最后表现，第二句是写苏武庙的景致，第三、四句是写苏 武留胡之北海（第三句写空间的上方，显出苏武“心事浩茫连广宇” 的思国心情；第四句是写空间的下方，显示了苏武所处环境的荒凉。） 第五句写朝廷楼台，第七句把笔触伸到茂陵，这样，苏武生前、身后 活动空间场景的大幅度跳跃，就为表达诗的主题提供了

8、广阔的舞台， 从而使诗篇扩大了容量，具备了纵横碑阖的悲壮气势。其二，灵巧、活泼的用典，使诗歌更加情思永，耐人寻味。诗歌 中活用历史典故，可以增强诗的形象性和含蓄性，扩大诗的容量；也 可以避直就曲，产生某种暗示的艺术效果。这首诗三、四句所用之典， 俱见汉书；李广苏建传，一则记载：“昭帝即位数年，匈奴与汉和 亲，汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠教使者谓单于： 言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”另一则记 载：“乃徙武北海无人处，使牧班，班乳乃得归。当年苏武滞留塞外， 目之所见，是“胡天月”，是“塞草烟”，是“云边雁断”，是“陇上 羊归”，既是其亲眼目睹之景物，又是见之于

9、史书的典故。这三、四 句的用典在暗不在明，实写与用典达到了难以区分的地步。“甲帐”、“丁年”等皆是用典。“封侯印”也见之于史书，说苏武归国后，拜为典属国，至宣帝时始赐爵关内侯。运用典故，令人毫无生硬堆砌、 偏僻艰涩之感，从而收到了形象、含蓄、曲尽其妙的艺术效果。更多唐诗欣赏敬请关注”的唐诗三百首栏目。其三，灵巧的对仗，增加了诗歌的绘画美。这首诗中间两联对仗 不仅工整，而且灵巧奇绝。三、四两句，主要从空间角度描写苏武 留胡时环境的艰难；五、六两句主要从时间的角度突出其留胡时间 的漫长。两联有机配合，便从时、空观方面突现了苏武不可动摇、固 若磐石的爱国之志。其中“甲帐”、“丁年”的对仗更见功力，看

10、似信 手拈来，而实有巧夺天工之妙。【赏析】苏武是历史上著名的坚持民族气节的英雄人物。武帝天汉元年（前100）他出使匈奴，被扣留。匈奴多次逼降，他坚贞不屈。后被 流放到北海牧羊，直至昭帝始元六年（前 81）,才返回汉朝，前后长 达十九年。这首诗就是作者瞻仰苏武庙后追思凭吊之作。首联两句分点“苏武”与“庙”。汉昭帝时，匈奴与汉和亲。汉 使到匈奴后，得知苏武尚在，乃诈称汉朝皇帝射雁上林苑，得苏武系 在雁足上的帛书，知武在某泽中，匈奴方才承认，并遣武回国。首句 是想象苏武初次会见汉使时的情景。 苏武在异域渡过漫长岁月，历尽 艰辛，骤然见到来自汉朝的使者，表现出极为强烈、激动、复杂的感 情。这里有辛酸的

11、追忆，有意外的惊愕，悲喜交加，感慨无穷，种种 情绪，一时奔集，难以言状，难以禁受。诗人以“魂销”二字概括， 笔墨精炼，真切传神。第二句由人到庙，由古及今，描绘眼前苏武庙 景物。“古祠高树”，写出苏武庙苍古肃穆，渲染出浓郁的历史气氛， 透露出诗人崇敬追思之情。李白蜀道难：“蚕丛及鱼凫，开国何茫 然。”茫然即渺然久远之意。古祠高树两茫然，是说祠和树都年代杳 远。这就为三、四两句转入对苏武当年生活的追思缅想创造了条件。“云边雁断胡天月，陇上羊归塞草烟。”这是两幅图画。上一幅 是望雁思归图。在寂静的夜晚，天空中高悬着一轮带有异域情调的明 月。望着大雁从遥远的北方飞来，又向南方飞去，一直到它的身影逐 渐

12、消失在南天的云彩中。这幅图画，形象地表现了苏武在音讯隔绝的 漫长岁月中对故国的深长思念和欲归不得的深刻痛苦。下一幅是荒塞归牧图。在昏暗的傍晚，放眼远望，只见笼罩在一片荒烟中的连天塞 草，和丘陇上归来的羊群。这幅图画，形象地展示了苏武牧羊绝塞的 单调、孤寂生活，概括了幽禁匈奴十九年的日日夜夜，环境、经历、 心情相互交触，浑然一体。颈联遥承首句，写苏武“回日”所见所感。汉武故事载：武帝“以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。 甲以居神，乙以自居”。上句说苏武十九年后归国时，往日的楼台殿 阁虽然依旧，但武帝早已逝去，当日的“甲帐”也不复存在，流露出 一种物是人非、恍如隔世的感慨，隐

13、含着对武帝的追思。史载苏武“始 以强壮出，及还，须发尽白。李陵答苏武书中也有“丁年（壮 年）奉使，皓首而归”之句。下句说回想当年戴冠佩剑，奉命出使的 时候，苏武还正当壮盛之年。“甲帐”、“丁年”巧对，向为诗评家所称。此联先说“回日,后述“去时”，诗评家称之为“逆挽法”为可以“化板滞为跳脱”（沈德潜唐诗别裁）。其实，由“回日” 忆及“去时”，以“去时”反衬“回日”，更增感慨。一个历尽艰苦、 头白归来的爱国志士，目睹物在人亡的情景，想到当年出使的情况， 能不感慨欷献吗？更多唐诗欣赏敬请关注“”的唐诗三百首栏目。“茂陵不见封侯印，空向秋波哭逝川。”末联集中抒写苏武归国 后对武帝的追悼。汉宣帝赐苏武爵

14、关内侯，食邑三百户。武帝已经长 眠茂陵，再也见不到完节归来的苏武封侯受爵了， 苏武只能空自面对 秋天的流水哭吊已经逝去的先皇。史载李陵劝降时，苏武曾说：“武父子之功德，皆为陛下所成就。 ……兄弟亲近，常愿肝 脑涂地。今得杀身自效，虽蒙斧钺汤镌，诚甘乐之。”回国后，昭帝 “诏武奉一大牢谒武帝园庙”。这种故君之思，是融忠君与爱国为一 体的感情。最后一笔，把一个带着历史局限的爱国志士的形象，更真 实感人地展现在我们面前。晚唐国势衰颓，民族矛盾尖锐。表彰民族气节，歌颂忠贞不屈， 心向故国，是时代的需要。杜牧河惶诗云：“牧羊驱马虽戎服，白发丹心尽汉臣。”温庭筠这首诗，正塑造了

15、一位“白发丹心”的汉 臣形象。【作者介绍】温庭筠（约801;866）,唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太 原祁（今山西祁县）人。唐初宰相温彦博之后裔。新唐书与旧唐 书均有传。年轻时才思敏捷。晚唐考试律赋，八韵一篇。据说他叉 手一吟便成一韵，八叉八韵即告完稿，时人亦称为“温八叉”、“温八 吟”。诗与李商隐齐名，并称“温李”。词与韦庄齐名，并称“温韦”。温庭筠虽为并州人，但他同白居易、柳宗元等名诗人一样，一生 绝大部分时间是在外地度过的。据考，温庭筠幼时已随家客游江淮， 后定居于鄂县（今陕西户县）郊野，靠近杜陵，所以他尝自称为杜陵 游客。诗辞藻华丽，少数作品对时政有所反映。温庭筠早年以词赋知 名，

16、然屡试不第，客游淮间。唐宣宗朝试宏辞，代人作赋，因扰乱科 场，贬为隋县尉。后襄阳刺史署为巡官，授检校员外郎，不久离开襄 阳，客于江陵。唐懿宗时曾任方城尉，官终国子助教。诗词工于体物， 设色丽，有声调色彩之美。吊古行旅之作感慨深切，气韵清新，犹存 风骨。多写女子闺情，风格浓艳精巧，清新明快。诗词兼工，是花间 词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。更多唐诗欣赏敬请关注 的唐诗三百首栏目。温庭筠作为晚唐著名诗人，温庭筠诗词俱佳，以词著称。温庭筠 诗词，在艺术上有独到之处，历代诗论家对温庭筠诗词评价甚高，被 誉为花间派鼻祖。王拯龙壁山房文集忏庵词序云，词体乃李白、 王建、温庭筠所创，“其文窈深幽约，善达

17、贤人君子恺恻怨俳不能自 言之情，论者以庭筠为独至。周济介存斋论词杂著云：“词有高 下之别，有轻重之别。飞卿下语镇纸，端已揭响入云，可谓极两者之 能事。”又载张惠言语云：“飞卿之词，深美闵约，信然。飞卿蕴酿最 深，故其言不怒不慑，备刚柔之气。”“针缕之密，南宋人始露痕迹，花间极有浑厚气象。如飞卿则神理超越，不复可以迹象求矣。然细绎 之，正字字有脉络。”刘熙载艺概更云：“温飞卿词，精妙绝人。” 温庭筠在词史上的地位，确是非常重要的。花间集收温词最多达 66首，可以说温庭筠是第一位专力填 词的诗人。词这种文学形式，到了温庭筠手里才真正被人们重视起来， 随后五代与宋代的词人竞相为之，终于使词在中国古代

18、文坛上成蔚为 大观，至现在仍然有着极广泛的影响。温庭筠对词的贡献，永远受到 后人的尊敬。温庭筠的诗，写得清婉精丽，备受时人推崇，商山早行诗之“鸡声茅店月，人迹板桥霜”，更是不朽名句，千古流传。相传宋代 名诗人欧阳修非常赞赏这一联，曾自作“鸟声茅店雨，野色板桥春”， 但终未能超出温诗原意。温庭筠诗词集，据新唐书；艺文志，当时曾有握兰集三卷， 金筌集10卷，诗集5卷，汉南真稿10卷，又有与段成式、 余知古等人诗文合集汉上题襟集10卷，知其创作颇丰。可惜其 集不传，今所见温庭筠之诗词，唯花间集、全唐诗、全唐文 中所保存者。除诗词外，温庭筠还是一位小说作家、学者。据新唐书 ；艺文 志，温庭筠撰有小说乾巽子3卷、采茶录1卷，编纂类书学 海10卷。可惜全部亡佚，现在无从探知其详。尤其是学海10卷的亡佚，实在是我国学术史上的一大损失。如果学海能保存下 来，必然会对学术研究和辑佚等工作大有贡献。作为晚唐著名诗人、我国词史上的重要人物，温庭筠诗文集的亡 佚，是十分令人