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文档简介

1、精品文档文言文固定搭配一、“以为”、“以为”1译为“以为”、 “认为”例:而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。 (石钟山记 )2、相当于“以之为”,译为“把当做”。例:虎视之,庞然大物也,以为神。 (黔之驴 )例:必以长安君为质,兵乃出。 (触龙说赵太后 )例:夫以铜为鉴,可正衣冠。(新唐书魏征传)例:至丹以荆轲为计,始速祸焉。 (六国论 )“以为妙绝” ,即“以(之)前出师表 )3、译为“认为(觉得)怎么样”或“认为(觉得)是”。例: (满座宾客)以为妙绝。 (口技 )(满座的宾客)认为它(口技)奇妙极了。为妙绝” ,原句省略“以”的宾语“之” 。 )二 “所以”1、表原因,译为“的原因

2、”、“的缘故”。例:亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。例:此所以学者不可以不深思而熟虑也。 (游褒禅山记 )例:此世所以不传也。 (石钟山记 )2、“用来的办法”或“用来的” ,用来表示手段、方法、根据、工具等。例:此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。 (前出师表 )例:先王之所以为法者,民也。 (吕氏春秋察今)例:师者,所以传道授业解惑也。 (师说 )3、 “之所以” ,只能用来表示原因。例:强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。 (廉颇蔺相如列传 )例:圣人之所以为圣,愚人之所以为愚。 (师说 )例:子墨子亦曰: “吾知子之所以距我,吾不言。 ” (公输

3、 )三、“如何”、“奈何”、若何”(如何,奈何,若何),表示疑问语气。1、可译为“怎” 、 “怎么办” 、 “怎么样”或“怎么对付”等。例:王曰: “取吾璧玉,不予我城,奈何?” (廉颇蔺相如列传 )例:沛公曰: “今者出,未辞也,为之奈何?” (鸿门宴 )2、如果将“如何”(或“奈何”、“若何”)二字拆开,当中夹进名词或代词,就形成表示疑问的凝固格式“如何”、奈何、“若何”,这种格式可用“对(拿、能)怎么样(怎么办) ”来对译。例:以君之力曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?( 愚公移山 )例:如太行、王屋何?例:国不堪贰,君将若之何?3、有时,“如何” 、 “若何”又变作“何如” 、 “何若

4、”的形式,可以作为疑问形容词用,译作“怎么样” 。例: ( 樊哙 ) 曰: “今日之事何如?” (项羽本纪 )四、何以为”,表示疑问语气。1、译为“要(拿、用)做(干)什么呢”或译为“怎么(为什么)用得着呢”。例:匈奴未灭,何以家为?(汉书霍去病传)例:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?( 项羽本纪 )例:项王笑曰: “天之亡我,我何渡为?” (项羽本纪 )2、“何以为”中的“何”字,有时换作“奚”、“恶”;“以”字有时换为“用”字,这样便形成“奚以为” 、“何用为”等形式,意义不变。例:奚以之九万里而南为?( 逍遥游 )五、“何之有”,表示反问语气。译为“有什么呢”或“有什么的呢”。例:譬如

5、以肉投馁虎,何功之有哉?( 信陵君列传 )这好比是把肉投给饥饿的老虎一样,有什么功效呢?例:姜氏何厌之有?( 郑伯克段于鄢 )姜氏有什么满足呢?例:宋何罪之有?(墨子公输)一一宋国有什么罪过呢?例:孔子云: “何陋之有” (陋室铭 )孔子说: “有什么简陋的呢?”六、不亦乎”,表示反问语气。译为“不也吗”或“岂不也是吗”。例:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(论语学而)例:而彭祖乃今以久特闻,众人匹之,不亦悲乎?( 逍遥游 )七、“无(毋)乃乎”,表示推测的语气。译为“恐怕(只怕、大概)吧” 。例:今君王起于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(

6、 越王勾践灭吴 )例:师劳力竭,远主备之,无乃不可乎?( 左传僖公三十二年)例:居简而行简,无乃太简乎?(论语雍也)例:君反其国而私也,毋乃不可乎?( 礼记檀弓)例:孔子曰: “求,无乃尔是过与?” (论语 )八、“得无乎”,表示推测语气。1、译为“能不吗”或“能没有吗”。例:览物之情,得无异乎?( 岳阳楼记 )2、表推测语气,译为“该不会(莫非、只怕、恐怕) (是)吧”。例:日食饮得无衰乎?( 触龙说赵太后 )九、“孰与”、“孰与”,表示比较关系,译为“和相比,谁更”例:沛公曰: “孰与君少长?” (项羽本纪 )例:谓其妻曰: “我孰与城北徐公美?” (邹忌讽齐王纳谏 )例:蔺相如固止之,曰

7、: “公之视廉将军孰与秦王?” (廉颇蔺相如列传 )例:望时而待之,孰与应时而使之?( 荀子天论)十、与其孰若”和与其岂若”,表示选择关系。1、译为“与其不如”或与其怎么赶得上”对译。例:与其有誉于前,孰若无毁于其后?与其有乐于身,孰若无忧于其心?(韩愈送李愿归盘谷序 )例:与其杀是童,孰若卖之?与其卖而分,孰若吾得专焉?( 童区寄传 )2、有时,“与其孰若”格式中,“与其”不出现,单用“孰若”关联。例:从天而颂之,孰若制天命而用之?( 荀子天论)十一、与其宁”和“宁无(不)”,表示选择关系。1、译为“与其宁可”和“宁可不”例:礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,宁戚。(论语八侑)例:与其有聚敛

8、之臣,宁有盗臣。 (新注四书白话解说 )例:与其害于民,宁我独死。(左传定公十三年)例:汉王笑谢曰: “吾宁斗智,不能斗力。 ” (项羽本纪 )例:孙叔日:“进之!宁我薄(通迫),无人薄我。”(左传宣公十二年)2、有时“与其”中的“其”字不出现,构成“与宁”的形式,其意义也不变。例:与人刃我,宁自刃。(史记鲁仲连列传)例:项王未有以应。 例:愿大王急渡,今独臣有船,汉军至,无以渡。 例:曰: 十三、 例:吾入关,秋毫不敢有所近。 例:若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。 :王能反道:任天下勇不诛!以天下邑臣不服!以兵思之士不!“有以” “无以” ,可译作“有什么可拿来” 、 “没有什么可拿来”对译。 “用来(拿来) ” 、 “来”等。(项羽本纪 )(项羽本纪 )“君王与沛公饮,军中无以为乐,请以剑舞。 ” (项羽本纪 )“有所” 、 “何所” 、 “无所” ,相当于现代汉语中的“有什么” 、 “没有什么”的意思。(项羽本纪 )(烛之武退秦师 )(史)十四、之谓也”、“其之谓也”、“其之谓矣”、“其之谓乎”1、之谓也”是总结性判断的基本形式。可译为“说的就是啊”或“这就叫啊”。例:闻道百,以为莫己若者,我之谓也。(庄子秋水)2 、“其之谓也”的形式中“其”字是语气副词,意思是“大概”

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