高中历史第一单元《东西方先哲》单元检测(含解析)岳麓版选修4

1、( 时间： 90 分钟 满分： 100 分 )一、选择题 (本大题共 20 小题，每小题 2分，共 40分) 1孔子“仁”政的思想主要是指 ( ) 。A. 为政以德，逐步改良政治B. 主张施行仁政，克己复礼C. 要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀D. 崇礼尚德，取信于民解析 题干中的“仁政”，“政”就是统治阶级为政之道。答案 C2. 孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是() 。“仁者，爱人”贵贱有“序”“己所不欲，勿施于人”“有教无类”A. B.C.D.解析 孔子的思想中主张以“爱人之心调解与和谐社会人际关系”的是“仁”的学说。是“仁”的学说的体现，而是“礼”的学说的体现，

2、是教育方面的观点。答案 B3. 孔子主张“克己复礼为仁”，他所指的“礼”是指() 。A. 奴隶社会的等级制度 B .礼貌待人C.和谐的人际关系 D .封建社会的统治秩序解析 孔子的“礼”即“周礼”，即奴隶社会的等级秩序。答案 A4. 孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是() 。A. “有教无类”的办学思想B. “因材施教”的教学方法C. “知之为知之”的学习态度D. “温故知新”的学习方法解析 A项是综合性的社会影响。 B C D三项只是在某一方面产生过重要 影响。答案 A5“名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴； 礼乐不兴， 则刑罚不中；刑罚不中，则

3、民无所措手足。”下列对孔子这段话理解不正确的是 () 。A. 孔子认为应该建立“君君、臣臣、父父、子子”的社会秩序，否则人民无所适从B. 孔子认为周“礼”非常重要，是实现“仁”的前提C. 孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成、不可分割的D. 孔子认为“礼”和刑罚是相对立的解析 从整个材料看，孔子认为“仁”和“礼”是相辅相成，不可分割的。从中看不出孔子认为“礼”和刑罚是相对立的，故选D项。答案 D6现在，我国提倡“以德治国”，而春秋时期，孔子就提出“以德治民”的主张。这说明 ( ) 。A. “德治”将要取代“法治”B. 对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地继承C. 时代发展必须遵循一致的道德准则D

4、. 对传统文化必须绝对予以肯定解析 A、D两项的表述错误，C项与题干表述不符，儒家思想在我国流传 了两千多年，在新时期提倡“以德治国”主要思想是吸收儒家思想优良传统。答案 B7. 封建教育以儒家为主，由此产生的最重要影响是() 。A. 许多信奉儒家思想的人做了大官B. 用思想统一巩固了政治统一C. 儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想D. 儒家思想禁锢人们的头脑，阻碍社会进步解析 D项不符合史实，B项为董仲舒思想的影响，相比较而言，C项最重要。答案 C8. 柏拉图“理想国”是奴隶主的理想；资产阶级把永葆资本主义制度作为他们的理想；无产阶级则把实现共产主义作为自己的最高奋斗目标。这说明A. 在阶级

5、社会，理想具有阶级性B. 他们的理想都是幻想C. 每一时代的人们都有美好的愿望D. 理想是虚无缥缈的东西解析 B、D 两项明显不对， C 项虽有道理，但不能反映本质特征。答案 A9. 柏拉图不断探究、设计理想社会，其强调法治的观点出自()。A. 理想国 B .法律篇C.米诺篇 D .宴饮篇解析 本题旨在考查理想国与法律篇内容的差异。答案 B10. 英国学者罗素在论述一位古希腊哲学家时说，他的一个重要思想是乌托邦， “它是一长串的乌托邦中最早的一个。”这位古希腊哲学家的另一个重要思想是()。A. 人是万物的尺度 B .理念论C.逻辑三段论 D 美德即知识解析 柏拉图的理想国带有某种程度的空想色彩

6、，是较早的乌托邦思想，柏拉图的哲学思想是理念论，因此，正确答案为B项。答案 B11. 柏拉图主张让国家政权掌握在少数明智、富有才干、具有道德的人手中，这实际上是( ) 。A. 对雅典的民主制提出了不同的看法B. 雅典在伯罗奔尼撒战争中失败的必然结果C. 坚定地支持雅典的民主制D. 为自己进入仕途制造舆论解析 柏拉图所生活的雅典实行民主制，而他的主张更接近斯巴达的贵族制。答案 A12. 关于亚里士多德的从教生涯表述不正确的是() 。A. 曾教授于马其顿帝国的建立者亚历山大B. 在马其顿创立了吕克昂学园C. 教学方法别具一格，被称为“逍遥学派”的思想家D. 教授学生自然科学和伦理学解析 亚里士多德

7、在雅典创立了吕克昂学园。答案 B13. 亚里士多德对希腊各个城邦的政治体制进行分类探讨的著作是( ) 。A.理想国 B .法律篇C.米诺篇 D .政治学解析 A、B、C三项是柏拉图的著作。答案 D14. 亚里士多德曾说过： “勇敢是怯懦和鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度 恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。 ”有类似思想的中国古代思想家是( ) 。A.老子B .孔子C.墨子D .庄子解析 亚里士多德的“中道”理论与孔子的“中庸”学说十分接近。答案 B15. 古希腊亚里士多德倡导三段论法已经可以作演绎法。三段论法包括() 。A.大前提、小前提、结论 B 肯定、否定、结论C.小前提、大前提、结

8、论 D 否定、肯定、结论解析 主要考查识记能力，从教材中可以直接找到答案。答案 A16. 古希腊的奴隶主思想家亚里士多德宣称： “一些人生来是自由人， 另一些人则天生是奴隶。”这句话的本意是 () 。A. 奴隶归奴隶主私人占有B. 奴隶制度是永远不能改变的C. 把社会上的人分成三个等级D. 奴隶是会说话的工具解析 本题一方面考查了对亚里士多德观点的分析和理解，另一方面考查了解题审题能力。亚里士多德作为奴隶主阶级的思想家，认为奴隶占有制是天然合理。A项没有揭示其本意。 C D两项都不能从题目中体现出来。所以结合亚里士多德的观点，可分析这句话的含义应是B项。答案 B17古代先贤留给我们丰富的精神遗

9、产，下列对应不正确的是() 。A. 孔子一一己所不欲，勿施于人B. 苏格拉底一一认识你自己C. 柏拉图一一勇敢是怯懦和鲁莽的中道D. 亚里士多德一一吾爱吾师，吾尤爱真理解析 C项中的“柏拉图”应为“亚里士多德”。答案 C18. 柏拉图、孔子和亚里士多德 () 。A. 都对自然科学有较深的研究B. 都被当时的统治者所推崇C. 都曾提出了有关中庸的思想D. 都是著名老师并收徒讲学解析孔子的研究领域没有涉及科学，由此可排除A项。孔子晚年颠沛流离的生活表明他的主张并没被当时的统治者所接受，由此可排除B项。柏拉图与中庸思想无关，由此可排除C项。答案 D19. 孔子和亚里士多德的中庸思想()。A. 是继承

10、和发展的关系B. 是两者相互学习的产物C. 在主张方面完全相同D. 前者注重政治，后者注重人生态度解析 孔子的中庸思想主要体现在政治上，而亚里士多德的“中道”思想主要体现在处理事情和人生态度上，两者有很大差别。答案 D20. 柏拉图和亚里士多德的共同点包括()。都有强烈的求知欲 都促进了古典哲学的发展 都反对创立学园 都对世界思想文化的发展作出了突出的贡献A.B.D.C.解析柏拉图和亚里士多德都创办过学园。答案 D二、非选择题 （本大题共 4 小题，共 60分）21 （16 分） 以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注。阅读下列材料：材料一 他（孔子 ）知道，古代传统的重建，并不仅仅是指外表上

11、的同一。这 里所倡导的是对永恒真理的温习，而不是对过去的模仿。孔子希望通过自己 的努力，能使这些永恒的思想重放光彩。 德雅斯贝斯大哲学家 材料二 无论何种学派，均不能定为一尊，以阻碍思想文化之自由发展。况 儒术孔道，非无优点，而缺点则正多。尤与近世文明社会绝不相容者，其一 贯伦理政治之纲常阶级 （等级） 说也。赵清、郑城吴虞文集陈独秀复吴虞信 材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价值观，这是与新加坡道德教育 直接相关的基本因素。新加坡结合自己的国情，赋予“忠孝仁爱礼义廉耻” 以新的内涵，把他们理解的重整体、重义务、重责任的儒家伦理进行现代转 化，而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观。龚群

12、新加坡公民道德教育研究请回答：（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。结合所学知识，指出孔子 为重建古代传统文化所做的工作，并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目 的。 （6 分）（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？归纳陈独秀的反孔理由。结合所学知 识，说明新文化运动对五四运动的影响。 （6 分 ）（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的。结合所学知识， 指出新加坡推行道德教育的影响。 （4 分 ）答案 （1） 重温真理而不简单模仿。整理成诗 书等六经。孔子的核心 思想是“仁”；调解与和谐社会人际关系。（2）孔学有值得肯定的地方，但是缺点更多。阻碍思想文化自由发展，宣扬封

13、 建纲常等级学说。为五四运动的发生准备了思想基础。（3）汲取儒家君子品格的价值观；对儒家伦理进行现代转化，提出了作为国家意识形态的共同价值观。提高了劳动者素质，稳定了社会秩序。22 (15 分) 阅读下列材料：材料一有些人生来就注定应该服从，另一些人生来就注定要统治男子 生来就是上等人，女子则是下等人，前者治人，后者治于人。古希腊著名思想家亚里士多德 材料二 劳心者治人，劳力者治于人。中国古代思想家孟子 材料三 唯女子与小人难养也。中国古代思想家孔子 请回答：(1) 东西方几位思想家，在哪些问题上观点相似？你能进行分析、对比和评价吗？ (8 分)(2) 从中你如何感悟人类社会发展的共性与特性？

14、 (7 分 )解析 回答第 (1) 问东西方几位思想家的观点，从三则材料中可看出，材料一主要是从统治者和被统治者以及男子与妇女地位的角度说的，而材料二则从统治者与被统治者的角度说的，材料三则体现了对妇女的偏见。从材料中找他们的相似点，然后再从出现这些观点的原因的角度来分析、对比和评价。第 (2) 问则可用历史唯物主义有关社会发展规律的理论来分析。答案 (1) 他们都主张人生来就注定分为统治者和被统治者，都对妇女有偏见，藐视女性的社会地位。他们都生活在其国家奴隶制走向衰落时期，都站在统治阶级的立场上，代表统治阶级的利益。唯物主义历史观认为，一定时 期的文化是该时期政治和经济在意识形态领域的反映。

15、(2) 人类社会发展进程中有许多共性与特性。东西方这几位思想家在这些问题 上的观点如此相似就是一个例证。因此，探究文化现象，一定要深入分析当 时的政治和经济条件，才能真正揭示文化现象发生的社会根源。23 (12 分) 阅读下列材料：材料一 晚年的柏拉图开始承认法律在城邦政治生活中的作用。他指出，如果一个城邦没有好的办法让统治者变为一个哲学家，或是让哲学家成为国王， 则法治仍旧比人治好，实行法治的国家虽不能称为最好的政制，却可以被称 为“第二等好”的政制。材料二 亚里士多德说：在今天，我们任何人都承认，法律是最优良的统治者，法律能做出最适当的判决法治应该包括两重含义：已经订立的法律受到普遍的服从

16、；大家所服从的法律本身是良好的法律。请回答：（1）柏拉图的“法治”思想和亚里士多德的“法治”思想有何异同？ （6 分）（2）柏拉图和亚里士多德的“法治”与我们现代社会主义法治有什么不同？（6分）解析 本题考查两人在法治思想上的异同以及与现代社会主义法治的差异。从材料中提炼两人观点并进行比较；从阶级立场看其与现代社会主义法治的差异。答案 （1） 同：都主张用完备的法律制度来统治国家。异：柏拉图认为“人治” 优于“法治”，其“法治”思想是在哲人统治不能实现的前提下提出的次优 选择；而亚里士多德认为“法治”优于“人治”。（2） 柏拉图和亚里士多德的“法治”，维护的是雅典少数人的利益，即占人口 少数的

17、公民的利益。我们现代的社会主义“法治” ，以维护人民利益为核心， 体现了人民民主原则和社会主义原则，具有广泛的群众性。24 （17 分） 阅读下列材料：材料一 （子张问仁于孔子 ） 子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”请问之。 曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功， 惠则足以使人。” （樊迟问仁 ）子曰： “爱人。” 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。论语 材料二 除非哲学家成为我们这些国家的国王，或者那些我们现在称之为国 王和统治者的人能够用严肃认真的态度去研究哲学，使政治权力和哲学理智 结合起来，而把那些现在只搞政治而不研究哲学或者只研究哲学而不搞政治的碌碌

18、无为之辈排斥出去，否则我们的国家就永远得不到安宁，全人类 也不能免于灾难。只有当你能为你们未来的统治者找到一种比统治国家更善的生活时，你才可 能有一个管理得好的国家。因为，只有在这种国家才能有真正的富人来统治。 当然他们不是富有黄金，而是富有幸福所必需的那种善和智慧的生活。柏拉图理想国 材料三 国家就是家庭与乡结合成为一种完美自足的生活，所谓完美自足的 生活就是说幸福与荣誉的生活。政治社会的存在是为了高贵的行为，而不是 仅仅为了单纯的共同相处。亚里士多德政治学 请回答；(1) 根据材料一，概括孔子的政治思想。 (2 分)(2) 根据材料二，并结合所学知识，指出柏拉图的政治主张。 (4 分 )(3) 据材料三，归纳亚里士多德关于政治的思想主张。(4 分 )(4) 综合以上材料，并结合所学知识，概括这三位东西方先哲政治思想的相似 之处。对你