以矿冶文化内涵塑造黄石城市精神讲解

1、以矿冶文化内涵塑造黄石城市精神袁北星 一个城市给人印象最感性、 最直接的是市容市貌， 而给人印象最 深刻、 最持久的则应该是城市的文化和精神。 黄石历史文化积淀 深厚，特别是矿冶文化源远流长、内涵丰富、特色鲜明，已成为 城市文明之根和发展之魂。 矿冶文化不仅是黄石历史文化的集中 体现，也是荆楚文化乃至中华文明的重要组成部分。 因此也应当 成为我们今天构建和弘扬黄石城市精神的历史源流和不竭动力。 矿冶文化内涵是黄石城市精神的历史源泉 伴随着矿产的开发与利用， 黄石矿冶文化也经历了漫长岁月的变 迁，主要经历了三个历史阶段， 体现为相互关联又不断递进的文 化形态，即古代青铜文明、近代工业文明和现代企

2、业文化。以铜绿山古铜矿遗址为代表的古代青铜文明。 铜绿山古铜矿 遗址是我国古代矿业及冶金技术发展的缩影， 被誉为世界矿冶奇 观，为全国重点文物保护单位、中国 20 世纪 100 项考古大发现 之一（唯一获此殊荣的古铜矿遗址） 。依据大批出土的实物资料 表明，铜绿山古铜矿遗址是一座大型综合性采掘、 冶炼兼备的遗 址，它主要有这样几个特点：一是采掘冶炼年代最早。始于商代 后期，经西周、春秋战国一直延续到西汉，在这期间，先民 们在这里开采铜矿并就地筑炉冶炼， 对我国青铜文化的发展作出 了巨大贡献。二是体现古代最高冶炼水平。生产布局合理，探、 采、选、冶结合进行，在采冶技术上自成体系，不断发展完善并

3、臻于成熟，一系列采掘和冶炼工艺填补了我国冶金史上的空白， 堪称矿业史上的里程碑。 三是规模大且保存较为完好。 发掘出了 不同时代、 不同结构、 不同深度的古代采矿井巷 400 余个、西周 早期的炼铜竖炉 11 座、露天采场 7 个和保存完好、规模宏大的 地下开采区 18 个。以汉冶萍高炉遗址为代表的中国近代工业文明。 近代工业文 明在湖北的诞生和发展始于张之洞。 1889 年，张之洞调任湖广 总督。他在督鄂的近 20 年当中推行 “湖北新政”，使湖北经历了 一次近代化的崛起。汉冶萍也就是在这样的背景下应运而生的。 1893 年 9 月，标志着中国近代钢铁企业诞生的汉阳铁厂竣工投 产。 1896

4、 年，张之洞委任盛宣怀督办汉阳铁厂，实行“官督商 办”模式。 1908 年，盛宣怀奏请清廷批准，合并汉阳铁厂、大 冶铁矿和萍乡煤矿，正式成立“汉冶萍煤铁厂矿有限公司” ，改 官督商办为商办， 这是清政府惟一的新式钢铁联合企业， 也是当 时亚洲最大的钢铁联合企业。 1893 年，为解决铁厂所需要的大 量铁矿石，张之洞采用现代技术开办大冶铁矿。 1909 年，盛宣 怀建议在大冶产矿之地再兴建一家钢铁厂。 1913 年，他以汉冶 萍全部资产做抵押，向日本正金银行借款筹建大冶钢铁厂。 19161922 吨化铁高炉。 450 在原石灰窑下的袁家湖动工修建两 座年，年 1923 年两座高炉先后开炉出钢。大

5、冶钢铁厂后来更名为 华中钢铁公司，建国后改为大冶钢厂，现为湖北新冶钢，以生产 特殊钢管闻名世界。张之洞督鄂期间，还在黄石兴办了一系列近代企业。 1907 年， 他出示招商由国人自办水泥厂。 福建商人程祖福筹建华记水泥厂， 1909 年建成投产，日产水泥 180 吨 200 吨，是当时中国最 早的三家水泥企业之一。 1910 年，该厂宝塔牌水泥参加南洋劝 业会，获金、银奖牌各一枚，其水泥质量优良，扬名海外。张之 洞还派大冶知县张鹏飞勘察王三石等地煤矿， 相继组建了富源煤 矿、富华煤矿等。以华新水泥、湖北新冶钢、大冶有色、大冶铁矿等百年老厂 为代表的现代企业文化。 新中国成立后， 在国家的重视和支

6、持下， 黄石原材料产业迅速崛起， 成为全国、全省主要的铜、 钢、水泥、 煤炭生产基地， 多家百年老厂奠定了黄石资源型产业基础， 为共 和国的迅速崛起以及国民经济建设和国防建设发挥了巨大的基 础作用，同时为矿冶文化的丰富和发展提供了条件。 改革开放后， 黄石产业主体由国有企业为主转变为多种经济成份共同发展， 一 批民营企业的创办和一批“三资”企业的落户，增添了黄石产业 发展的强大活力； 产业结构由矿产采掘加工转变为装备制造、 轻 纺化工等多门类竞相发展。历史是过去的事物， 但过去的记忆仍然会对现在发生影响。 优秀 的传统和精神会使得一座城这种影响往往集中于精神层面，市无论经历怎样的艰难困苦， 都

7、不失其风骨与神韵。根之茂者其 实邃，膏之沃者其光晔。城市精神发端于传统的历史积淀，人文 精神植根于厚重的文化土壤。 数千年汇聚于这片土地上的文化交 融，孕育了强劲有力的吸纳集聚功能，形成了敦实厚重的文化底蕴，构成了代代承传的文化基因。 奠基于矿冶文化沃土中的黄石 城市精神，是中华民族优秀历史文化的凝结。当我们今天提起这种精神时，艰苦创业、吃苦耐劳、同心同德、自强不息、开拓进 取、开放创新、无私奉献等词汇就会自然流淌出来。这些都是黄 石城市精神的外在表现，由表及里、寻根溯源，其根其源都在于 历史悠久、底蕴丰厚的矿冶文化。正因为矿冶文化的厚重，境界 才能升华，精神才能凝聚。矿冶文化内涵是黄石城市精

8、神的时代写真一个人没有精神不行，作为人类聚集自身智慧、 体力和精神而形 成的城市亦是如此。一座城市的灵魂，是以城市精神为代表的人 文内涵。城市精神则是在城市发展过程中逐步形成的，贯穿于这座城市的过去、现在和将来，具有历史性和传承性特征的城市核 心价值观，它是区别于其它城市的独特生命气息和个性文化符号。 黄石矿冶文化是一个以矿产品生产为载体、以矿冶技术、生 活方式、人文精神、生存环境为内容的文化复合体。从表层上是 在黄石形成和发展的一整套围绕矿产品生产而创造的采深层次 上则是冶炼技术以及以先进管理为核心的企业文化；选、黄石悠久历史进程中逐渐形成的文化积淀。黄石矿冶文化至少包括四大品牌：矿冶之乡、

9、青铜古都、钢铁摇篮、水泥故里。黄石 数千年的开采冶炼历史缔造了一座历史悠久、资源丰富、内涵深厚的文化宝库。而分布在黄石的古代矿冶遗址和近现代工业遗址， 作为一种物质的载体，见证了黄石从远古到近现代的发展轨迹。 这些遗址、遗迹作为工业文明的标志，在发挥其推动工业发展、 社会进步的经济功能的同时， 也成为承载着文化、社会各方面要 素的综合性系统，形成了内涵丰富的矿冶文化， 并在不同历史阶 段对促进黄石经济社会发展产生了积极影响。以矿冶文化内涵为基础的黄石城市精神不仅有着厚重的历 史积淀，同时也散发着与时俱进的时代气息。矿冶文化是黄石城市文化的底色。从古代青铜文明到近代工业文明， 从建国初期的 发展

10、到改革开放的成就，都体现出了矿冶文化对黄石经济社会发 展所发挥的积极作用。在信息化、全球化不断推进的今天，我们 要按照现代文明和当代湖北发展的要求，站在推动黄石经济社会 科学发展的高度上，进一步提炼矿冶文化中开拓进取、 求实创新 的核心特质，并使之演绎成为既符合区域特点，又具有时代内涵 的黄石城市精神。这不仅有助于为城市保存记忆、塑造灵魂，更 能凝聚到推动黄石新一轮发展的精神动力。矿冶文化缘起于古代 青铜文明、繁荣发展于近现代工业文明，它与大开放、大市场、 大工业密切关联、共生互动。今天，我们以矿冶文化为内涵塑造 的黄石城市精神，其时代内涵应包括开放、兼容、进取、务实、. 创新等基本特质，具体

11、表现为千锤百炼、艰苦创业的文化品格；开放大气、博采众长的文化气派；勤勉务实、睿智机敏的文化心态；锐意进取、开拓创新的文化精神，等等。弘扬黄石城市精神，为推动黄石科学发展提供人文支撑一个有个性的、有志于对民族和人类发展作出贡献的城市，必须要有自己鲜明的精神气质和独特的人文内涵。一个城市有什么样的精神，决定着它未来的发展前途。城市精神是一个城市文化的 核心和灵魂，城市的文化建设，城市文化地位的确立，城市文化 品牌的提升，离不开城市精神的塑造。城市精神虽然是无形的， 却能比有形的物质设施影响更深远、更广泛、更持久。培养和弘 扬城市精神，是推进黄石城市文化建设的重要任务， 也是推动黄 石城市转型、实现

12、科学发展的有效途径。将弘扬黄石城市精神落实到科学发展的征程中。科学发展观坚持以人为本，把实现好、维护好、发展好最广大人们的根本利 益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人们共享。 这是唯物史观在当代中国 的坚持和发展，是坚持党的群众观点和群众路线的集中体现。矿冶文化是黄石先民创造的、 具有平民情结的大众性文化， 要进一 步强化矿冶文化中以人为本的文化取向和人文情怀，加快黄石经济社会又好又快发展。黄石的发展已拥有天时、地利的发展机遇， 天时即武汉城市圈“两型社会”建设，黄石为武汉城市圈黄石地 利则为湖北长江经济带新一轮开放开发，的副中心城市；为沿江经济

13、带重要城市。目前应进一步强化人和， 即以矿冶文化 内涵培育和弘扬历史底蕴深厚、 区域特色鲜明、 时代特征显著的 黄石城市精神，以更加宽阔的眼界、思路和胸襟营造发展环境， 推动科学发展。将弘扬黄石城市精神体现到战略谋划的实践中。 黄石市目前 有不少的金字招牌： 全省规划建设的省域大城市、 鄂东区域经济 龙头、国务院批准的沿江开放城市、 长江经济开发带的重要支点、 武汉城市圈的副中心城市， 这表现黄石在推进我省经济社会发展 的区域布局上具有独特的战略地位。 黄石市可以承接武汉龙头的 辐射作用， 更好地发挥黄石鄂东区域中心城市的作用， 优化城市 功能结构， 增强黄石经济实力和集聚能力， 带动鄂东区域

14、经济社 会的持续发展。 2008 年，黄石确立了大力实施“大产业、大园 区、大城市”的发展战略，建设大都市已成为黄石今后发展的一 个重要目标。 为此要进一步确立以开拓进取、 锐意创新为内核的 黄石城市精神，跳出武汉城市圈，跳出湖北，将吸引力和辐射面 扩大到全国和世界范围。将弘扬黄石城市精神融入到城市文化的建设中。 未来城市的 发展趋势是由“功能城市”向“文化城市”的转变，新一轮的城 市竞争更多地体现为文化软实力的竞争。 具有竞争力的城市文化， 既要承载历史的厚重， 反映城市的历史进程和文化积淀； 又要具 有昭示现实并启迪未来的发展趋向， 我们要不断提升城市文化功 能，就要进一步创建以矿冶文化为

15、鲜明特征的城市文化品 牌。城市文化品牌是城市文化竞争力的重要组成部分， 代表这城 市的文化品格和城市在公众心目中的总体印象， 是一座城市内在 文化品格的外在体现。矿冶文化以其开拓、开放、创业、创新等 特质，展现了黄石的整体风貌，体现了黄石的区域文化价值，具 有升华城市形象的作用。 要进一步弘扬以矿冶文化内涵为核心的 黄石城市精神， 使更多民众理解和接受城市的价值追求， 进而转 化为民众的文化自觉。 要继续宣传和解读具有时代特色的黄石城 市精神，使之成为引导人们价值取向和行为方式的精神力量。 将黄石城市精神渗透到文产业的发展中。 作为国家战略性产 业，文化产业对经济发展方式转变具有助推作用， 对

16、相关产业发 展具有拉动作用。 为增强黄石文化产业的整体实力， 要把发展文 化产业摆到更加突出的位置， 使之成为国民经济的支柱型产业和 新的经济增长点。通过提炼矿冶文化内涵，弘扬黄石城市精神， 并将其文化精髓融入到文化产业的发展中， 以提升黄石的文化软 实力。要将矿冶文化融入文化旅游的发展中， 扩展相关旅游线路。 要借矿冶文化打造文艺作品，以大矿冶、大工匠、大企业、大城 市为背景，加以大视野、大气魄、大手笔的创作，打造具有品牌 效应的文艺精品， 以演绎黄石城市发展史和黄石人民艰苦奋斗的 创业史， 一方面促进城市人文精神的创新， 另一方面推动文化产 业的发展。要着力发展文化创意产业，利用废弃的厂房

17、，进行 LOFT 空间开发，建立创意产业街区，让老厂房孕育新产业。这 是一个源自西方对于旧街区旧建筑空间的创新主体化利用模 式，从而达到复兴社区功能与重塑社区活力的目标。纽约的SOHO 区，第五大道，伦敦西区、波士顿北区等都可以寻找到 LOFT 空间开发的成功案例。 上海利用原有工业仓库空间与老建 筑发展成为工业设计、 建筑设计、 广告设计为主体的创意产业聚 集区；杭州利用老建筑发展成为广告设计、产品设计、时装设计 为主体的创意产业集聚区；南京的“世界之窗”办公区利用老厂 房改造成为了一个充满城市田园气息的绿色办公室。 培育、塑造和宣传、弘扬城市精神不是一朝一夕一蹴而就的。从 提出、凝炼、形成

18、到为公众所理解、接受、认可和遵从，充分发 挥其应有的凝聚力、导向力、约束力和规范力，需要一个长期的 培育、塑造和熔炼过程。正如礼记 ?中庸说：“唯天下至诚， 为能尽其性。尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之 性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则 可以与天地参矣。 ”春风化雨，潜移默化，我们期待着黄石城市 精神能早日涵育和内化为全体市民的精神品格， 同时祝愿随着城 市文化品味的不断提高、 城市文化软实力的日益增强， 黄石的明 天会更好！（作者系湖北省社科院研究员、史学博士 ）轩辕黄帝铸宝鼎黄帝统一华夏， 认识到铜资源是富国强兵的重要物资， 它关系到 国家民族的存亡兴衰

19、。 他听说铜绿山遍地是铜， 洞庭湖的南面还 有锡和铅，于是和力牧率领 3000 名士兵，从水路乘船沿洛河下 汉水过长江，一直来到铜绿山。只见此地果然名不虚传、遍地开 满紫色铜草花， 美丽的孔雀石和自然铜块露出地表， 很适合露天 和浅层开采。同时也了解到，这里因锡、铅不 多，不能大量生产青铜。再加上外地的一些部落常来抢夺，很难 大规模的开采冶铸。黄帝于是留下力牧和 1000 士兵镇守铜绿山，自带 2000 名 士兵，沿江西上，进入洞庭湖南下，登上湖南的湘山，终于在洞 庭湖南找到大锡矿和铅矿。在铸出了大量的兵器和高级用具后， 黄帝就想铸造一个大青铜器用来祭祀天地神灵和祖先。 他让身边 的臣子、 酋长和高级铸造师等设计图样， 最后黄帝选定了两耳三 足的“鼎”这一式样，于是就开始铸造。几经失败，终于铸造成 功了，黄帝就命名为“宝鼎” 。然后黄帝就向力牧交代，要他统 管留在江南的这 2000 名士兵，保卫好铜绿山铜矿和洞庭湖南面 的锡矿