福建省南安一中2014届高三上学期期中语文试卷_第1页
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文档简介

1、福建省南安一中 2014 届高三上学期期中语文试卷补写下列名句名篇的空缺部分( 6 分)(1),铁骑突出刀枪鸣。(白居易琵琶行)(2)舞幽壑之潜蛟,。( 苏轼赤壁赋 )(3)亦余心之所善兮,。(屈原离骚)(4)位卑则足羞,。(韩愈师说)(5),秋水共长天一色。(王勃滕王阁序)(6)香远益清,亭亭净植, 。(周敦颐爱莲说)【答案解析】(1)银瓶乍破水浆迸( 2)泣孤舟之嫠妇( 3)虽九死其犹未悔( 4)官盛则近谀( 5)落霞与孤鹜齐飞( 6)可远观而不可亵玩焉。2阅读下面的文言文,完成2-5 题。(15 分)嘉靖间,冢宰严公,擅作威福。夜坐内厅,假儿义子,纷来投谒。公命之入,俱膝行而进。进则崩角

2、在地,甘言谀词,争妍献媚。公意自得,曰:“某侍郎缺,某补之;某给谏缺,某补之。”众又叩首谢。起则左趋右承,千态并作。少间,檐瓦窣窣有声。群喧逐之,一人失足堕地。烛之,鹑衣百结,痴立无语。公疑是贼,命执付有司。其人跪而前曰:“小人非贼,乃丐耳!”公曰:“汝既为丐,何得来此?”丐曰: “小人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。”公许自陈。曰:“小人张禄,郑州人。同为丐者,名钱秃子。春间商贾云集,钱秃所到,人辄恤以钱米。小人虽有所得,终不及钱。问其故。钱曰:我辈为丐,有媚骨,有佞舌。汝不中窾要, 所得能望我耶? 求指授,钱坚不许。因思相公门下,乞怜昏夜者,有媚骨佞舌,当什倍于钱,是以涉远而来,伏而听,

3、隙而窥者,已三月矣!今揣摩粗就,不幸踪迹败露。愿假鸿恩,及于宽典。 ”公愕然,继而顾众笑曰:“丐亦有道。汝等之媚骨佞舌,真若辈之师也!”众唯唯。因宥其罪,命众引丐去,朝夕轮授,不逾年,学成而归。由是张禄之丐,高出钱秃子之上云。铎曰:“张禄师严冢宰门下,若严宰门下又何师?曰师严宰 。前明一部百官公卿表,即乞儿渊源录也。异哉张禄,乃又衍一支。 ”(选自谐铎)2. 对下列句子中词语的解释,不正确的一项是() (3 分)A. 擅作威福擅:独揽、专权 B. 人辄恤以钱米恤:救济C. 烛之,鹑衣百结烛:灯烛 D.又衍一支衍:蔓延3. 下列句子分别编为四组,全都表明“假儿义子” “媚骨佞舌”的一组是()(3

4、 分)具膝行而进。公意自得。千态并作。愿假鸿恩,及于宽典。众唯唯。朝夕轮授。A. B. C. D.4. 下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是 ()(3 分)A. 严嵩把持朝政大权,人们要想升迁非求他不可,于是利欲熏心者便投到他的门下。B. 严嵩像打发乞丐一样给他的门下分配官职,门下尝到甜头后,争相献媚,演出幕幕丑剧。C. 作者借乞丐张禄前来严嵩府第偷偷“取经” ,说明当时“百官公卿”的”媚、佞”之甚。D. 作者最后的评述,暗示张禄谄媚之道在于钱秃子后,也受到严嵩的器重,成为其门下一派。5. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (6 分)小人有隐衷,倘蒙见宥,愿禀白一言而死。 (3 分

5、)汝不中窾要,所得能望我耶?( 3 分)【答案解析】 2.C(动词,拿灯照)3.B(写严嵩情态写张禄恳求侧重假儿义子教授“技能”)4.D(“受到严嵩的器重,成为其门下一派”不合文意。)5. 小人有不可告人的苦衷,如果蒙您宽大,让我把话禀告清楚再死。(3 分)你不得要领,得到的自然不能跟我相比了。 (3 分)参考译文:明嘉靖年间,宰相严嵩惯于作威作福,很多人都攀附他,为了能讨得一官半职,甚至不惜认他为干爹。有一天晚上,严嵩坐在内厅中,那些攀附于他的假儿义子纷纷前来谒见。严嵩叫他们入内, 他们一个个几乎都跪着往里走。进去后又在地上连连嗑头,甜言蜜语,呵谀奉承,争相献媚。严嵩十分得意地给他们安排某个

6、空缺的职位,诸如待朗、给谏等等。众人又都叩首拜谢,曲意逢迎,极尽谄媚之能事。过了一会儿,忽然听得屋瓦上有人行走的声音,众人嚷嚷着要去捉拿,结果那个人吓得失足落在了地上。大家拿来灯火照着看,原来是个衣服破旧的人,呆立着不敢说话,严嵩怀疑是贼,就命人将他拿住准备交给主管官吏处罚。那人急忙跪下来行至严嵩面前说: “小人并非是贼,乃是乞丐。 ” 严嵩说:“你既然是乞丐,为何到这里来?”乞丐说:“小人确有隐衷,倘若大人能够宽恕,小人愿意说完一句话就死。”严嵩允许乞丐自述其事。乞丐说:“小人叫张禄,郑州人。和我一起乞讨的叫钱秃子。春季时商人云集,钱秃子所到之处,人们都施给他钱或米;小人虽然也有所得,但终究

7、没人给钱。小人就问钱秃子是什么原因,他说:“我等作乞丐,要能说会道,要会谄媚人。你不得要领,得到的自然不能跟我相比了。”小人求他指教,钱秃子坚决不肯。小人想到大人的门下,每夜来乞官讨职者, 他们能说会道和谄媚人的本事,应当高出钱秃子十倍不止。所以小人不辞远道而来,暗中窥探,已经有三个月了。今日才刚刚摸出点门道,不幸就露出了踪迹。希望大人能施以鸿恩,宽恕小人。”严嵩听得大为惊愕,但很快又看着众人笑着说:“乞讨也有门道,你们的谄媚说道,真可称是他们的师父啊!”众人咕咕诺诺,不敢辩驳。于是,严嵩饶了乞丐的罪,让众人将他领去,日夜传授他谄媚之术。不过一年,张禄就学成了,他回去再去乞讨,果然得到的钱就比

8、钱秃子要多许多。谐铎说:“张禄以严丞相门下客为师, 至于严丞相门下客又以谁为师呢?答曰:师严丞相。前明一部百官公卿表,就是乞丐历代传授录。张禄真是个奇人啊!到他那里,又在乞丐中蔓衍出一个支派来。”3阅读下面的诗歌,完成后面的问题。 (6 分)菊郑谷王孙莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬓毛。露湿秋香满池岸,由来不羡瓦松高。注九日,重阳日。瓦松,一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物,能开花吐叶,但“高不及尺” ,没有什么用处。 (1)诗中的菊花是怎样的一个品格形象。 (2 分)(2)本诗用了哪些手法来展现这一形象的, 试结合第四句分析其中一种手法的作用。(4 分)【答案解析】(1)不求高位、不慕功名的高士(洁士

9、)形象。(由最后一句可看出)(2)主要用了对比、拟人手法。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成”。在这里,菊花被人格化了,作者赋予它不求高位、不慕荣利的思想品质。 “由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了菊花的高尚气节。诗歌赏析 :这是一首咏物诗。作者咏菊,通篇不着一菊字,但句句均未离开菊,从菊的貌不惊人,写到人们爱菊,进而写菊花的高尚品格,点出他咏菊的主旨。很明显,这首咏菊诗是诗人托物言志的,用的是一种象征手法。 Ks5u“王孙莫把比蓬蒿” ,蓬蒿是一种野生杂草。菊

10、,仅从其枝叶看,与蓬蒿有某些类似之处,那些四体不勤、五谷不分的公子王孙,是很容易把菊当作蓬蒿的。 诗人劈头一句, 就告诫他们莫要把菊同蓬蒿相提并论。这一句起得突兀,直截了当地提出问题,有高屋建瓴之势,并透露出对王孙公子的鄙夷之情。作为首句,有提挈全篇的作用。“九日枝枝近鬓毛”,紧承首句点题。每年阴历九月九日,是人所共知的重阳节。古人在这一天, 有登高和赏菊的习惯, 饮菊花酒,佩茱萸囊,还采撷菊花插戴于鬓上。 诗人提起这古老的传统风习, 就是暗点一个“菊”字,同时照应首句,说明人们与王孙公子不一样,对于菊是非常喜爱尊重的。这两句,从不同的人对菊的不同态度,初步点出菊的高洁。三、四两句是全诗的着重

11、处,集中地写了菊的高洁气质和高尚品格。“露湿秋香满池岸”,寥寥七字,写秋天早晨景象:太阳初升,丛丛秀菊,饱含露水,湿润晶莹,明艳可爱;缕缕幽香,飘满池岸,令人心旷神怡,菊花独具的神韵风采,跃然纸上。在这里, “湿”字很有讲究,让人想见那片片花瓣缀满露珠,分外滋润,分外明丽。 “满”字形象贴切,表现出那清香是如何沁人心脾,不绝如缕。从中我们不仅看到了菊花特有的形象, 也感受到了菊花和那特定的环境、 特定的氛围交织融合所产生的魅力。 诗人在描写了菊的气质以后, 很自然地归结到咏菊的主旨:“由来不羡瓦松高”。瓦松,是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作瓦松赋 ,其自序云:“崇文馆

12、瓦松者,产于屋霤之上 俗以其形似松,生必依瓦,故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶,但“高不及尺,下才如寸” ,没有什么用处,所以“桐君(医师)莫赏,梓匠(木工)难甄” 。作者以池岸边的菊花与高屋上的瓦松作对比,意在说明菊花虽生长在沼泽低洼之地,却高洁、清幽,毫不吝惜地把它的芳香献给人们;而瓦松虽踞高位,实际上“在人无用,在物无成” 。在这里,菊花被人格化了,作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。 “由来”与“不羡”相应,更加重了语气,突出了菊花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示,诗意得到了升华。咏物诗不能没有物,但亦不能为写物而写物。纯粹写物,即使逼真,也不过是“袭貌遗神” ,毫无生

13、气。此诗句句切合一菊字,又句句都寄寓着作者的思想感情。菊,简直就是诗人自己的象征。4文学名著、文化经典阅读(16 分)(一)文学名著阅读( 10 分)7. 下列有关名著的说明,不正确的两项是() (5 分)A.红楼梦中贾宝玉梦游太虚幻境所见判词:“子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。 ”其中暗示了迎春的悲惨命运。B. 宝钗看见通灵宝玉上面的字,念到: “莫失莫忘,仙寿永昌。 ” 莺儿说这与宝钗项圈上的字是一对。 宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃,芳龄永继。 ”C. 宝玉挨打后,林黛玉倍感伤心,不禁感怀身世,于暮春时节扫起落花,埋在土里,称为花冢,写下了抑郁不平之气的葬

14、花吟 。D. 为了表达善意,孙权将关羽的首级送与曹操。曹操打开盛首级的木匣,见关公面如平日,曹操笑曰: “云长公别来无恙! ”话未完,只见关羽口开目动,须发皆张,曹操惊倒。后来令厚葬关羽。E. 就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时,他从王和甫的电话中得知, 杜竹斋已将资金投向看赵伯韬, 背叛了自己。吴荪甫对着电话,大声地叫道: “我们大势已去了呀! ”8. 阅读下面选段,根据原著故事情节,回答问题。 (任选一题)(5分)(1)时庞羲探知张鲁欲兴兵取川,急报知刘璋。璋平生懦弱,闻得此信,心中大悦,急聚众官商议。忽一人昂然而出曰: “主公放心,某虽不才,凭三寸不烂之舌,使张鲁不敢正眼

15、来觑西川。 ”正当刘璋束手无策之际, 谁自告奋勇前去许都?他去许都干什么,结果如何?请简述事情的经过。(2)孔明曰:“恐魏兵袭其后也。主上若有失,当投白帝城避之,吾入川时,已伏下十万兵在鱼腹浦矣。 ”陆逊追到“鱼腹浦”时遇见诸葛亮布下的什么阵?结果如何?请简述。(二)文化经典阅读9 、阅读下面论语选段,回答问题。 (6 分)子曰:“唯仁者能好人,能恶人。 ”(里仁第四 ?三)子贡曰:“君子亦有恶乎?”子曰: “有恶。恶称人之恶者;恶居下流而讪上者;恶勇而无礼者;恶果敢而窒者。 ”曰:“赐也,亦有恶乎?”“恶徼以为知者; 恶不孙以为勇者;恶讦以为直者。”(阳货第一七 ?二四)【注】讪:谤毁。徼:

16、音 ji o,抄袭。讦:音 ji ,揭发别人的隐私或过错。(1)孔子认为君子与人交往要具备什么要求?(2 分)(2)孔子说君子也会有讨厌的人,这和君子“尊贤而容众”的德行是否相冲突呢?请结合选段回答。 (4 分)【答案解析】 7.CD(C,黛玉葬花在前,宝玉挨打在后;D, 孙权为了转嫁祸害 ) (5 分)8. (1)张松。(1 分)张松入许都拜见曹操,准备把西川地图秘密献给曹操,因相貌丑陋遭到曹操的傲慢对待,被曹操乱棍赶走。 (2分)张松在归川的路上,赵云得命等候在路上迎接他,张松得到刘备的厚待,遂将私自绘制的西蜀地形图交给刘备。(2 分)(2)遇见了“八阵图”。(1 分)陆逊追袭刘备到了鱼腹

17、浦,见前方杀气冲天,便怀疑有埋伏。 (1 分)打听之后才知道,诸葛亮入川时曾于此堆石列阵。陆逊轻敌,误从“死门”进入石阵,陷于阵中出不来。( 2 分)后来,陆逊等人在黄承彦的指引下,才逃出石阵。(1分)9. (1)孔子认为君子要有仁德之心,与人交往要有正确的是非爱恨观念。(2 分)(2)不冲突。君子喜欢厌恶人是以仁德义理为标准,要内心客观公正,不随便喜欢厌恶一个人。 (1 分)君子能容纳的是那些内心有仁德,虽犯有小错,但能知错就改的人。 ( 1 分)君子所厌恶是不知道自己德行有缺陷,反而到处攻击人、陷害人, (1 分)并且自作聪明地把丑恶德行当作是优点的人。 (1 分)【译文 1】孔子说:“只

18、有那些有仁德的人,才能爱人和恨人。 ” 【评析】儒家在讲“仁”的时候,不仅是说要“爱人” ,而且还有“恨人”一方面。当然,孔子在这里没有说到要爱什么人, 恨什么人,但有爱则必然有恨,二者是相对立而存在的。只要做到了“仁” ,就必然会有正确的爱和恨。【译文 2】子贡问道:“君子也有厌恶的人吗 ?”孔子说:“有厌恶的人。厌恶专好散播别人坏处的人,厌恶身居下位而诽谤上位的人,厌恶恃强勇敢而无礼的人, 厌恶果决敢为而固执不通事理的人。 ”孔子又说:“端木赐呀,你也有厌的人恶吗?”子贡说:“厌恶窃取抄袭别人的知识成果却自以为聪明的人,厌恶不谦逊却自以为勇敢的人,厌恶揭发攻击别人却自以为正直的人。5论述类文本阅读 (9 分)阅读下面的文字,完成10-12 题。人性光谱的灰色地带前些天,有一篇回忆艺术家于是之晚年的文章,文中说于是之曾谈到当年塑造的余永泽形象并不成功,这引起我的好奇。看了太多的革命电影,我们似乎已经很习惯,人人都活像打了鸡血的激情斗士, 才是正常的活法, 仿佛英雄就是由这样的人群组合而成,静谧沉默的人生被贬低成懦夫的苟且,这是不值得度过的。人性的光谱就这样缩编成了单调的两极, 那属于最大多数也最复杂最有趣的中间百态被遗漏得一干二

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