第子规教育学生心得体会

1、第子规教育学生心得体会第子规教育学生心得体会 1 “亲爱我，孝何难，亲 憎我，孝方贤，第子规读后感。 ”它的意思是：不管父母、 亲人爱不爱你，你都要尽你做人的孝道，尊敬父母、亲人。其次是出则弟 ，它是教我们怎么和别人相处的。比 如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。 ”意思是：兄弟朋 友要互相尊敬， 要和睦， 如果不和睦， 父母就要为你们操心， 和睦, 就少了父母亲的一份担忧，就等于是孝敬父母了。所 以，我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处，这样我们的父母看 了才会从心里面为我们感到高兴，我们也会因此更快乐的。谨，我们生活中做什么事，时时刻刻都要谨慎。俗 话说：无规矩，不成方圆。穿衣服要系钮扣，要整洁

2、，还要 符合自己的身份；喝酒要适量，不要喝醉了，否则容易被别 人“说闲话” 。尤其是不应该在背后谈论人家的长短，这样 是不好的，也是不道德的。人不要自私，要大方，不计较小事，这样人也会变得很 快乐。仁，代表仁慈、亲仁。对外人仁慈，对亲人仁慈，对朋 友仁慈，对同事仁慈现在什么人都有，但有几个是做到“仁”的？俗话说的好，人无完人吗！只要我们尽量做好 自己应做的，至于别人怎么说，那就是他们的事情了！我已经知道做人、做事的道理了，可光知道还不行，还 要学会做。怎么才能做呢？学知识。怎么学呢？学习可分为 直接学习和间接学习，我们可学别人的，别人的也不一定全 对，我们要“取其精华，去其糟粕” ，该学的学，

3、不该学就 不学。我觉得弟子规对我们的一生都会有帮助，我会时 时刻刻用这本书来鞭策自己的 .读完弟子规 ，我以为当日的儿童最需要奠基的为人 处世之本，敦厚纯良之性，其原因有三：一是由于改革开放 浪潮的涌入，人们不分青红皂白地接受西方国家的思潮，造 成国人的荣辱观、善恶观、自我意识判断等观念的混乱，一 时之间，以任性为个性，以无情为潇洒，以刁蛮为可爱，形 成了一个不良的社会环境，不利于青少年儿童的文明礼仪习 惯的养成，读后感第子规读后感 。二是独生子女现象导 致家庭对儿童的期望过高、 溺爱有加， 几乎达到“众星拱月” 的地步，这同样不利于儿童文明习惯的形成。三是影视作品 对文明礼仪缺失的漠视，镜头

4、里充斥了儿童大呼小叫、哭闹 纠缠的情景，耳畔也充满了成年男女脸红脖子粗的骂街叫阵 场面。我想，韩剧之所以在中国市场广受青睐，大概也与其 传统文化有关吧。因为韩剧的情景画面总是令人感到温馨： 鞠躬问候， 彬彬有礼， 进退有度， 使人如沐春风。 当今社会， 倡导国民素质的提高，当从小处着眼，从小儿着手， 弟子 规不失为一本好教材。 如果有人能根据时代的特点， 对弟 子规进行再版修订，摒弃其中不合时宜的章节，增加当时 当代所应秉承的德行操守，其必功德无量也算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年的时间了。 其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一 个人都随时受到传统文化的影响。毕竟，文化

5、是一个连续的 传递过程。就好比我的一个历史老师讲的“无论世家子弟还 是山野村夫，无论略识文字还是一字不识，他的一言一行一 举一动无不显现儒家文化的教养” 。这句话，我是感受越来 越深。一种思想理念在中华大地上延续了几千年，这里的人 民哪里还可能不会受到影响呢？虽然传统文化在近代屡遭 浩劫，她还是在中国大地上有很强的生命力。我的父母曾经 在这方面教育了我很多，为人处世，以及一些礼仪都已经成 为我生命的一部分了。这么算来，我已经有起码十几年接触 传统文化在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想， 特别是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范 的意思。本来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字

6、 经的效用差不多。可是，我们出生于七十年代的人，普遍 缺乏这种教育，所以现在学习这本经典也是恰当的。特别是 现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我 们的教育，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会， 和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一 个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。 例如，我们学习 弟子规，背诵下来应该是很容易的事情， 但是真正对一个人产生有益的影响，那就需要时间了。一个 人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制 约。学习了弟子规 ，就是要把圣人教诲贯彻到生活中， 落实到一言一行中。学习弟子规，我想不仅是一个提高个人修养的过

7、程， 更是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说，是十分必 要的。爱周围的人，爱这个世界。只有这样，这个社会才变 成和谐的社会，这个世界才变成和谐的世界。第子规教育学生心得体会 2 弟子规能治社会百 病，能给千家万户来幸福， 这是真的吗？是真的， 千真万确。 这关键是看你想不想治，想不想幸福；真想还是假想，想的 厉害不厉害。 如果真想而且又想得厉害， 那就必须真学真干。 所谓真学，就是放下自己原有的陋知陋习，恭恭敬敬地学习 圣贤人地教诲；所谓真干，就是真力行，真实践。只有这样 学，这样干，才能真受益。下面谈谈我的几点体会：一、对弟子规的认识。弟子规原名训蒙文 ，是清代李毓秀根据宋朝朱 熹的童蒙

8、须知改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为 弟子规，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。 弟子规 一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。在现实生 活中有一些人还存在着素质低下、道德滑坡、不忠不孝、不 仁不义、不知书不达礼、没有责任感和事业心，生活如同行 尸走肉等现象。这些人缺的是什么？我觉得缺的就是民族优 秀文化的熏陶。弟子规一书深刻地训导我们如何孝顺父 母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱 的精神及正确的读书方法等。诸如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，返必面；居有常，业毋 变；”这是孝道的基本要求。“

9、兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝 在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过 列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如 何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方 法等。本书中的每一章、每一句、列举的都是生活当中最为 普遍、最基本性的习惯和现象，而这些习惯和现象可以说是 人人皆知，但有好多人做起来却不是那么容易，不是不知道，而是不去做。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良 好的习惯都是从一点一滴做起的。二、自己的几点做法。以自己先学，带学生跟着学，不懂的字句问语文老师 或上网查资料，课间或班会课与学生交流讨论，各

10、抒己见， 说说自己对哪些句子、段子印象深刻，哪些平常没做到或没意识到，现在怎样做等，对照弟子规一书，哪些没做到位，或还需改进的学生的不良言行，要求及时发现，及时纠Zo学懂了要求会背诵，可以在跑操时一边跑一背，既培 养、锻炼学生的注意力，又能使学生跑出节奏，增强学生的 集体意识，团队意识和主人翁精神。三、自己的几点感受。、从弟子规里，我读到了诚信。为人处世，除了孝 道，就是诚信了。诚信为本，诚信也是国人所追求和倡导的 一个基本素质。任何时候、任何朝代，一个人立于世，只要 开口说话，首先就要讲究信用，欺诈不实的言语，在社会上 是不可能永远行得通的。同时还要注意的是，话说得多不如 说的少。凡事实实在

11、在，不要讲些不合实际的花言巧语。目前在社会上，有一些人还未看到事情的真相，就喜欢轻易发表意见；对于事情了解得不够清楚， 就轻易传播出去; 遇到有人谈论别人的是非好坏时，不管与已是否有关都喜欢 参与进去，这些都不是正常现象，是与中国人的传统道德相 违背的，是应该屏弃的。还有些人，听见别人说自己的过错就生气，听到称赞自己就高兴。殊不知，这样一来，围绕 在自己身边的虚伪的朋友就会越来越多，真诚有益的朋友就 会越来越少。正确的做法应该是，如果听到别人称赞自己先应该自我反省，检视自己是不是有这些优点，是不是空有虚 名；当听到别人批评自己的过错时，要正确地接受和面对。 只有这样，正直诚实的人才会喜欢和自己

12、接近。、从弟子规里，我还读到了仁爱。提示自己对于身 边的人要有颗关怀爱护的心，如同苍天与大地，绝对没有私 心、坏心，不论好人、坏人、聪明、愚笨、尊贵、贫贱、种 族、国界都一样给予保护和承载，这就是一片仁慈之心，不 为名利也毫无虚假。这也正是“天同覆，地同载”的大同境 界。虽然现在已经不是“主子、奴才”的社会，也很少有人 用婢仆，但是不可否认的是，在现在这个社会里，上下、尊 卑的关系仍然处处可见。而这是与我们党和政府大力提倡的 “构建社会主义和谐社会”的要求是不相符合的，因此，让 我们一起来学习弟子规里的“泛爱众”思想，多为大众 着想，共同营造一个相互关怀、 相互体谅的温馨、 和谐社会。总而言之， 弟子规所讲的道理，正是圣人的训诲， 从“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱