史记_日者列传(2)全文

1、史记日者列传全文 司马季主说： 二位暂且安坐。你们见过那披发童子吧？日月 照着，他们就走路；不照，他们就不走。问他们日月之食和人事吉凶， 就不能解释说明。由此看来，能识别贤与不肖的人太少了。 大凡贤者居官做事，都遵循正直之道以正言规劝君王，多次劝 谏不被采纳就引退下来；他们称誉别人并不图其回报，憎恶别人也不 顾其怨恨，只以对国家和百姓有利为己任。所以，官职不是自己所能 胜任的就不担任，俸禄不是自己功劳所应得到的就不接受； 看到心术 不正的人，虽位居显位也不恭敬他；看到染有污点的人，虽高居尊位 也不屈就他；得到荣华富贵也不以为喜，失去富贵荣华也不以为恨； 如果不是他的过错，虽牵累受辱也不感到羞愧

2、。 现在你们所说的贤者，都是些足以为他们感到羞愧的人。他们 低声下气地趋奉，过分谦恭地讲话；凭权势相勾引，以利益相诱导； 植党营私，排斥正人君子，以骗取尊宠美誉，以享受公家俸禄；谋求 个人的利益，歪曲君主的法令，掠夺农民的财产；依仗官位逞威风， 利用法律做工具，追逐私利，逆行横暴：好像与手持利刃威胁别人没 有什么不同。刚做官时，竭力耍弄巧诈伎俩，粉饰虚假的功劳，拿着 华而不实的文书去欺骗君王，以便爬上高位；被委任官职后，不肯让 贤者陈述功劳，却自夸其功，把假的说成实的，把没有的变成有的， 把少的改为多的，以求得权势尊位；大吃大喝，到处游乐，犬马声色, 无所不有，不顾父母亲人死活，专做犯法害民勾

3、当，肆意挥霍，虚耗 公家：这其实是做强盗而不拿弓矛，攻击他人而不用刀箭，虐待父母 而未曾定罪，杀害国君而未被讨伐的一伙人。凭什么认为他们是高明 贤能者呢？ 盗贼发生而不能禁止，蛮夷不从而不能慑服，*邪兴起而不能遏 止，公家损耗而不能整治，四时不和而不能调节，年景不好而不能调 济。有才学而不去做，这是不忠；没有才学而寄居官位，享受皇上的 俸禄，妨碍贤能者的地位，这是窃居官位。有关系的就进用做官，有 钱财的就礼遇尊敬，这叫做虚伪。你们难道没有见过鸱枭也同凤凰一 起飞翔吗?兰芷莒劳被遗弃在旷野里,而蒿萧却长得茂密成林,使正 人君子隐退而不能扬名显众，即是在位诸公所致。 述而不作，是君子的本意。如今卜

4、者占卜，一定效法天地，取 象四时的变化，顺应仁义的原则，分辨筮策，判定卦象，旋转栻盘， 占卜作卦，然后解说天地间的厉害，人事的吉凶成败。以前先王安定 国家，必先用龟策占卜日月，然后才敢代天治理百姓；选准吉日，随 后才能进入国都；家中生子必先占卜吉凶，然后才敢养育。从伏羲氏 创制八卦，周文王演化成三百八十四爻而后天下得以大治。 越王勾践 仿照文王八卦行事而大破敌国，称霸天下。由此说来，卜筮有什么值 得忧虑的呢？ 再说卜筮者，扫除洁净然后设座，端正冠带然后谈论吉凶之事， 这是合礼仪的表现。他们的言论，使鬼神或许因而享用祭品，忠臣因 而奉事他的国君，孝子因而供养他的双亲，慈父因而抚育他的孩子， 这是

5、有道德的表现。而问卜者出于道义花费几十、上百个钱，生病的 人或许因而痊愈，将死的人或许因而得生，祸患或许因而免除，事情 或许因而成功，嫁女娶妇或许因而得以养生：这种功德，难道只值几 十、上百个钱吗！这就是老子所说的 具有大德者并不以有德自居， 所以他才有德。今天的卜筮者待人好处多而受人之谢少，老子所说 的难道同卜筮者的所作所为有什么不同吗？ 庄子说：君子内无饥寒的忧患，外无被劫夺的顾虑，居上位慎 重严谨，处下位不妒忌他人，这就是君子之道。如今，卜筮者所从 事的职业，积蓄无须成堆，储藏不用府库，迁徙不用辎车，装备简单 轻便，停留下来就能使用，并且没有用完之时。拿着使用不尽的东西， 游于没有尽头的

6、世上，即使庄子的行为也不能比这更好。 你们为什么 却说不可以卜筮呢？天不足西北，星辰移向西北；地不足东南，就用 海为池；太阳到了中午必定向西移动，月亮到了满圆后必定出现亏缺； 先王的圣道，忽存忽亡。而二位大夫要求卜筮者说话必定信实，不也 足令人疑惑不解吗？ 你们见过说客辩士吧？思考问题，决策谋划，必须 *这种人。然 而他们不能用只言片语使人主喜悦， 所以讲话必托称先王，论说必引 述上古；考虑问题，决策谋划，或夸饰先王事业的成功，或述说其失 利败坏的情形，使人主的心意或有所喜，或有所惧，以实现他们的欲 望。多讲虚夸之词，没有比这更厉害的了。可是要想使国家富强，事 业成功，能够效忠君王，不这样做又

7、不行。现在的卜筮者，是解答人 们的疑问，教化百姓的愚昧。那些愚昧迷惑的人，怎么能用一句话就 使他们聪明起来！因此，说话不厌其多。 所以骐骥不能和疲驴同驾一车，凤凰不同燕子麻雀为群，而贤 者也不跟不肖者同伍。所以君子常处于卑下不显眼的地位， 以避开大 众，自己隐匿起来以避开人伦的束缚，暗中察明世间道德顺应之情状， 以消除种种祸害，以表明上天的本性，帮助上天养育生灵，希求更多 的功利，而不求什么尊位与荣誉。你们二位不过是些随便发发议论的 人，怎么会知道长者的道理呢！ 宋忠和贾谊听得精神恍惚而若有所失，茫然失色，神情惆怅， 闭口不能说话。于是整衣起身，拜了又拜，辞别司马季主。二人走起 路来，不辨东西南北，出门只能自己上车，趴在车栏上，不敢抬头， 始终像是透不过气来。 过了三天，宋忠在殿门外见到贾谊，便凑到一起避开旁人谈论 此事，慨叹地说： 道德越高越安稳，权势越高越危险。处在显赫的 地位，丧身将指日可待。卜筮即便不周密，也不会被夺去应得的精米； 替君王出谋划策如果不周密，就没有立身之地。这二者相差太远了， 就像